【推理小說之港式vs韓風】
從去年底起,間續地讀了多本香港和韓國作者的推理或犯罪小說。自從小時讀過幾本已經忘記的松本清張小說,很多年沒看推理書了,去年巧合執起了香港作家陳浩基的《13‧67》和韓國作家金彥洙的《謀略者》,結果,一本接一本地繼續發掘、發現....
最大的發現,是韓國女作家丁柚井的三本作品:《物種起源》、《七年之夜》和《射向我心臟》。我最先接觸丁柚井,是《物種起源》,講述一個青年男子早上一覺醒來,發現身處母親被害的血腥犯罪現場,自己卻什麼也記不起,故事描述往後的三天,他如何發掘真相和(更重要的)他與母親的關係。作者探討的,是成魔之路,究竟是怎樣踏出來的?
《七年之夜》的中文版我連在網上在港、台都找不到,剛好卻發現有英文版《Seven Years of Darkness》,也一樣好看。七年前的一宗交通意外,和之後發生的水壩事故淹沒村莊慘劇,背後隱藏的秘密,竟然是一個不惜一切的代價,都要保護兒子的父親。如果說驚悚懸疑程度,是丁柚井幾部作品之最,數年前亦拍成了電影,我特別在網上找來看過,電影不錯,但書真的更好看,細節地方電影實在跟不上。
至於《射向我心臟》,不能算是推理或犯罪小說,較似是韓版《飛越瘋人院》,講述兩個被關押於精神病院的年輕人,從失去自由到發現自我,如何面對令他們受傷害的家人和不公平對待他們的社會,最後得到解脱的成長故事。書的前段讀得有點掙扎,為什麼就是講這些院內的瑣碎事情,過了三分一後,開始投入病人的日常和生活細節,竟然能奇妙地令人「手不釋卷」。
至於新進作家金彥洙的《謀略者》,描述一個名為「圖書館」的神秘殺手集團,代代與韓國上層政治經濟關係千絲萬縷,然而集團步入老化,頭號殺手成為被暗殺目標,故事由一開始形容主角執行暗殺任務,氣氛已經把讀者深深吸引,這也是這些韓國小說特別之處,就是極之充滿電影感,文筆和描繪十分細膩,影像自然地在讀者腦海中浮現,難怪據說本書也在改編電影中。
去年陳浩基的《13‧67》在香港再出版,翻譯多國文字出版,「連印尼傭工姐姐都在看」,而我接觸陳浩基較遲,看了《13‧67》後,得到友人楊岳橋借出他珍藏的多本陳浩基作品,我一連看了《遺忘‧刑警》、《網內人》和《氣球人》。陳浩基的作品較接近本格式推理,即近於「在封閉空間找出誰是兇手」,然而這樣的限制,着重於「燒腦」和「令讀者意外」,很容易變成「故弄懸虛」。在這四本作品中,畢業於中大計算機科學系的陳浩基,他的「科學頭腦」思路,我完全感受到,不過,作為讀者,在感性方面,我卻比較享受之前形容韓式小說的氣氛和細膩。
不少香港讀者喜歡陳浩基的「本土」描繪,不過,也許是我的問題,我不太享受這些「港味」,正因為自己較熟悉香港的事物的話,反會覺得有點「蜻蜓點水」,不少人喜歡《13‧67》中形容香港幾十年變化,我反而覺得「未夠喉」,《遺忘‧刑警》也有相似感覺。
《網內人》講的是網絡欺凌,提及大量技術細節,自己是同行,這些東西對我沒有太大新鮮感,反而覺得神通廣大的男主角的「神秘」身分和背景,大有發揮空間,可惜沒有更深入的敘述。令我印象最深刻的,反而是《氣球人》,一來抽離了香港背景,故事可以代入任何城市,而且「反超級英雄」的玩味十足,天馬行空,是我最喜歡的一本,如果能進一步深入探討主角的「變態殺人心理」,就更令人滿足了。
陳浩基最令人佩服的,是他創作風格和主題型式多元,手頭上還有數本他的書要看,希望他能繼續創新,再上一層樓。
#陳浩基 #丁柚井 #金彥洙 #推理小說
#和你讀 #光讀書 #書評 #讀書
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng,也在其Youtube影片中提到,☞艾莉絲‧孟若作品 https://rebrand.ly/d93a7 ☞伊格言作品 https://rebrand.ly/rg2brg ───── ☞〈與上帝討價還價的後果──艾莉絲‧孟若〈柱和樑〉〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-post/2020/...
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思慮不周 我願道歉
長期以來,我在臉書評論時事,有時用辭也許太過嚴厲,卻不自覺。對於前一篇的【壹電視事件】,我願致歉,並補充說明。
先說我在這件事情上的【缺失】:
1 我之前並沒有收看過這個節目,因為家事繁多,我通常無法收看電視。既然對節目的屬性並不熟悉,光憑這個片段,就否定整個節目,這是我的偏見,我應該更加謹言慎行。
2 我並不清楚,先前已有某節目主持人,點名批評該節目,這令我的文張引發聯想,是否刻意集體攻擊?這絕非我的本意。
3 評論事件,用詞應該溫和;為人處事,理當更加厚道,這是我長期以來的中心價值,但這次我卻用這麼嚴厲的用語去批評我的前輩以及內人的老師,這是我明顯的錯誤,我該道歉。
對於網路上甚麼素材可用?甚麼不宜,我有一個清楚的標準。這個標準與我希望自己成為甚麼樣的【媒體人】有關,與我【主跑甚麼陣營的新聞】無關。
儘管如此,我願修正我的用語,從【低俗】,改成【不宜、不該】。我也願對李晶玉女士與彭文正老師致歉。我該體諒,新聞工作,有時身不由己,製作單位或某個環節的【失誤】,不該解讀為【惡意的低俗】。我的批評太快、太不留情面、太不夠厚道,我願致上我的歉意。
我希望大家可以理解,這是我個人臉書的文章,文章代表我個人的看法與評論,與我現在服務的媒體一點無關。一夜過去,我發覺我有不周到的地方,臨深履薄,戒慎恐懼。決定寫這篇道歉文,也是出自我的本意,並無其他考量。
最後,還是希望台灣媒體,清澈純潔,充滿正面的力量。願台灣媒體更好,願台灣的明天更好!
黃暐瀚 敬上 2014-12-4 de 台北
註:至於有網友質疑我選前催票,我另寫專文回應。
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☞艾莉絲‧孟若作品
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#孟若 #小說 #諾貝爾文學獎
────
今天的故事是諾貝爾文學獎得主艾莉絲‧孟若的短篇小說〈浮橋〉。
開始前,伊格言先為讀者打了支預防針──他說,孟若的作品向來有點「難」。
問題是,難在哪裡?
伊格言說,難在作者想傳達的主題往往非常幽微而隱秘,不甚明顯,也沒有一個固定的解答。
這種寫法很容易讓讀者如墜五里霧中,感覺困惑:這些人究竟在幹嘛?下一步要做什麼?
但這種迷霧正是孟若埋下的線索:將情感的幽微轉折,包裹壓抑在樸素而冷調的筆法之中。
以本篇小說〈浮橋〉為例,題材上是個(疑似)小三介入婚姻的故事;
但其實想討論的並非「外遇」一事,而是另有主題,偷偷躲在情節表面的巨大冰山之下。
故事講述尼爾和金妮一對夫婦,丈夫尼爾比太太金妮大16歲,但金妮得了癌症,已做過幾次化療。
她比丈夫年輕這麼多歲,所以從沒想過自己有可能會比尼爾先死。
而尼爾的職業是一名社會運動者。
在金妮眼中,尼爾幾乎處於死當邊緣──他既不事業有成,對妻子也不怎麼體貼。
舉例來說:金妮化療出院,尼爾開車去接她,陰錯陽差卻到了不太熟識的,麥特和珠恩夫婦位於玉米田中的家裡。
那是個樸實的農家,女主人珠恩盛情力邀二人入內作客。
但罹癌的病人金妮身體孱弱,不想作客,只想趕快回家。
尼爾顯然沒有體貼到這一層。他將箱型車停在屋外的空地,和金妮起了小爭執:
「可是剩了好多豆子濃湯。」珠恩說:「你們一定得進來幫忙清掉那豆子濃湯。」
金妮說:「哎,謝謝。可是我什麼都不想吃。這樣熱時我什麼都不想吃。」
「那就改喝點東西。」珠恩說:「我們有薑汁汽水、可樂。我們有桃子酒。」
「啤酒。」麥特對尼爾說:「要不要來罐藍牌?」
金妮向尼爾招手要他過她車窗來。「我沒辦法。」她說:「就跟他們講說我沒辦法。」
「你知道你會傷到他們的面子。」他低聲說:「他們是好意。」
「可是我沒辦法。不然你去好了。」
他彎身更近:「你知道若你不去會怎樣。看來會好像說你比他們尊貴許多。」
「你去。」
「你一到裡面就好了。冷氣真的會讓你舒服些。」
金妮搖頭。
從這一幕我們可以感受到夫妻間的意見不合。
再扣回尼爾的特殊身份,我們發現,尼爾是個「社運份子」,或說「社運領袖」──在新聞和歷史中,我們可以看到社運領袖拋頭顱、灑熱血,為理念奮戰;但往往無從得知這些社運領袖背後妻子的心情。
尼爾比金妮大16歲,金妮把最美好的青春歲月給了他;
他們之間顯然有愛,但尼爾沒給金妮等值的回饋──為了實現自己的政治理想,尼爾具備組織能力,善於社交,嫻熟於人際關係與應對進退;
但這樣懂得瞻前顧後、察言觀色的「世故技能」,在他們面對農家夫婦過度熱情的邀請時,反而為金妮帶來困擾。
換言之,尼爾總是在照顧「外人」,卻不怎麼顧慮自己的「內人」。
金妮終究獨自留在了戶外,沒有進屋裡去。
但她突然有了尿意──夕陽西下,彩霞滿天,她偷偷躲進玉米田裡去小解。
伊格言說了件有趣的事;他說,在小說情節中,凡是遇到小解,那麼大概百分之七十都帶有「自由」或「解放」的寓意;
此處也不例外──金妮的小解不僅是生理上的放鬆,更預告了下一刻,情感上更大的自由。
因為當她小解結束從玉米田出來後,就遇上了男主角瑞克......
─────
伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
────
小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
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Wong Wai Man
消滅廣東話,再祭馬克思。網上人人爭相聲明,自己的母語是粵語。
根據聯合國教科文組織的定義,母語就是你自少學習,用以思維和溝通的語言。
用這個定義,香港有八成以上的人口,是用廣東話作為母語。
電台電視說的,生活上購物看病,路上交談,無不是廣東話。
上班途中,突然發覺,電話留在家中,心中一急:弊!無帶電話!
情急之下,對自己說的話,不就是母語?
發夢的語言,不受控制,是本能反應,那還不是母語?
本來不值得討論的題目,突然引起社會恐慌,因為,幸福不是必然的。
要消滅香港,要先消滅廣東話。
九七後,董建華的教育政策,就是母語教學。
家長反彈,因為華人世界有民族自卑,子女學好英語,才能出人頭地。學校用母語教學,當時以為是廣東話教學,那子女便沒有前途了。
母語教學推行不了了之,老董又下台了,便推行普教中。
這是打開缺口的關鍵一步,讓普通話進入校園,便可以藉機引入國內老師,推行大陸的意識形態。
愚蠢的家長一般都認為,用普通話才能學好中文;人人都想子女入讀,月費萬多元的國際學校,還不是用普通話教中文?
社會接受了普教中,浸會大學就告訴你,無論你念什麼學系,普通話不合格,休想大學畢業。
到今屆政府,教育局引用一篇大陸學者的論文,說粵語不是香港母語。大家才如夢初醒,當年老董的母語教學,說的不是廣東話,原來另有所指。
北京要香港變成一個大陸城市,用的都是對付西藏、新疆的方法,打進去,拉出來。
大量引入國內人,逼走不滿的香港人——有條件的移民外國,無條件的搬上大灣區。
香港的空間,留給國內人。
改造香港,必須由學校入手,由小朋友開始改造。教學語言是重要的一步。搶到這個戰略山頭,進一步,學校就禁廣東話了。再鼓勵小朋友間互相告發,誰誰誰私下講了廣東話。
慢慢地,要社會上有個意識,受過高等教育的人說普通話,低下階層沒知識的才說廣東話。
至於電台、電視台,政府掌握了發牌權力,要將廣東話轉為普通話,就易如反掌了。
當學校、電台電視,都以普通話為正式語言,這個環境長大的孩子,便視廣東話為基層,勞動人口的方言。
一如今日我們笑街市的台山話和潮州話一樣,香港便真正回歸了。
這是一套嚴謹周密的共產黨管治地方政策,消滅你的語言,才能改變一個地方的價值觀。
消滅了舊香港的價值觀,取而代之,又是什麼價值取向?
習近平趁馬克思誕辰二百周年,重舉馬克思大旗。
不彈此調久矣,突然又祭出他的神主牌來,令全世界都為之錯愕。
中共1921年在上海立足,用的是這一套。
那是時代的機遇,背景是晚清的腐敗,列強的欺凌,推翻滿清後的亂局,國民求變的急切,蘇俄十月革命的成功,五四運動的打倒孔家店,這個時候否定了儒道傳統,借來馬列思想,是滿足當時貧苦國民追求人人平等,安居樂業心態。
但四九年奪得政權後,馬列主義經過實踐,民不聊生,山河濺血,基本上人人都知是一個時代騙局,所以,毛澤東一死,鄧小平掌權,便無人再提馬克思主義了。
鄧小平實際。他知道共產黨的毛病,只要貼貼服服的官,不要堂堂正正的人。未吃飽飯前,什麼形而上的主義都不要說。所以,訂下了廿八字真言,作為治國根本:
冷靜觀察,站穩腳跟,沉著應付,韜光養晦,善於守拙,絕不當頭,有所作為。
結論是:中國永不稱霸。
今日北京,討厭鄧小平的一套,極端民族主義之下的大陸,人人要覺得是時候亮劍,給世界看看中國是行的。
這時候,單靠老鄧的吃飽飯已經不合時宜,老江的悶聲發大財也不行,因為已經全國發錢寒了。
國民思想真空,亂局便起。在中華文化中找出路,儒家的中流砥柱,道家的因應自然,價值追求,始終和中共政權南轅北轍,格格不入。
技術上取法家,儒以文亂法,俠以武犯禁,趕絕這兩類人,方便政權。但民間只以動物本能生存,仍要找一個海市蜃樓的宗教成精神寄託,才易於管治。
清代道光末年的「洪楊之亂」,洪秀全祭出西方耶教的聖經,拜上帝,號稱解放婦女,禁纏足,殺土豪,分田地,竟然可以打上南京。
這個理想的夢,很有威力。尤其是當群眾對現實不滿,價值真空,這種一本萬利的種金術,可以讓人義無反顧,飛蛾撲火。
大陸人吃飽飯了,部份人又出外旅遊,見識過外面世界。官貪民窮的現狀不會改變,紅色血脈的特權不容觸碰,社會動盪的因素具備,像洪秀全推出聖經拜上帝,又怕教會坐大,始終不是清朝了。
拿毛澤東護身,就想起他背後的陰魂馬克思。那是毛的法術,北京想再用一次。
馬克思祖家,德國媒體,對習重祭馬克思嘲諷,《焦點》雜誌說:
「號稱實行馬克思主義的中國,但卻是推行極端的資本主義。這恰恰證明馬克思學說,已經喪失了生命力。」
五月,是馬克思誕辰,也是巴黎學運的日子,是1968年,五十年前。
那是世界青年迷戀共產主義,希望改革主流體制的日子。
台灣學者蔣勳,最近就五十年前的巴黎學運,對馬克思主義迷戀的青年的追求總結,也對自己要求:
永遠在政府之外,
永遠在權力之外,
永遠不為利益集團幫腔,
一生鄙棄趨炎附勢的傲慢。
中國第一位共產主義信仰者瞿秋白,在長汀監獄槍決前,寫了一首七絕:
夕陽明滅亂山中,落葉寒泉聽不窮;
已忍伶俜十年事,心持半偈萬緣空。
這是中共宣傳機器外的認識馬克思。
#大灣區 #廣東話 #中共政權 #馬克思
2018年5月8日星期二下午5:00
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Wong Wai Man
消滅廣東話,再祭馬克思。網上人人爭相聲明,自己的母語是粵語。
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用這個定義,香港有八成以上的人口,是用廣東話作為母語。
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情急之下,對自己說的話,不就是母語?
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本來不值得討論的題目,突然引起社會恐慌,因為,幸福不是必然的。
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九七後,董建華的教育政策,就是母語教學。
家長反彈,因為華人世界有民族自卑,子女學好英語,才能出人頭地。學校用母語教學,當時以為是廣東話教學,那子女便沒有前途了。
母語教學推行不了了之,老董又下台了,便推行普教中。
這是打開缺口的關鍵一步,讓普通話進入校園,便可以藉機引入國內老師,推行大陸的意識形態。
愚蠢的家長一般都認為,用普通話才能學好中文;人人都想子女入讀,月費萬多元的國際學校,還不是用普通話教中文?
社會接受了普教中,浸會大學就告訴你,無論你念什麼學系,普通話不合格,休想大學畢業。
到今屆政府,教育局引用一篇大陸學者的論文,說粵語不是香港母語。大家才如夢初醒,當年老董的母語教學,說的不是廣東話,原來另有所指。
北京要香港變成一個大陸城市,用的都是對付西藏、新疆的方法,打進去,拉出來。
大量引入國內人,逼走不滿的香港人——有條件的移民外國,無條件的搬上大灣區。
香港的空間,留給國內人。
改造香港,必須由學校入手,由小朋友開始改造。教學語言是重要的一步。搶到這個戰略山頭,進一步,學校就禁廣東話了。再鼓勵小朋友間互相告發,誰誰誰私下講了廣東話。
慢慢地,要社會上有個意識,受過高等教育的人說普通話,低下階層沒知識的才說廣東話。
至於電台、電視台,政府掌握了發牌權力,要將廣東話轉為普通話,就易如反掌了。
當學校、電台電視,都以普通話為正式語言,這個環境長大的孩子,便視廣東話為基層,勞動人口的方言。
一如今日我們笑街市的台山話和潮州話一樣,香港便真正回歸了。
這是一套嚴謹周密的共產黨管治地方政策,消滅你的語言,才能改變一個地方的價值觀。
消滅了舊香港的價值觀,取而代之,又是什麼價值取向?
習近平趁馬克思誕辰二百周年,重舉馬克思大旗。
不彈此調久矣,突然又祭出他的神主牌來,令全世界都為之錯愕。
中共1921年在上海立足,用的是這一套。
那是時代的機遇,背景是晚清的腐敗,列強的欺凌,推翻滿清後的亂局,國民求變的急切,蘇俄十月革命的成功,五四運動的打倒孔家店,這個時候否定了儒道傳統,借來馬列思想,是滿足當時貧苦國民追求人人平等,安居樂業心態。
但四九年奪得政權後,馬列主義經過實踐,民不聊生,山河濺血,基本上人人都知是一個時代騙局,所以,毛澤東一死,鄧小平掌權,便無人再提馬克思主義了。
鄧小平實際。他知道共產黨的毛病,只要貼貼服服的官,不要堂堂正正的人。未吃飽飯前,什麼形而上的主義都不要說。所以,訂下了廿八字真言,作為治國根本:
冷靜觀察,站穩腳跟,沉著應付,韜光養晦,善於守拙,絕不當頭,有所作為。
結論是:中國永不稱霸。
今日北京,討厭鄧小平的一套,極端民族主義之下的大陸,人人要覺得是時候亮劍,給世界看看中國是行的。
這時候,單靠老鄧的吃飽飯已經不合時宜,老江的悶聲發大財也不行,因為已經全國發錢寒了。
國民思想真空,亂局便起。在中華文化中找出路,儒家的中流砥柱,道家的因應自然,價值追求,始終和中共政權南轅北轍,格格不入。
技術上取法家,儒以文亂法,俠以武犯禁,趕絕這兩類人,方便政權。但民間只以動物本能生存,仍要找一個海市蜃樓的宗教成精神寄託,才易於管治。
清代道光末年的「洪楊之亂」,洪秀全祭出西方耶教的聖經,拜上帝,號稱解放婦女,禁纏足,殺土豪,分田地,竟然可以打上南京。
這個理想的夢,很有威力。尤其是當群眾對現實不滿,價值真空,這種一本萬利的種金術,可以讓人義無反顧,飛蛾撲火。
大陸人吃飽飯了,部份人又出外旅遊,見識過外面世界。官貪民窮的現狀不會改變,紅色血脈的特權不容觸碰,社會動盪的因素具備,像洪秀全推出聖經拜上帝,又怕教會坐大,始終不是清朝了。
拿毛澤東護身,就想起他背後的陰魂馬克思。那是毛的法術,北京想再用一次。
馬克思祖家,德國媒體,對習重祭馬克思嘲諷,《焦點》雜誌說:
「號稱實行馬克思主義的中國,但卻是推行極端的資本主義。這恰恰證明馬克思學說,已經喪失了生命力。」
五月,是馬克思誕辰,也是巴黎學運的日子,是1968年,五十年前。
那是世界青年迷戀共產主義,希望改革主流體制的日子。
台灣學者蔣勳,最近就五十年前的巴黎學運,對馬克思主義迷戀的青年的追求總結,也對自己要求:
永遠在政府之外,
永遠在權力之外,
永遠不為利益集團幫腔,
一生鄙棄趨炎附勢的傲慢。
中國第一位共產主義信仰者瞿秋白,在長汀監獄槍決前,寫了一首七絕:
夕陽明滅亂山中,落葉寒泉聽不窮;
已忍伶俜十年事,心持半偈萬緣空。
這是中共宣傳機器外的認識馬克思。
#大灣區 #廣東話 #中共政權 #馬克思
2018年5月8日星期二下午5:00
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網內人書評 在 [心得] 網內人-陳浩基(有雷) - 看板Detective 的推薦與評價
本文有雷,
另外因為是陳浩基的作品,
在我心中他已經是大師等級,
所以會以比較高的標準來要求,
合先敘明。
因為13,67實在太令人驚艷,
對於陳浩基的作品也就因此抱著高度的期待,
這本網內人前80%對我來說會給予跟13,67一樣高度的評價,
可惜最後的20%沒有維持住。
因為敘述型詭計的關係(應該算是吧??),
書中呈現的手法是兩線並陳,
相信有一定閱歷的讀者們就會提高警覺了,
越是要讓讀者覺得A是X(本作中,就是施仲南=哥哥),
那最後A就必然不會是X,
這個手法在本作中算是使用成功但不令人意外,
而且導致了整個作品的缺失,
閱畢掩卷想想其實蠻可惜的,
就本作而言,
就讓A是X,
好像也不會影響情節的走向嘛??
施仲南也可以是一個有野心、人品猥瑣、有特殊性癖好但很照顧妹妹的人阿,
反而為了耍這一招,
導致哥哥這個角色的扁平、空洞(這還好),
以及更嚴重的,偵探角色的討喜之處被抹去。
要講到偵探阿涅,
不得不先說女主角阿怡,
確實她遭遇令人同情,
但她實在是有夠煩人的,
我本身是律師,
也是一種因為特定事件為當事人提供服務的工作,
最討厭的就是這種當事人,
不是付多少錢的問題,
談妥了酬金那就是雙方都同意的價碼,
但我不會只有一個case一個當事人,
而且有些進度是急也急不來的,
碰到這種緊迫盯人,
沒有半天一天回報就跑來發脾氣催進度的當事人真的令人厭惡,
是,妳很焦慮很可憐,
但那是我造成的嗎??
盯我遷怒我又有甚麼用呢??
只會影響工作品質而已(確實書中也有一段是阿怡心急壞了事),
我看完完全不能理解阿涅是在阿怡身上看到什麼特別吸引人打動人之處,
可能阿涅不必靠駭客、偵探行業維生,
或是處理阿怡的委託時間不算太長(據書中時序應該2~3個月),
所以不覺得碰到這種當事人很惱人或影響工作排程吧。
整個閱讀過程中我都覺得阿怡非常的討人厭,
一直到看完也沒有改觀。
阿涅在前80%是很有意思的角色,
書中形塑他是一個隱身於市井間,
外表不起眼但實際上是個"猛人"的駭客偵探,
雖然不是普通人但畢竟是有人性的,
整個偵查的過程也展現出他過人的專業能力,
沒想到後20%開始收線,
我們發現他其實是個年輕大富豪,
有錢有愛心又有正義感又低調謙遜,
刀子嘴豆腐心,
簡直集各種優點於一身,
但這樣一來反而使他喪失了人味,
顯得很不真實,
而且在收野心勃勃上班族那條線的時候,
感覺什麼都是錢錢錢,
沒有甚麼推理、駭客的專業,
靠錢靠身分就設了圈套把犯人唬住了,
跟女學生霸凌那條線縝密的布局,
好像犯人的每一步都被阿涅掌握住那種神機妙算的感覺,
不只天差地遠,
而且反而有種女學生(小惡意、誤會)花大心力、精妙的專業能力處理,
上班族(滿滿惡意、重大犯罪、受害者眾)花錢設套擺平,
有種比例失衡的失落感。
而且最後對阿怡的說教有種站著說話不腰疼的感覺,
年紀輕輕賺到幾輩子也花不完的錢的阿涅,
指責姐代母職為了家計心力交瘁的阿怡沒顧到妹妹的小心思,
縱使討厭阿怡的我也忍不住想頂回去。
不過陳浩基寫香港大環境還是展現出專業大師的風采和筆力,
故事巧妙融合近年來的發展、社會問題,
尤其點到高壓環境,市井小民被榨乾,
為了扛家計掙一口飯吃都自顧不暇的狀況下,
委實難以再顧及家人的情緒和保持互動,
悲劇也就因此而產生,
真的感到蠻悲涼的,
或許我們的生活還沒有那麼慘,
但書中的區家其實在我們的生活環境中也不是沒有,
本來就是走鋼索般的生活,
時運不際的碰上安全網一一破掉,
像骨牌一樣一堆整個倒,
因為窮所以區父沒有餘力額外的商業保險,
一但出事了被無良資方和保險公司唬過去,
身邊也沒有可以幫忙評估或出意見的親友,
最後每一個勞動人口都得榨出最大產值否則活不下去,
也許最後作者還是不忍,
才給了一個過度夢幻美好(但不現實)的結局吧。
總的來說會給本作3顆星,
不會特別推薦給朋友、不會特別想重看,
但是會繼續追作者下一本作品 (1月底出版!!) 的程度。
(以上心得自本人readmoo書評修改發出)
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