Running 跑步生活 No11
專欄:真男人的跑步世界
真男人給大學生跑者的一封信
大學,是人生中最美麗的時刻,你可以犯錯而且總是能得到原諒,像你知道的,室友不打掃房間垃圾都堆到你地盤的時候有多難不痛恨他。現今臺灣最知名的女性馬拉松跑者—陳雅芬 Ya Fen Office,當她還很屁孩的時候(雖然現在還是有點屁),曾問我:「學長,你大學都沒有夜唱、夜衝、夜店,大學沒三夜,怎麼算有大學生活呢?」
是的,我在大學時代沒有大學三夜的經驗與記憶,我沒有與大學同學共同的回憶,但是人生並非只看見失去的,而是你能用雙手抓住過什麼。12年前進入臺北市立體育學院,直到2013年臺北市立體育學院與臺北市立教育大學合併為「臺北市立大學」後畢業。其中在大學部四年學分超修(但軍訓課被當),也以班級為隊伍參加校歌比賽,記得有次代表中華隊到韓國參加國際馬拉松賽,回台灣後立馬提著行李到學校與同學們練習校歌合唱。大學三年級時,因為空堂時間增加,本來想找個學校工讀,結果誤打誤撞當上通識中心志工與心輔室義工,且成為北體心輔室義工隊的隊長,我依舊記得大四那年的4月22日,我們在金山青年活動中心為畢業生舉辦就業輔導活動,活動二天一夜,當第一天室內課程結束後與晚餐間的空檔,我獨自一人在金山園區中慢跑,享受這種為他人服務來為自己慶生的第一次。
在讀研究所時,也同時進修特殊教育學程,最後人生規劃雖沒有朝特殊教育領域發展,但如今也參過三次輪椅體驗活動,希望利用自己的影響力讓更多人看見輪椅族的需求。在學習特教過程是開心的,我與魏振展參加了美化廁所比賽,想不到當初最沒創意的學弟,已經成為鐵人三項國家隊教練。某次有人被指派去參加說故事比賽,但他不滿被硬推上場,而我便使用他的名額報名參加,今日回想起,我現在能面對群眾侃侃而談,也是自願參與說故事比賽不計形象後所產生出的勇氣吧。我參加了這麼多社團與活動,但依舊參加過兩次世大運、兩次亞運、一次東亞運,還有拿下全國運動會馬拉松金牌,同時還承辦書法社、北體菁英會會長,結果卻在倫敦寫論文,因為在比奧運。
雖然我沒體驗過熬三夜(比賽回國飛機延遲不算的話),又雖然大學時代交女友總是被甩,但我看過的世界,是別人不知道的,我所擁有的成為我的重要寶庫。寫了這麼多,到底什麼才是大學生應該有的大學生活呢?身為這世界上特別的大學生與運動員雙重身份的你們,重要的是習得科學化訓練、規律生活與時間管理。正如交女朋友會成績變差便是一種統計謬誤下的迷信,怎不說吳文騫與張嘉哲就是在大學交了女朋友才能去奧運?陳宣任就是沒女友才在今年全國運動會八百公尺比賽跑輸有女友的洪鈺釗、蔡碩與已婚的張家興?所以,與其杯弓蛇影,不如懂得掌控生命的配速吧!
#張嘉哲
#專欄
#Running
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅朱學恒的阿宅萬事通事務所,也在其Youtube影片中提到,坦白說,一個國家若不是統治權出現了很大的正當性動搖,是不應該,也不會對自己的國民做這種將所有異見都視同中共同路人的研究。 因為你我都知道,國防安全研究院是國防部底下的智庫,沒有上級先射箭的指示,這些單位是不會做這種假設國民皆是敵人的原創性的研究的。 而且,你我都知道,這些人並非叛國,這些人只是對...
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林媽利「學術爲政治服務」
有位叫林媽利的人
常在自由時報發文章
2000年 林媽利 說:
「臺灣的福佬人與客家人只有 13% 具有原住民血統」
2006年 林媽利 說:
「現在的臺灣人有 26% 擁有來自原住民的母系血緣,
亦即 2300 萬人口中約有 600 萬人
是平埔嬤及高山嬤的後代;
其他 74% 是來自福建,是唐山嬤的後代。」
2007年 林媽利 說:
「發現臺灣人的半套型基因有 48% 是來自福建,
其他 52% 主要來自原住民」
林媽利的說法
在6年內增加ㄧ倍,從13%增加到26%
到第7年,再增加ㄧ倍,從26%增加到52%
更有趣的,林媽利的說法
台灣漢人沒有來自廣東、其他省份的
2007年 林媽利乾脆在自由時報宣稱:
「85% 的臺灣人是帶有臺灣原住民的血緣」
這ㄧ下子又從52%拉高到85%!
我們只能說
上帝要使人瘋狂真的很簡單!
2008年 史丹福大學出身的陳叔倬教授
質疑林媽利的說法時
林媽利無法回答卻惱羞成怒的回應:
「他(陳叔倬)的為文攻擊臺灣的研究
是不是為了配合中國復旦大學同事的論調?
是不是有漢人血統論的政治意圖?」
其實比較合理的結論是:
「全體台灣人應該連署推薦
林媽利競逐『諾貝爾醫學鬼扯獎』」
林媽利有這些怪異結論
其實不意外
林媽利的父親是台灣人
母親是日本人
林媽利在日本長大
當然要積極用「科學」證明
「台灣人是平埔族,不是中國人」
林媽利無奈用的「科學方法」太笨拙
變成「科學說謊」!
相關資料請參閱:葉高華教授的文章
「臺灣漢人的基因戰爭」
人文社會學者普遍認為民族是人工創造物:
「血緣關係存在與否對於群體的形成並不重要」[1];
「我被迫得到這樣一個結論:也就是說,
我們根本無法為民族下一個『科學的』定義」[2];
「民族主義發明了原本並不存在的民族」[3];
「是國家和民族主義創造了民族」[4]。
近年來相當流行的民族定義是:
「它是一種想像的政治共同體。」[5]
然而,一般民眾經常認為血緣、遺傳等
原生特徵是構成族群或民族的基礎。
在臺灣,民眾的國族 (民族) 認同又相當分歧,
這導致統獨之爭無可避免地延燒到臺灣人的血統議題上。
有些中國國族認同者強調兩岸民眾都是「炎黃子孫」、
「血濃於水」。
另一些臺灣國族認同者則強調多數臺灣漢人擁有原住民血統,
異於中國人。近年來,隨著遺傳科技突飛猛進,
親子之間的血緣關係已能夠被準確地確認。
於是,許多人開始寄望遺傳科技能夠為族群或民族
找到科學上的根據。
1996 年 4 月 6 日,在臺北醫學院舉辦的
「原住民健康問題之現況及未來展望」研討會中,
高雄醫學院的陳順勝醫師發表
〈臺灣與西太平洋島嶼南島語族之健康關係〉。
他重新計算臺大醫院李俊仁醫師發表的
人類組織抗原 (HLA) 數據,
得出「20-60% 臺灣漢人擁有原住民基因」的結論。[6]
1996 年 11 月 16-17 日,
陳順勝在「族群政治與政策研討會」中發表
〈由醫學資料看臺灣族群融合〉,
再次指出「20-60% 臺灣漢人擁有原住民基因」。
日後在慈濟大學教授體質人類學的陳叔倬,
當場發現陳順勝計算過程有誤。[7]
經過重新檢視之後,陳順勝修改數據,
並在研討會論文集出版時將文章標題改為
〈從人文與醫學資料看臺灣的族群〉。
修正後的文章,
取消「20-60% 臺灣漢人擁有原住民基因」的結論。[8]
往後,陳順勝未再提過這個論點。
臺北馬偕醫院林媽利醫師
對於人類組織抗原 (HLA) 的研究則發現,
臺灣的福佬人與客家人只有 13% 具有原住民血統。
她的研究成果發表在學術期刊《Tissue Antigens》上。
原文指出:
In this study, the finding that major haplotypes
of the indigenous groups were found in 13% of
the total 'Taiwanese' (Minnan and Hakka)
HLA class I haplotypes suggests
a low proportion of indigenous genes
in the 'Taiwanese' gene pool.[9]
直譯為:「在此研究中,13% 臺灣人 (閩南與客家)
的 HLA 第一類單倍型當中發現原住民的主要單倍型,
顯示臺灣人的基因庫中含有低比例的原住民基因。」
隨後,林媽利又以人類組織抗原 (HLA) 推論臺灣漢人的來源,
並再次刊登於學術期刊《Tissue Antigens》上。
原文指出:
In our previous study, we found that 13% of
'Taiwanese' HLA-A, -B and –C three-locus haplotypes
most likely originated from these mountain tribes
and also from the Pazeh,
who are a disappearing plains tribe.
This suggests that only a small proportion of
indigenous genes are present
in the 'Taiwanese' gene pool,
although HLA data from the already extinct plains tribes
(9 tribes) are not available, and so the degree of
contribution of these tribes to the 'Taiwanese'
gene pool is at present unknown.[10]
直譯為:「在我們先前的研究中,我們發現 13% 臺灣人的
HLA-A、-B、-C 單倍型來自高山原住民以及
正在消失的巴宰平埔族。
這顯示臺灣人的基因庫中只有小比例的原住民基因,
然而已消失的 9 種平埔族 HLA 資料不可得,
故其對於臺灣人基因庫的貢獻度,目前不得而知。」
前揭文字顯示,在臺灣的平埔族當中,
林媽利只蒐集到巴宰族的資料。
她原以為另外 9 種平埔族 (並未指出是哪 9種) 已經消失。
到了 2003 年,林媽利發現西拉雅族仍然存在,
因此開始蒐集西拉雅族的樣本。從 2006 年開始,
林媽利陸續公布西拉雅族的數據,
可惜至今仍未有正式論文於學術期刊上刊出。
在 2006 年 7 月國科會科學季「多樣性臺灣」特展專文
〈我們流著不同的血液〉中,林媽利根據粒腺體 DNA推論:
「現在的臺灣人有 26% 擁有來自原住民的母系血緣,
亦即 2300 萬人口中約有 600 萬人是平埔嬤及
高山嬤的後代;其他 74% 是來自福建,是唐山嬤的後代。」[11]
2007 年 8 月 11 日,林媽利於《自由時報》刊登
〈非原住民臺灣人的基因結構〉,
再次公布未曾在學術期刊上發表的數據。
該文指出,經由檢驗 100 個臺灣漢人,
「發現臺灣人的半套型基因有 48% 是來自福建,
其他 52% 主要來自原住民」。
所謂半套型基因,即為前述之人類組織抗原 (HLA) 單倍型。
在粒腺體 DNA 方面,
「臺灣人的母系血緣
有 47% 屬於臺灣原住民及東南亞島嶼的族群,
48% 屬於亞洲大陸,還有 5% 屬於日本的母系血緣」。
在 Y 染色體方面,「這一百人中的五十八名男性,
可歸類為 41% 的父系血緣來自臺灣原住民及東南亞島嶼族群,
59% 的父系血緣來自亞洲大陸」。
最後,林媽利總結道:「根據三個系統的分析,
85% 的臺灣人是帶有臺灣原住民的血緣」。[12]
在慈濟大學教授體質人類學的陳叔倬,
以及致力於西拉雅文化的西拉雅族人段洪坤,
共同在學術期刊上發表〈平埔血源與台灣國族血統論〉,
對林媽利的 2007 年新論點提出方法上的質疑。[13]
首先,他們質疑林媽利的數據前後矛盾。
在人類組織抗原 (HLA) 方面,
2000-2001 年的林媽利指出
13% 臺灣人的單倍型來自原住民;
為何 2007 年的數據變成 52%?
在粒腺體 DNA 方面,2006 年的林媽利指出
臺灣人有 26% 擁有來自原住民的母系血緣;
為何 2007 年的數據變成 47%?
其次,在三個基因系統當中,只要有一個與原住民相同,
就被林媽利歸類為原住民血統。
然而,人類的基因有數萬個。只要分析更多基因,
則任一基因系統與原住民相同的比例就會愈高。
陳叔倬與段洪坤指出:
「如此持續的進行更多的基因系統分析,
可以得到99.99% 臺灣漢人都有原住民血統的結論。」
第三,根據同樣的計算方式,
只要有一個基因與亞洲大陸族群相同,
也可歸類為亞洲大陸血統。
如此一來,可得出 87% 臺灣人帶有亞洲大陸的血統。
為何林媽利只選擇性地公布85% 臺灣人
帶有臺灣原住民的血統呢?
林媽利在回應陳叔倬與段洪坤的文章中,
並未回答上述三個問題,而是質疑他們的動機。
林媽利指出陳叔倬與中國復旦大學有合作關係,
「他的為文攻擊臺灣的研究是不是為了配合
中國復旦大學同事的論調?
是不是有漢人血統論的政治意圖?」[14]
陳叔倬與段洪坤再次回應:
「林媽利醫師選擇迴避我們的質疑,
卻花較多篇幅提出非關〈平埔血源與台灣國族血統論〉內容
的問題。」
他們要求林媽利正面回應他們的三個問題。
此外,陳叔倬與段洪坤反批:
「林媽利醫師單純認為屬於科學研究的祖源基因檢驗,
其本質更存在著政治意圖。」
他們引述人類學者 Brodwin 的警告:
「利用特殊的遺傳指標排列、或 Y 染色體與粒線體 DNA 上
獨特的變異來確認我們與祖先的關聯性,
不僅僅是實驗室中的技術問題,更是一種政治問題:
在我們社會中,誰會去進行檢驗?誰提供這種服務?
給予遺傳數據意義者又是誰?
這不僅僅是遺傳或是生物研究,同樣也是政治運動,
因為這牽涉到個人與族群、種族、或國族群體意識之間的
擁抱與背離。」[15]
林媽利並未再回應陳叔倬與段洪坤,
而是將她過去關於臺灣人基因研究的文章與講稿集結成書:
《我們流著不同的血液》。
在序中,林媽利暗指陳叔倬與段洪坤是北方漢人血統論者,
並宣稱要「堵住臺灣人的北方漢人血統論者的嘴巴」(頁11)。
由於這本書是集結林媽利不同年代的作品,
因此,同一本書當中出現許多不一致的結論。
例如,頁 79 與頁 199 指出「臺灣人 13% 的基因是
來自原住民」;
頁 64 指出「臺灣人有 26% 擁有來自原住民的母系血緣」;
頁 112 指出「85% 的臺灣人是帶有臺灣原住民的血緣」;
頁 48 指出「原本推測臺灣人 85% 帶有原住民基因的結果,
頻率可能需要再向上修正」。[16]
2009 年,陳叔倬取得史丹福大學人類學博士學位。
他的博士論文分析了 172 個平埔族 (包括巴宰族、西拉雅族)
樣本、34 個居住在西拉雅吉貝耍部落 (位於臺南縣) 的
漢人樣本、138 個臺南漢人樣本,
並對照已發表的高山原住民基因數據與中國漢人基因數據。
值得一提的是,對於平埔族樣本的認定,
陳叔倬採取不同於林媽利的方式。
在林媽利的研究中,只要受試者說他是平埔族,
這個樣本就被放到平埔族中。
因此,一個實際上沒有平埔族血統的受試者,
可能藉由自我宣稱而成為平埔族樣本,
並使其他沒有平埔族血統的樣本也被鑑定為平埔族。
陳叔倬則結合日本時代的戶籍資料,
確認受試者的家庭從 19 世紀末以來未曾與漢人通婚,
才算是平埔族樣本。他的分析結果顯示,
臺南漢人的基因較接近中國南方漢人。
至於居住在吉貝耍部落的漢人,
其父系血緣較接近臺南漢人與中國南方漢人;
其母系血緣較接近吉貝耍的平埔族。[17]
筆者盡可能回顧這場論戰的來龍去脈,
是希望幫助讀者注意兩個要點。
首先,同一位學者不斷改變自己的論點,
顯示這個議題至今仍未有定論。
也就是說,遺傳科技至今並未能夠為臺灣的國族議題提供
「科學」的證明。
其次,不同學者之間互批對方有政治意圖,
顯示這個議題已經不單純只是「科學」的研究。
這是每個想要引述相關文獻的人,都應該謹記在心的。
註釋
[1] Weber, Max (1922 [1968]) Economy and Society.
Guenther Roth and Claus Wittich (eds). Berkeley:
University of California Press.
[2] Seton-Watson, Hugh (1977) Nations and States.
An Enquiry into the Origin of Nations and
the Politics of Nationalism. Boulder, Colo.:
Westview Press.
[3] Gellner, Ernest (1983) Nations and Nationalism. Ithaca and London: Cornell University Press.
[4] Hobsbawm, E. (1990) Nation and Nationalism
since 1780. Cambridge: Cambridge University Press.
[5] Anderson, B. (1991) Imagined Communities:
Reflections on the Origin and Spread of Nationalism
(Revised Edition), London: Verso.
[6] 陳順勝 (1996) 臺灣與西太平洋島嶼南島語族之健康關係,
收錄於《臺灣原住民健康問題與展望論文集》。
臺北:臺北醫學院。
[7] 陳叔倬、段洪坤 (2008) 平埔血源與台灣國族血統論,
《臺灣社會研究季刊》,72:137-173。
[8] 陳順勝 (1997) 從人文與醫學資料看臺灣的族群,
收錄於施正鋒編《族群政治與政策》,
臺北:前衛。頁265-301。
[9] Lin M, Chu CC, Lee HL, Chang SL, Ohashi J,
Tokunaga K, Akaza T, Juji T (2000) Heterogeneity of
Taiwan’s indigenous population:
possible relation to prehistoric Mongoloid dispersals.
Tissue Antigens 55:1–9.
[10] Lin M, Chu CC, Chang SL, Lee HL, Loo JH, Akaza T,
Juji T, Ohashi J, Tokunaga K (2001)
The origin of Minnan and Hakka, the so-called
"Taiwanese", inferred by HLA study.
Tissue Antigens 57:192-9.
[11] 林媽利 (2006) 我們流著不同的血液,
《科學人特刊》,第4 號,頁122-127。
[12] 林媽利 (2007) 非原住民臺灣漢人的遺傳結構,
《自由時報》言論廣場,2007 年8 月11 日。
[13] 陳叔倬、段洪坤 (2008) 平埔血源與台灣國族血統論,
《台灣社會研究季刊》,72:137-173。
[14] 林媽利 (2009) 再談85%帶原住民的基因:
回應陳叔倬、段洪坤的〈平埔血源與台灣國族血統論〉,
《台灣社會研究季刊》75:341-46。
[15] 陳叔倬、段洪坤 (2009)
台灣原住民祖源基因檢驗的理論與統計謬誤,
《台灣社會研究季刊》,76:347-356。
[16] 林媽利 (2010) 《我們流著不同的血液》,
臺北:前衛。
[17] Chen, Shu-Juo (2009) How Han are Taiwanese Han?
Genetic inference of Plains Indigenous ancestry among
Taiwanese Han and its implications for Taiwan identity,
A Dissertation Submitted to the Department of
Anthropological Sciences of Stanford University.
張貼者: Ko-Hua Yap
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坦白說,一個國家若不是統治權出現了很大的正當性動搖,是不應該,也不會對自己的國民做這種將所有異見都視同中共同路人的研究。
因為你我都知道,國防安全研究院是國防部底下的智庫,沒有上級先射箭的指示,這些單位是不會做這種假設國民皆是敵人的原創性的研究的。
而且,你我都知道,這些人並非叛國,這些人只是對行政的防疫作法感到不滿,以言論自由的角度來抱怨,結果國家的智庫是怎麼處理的?用虛假的分析與數據,硬是將這些人打成通敵叛國者:而這種作為只是提供了洗腦死忠支持者的工具,更是提供了國民彼此互相殘殺的數據,這是以偽學術出發的統治者之鞭!
身為國民,實在感到深沉的悲哀,因為這個國家已經不愛自己的國民了......
國防部底下不是有一個這個
國防安全會做了一篇報告
就是以前在菜市場政治學寫網路的
一個叫蔡榮峰
真的啊你把他名字弄出來了啊
小弟是TCIA
他就定了幾個他用六個定義
那六個定義這個叫做
就是所謂配合中共同路人的認知作戰
竟然把批評疾管家批評台灣的疫苗接種
疫苗接種都把他納入
變成中共同路人
所以我說蔡榮峰你這個研究
你本身就是中共同路人
因為你這樣一搞
台灣的中共同路人突然過半你知不知道
批評防疫的人有多少啊
我跟你講中間有一個人還有網友
因為我們這邊有人是那個四十七浪人之一
他說他有看到有一個網友啊
就是在做什麼
就是他接種了那個高端
他參加高端的測試
結果發現那個測試的過程
沒有像疾管家講的跟仙一樣
所以他就出來就講說
我覺得這個流程不對
那個流程不對真是很糟糕
然後我再跟你講 阿宅我剛剛講了一半
後來我們那個徐巧芯她就決定去對
那個報告裡面認定是中共同路人來做一下
他們過去的言論紀錄 反查嘛
反查你過去的言論數據
結果發現高達74%都是發表過反中
反國民黨支持民進黨言論的人
結果這74%的人
現在居然都被他定義為中共同路人
這真的是很糟糕
這個只有兩種可能
第一個就是以前這些人都是反串
那大家都是林瑋豐 不是嗎 對啊
那第二種就是很多人因為防疫
現在都站到反面去了
不是因為你做不好
我批評一下不行嗎 是嘛
所以就是說他們過去
比如說反過中國反過國民黨
或者支持民進黨
那個是基於人家各別事情的判斷
難道你防疫我就要永遠死忠到底嗎
真的不行
我都是蔻蔻嗎我都是林靜儀嗎
而且我又沒拿標案
所以他這個研究變成非常荒唐
結果我們巧芯妹妹一公開
原來這個不是反串
就是你低估了良心發現的那個動力
坦白講我認識很多朋友對防疫有意見
很多很多本來都是綠
這跟我上次跟你講跟停電一樣
事實上PTT我觀察了好一陣子
太賭爛了當然翻臉
就是人家就是覺得你實在太過分了吧
那大概是從停電跟防疫開始
官逼民反你官做的好丐幫哪會多
你就是官做不好丐幫才多
我你講那個國家安全研究院的報告
都會送到總統府跟國安會
這個就是悲哀
而且你這個調查水平這麼低
你那個六個定義範圍
憑什麼把反對疾管家批評對防疫批評
對疫苗的批評都納入
你這是基於什麼方法論啊
簡直是胡說八道
我跟你講這個徵兆是什麼咧
就是從國防安全研究院針對
網路的認知作戰的研究
然後進一步就要就要叫NCC推動
數位網路的什麼視聽服務法
然後接下來就要來抓阿宅就這樣
看起來就是我啦
不好意思容我當一個矛尖部隊
我被折斷了大家就要完蛋
就是網路視聽服務法一定會規定一些罰則
罰到我叫不要啊
下架啦
我覺得從學術的角度
我看到這樣的東西
我都會特別的有感
或者是更進一步講會特別的憤怒
為什麼說憤怒
因為我覺得在學術圈
如果你真的想做研究的話
你不能先射箭再畫靶
我覺得犯了...
看起來我必須說
這看起來像是學術研究的東西
他很容易混淆視聽
他很容易讓很多人覺得
這是一個多麼嚴謹的研究
可是因為大部分的人
不會認真的去看裡面的內容
大部分的人看到這個報告
他的一些圖表覺得哇這好酷這好炫
這有什麼精密的統計分析又是大數據
所以一定是對的
很多時候我們都會被這種假象所迷惑
都會覺得說人家很專業
可是真的拿專業
就是我們真的從學術的角度
去看這個東西的時候
你就會發現問題非常的多
他裡面提到的不只是這四十七個人是
找的這四十七個人的這個帳號是
這個有問題的
他所做的所有的假設
就像我說的先射箭再畫靶
他的所有的假設他有六大假設
他說這些論述都是有特意為之的帶風向
我就很好奇就是說
大家如果真的認真看的話
大家難道不會覺得
他所舉出的六種敘事的方式
或者是六種所謂的網路的風向
每一個都是可以擊破的
我所謂的擊破是每一個都有邏輯上的瑕疵
他不相信輿論public opinion
是可以自然產生的
他認為背後只要不符合我的假設
就有問題 就是壞蛋
這個很幼稚 是抓鬼是不是
當代的這個科技抓鬼嗎我不太理解
所以我就說像這樣的一個學術
看起來像學術然後包裝他的論述
其實他才是 這樣的東西才是真的帶風向
而且你可以想像
因為他是特定的這個智庫機構
所以可能會有媒體可能會有一些相關的報導
然後再接著就把這樣的報導的剪裁出來說
你看這些人都是台灣現在就是很明顯的
有所謂的可能被認知作戰了
你可以想像這樣的風向會出現
像是他講說懷疑美國捐贈疫苗
是不是有其他的政治考量
或者其他的外交考量
為什麼不能問呢
任何人對我們好
我們可以感謝可是在感謝的同時
也可以看國際政治的局勢
我也常常說我們感謝美國
但是美國他做任何的事情
絕對不可能是完全出於
完全沒有私心
或完全沒有其他的考量不可能的
我們就說美國
如果說美國要沒有私心的在捐疫苗
他可以捐給COVAX
他可以捐給世衛組織公平去分配
就像德國法國
他們捐是捐COVAX
德國總理梅克爾還自己講說
他們不打算要捐各別的國家
因為如果捐各別國家
對方接受者會有壓力
就必須要聽我的話
梅克爾就很直白的講我不幹這種事
所以為什麼我們不能質疑美國
為什麼我們不能質疑日本
為什麼不能質疑其他的國家
當然可以質疑
可是在這個文章裡面
他就把這樣的質疑或者是任何的疑問呢
就說你可能是中共同路人
你可能就是那個認知作戰的人
我現在不能有question
我不能問政府說你為什麼不多買一點疫苗
不能
因為你質疑政府那代表說
你可能是你可能有其他的用心
我們只是單純的問說
為什麼我的父母親
老父老母不能早點打到疫苗
你早點買早點就有
就是這種很簡單的問題
不行你通通都是壞人
你只能站在政府的角度就是說
這個世界上都沒有疫苗就是買不到
可是我們在美國就是看到
到處你走進去都有疫苗
你怎麼讓我相信說這個什麼買不到
或者是...
總而言之
你如果拿出去到真的國際期刊
或者是真的學者當中做Peer Review
一定會被打回票
一定會被說太多太多的邏輯謬誤
有網友講說民進黨想要做台灣的麥卡錫主義
麥卡錫主義是什麼狀況
你覺得台灣有進到這個情形嗎
我覺得是麥卡錫的2.0這才是我所擔心的
因為麥卡錫的時代五零年代六零年代
他是在扣帽子
他用這種論述用媒體用廣播用電視台
用扣帽子的方式 當時因為反共
所以把所有他不滿的人
他用虛造的故事用捏造的故事說
有很多的共產黨潛伏在政府當中
他沒有證據
可是因為當時大家很怕共產黨
所以當時他說美國聯邦政府有很多的共產黨
就搞成這個整個政府是天翻地覆
接下來人人都不敢說話都覺得說
我如果幫誰說話就變成了共產黨
當時麥卡錫主義在社會上面
在美國社會造成很大很大的騷亂
撕裂跟仇視彼此鬥爭
對撕裂跟仇視
直到後來有國會議員跳出來
撕裂這個國王的新衣
我們在等待在台灣是不是有更多有良知的人
敢講真話不應該被貼上標籤的
你敢提出質疑不應該被貼上標籤
我覺得現在的台灣的輿論的氛圍
問題是出在說太多的媒體都可能
都已經出現了寒蟬效應
所以我覺得像這樣的東西
在年輕世代的它的影響力會很深遠
很多的年輕人會以這樣的證據
作為全台灣都受到認知作戰
老人家你們都不懂我們最懂
我們要守護台灣民主
可是忘記了本身他們拿到的這個證據呢
就是有極大問題的
所以我比較擔心的是
這樣的一個現象繼續發展下去
整個年輕世代到底看到的資訊到底是什麼東西
我覺得這個可能需要大家一起努力吧
把真的話講出來吧
直播yt連結:
0720
https://www.youtube.com/watch?v=FL9hqvgcXP4
0721
https://www.youtube.com/watch?v=hX_HRJFMpN8&t=5s
直播主題:
0720
聽黨指揮,永遠跟黨走,黨在我心中,世界第一免疫橋接疫苗是我大台灣第一,只要聽黨話,病毒也會無力化~~~~我編這個超棒的是不是可以加入民進黨?
0721
從國防安全院的報告說起,台灣新一代網路文字獄...對政府有不滿就等於親中?友邦史瓦帝尼和海地一團亂,外交部覺得設置台灣辦事處是超級大突破
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統計謬誤 在 我要做富翁 Youtube 的最讚貼文
(連續劇上一回: https://youtu.be/Ovjo4l4Tll4 )
今日就跟大家分享9個荒謬的傳統智慧,因為很多投資新手都十分依賴傳統媒體去學習所謂的傳統投資智慧,但其實原來很多都是不準確甚至甚至會令你虧損,所以今天特意分享讓大家走少一點冤枉路。
藍籌股穩健
藍籌股指只代表當地指數但不代表一定穩健,加上篩選藍籌股公式上已有一定偏見,不能即時更新,令香港指數成份股如例如旺旺(151.HK)﹑聯想(992.HK)﹑思捷(330.HK)等,加入藍籌股後就算下跌亦易入難出。
重榜股低波幅
我們在港股中分別篩選出幾隻重榜股給大家參考,騰訊(700.HK)就是其中一隻市值最高的股票。眾所周知是股價不斷向上,而美股情況亦是同樣。最主要視乎公司現金是否運用得宜,到時侯股價自然可以不斷創新高,相反用在不適當地方的話股價終會下跌。
細價股賺得多
別以為細價股升幅驚人,給你一個例子就會明白:普匯中金國際-新(997.HK)連續幾天大幅度向上,當你以為可以入市時,發覺升勢卻是涉及財技成份,由大戶 25股合為1股引起,所以除非知道「內幕消息」補捉完整升浪,否則還是可免則免。
跌10%止蝕
本來止蝕離場是正確方向,然而現實是很多股票跌10%就會出現反彈,理文造紙(2314.HK)兩次在高位跌10%均有反彈,如你運用這個規則止蝕便會錯失之後升幅,不斷止蝕。下個問題是為何一定要用10%作止蝕,不可用15%還是20%?其實這都是個人隨心設定,沒有數據支撐,事實上若你用技術分析進行部署會更有效。
蟹貨返家鄉離場
當股價返回自己買入價後,很多人都會選擇離場。皇家加勒比海郵輪(RCL.US)幾次無法突破蟹貨阻力區,當成功突破後若按買入價離場的話,你便會錯失之後升幅。其實蟹貨區基本上沒有技術分析可言,當中長線公司有盈利時候,估值亦會慢慢變得吸引,另外亦要看環球資金流﹑成交量等進行買入策略。
追落後
很多人會買走勢較為落後的股票以便從後趕上,然而去到跌市時人們都不會去沽出強勢領先股票,反而優先沽出落後股。有一個例子經常引用,就算劉翔不去跨欄跑跟我們比賽跑步,我們輸也是理所當然,因為關係到實力問題。用同一個理念去比較科網股,金山軟件(3888.HK)及雲遊控股(484.HK)走勢上呈現背馳,如選擇後者,走勢只會更為落後甚至下跌。原因就是金山軟件盈利不斷上升,雲遊控股卻不斷下跌,這個情況試問如何追落後。最終一定要看基本面
市盈率越高越貴
這個答案相信大家都知道是一個謬誤,騰訊市盈率幾乎50倍但仍然可以繼續破頂。最主要是市盈率沒有量度增利增長,單純利用過去數據去計算。
三飛烏鴉
坊間經常提到三飛烏鴉或三白武士,代表連續三天陰燭下跌或連續三天陽燭上升。其實兩者都不可信。IGG(799.HK)幾乎連跌十天後反彈,同樣情況早前再連跌三天反彈再跌。問題就在於到底要跌多少天才有反彈,那就形成坊間的四飛烏鴉﹑五飛烏鴉等出現。
五窮六絕七翻身
這是極荒謬但極多人相信,也讓最多人下最大注。我們早前做個不同統計證明五角六絕七翻新時如何不準確(https://youtu.be/7gL6Uo4CzVM?list=PLuZUR1nnsEKolE_dlUsJPbg7JmZqeO7Pa),首先五窮六絕出現機會僅24.49%,再加上七翻身,成功發生只有58.33%。
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統計謬誤 在 我要做富翁 Youtube 的最讚貼文
本片內容﹕大成交日啟示
大成交日有啟示?
許多時候,不少人都認為成交量是推動買盤或是賣盤的重要力量。如當成交量較大,而資產價格上的時候,代表資產受到追捧,後市的表現將會繼續向上,反之亦然。有些短線投資者 會利用成交額外判斷市場氣氛 而作出投機的決定 當然這個短線投機的舉動,首先風險極大,加上本港可供買賣的衍生工具,存在不公平的條款,筆者並不鼓勵同學仔參與。可是,這些投機者把市場氣氛作量化分析,貌似有根有據。正所謂「知己知彼,百戰百勝」,我們嘗試以數據的測試,了解不同市場參與者的想法。
—測試方法
城間主要利用十天成交額的平均作標準,如當天的金額多於這平均值代表市場出現訊號。當天的走勢將以收市價決定買入還是做空的行動,氣氛向好時買入,較差時便做空﹔而平倉的時間則設於下一個交易日的收市。我們先以近20年來恆生指數作測試。
香港恆生指數
訊號出現次數: 2119
買入和做空成功次數: 1069
命中率: 50.44%
P/L %: 77.26%
近20年來,以這個簡單的策略換來只有僅僅高於5成的命中率,表現中規中舉。而賺蝕方面卻有7成之上,但要留意的兩件事。第一,經過20年的洗禮方可達到7成多的回報,如選用的工具為非槓杵的資產,例如是盈富基金(2800:HK),以20年的機會成本來說表現不算太好。第二,如選用衍生產品作買賣,這必定含有槓桿的成分,以期指15倍槓桿為例,這個策略將有會有超過十倍的回報。可是槓杆包含的風險相信大家都清楚。
有見成功率偏低,我們嘗試把策略改良,買入和做空後兩個交易日後才平倉,結果﹕
香港恆生指數
訊號出現次數: 2119
買入和做空成功次數: 1074
命中率: 50.68%
P/L %: 86.95%
雖然命中率和回報方面有所提升,但效果並不顯著。我們再加入一個統計學的元素,在行動的訊號10天成交量平均值加入一個標準差 (standard deviation),簡稱S.D.。即是平均值只為所有數據的50%,而平均值加上一個SD則為84.1%左右,意思是當成交高於平均的84.1%才出現訊號。
香港恆生指數 (一個交易日後平倉)
訊號出現次數: 882
買入和做空成功次數: 476
命中率: 53.97%
P/L %: 139%
香港恆生指數 (兩個交易日後平倉)
訊號出現次數: 882
買入和做空成功次數: 477
命中率: 54.08%
P/L %: 190.44%
從這個策略的數據可見,命中率雖提升至54%的水平,但依舊處於不穩定的狀況。而回報上,加入標準差使賺錢的能力提高了一倍左右,最高可達近兩倍利潤。
—總結
這個以成交量作交易的策略看似 平平無奇,但卻有其參考價值。筆者經常在提及資產價格一些重要位置時,都表示突破時需要成交量作配合,才可確認市場出現共識,迎接新趨勢。現在的策略雖命中率不高,但回報方面卻有參考性。如我們能組合更多的武器,以技術分析工具和指標找出重要的轉勢位置,配合成交量作最後把關,確認趨勢,回報一定能更進一步。
撰文﹕施宏毅
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