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「半神半聖亦半仙，全儒全道是全賢
腦中真書藏萬卷，掌握文武半邊天。」
布袋戲迷一定聽過的素還真名言
也知道雲林是布袋戲的故鄉
但身為在地人
你夠了解布袋戲嗎？
今天防疫新生活最後一集
「藝文宅急便，線上藝起來」
邀請 #昇平五洲園掌中劇團 主演林政興老師
帶大家了解布袋戲的歷史
從廟口展演一路走到電視螢光幕前
搭配炫麗的特效與技法
卻能保有文化傳承內涵
活靈活現飾演每個角色
節目上老師還現場教學
秀幾招操偶的基本手勢外
更進一步解說
布袋戲特殊的禁忌由來
看完這集真的收穫滿滿
直播結束來考考大家
#布袋戲有哪五大角色？
#布袋戲經歷哪三大歷史階段？
#今天雲林國際偶戲節的主題（四個字）
7/26中午12點前
只要任答對1題
我們會抽出3名幸運兒
贈送小禮物一份
7/26下午5:30於文觀處臉書公告
也歡迎鄉親們
留言跟我分享你最喜歡哪個布袋戲的角色
この動画は最終再臨などのネタバレ要素が含まれます、苦手な方はお気をつけください。
▼playlist:【FGO】最終再臨ネタバレ注意 再臨＋マイルーム会話集
https://www.youtube.com/playlist?list=PL-Ht2KAynxtyB5DVxp17EUg-uS2NMP-uC&disable_polymer=true
⇩ILLUST:白峰(wiki)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E5%B3%B0
⇩CV:松風雅也(wiki)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E9%A2%A8%E9%9B%85%E4%B9%9F
キャラクター詳細
ブリテン、アーサー王の円卓の騎士。円卓第二席。
パーシヴァル・ド・ゲール。
清き愚か者、とも時に呼ばれる誠実の騎士。
槍の名手であり、
聖杯の奇跡を目の当たりにした騎士であり、
数多を救済する情深き騎士であり、
騎士王の携える聖槍とは異なる“もうひとつの聖槍”
すなわちロンギヌスを守護する騎士でもある。
00;00 宝具全種
00:54 召喚
01:11 会話1～3
01:34 会話4～13
04:09 好き.嫌い.聖杯
05:05 レベルアップ
05:29 再臨1～3
07:09 最終再臨
08:08 霊基ボイス
09:36 絆1～4
10:40 絆lv5
【絆1】
身長／体重：195cm・110kg
出典：アーサー王伝説、楽劇『パルジファル』など
地域：欧州
属性：秩序・善 性別：男性
あらゆる盛り付けは山盛り。
【絆2】
礼節を重んじる、誠実なる守護騎士。
無垢と語られる事もある。
疑わず、怒らず、穏やかに振る舞う。
本人に自覚はないが、見知らぬ子供や動物に好かれやすい。生前には朝の陽射しの中、よくキャメロットの庭園に立って、小鳥たちを肩や腕に乗せていた。
戦闘時には普段よりも厳しい面を見せるが、
あくまで戦闘時のみ。
【絆3】
聖杯はギャラハッドと共に天へ召される運命だったが、
聖槍ロンギヌスは地上へと残される運命にあった。
本作では、この聖槍を持ち帰った者こそサー・パーシヴァルであったとする。
騎士パーシヴァルの存在は、
ワーグナー最後の楽劇『パルジファル』でも描かれる。
楽劇の中では、聖槍の奪還者にして後継者として描かれている。
【絆4】
○聖杯の加護：Ａ
ギャラハッドの昇天に立ち会った身は聖杯に縁深く、
ある種の加護を受けている。
パーシヴァルは、伝説や物語によっては聖杯の担い手としてさえ語られる。
○守護騎士（聖槍）：Ｂ＋
聖槍を守護する高潔の騎士である事を示すスキル。
稀少スキルである守護騎士スキルとは似て非なるもの。
○救済の光：Ｂ
防護効果及び回復効果を秘めた光を発する。
聖槍の付帯効果のひとつがスキルとなっている。
この効果は、二重拘束を解放せずとも常時使用可能。
【絆5】
『光さす運命の槍』
ランク：Ｃ＋～Ａ＋ 種別：対城宝具
レンジ：１～７０ 最大捕捉：６００人
ロンギヌス・カウントゼロ。
救世主の胸を突いたとされる、もう一つの聖槍。
真名解放したロンギヌスは、かつて聖槍を手にしたベイリン卿がペラム王と戦った際に見せた超絶の威力を発揮し、王城（聖杯城カーボネックと同一とされる）をも崩壊させる文字通りの対城宝具として働く。
恐るべき破壊の宝具だが、癒やしの力も併せ持つ。
聖槍にはギャラハッドとベイリンによる二重拘束が掛けられている。これは、騎士王が持つ聖槍ロンゴミニアド（ないし異世界の騎士王が持つ聖剣エクスカリバー）に於ける「十三拘束」のダウンサイズ版である、と見なす事もできるだろう。
【絆5】
面倒見が良い。
特に年下の人物、後輩に対してはしきりに世話を焼く。
マスターに対しても世話を焼きたがる。
いずれ偉大な傑物となるだろう若者を守り、無事に育ててやりたいと心から思うがゆえ。
円卓で言えば年若いガレスや見習い騎士ボールス、ランスロット卿の子たるギャラハッドなどはまさにその対象であった。
「パーシヴァル卿は兄様たちよりも兄様のようです」
とは、在りし日のガレスが微笑みながら述べた言葉。
―――それを、ガレスが死した後に耳にする事になったパーシヴァルは、誰もいないキャメロットの庭園で涙を一筋だけ流した。
#FGO
於《平家物語》登場的一名充滿謎團的人物。
屋島之戰裡，以“上總的惡七兵衛景清”的稱號為源平兩軍所知，然而其來由不明。
《平家物語》記載他自稱是“上總的”景清，但具體來自哪裡則眾說紛紜。
“上總的惡七兵衛景清”最後，
被人們成為平家的復仇者“平景清”......
化為類似於企圖報復源氏的怨靈一般的存在而廣為人知。
身高／體重：172cm・57kg
出典：《平家物語》、《義經記》、《景清傳說》
地域：日本
屬性：混沌・悪 性別：―
平常手操一把名為「痣丸」的刀。那本來應該是一把刀，不知為何卻變成了兩把。
屠殺源氏之人。
屠戮源氏的裝置。
他已稱得上是一隻復仇的怨靈，其精神狀態可謂是一台自動行走的機械。
從他的言行舉止上，完全看不到作為一個人的喜怒哀樂。
到底是他已經完全捨棄了，還是只是旁人“難以察覺”他的情緒呢。
作為平家一方的武士立下戰功，以及一眾落武者*對源氏的怨念，這些元素因為某種原因，濃縮在“平景清”這個人身上。
賴朝事實上曾經遭受景清襲擊高達三十七次，每次都逃過一劫。
無論是誰憎恨源氏，
他們的怨念最終化成景清，殺向源氏一族。
他是平景清嗎，這已不重要。
他是平家的嗎，這已不重要。
他究竟是否平景清本人，這已經沒有關係了。
怨恨源氏的人，凝聚成“平景清”一人。
真正的景清說不定流落到中國一帶度過了幸福的餘生，但與其毫無關係的“平景清”，則懷抱滿腔怨念，要向源氏報仇雪恨。
*譯註：落武者是逃亡的武士的稱呼，在當時對於武士來說等於捨棄了自己的地位和榮耀，是奇恥大辱。
有關景清傳說的許多（聲稱是）景清的史跡，散佈在全國各地。這種情況，與足以稱得上是源氏代表的義經一樣，（聲稱是）其史跡也遍佈各地。
因此這次顯現，
景清與源義經同化了。
也就是說......
“這個據聞是源義經的武士，其實是平景清”。
不知道是因為義經“抱有憎恨源氏的怨念”而作為景清的一部分被吸收了，還是義經深深的怨念化成了復仇者景清的核心——
義經曾經有一段時間，是平清盛的義子。或許從生前此事可見端倪，解釋為什麼怨恨源氏的義經會和平家的怨靈同化了。
○源氏，納命來：Ａ＋＋
平景清會，殺盡源氏。
○不死的景清：ＥＸ
平景清不曾死去。無論少次他都會顯現，挑戰源賴朝高達三十七次。
在歌舞伎《鐮髭》中他也是不死身。
景清在這個技能的等級為EX，除了根性以外，也有對即死的耐性。
○痣丸之霧：Ｂ
把霧氣纏繞在刀刃上，迷惑對方。
這是景清的刀「痣丸」（現存於熱田神宮）使用的霧之妖術。
絆等級5
“諸行無常・盛者必衰”
等級：Ｂ＋ 種類：對人奥義
範圍：１～２０ 最大捕捉：１人
Syugyoumujyou Jyousyahissui
將平家的怨念灌入刀刃上，揮出充滿詛咒的一刀。
這個世上沒有永恆不變的事物，不會有永遠的強者，不衰的國家——將這個世間常理化作刀刃，抹削對方的存在。
或許是因為傳說中他的武器是一把大長刀而由此升華得來，隨著真名解放，武器由雙刀痣丸變成一把巨大的刀刃。
雖然對源氏以外的人也有用，
但最有用的莫過於用在源氏身上。
#FGO #平景清
伊吹童子。
於近江伊吹山麓有著「酒吞童子」的別名。
不屬於天然或自然的出生，換言之即是以鬼之子出生的伊吹童子，在山中長大成人，最終
獲得了令人畏懼的超凡之力。
據說當她住進大江山後，成為了在京城內享受殺戮與豪奪的酒吞童子───
身高/體重：
第一階段：133cm(全長200cm)‧??kg
第二階段：180cm(戰鬥時300cm)‧??kg
出處：「酒吞童子繪卷」，御伽草子等等
地區：日本
屬性：混沌‧善
性別：女性
身為反英雄「酒吞童子」的另一側面，神靈。
身為「神／KAMI」的性質濃厚，作為自然(世界)的一部份，自我意識極強。
會依循原始的慾望而行動。
絲毫沒有與人類及其文化‧文明接觸的念頭。
雖然擺出一副不懂酒精的刺激感，不懂人命的美味，不受一時的瘋狂而沉溺於享樂之中的
樣子……。
一旦放縱於自身慾望當中的話，就會完全的失去控制。
雖然只要不去刺激她就不會有事，不過在某種層面上也可說是比起酒吞童子還更加危險。
對於自己有興趣的對象懷抱著強烈的執著。
只要對方仍舊存在，就會一直注視對方這事也是屢見不鮮。
大致上而言，會伸出她那長長的指尖，予以接觸，毀壞的一絲不剩───又或者是，為其
帶來汙穢而令其導致死亡。
對於身為自己另一側面的鬼種特別抱有興趣。
同樣的，對於和自己相同的存在(龍神之子)也會令其眼中閃閃發光。
◇
……雖然這些都是伊吹童子原有的性質，然而現身於迦勒底的伊吹童子卻似乎有些不同。
她完全的
受到了
現代的影響
由於其本質是神的緣故，即便無法與人類處於相同的角度，她的行為舉止也像是
「適應了現代社會而過活的英靈／神靈大姐姐」這麼一回事。
對於人類是怎樣的存在，也顯露出了相當的學習精神。
包含御主在內，會對他人進行誘惑或是挑釁。
可能是她曾在某處學習過現代社會的事物吧，又或者是遇見同樣適應了現代社會的英靈，
因而強行將那份紀錄以迦勒底式召喚的特殊性作為藉口給帶了過來吧，雖然英靈福爾摩斯
如此推斷，卻不曉得這是否就是真相。
關於寶具的真名解放等等，一旦認真起來之後，就會做出和與生俱來的「神／KAMI」的
性質所相符的舉動，不過平時則是享受著作為無拘無束的「蛇的大姐姐」這樣的自己。
◇
此外，處於幼體型態(第一階段靈基)時，則會表現出將「蛇的大姐姐的伊吹」與「身為神
／KAMI的伊吹」兩者混合之後的言行。
本人所說的「如果蛻皮之後會很危險」，恐怕就是在說「身為神／KAMI的伊吹」這件事吧
。
○蛇神的神核：Ａ
包含了神性的複合技能。
由於在神話中是與人類間的混血之故，本來應該是難以具備神性才對的……
身為八岐大蛇之子的伊吹童子，破例的獲得了高等級的此一技能。
如果衰落為鬼的話，將會失去此技能，而被替換成低等級的神性技能吧。
○八脈怒濤：Ｂ
作為具備八岐大蛇神靈的另一側面，繼承了作為洪水之神的性質之物。
伴隨著強烈攻擊性的不變肉體，會將一切事物破壞殆盡。
〇汙穢的指尖：Ａ
喪失純粹性，名譽掃地，以及死亡。
被伊吹童子的指尖所觸及之物乃是不潔，不被允許出現在神或是人的面前。
雖然被分類為攻擊性技能，不過以死靈、魔獸、衰落的諸神作為對象時，即便是在
非戰鬥的時候也能獲得加成效果。
『神劍‧草那藝之大刀』
等級：Ａ＋
種類：對軍／對城寶具
範圍：1～60
最大捕捉：500人
Shinken‧Kusanaginotachi
據記紀中的素戔嗚尊神話所述，被驅逐出高天原的素戔嗚尊來到了出雲國，拯救了被當成
活祭品的奇稻田姬，擊敗了巨大的怪物。
那頭怪物正是八岐大蛇。
有著八頭八尾的紅眼怪物───
身長足以綿延八座山谷與山峰的，巨大之蛇。
乃是日本最大的災害龍。
素戔嗚尊擊敗了這頭大蛇(龍)，從牠的尾巴當中取得了一柄神劍。
神劍之名為草那藝之大刀。
別名為草薙劍，天叢雲劍，都牟刈之太刀。
據說隨後被供奉於熱田神宮，被視為三大神器之一。
伊吹童子將源自於父親八岐大蛇體內的這柄神劍作為寶具使用。
解放真名的一擊，乃是足以劈開八座山谷與山峰，誕生出八條大河的恐怖之物……
然而，據伊吹童子所述，這僅是暫時性的借用了神劍的些許光芒而已
其真正價值絕非這種程度，這麼一回事。
#FGO #伊吹童子
素還真 ：過去點滴都是圓滿生命的一種過程不管是遺憾或是悲傷都要昇華成面對未來的一種智慧. ... <看更多>
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素還真是個讓戲迷又愛又恨的角色
有時是票房毒藥，有時讓人很愛
個人認為的最顛峰應該是天啓刀龍時期
無論在劇情跟實力都是上等作
有計謀、不噁心也不做作
天問三誓打爆織語長心應該是該檔高潮
https://youtu.be/I4wAbntMsn0
還說出老素名言：今天非是妳不放過素某，而是素謀絕不放過妳
後面還有跟千葉破大學王
都搭配了天問三誓，還有那很熱血的配樂
不知道還有沒有素還真的巔峰時期呢？
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.151.167
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Palmar_Drama/M.1556182364.A.DB3.html
※ 編輯: kingfsg7326 (180.217.151.167), 04/25/2019 16:54:42
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