2020年的最後一天宅在家看完了前少年A的絕歌，然後去看靈魂急轉彎度過了跨年，電影散場時已經2021年了。
放一張安全的福利照祝大家新年快樂🐰
絕歌 在 Tiny Facebook 的最讚貼文
同時也有6部Youtube影片，追蹤數超過46的網紅思行 Derek，也在其Youtube影片中提到，一位觀眾聽完嘉賓之後的點歌，我聽了之後覺得不錯就錄了。 如果不是愛的太用力太認真，又怎會恨得這樣傷心欲絕？ ~ 歌詞： 感謝妳的盛裝出席 只為最後壹次相遇 當我們交換戒指親吻後 妳是怎樣的心情 沒有關系 至少彼此還擁有過曾經 辛苦妳也願意 答應我的特別邀請 ~ #翻唱 #思行翻唱 #觀眾點歌...
絕歌 在 項明生 James Hong Facebook 的最讚貼文
【古巴夜蒲】
古巴人的血液中，都有能歌善舞的基因。拉丁民族的熱血、非洲黑人的節奏DNA，兩個太平洋對岸的大陸音樂舞蹈，在這個小島上結晶成為混血的Danzón和Bolero，土生舞蹈的Mambo，Salsa和Cha Cha。五百年前，西班牙的殖民者，撞擊西非的奴隸，結合旁邊的牙買加音樂，創造出聞名拉丁世界的古巴Jazz和古巴Salsa。至今，還有很多歐美學生，專門來古巴學習Salsa舞蹈!
在夏灣拿海濱大道上看完了最美的日落。天黑了，才施施然登上Coco Taxi，這是古董車以外的特色車輛，古巴自制，其實是一個電單車的機件，加上一個椰殼樣子的玻璃纖維黃色外罩，外型趣致，只能坐兩位乘客。穿梭大街小巷，十分靈敏! 但是要抓緊扶手，因為很容易被甩了出去!
女司機只用了十分鐘，就帶我來到Miramar新區的Casa la Musica(音樂之家)。不要被這個古老的名字嚇跑了，這裡是古巴年青人熱愛夜蒲的迪斯可舞廳加酒吧，夏灣拿有幾家，但以新區的這一家最人氣。雖說是五點開始，我知道這類 “夜場” 是越夜越精彩，所以，我七點半才去。
剛下車，就聽到古巴國寶樂隊BVSC的快歌，令我開心地跑進去。入場費只是5CUC(HK$50), 不包飲料。裡面早已人滿為患，幾百位站著跳舞的年青人，人貼人，手持Rum酒瓶，跟著台上高歌的歌星起舞。拉丁民族，豪邁奔放，能歌善舞，女孩翩翩，男士矯健。台上的歌手更是聲渾有力，節奏明快。
我站在其中一個桌旁，眾人對我這個唯一的東方人面孔十分好奇，立即有美女過來搭訕，問我是哪裡人? 知道是中國人後，她就拉著我跳舞，又介紹她的朋友給我認識。其中一個朋友原來是台上的歌星。她請我喝Havana Club的Rum酒，只加冰，很強勁濃烈，如同古巴女孩的性格。
兩杯下肚，原來她叫Lucia，每首歌都會啷啷上口。歌星剛唱完一首，她和姐妹就不停大聲叫出歌名，好像點歌一樣，台上她的朋友歌星就唱出她的歌! 不停有古巴人走過來和我請我喝酒，還會用國語講 “你好”，加上周圍男人的羨慕眼神，令我飄飄然!被Lucia推上了舞台，和一個她的姐妹表演跳舞! 全場幾百個對眼睛都盯著我們! 女孩拉著木訥的我起舞，她愈貼愈近，她的香汗混和我的熱力，沾在一齊，然後跟著強勁的音樂，她上了摩打的屁股更貼近我的身體，上下左右有力地磨擦，令全場情緒高漲，台下口哨聲不絕! 歌星就唱出 “Chine! Chine!”。
@東周刊eastweek.com.hk 光明旅樂878期
絕歌 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文
▎每天為你讀一首詩 X 時報出版：追奇《任性無為》
同極 ◎追奇
應該再更靠近嗎
釐清你每一次
哭泣的原因，也實驗
我們共持的感性因子
是否除卻了所有
詩意的優點以後——
就變成玻璃
在不小心碎裂之際
刺傷自己，也刺傷任何
企圖挽救的手心
2017/7/14
--
◎作者簡介：
摩羯座Ｏ型，高雄人。畢業於高雄女中、政治大學公共行政學系。
寫字是為了拯救自己，或者更幸運地，也拯救他人；雖然到最後，可能誰都拯救不了。
另著有《這裡沒有光》、《結痂》。
--
◎小編曰曰賞析：
溫柔的詞語、憂傷的氛圍，追奇從初在網路平台發布作品開始，就屢屢以雖然輕柔，卻令人隱隱作痛的文字，深入讀者的心靈，以及這個強調光明與開朗、卻充滿著悲傷的世界的核心。在追奇的詩作裡，理性總是與感性共存、公正旁觀的冷靜總是滲透出無法置身事外的強烈情感，使得她的文字並不僅僅是一般的抒情詩，更能夠重新喚醒那些害怕疼痛，而變得麻木的人們的初心。在詩人新作《任性無為》中，也充滿了這種隱性的掙扎，以及理智與情感的衝突。
〈同極〉是書中少數的短詩，卻充分展現了詩人的特質。在面對所愛卻不能愛、想愛不懂得如何適當地愛的一切事物時，我們總是會面臨這樣的情感：明知相斥，卻又渴望相聚。詩作前半段以理性如科學實驗般的語句，描述為了把握相處的尺度與距離，一次又一次改換變因、尋找毀壞的原由、擬定下一次嘗試的過程。然而，在詩作後半段，卻忽然從理智之中被拋擲而出，落進了深受挫敗與傷痛、對感情的維繫感到絕望的情感之中──如果把看似浪漫詩意的好時光去除，兩個人的互相接近，是否只是在反覆打破同一片玻璃，再把兩人慌張承接的雙手刺傷呢。
因為深知少有的美好，而變得不肯放棄的、懷疑所有的，一切都不輕不重地從追奇的一字一句中緩緩流淌，直至翻完全書，匯集成一座表層冰冷，深處卻隱約溫暖著的寬廣湖泊。一個拒絕歌頌童話、嘗試以傷心治癒傷心的人──我想，這就是我所讀到的追奇。
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美術編輯：泱泱
圖片來源：cc0圖庫
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#追奇 #任性無為 #時報出版 #每天為你讀一首詩
絕歌 在 思行 Derek Youtube 的最佳貼文
一位觀眾聽完嘉賓之後的點歌，我聽了之後覺得不錯就錄了。
如果不是愛的太用力太認真，又怎會恨得這樣傷心欲絕？
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歌詞：
感謝妳的盛裝出席
只為最後壹次相遇
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妳是怎樣的心情
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絕歌 在 動漫廢物電台 Youtube 的最佳貼文
主持：Thomas、Tim
嘉賓：Wenny
今集唔詳談一兩本書，用範疇嚟分類。講下變態連殺人犯既心理，同埋受害者家屬、加害者家屬既處境等等…
《絕歌》、《教出殺人犯》、《危險人物》、《誰都可以就是想殺人》、《加害人家屬》、《都是溫柔的孩子》
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絕歌 在 動漫廢物電台 Youtube 的最讚貼文
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絕歌 在 #自傳限制級《絕歌》 - 書籍板 | Dcard 的推薦與評價
這不是GL的那個絕歌喔~，這是限制級自傳，未成年者抱歉~，1997年，日本神戶地區發生多起殺人案，兇手年僅14歲，但因犯案手法兇殘，且其被評估為性 ... ... <看更多>
絕歌 在 [心得] 《絕歌》：作為透明的存在與哀愁- 看板book 的推薦與評價
作為透明的存在與哀愁：從《絕歌》與酒鬼薔薇聖斗事件談起
網誌好讀版：
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===========================以下正文=============================
邁入科技與經濟高度發展的時代，不安寧的肅殺氣息卻儼然在世界蔓延。近年來，大
型刑事案件一次又一次挑戰人類社會安全網瀕臨崩潰的極限，從挪威的隨機殺人案、美國
頻傳不絕的校園槍擊案、日本的秋葉原無差別殺人事件、乃至於台灣的湯姆熊案、北捷案
、北投國小案、小燈泡案等等多起隨機殺人案件。駭人聽聞的案件事實呈現在眼前的同
時，「隨機」的概念在眾人心中種下恐懼的幼苗；另一方面，少年與年輕人作為犯罪行為
人，亦是令人驚悚的一環，如日本的連續性侵殺人案與台灣的北捷隨機殺人案等案中，犯
罪者皆僅為二十多歲的年輕人。身處血色玷染的多事之秋中，對於如何解決社會所面臨的
挑戰，輿論喧嘩，各方爭論不休。無論治亂世用重典，抑或回歸社會結構本身，解決問題
以前，對於事件的認識與釐清，無非是研擬對應手段的一切基礎。在這樣的出發點上，
《絕歌》便提供了一個契機，值得大眾深深品味與反思。
《絕歌》一書，是1997年發生於日本的「酒鬼薔薇聖斗事件」凶殘殺童事件中，年僅
14歲的兇手「少年Ａ」的自傳。少年A在兵庫縣神戶市犯下連續殺傷小學生事件，造成1男
1女死亡、3人受傷，其中一名男童頭顱遭割下，置於國中門口，並附上挑釁日本警方的信
件。本事件披露於公眾以後，舉國譁然，事件發生多年後，兩名受害者的父母陸續出版經
歷事件後一路走來的相關書籍（《最後的生命力量》、《淳》）；另一方面，少年Ａ的父
母亦在多年後出版《教出少年Ａ》，該書甫出版後便躍居暢銷，並在日本社會掀起一波
議論，大眾萬萬沒有想到，孕育出犯下殺人犯行的兇殘少年的家庭，竟然就與一般中產
家庭並無二致：健全的雙親、正常的求學、家長充分的關愛，這帶給日本社會極大的衝擊
與恐慌，少年Ａ的父母也將版稅悉數捐贈予受害者家屬；事發18年後，少年Ａ以早已不再
是少年的年歲，出版了本事件的自傳書籍《絕歌》，更是帶給日本社會偌大的震撼。少年
Ａ以極佳的文筆、鉅細靡遺的事件敘述、自身內心的告解，以及對於受害者家屬與自身親
族的歉疚，完成一部質量極高的作品。故本書出版後暢銷一空，另一方面，未經受害者
家屬同意、亦未捐贈版稅的行為，使少年A再度飽受社會抨擊。
姑且不評價書籍所惹起的周邊爭議，單就本書所呈現的內容，剖析少年Ａ在自述動機
與歷程之餘，文字中流露的情感與矛盾，進而探析，究竟應該將慘劇發生的責任，歸屬於
何方？又該如何消弭可能生長出惡的幼苗？
本書分為兩部分，第一部分為已脫離少年的少年A，作為案件當事人，闡述案件經過
與
動機；第二部分為現今的少年Ａ，描寫進入少年院到社會復歸的歷程。閱讀過本書以後，
不難發現，少年Ａ文筆確實出眾，作為基礎階段便與正常求學管道切斷連結的人而言，能
以現代散文式體例，撰寫出文字質量紮實的自傳式文學，才氣之高令人訝異。這或許與其
在書中提及，在關東醫療少輔院進行矯正教育期間，開啟了閱讀經典的習慣有所關聯。
考量少年A深受三島由紀夫吸引，因此寫作能力有一定底蘊或許也不那麼令人意外了。
如此一來，更費人疑猜了。這樣一個喜歡文學的生命，自幼家庭中也未見什麼大的缺
陷，並未如同他案，是名有著慘痛人生歷史的兇手，何以最後會受罪惡的黑霧籠罩，犯下
令人髮指的罪行？ 想理解這個問題，便須先脫離社會化的框架，按捺住常人對於暴力
與變態性格的反感，閱讀書中少年Ａ對於自身生命的詮釋，以及對於造就自身生命如此的
社會，隱約夾雜無語問蒼天一般無奈感的質疑。少年Ａ撰下的告解之書，是富有邏輯而學
理兼備的。他精細描述了自外婆過世以後，自己對於生死、生命與性的感受轉變，從殺
蛞蝓、殺貓，到出現對同學的殺傷行為（對於讀者來說，尤其是殺貓一段的描述之精細，
無非將增添讀者於閱讀時的困難與噁心感），顯現出「外婆過世」對於他的生命歷程可能
作為一個極重要的轉淚點，亦定錨外婆在自己生命中所佔據的地位。
例如上述的寫作手法在本書中處處可見，由此可見，少年Ａ毫無保留地將自己的生平
攤開，讓讀者知曉，縱然沒有受過經常性的暴力或是性霸凌的生理凌遲，社會網絡依舊不
足以填滿一個平凡人生心中的空虛，卻只是令其更加確立自身的空白與透明形象，而試圖
以破壞性創造的手法，尋求自己「活」的足跡，「所謂活著，就是感受痛苦。所謂給予痛
苦，就是觸摸生命。」怪物於焉生成。
榮格（Carl Jung）曾說，健康的人不會折磨他人，往往是那些曾受折磨的人轉而成
為
折磨他人者。自幼以來便未具任何突出於他人的人格特質，使少年Ａ無論身處於任何群體
，最終都只能成為「似乎有這個人吧」的透明人。在這樣的脈絡下，生活的價值，對於
少年Ａ成為未曾體會過的概念。於是他將自己鎖入絕對純粹透明的世界，讓眾人視光穿透
過自身肉體，包括與淳的友誼。淳是名發展遲緩的兒童，少年Ａ與他素來交好，或許是在
淳身上看見了同樣被社會拋擲至邊陲的形象，少年Ａ眼中的淳，或許就是對於自身的投
射。淳亦被少年Ａ劃界於自身所創設的，不可侵犯的聖域當中。而對於淳一切無條件的寬
容，少年Ａ無法自持。對於他來說，這樣的象徵也就是外婆，已經消逝了。因此他無法接
受這樣無玷污的慈愛，或許也是出於聖域的維護，因為即使被自己歸類在同個透明世界
當中，一旦接受了這樣的關愛，不容侵犯的聖域應也會隨之崩解。因此他對淳出現了暴力
行為，並且在不久後親手將淳的生命斷絕。但是這樣的作為，同樣也是親手破壞了聖域，
因此少年Ａ最終面臨了輕易認罪與否的掙扎。另一方面，他在淳的頭顱上刻下的Ｘ記號，
或許也是對於自身投射的一種否定，一種對於自身人生的無力哀嘆。
在自白中，少年Ａ提到，自己在犯行以後曾對著頭顱自慰。性的偏差之於少年Ａ，亦
是一個值得關注的重點。自外婆去世後，少年Ａ習慣性到外婆的房間，以她常用的按摩
棒，進行自慰，結束後再向外婆的遺照致歉。這樣的反覆行為，除了透露性在他生命裡作
為一種荊棘式的負擔，這樣或許也作為他與黃泉路的外婆，唯一連結的方式。少年Ａ提及
曾告訴精神科醫師「射精時會感受到劇痛」，醫師表示這是「對性慾感到罪惡的表現」，
或許便與這段連結，有著極大關聯性。
少年Ａ在上述所揭露的訊息，其一是任何人都難以定論的哲學論辯命題：為什麼要活
？
怎麼樣才是存在？為什麼存在？活的價值又如何發現？他試圖用暴力、用性、用血與肉來
接近這些終極命題的真理。他在犯案後的想法是，「被惡意對待，才能證明我的存在。」
經過了如此龐大的波瀾，在矯正教育結束後社會復歸的路上，他可能才漸漸體認到在自己
追尋生命價值的同時，卻也親手摧殘了多少性質與之相類的事物。
其二則是他對於人生的反思，也是對於社會整體的叩問：為什麼是他，必須成為透明
？
這是個異常沈重的問題。每個人的生長歷程，若以線性的方式來理解，有無數個岔路口，
在不同的生命時點，作為決定未來生命哩程的判準。每個人對於路徑的選擇不同，也可能
都有過偏離能行走的路，而踏進路旁淤泥裡的好奇。但踏入淤泥後，是將步伐拔起，回到
命運鋪好的安全路途，或是越走越深，最終來到無法復返的沼澤？這些懸念，或許都只在
一念之間，卻決定了永遠。
針對這樣的現象，我們不禁要問：難道社會便這樣眼睜睜地看著生命走進淵藪？百密
總有一漏，更何況這一漏，並不算小。社會彷彿是由多個同心圓所組成，又內到外代表了
不同等級的親密關係：家庭、同儕、職場、鄉里等等。踏進淤泥的第一段路程，便是考驗
最內圈的家庭，是否願意拉一把，讓生命留在最內部的圓圈中。大多數的你我，多在同心
圓中至少覓得了自己的一席之地。但少年Ａ作為透明的存在，自從外婆去世以後，縱然
母親的關懷備至，但終究沒能凝視到少年Ａ純粹透明的肉體，也就這麼活生生地讓他掉出
了同心圓的範疇，淪為社會邊陲人。
那麼，我們該如何面對這樣的生命？又該讓誰負責？主張嚴刑峻罰的人不在少數，對
於再度發生相似事件的恐慌可見一斑。但追根究底，無法凝視道作為透明的存在實體，社
會作為個體的集合，難道只有一句譴責，便能草草卸責嗎？面對被親手棄置至邊陲的生命
，社會或許更需要贖罪式的懺悔、反省與自我提升。從這樣的觀點看來，走出自我閉鎖的
透明世界，並竭力重回將自己拋棄的社會，這樣的毅力，自是令人欽佩與動容。
絕歌一詞，用得十分精妙。究竟什麼是絕歌？絕望者之歌、滅絕之歌、抑或是生離死
別的絕對之歌？這端看讀者從書頁文句中的詮釋與領悟。無論觀看加害者或受害人遺族的
陳述，歷史事實的真相、個案的正義、動機與悔意、公平地彌補雙方，這些或許都是難以
企求而從中獲得解答。絕對的惡意或許真實的存在，而我們能否凝視出那道惡意？除了
毫無條件的愛，我們還有沒有更具助益的幫助手段？面臨「活」的價值，或許對於任何
人都是難解的一道題，但是思考同一光譜上不同端點的他者，出於怎麼樣的價值而進行與
你我迥然不同的選擇，認識與理解，或許方為贖罪與社會自我提升的第一哩路。
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不知不覺寫的有點長了，自己看了都有點頭暈xDDD
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科技冷漠下的置入性情緣
https://goo.gl/tGE5uc
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.214.247.190
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1538063397.A.2E7.html
※ 編輯: saluowu (49.214.247.190), 09/27/2018 23:51:11
者父親的真實告白》以及《最後的生命力量》，會在閱讀完畢後也補上心得～
... <看更多>