搖滾樂殺人事件(2018)
事先聲明,本專頁一連三天發出電影黑特文,並不是打算更改專頁調性,譁眾取寵,反向操作吸引關注度,如果真要這樣的話,就不會上個月一連發出幾十篇沒人看的柏格曼影展日記,啊反正,總之,大家不要誤會啊,我沒有改變,只是最近剛好看到的都是這種看了對身心靈不好的壞東西,如此而已。
總而言之,回到今天的主題,《搖滾樂殺人事件》,其實我看完很納悶,這部電影搖滾在哪?殺人在哪?然後到底想要說什麼?然後想要營造出什麼樣的想法?緬懷在哪?對於八九零年代台灣搖滾的緬懷與致敬在哪?所以基於一個好事影迷的角度,既然現在的電影都喜歡分章節,那我也就試著逐章釐清這些疑問。
首先關於整個電影想要表達的概念。我一直以為一部好的電影大多可以歸結於一個簡單的概念或動機。差一點可能概念很多、動機很多然後沒有拼好,最壞可能就是自以為是然後不知所云。我想《搖滾樂殺人事件》可能屬於第三種,在看的當下其實我很納悶,搞不清楚他究竟想要表達的是什麼?如果是搖滾的狂放不羈、玩世不恭,那至少你在論述或者歌曲上可以稍稍看出你的裡想是什麼?但整部看下來,只感覺到他們的理想就是我們的理想很屌你們都不懂,幹你娘啦。至於達成理想的方式就是,幹你娘啦老子就想唱自己的歌你不要碰我你不要逼我喔,如此之類。完完全全把自己放置於被害者的位子上,然後以一種被害妄想症的態度尖叫然後針對社會,富有普世價值、世界和平、甚至更多理想內涵的搖滾樂被直接化約幹妹的工具,還有罵髒話幹社會的媒介,完全沒有深度、完全沒有內涵,只有低能的行為與低能的互罵,實在看不出這群人憑什麼談理想,也看不出年少輕狂之後的成長與反思。
其次,關於致敬、緬懷、慰藉這件事,我不確定國小老師是怎麼定義這三個詞。但就我個人的理解,「致敬」、「緬懷」、「慰藉」隱含著懷念、反思、前進等積極正向的意思。但我不知道哪時候開始,台灣的電影開始誤用這樣的詞。令人髮指的某國片用「慰藉」來消費亡靈。然後本片使用了「致敬」、「緬懷」等字眼優了台灣搖滾一默(?,通篇電影提及搖滾樂團不是幹你娘就是幹妹、打架、喝酒、嗑藥、無腦亂衝,實在找不出一個相對正向的形容詞與形象,這樣說要致敬那個搖滾年代,所以到底是在嗆他們浪費青春還是說他們不知道在欉三小啦,如果別人來罵就算了,還是自己人當製片這樣說自己,是自嘲嗎?還是說根本就誤會了「致敬」、「緬懷」的意思,我是覺得後者比較有可能。
第三,關於劇情。所謂的《搖滾樂殺人事件》到底要說的是,「搖滾」還是「殺人事件」?我想編劇團隊沒有好好釐清。如果說的是「搖滾」,那麼好好的拍年少輕狂跟青春成長不是很好嗎?幹嘛扯一大堆的負面形象,然後沒有反省,更逞論有一個良好的角色發展曲線。那如果是要說「殺人事件」,那就好好的釐清殺人事件的前因後果,扯那麼多沒有用的細節幹嘛?今昔對比、創團之路,性關係混亂,跟殺人到底有什麼關係,說直白一點就是被栽贓啊,講那麼多幹嘛,好好發展警察的線就好了,這樣不是更直接了當。另外,關於家庭的部分,如果套用在「搖滾」上,其實是個很好論述成長的元素,但不去用,用在「殺人事件」也很好發揮。但又搖滾又殺人事件,就變得不知所云。如果再看看英文片名 Killed by Rock and Roll就更困惑了,不要抓不到兇手就亂栽贓搖滾嗎?好好的鋪陳跟解決好嗎?
第四,關於角色與演員。當然最理想的情況之下,一部好的電影會同時擁有好的故事及好的演員表現,好的演員表現同時又來自於好的角色設計。兩者缺一,可能相對弱一點,但還是會好看,但兩者都缺乏的話,那就沒有然後了。剛剛關於故事的諸多討論,我們發現本部片已經沒有好的故事了,那麼現在只好仰賴好的演員來就,可惜此部片也沒有這樣的元素。首先是楊大正,我其實倒覺得他演得不差,但就有一種他在想像這樣的角色該是怎麼樣的感覺,與他所飾演的魔神仔有距離感,如果整部片改成滅火器樂團的成長故事,我想會好看很多。至於宋柏緯我覺得他可能比較適合MV,就那種帥帥不說話的那種。從《爆炸二》到《搖滾樂殺人事件》他都演那種很有錢然後很衝智商很低的角色,智商低到觀眾會有一種被侮辱的感覺。大概就是這樣。至於其他,我覺得本片少數有在演戲的大概就是李亦捷跟林辰唏還有彭恰恰,三個人組一隊跟其他全部人拔河,然後直接被秒殺,輸掉比賽,連帶賠掉整部電影。
有在關注本專頁的朋友或許會知道,一直以來我對於國片的寬容度都比較大,我覺得好的台灣電影是值得被鼓勵的,所以也推薦了不少台灣電影。但相對的,如果以同樣的標準來看,不好的台灣電影也應該受檢視。在觀影的當下,我一直在思考要如何以寬容的角度看待這部作品,我原本以為最差最差我可能也可以好好的聽幾首好聽的歌,但怎知道聽來聽去主要就只有董事長樂團的《愛我你會死》、趙一豪的《改變》與美秀集團的《細粒的目睭》,然後真正屬於那個時代台灣搖滾的又更屈指可數了。所以,要問我說,我看完這部電影有什麼收穫?我會說我看了李亦捷的表演,聽了一首董事長,然後聽了美秀集團,然後美秀可能會被更多人知道,然後,就沒有然後了。呵呵
同時也有5部Youtube影片,追蹤數超過60萬的網紅飲食男女,也在其Youtube影片中提到,|鰂魚涌珍珠奶茶|25歲女緬懷婆婆開店 「疫市」跌4成生意 不裁員不減薪:蝕咗就炒人太唔負責任 Nicki亦絕非橫衝直撞的鹵莽之輩,開舖前先赴台灣學藝一年做足準備,每天學煮茶、煮珍珠,研究個人配方。「台灣人非常嚴格,細微至溫度相差五度,整杯茶便要報廢。這是不可或缺的一年,相當值得。老實說,連鎖品牌的...
緬懷的意思 在 飲食男女 Youtube 的最佳解答
|鰂魚涌珍珠奶茶|25歲女緬懷婆婆開店 「疫市」跌4成生意 不裁員不減薪:蝕咗就炒人太唔負責任
Nicki亦絕非橫衝直撞的鹵莽之輩,開舖前先赴台灣學藝一年做足準備,每天學煮茶、煮珍珠,研究個人配方。「台灣人非常嚴格,細微至溫度相差五度,整杯茶便要報廢。這是不可或缺的一年,相當值得。老實說,連鎖品牌的配方一街都是,純粹copy實在沒有意思,要與別人不一樣,就必須花時間。相比三個月內極速開舖,但之後客人不再回來,我寧願逐步慢慢建立。」
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緬懷的意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「工作就是在打怪:用公關心法,打通你的職場任督二脈!」介紹
訪問作者: 公關溫拿(Winner)
內容簡介:
職場生活,是一連串的打怪和GG,
用【僕人心法】【打怪心法】【王子心法】讓工作不卡關!
作者Winner,業界人稱「公關溫拿」「中小企業明燈」「記者直達車」。一個沒人脈、沒後臺的南部小土妹,一路從總機小姐爬到臺灣第一大集團關係企業公關發言人,職場資歷近二十年。透過書中四十八則血淋淋的真實故事,用多年來淬鍊的「關鍵心法」,帶你在職場上破關打怪。
【職場僕人心法】練就向上管理、異業合作、人脈經營的本領
Winner戲稱自己如同伺候皇帝爺的「太監長」。其實不限公關一職,只要身為受雇者,舉凡向上管理、橫向管理、對外管理,當你能把自己當作「僕人」來服務他人,你會做出真正的差異化!
──用保護心態與絕對忠誠去服事你的「主子」。
──做一個不會在背地裡傷害前東家的「好前任」,讓「你前老闆說……」成為最強履歷。
──接待每位客戶時,都當作是這輩子唯一的機會。
──時時將對方的困難放進待辦事項,讓人知道「找你可以解決〇〇問題」。
【職場打怪心法】對付職場霸凌、酸民起底、職涯危機的智慧
職場上往往有著形形色色的「怪獸」──狗屁倒灶的鳥事、霸凌你的同事、起底你的酸民、KPI比天花板還高的老闆,甚至最大的怪獸來自於你的「心魔」,而過不去的關卡終究會鬼打牆般不斷遇到。
──緬懷使你上進的人,但不要變成那樣的人;常想著如何成全別人,而不是霸凌別人。
──不遭人忌是庸才;那些只會嘴的人,一定停在原地,沒有長進。
──作夢之前,先讓經濟自由。
──執著於一件事,可能是放不下內在的驕傲。
──找到你的職場「命定」,成為職涯上支撐你的關鍵力量。
【職場王子心法】洞察貴人的模樣,成為真正的職場王子
你認為的成功人士,都具有什麼共通特質?高高在上、野心勃勃、無所畏懼?其實,真正值得學習的大人物,你會從他們身上看到「僕人」般的謙虛姿態。
──尊榮之前,必有謙卑;權柄是用來服務人,不是拿來使喚人的(張善政院長)。
──不分好人壞人、窮人富人,一律一視同仁(方志男醫生)。
──把客戶的事當作自己的事,而不只看作賺錢的案子(呂秋遠律師)。
──自信絕非來自豪車豪宅的物質條件,而是樸實度日、處之泰然的態度(蔡學峰總經理)。
作者簡介:公關溫拿(Winner)
本名王蜜穜。業界人稱「公關溫拿哥」,長達十七年國內外企業品牌操作經驗。曾操盤瘋狂賣客、網勁科技代運營之淘寶臺灣館、鴻海科技集團關係企業富盈數據等知名品牌。服務海內外企業大老、政商名流,以及許多想像不到的難搞人物。
一個南臺灣鄉村北上謀生的小姑娘,近二十年的職場旅程中,從電視臺助理、總機小姐一路爬升到國內最大上市櫃公司次集團發言人。看盡職場大小鳥事,經歷酸甜苦辣,到如今輕鬆愜意,用多年來的「職場打怪心法」成功練就一身「斜槓鍊金心法」,不到四十歲即提早進入半退休人生。
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法語主持人: #戴子絢同學
本集主題:尋跡台灣Tracing Taiwan個展
藝術家艾丹Daniel Arroyo 專訪
這集邀請到方濟中學高一生 #戴子絢同學,用法語來專訪來自歐洲西班牙的藝術家艾丹。
~尋歐洲先人足跡,繪出台灣的自然與人文~
2014年第七屆金車青年油畫獎,藝術家艾丹以作品《熱蘭遮城》奪得首獎,畫面中筆法細膩、技巧高超,深刻表達出安平古堡城牆上生命力鮮活的樹根與歷經歲月洗禮的斑駁牆面。今年艾丹的油畫個展【尋跡台灣Tracing Taiwan】將延續去年的創作理念:循著歐洲先民於台灣留下的歷史遺跡、覓求人為與自然相輔而成的生命軌跡。
來自歐洲西班牙的藝術家艾丹,從小接受西方藝術教育。在2010年結束巴黎高等美術學院的學業後,決意跟隨妻子Erica來台定居。在他的作品中,可以觀察到歐洲傳統畫派對他的影響,以及對於亞洲文化與圖像符號的高度興趣。身為一位在台灣生活及創作的歐洲人,他非常喜愛文化跨界的交流,在創作上更著重於如何以藝術家的眼光,看待亞洲的社會文化及景觀。
面對台灣的景色與景點,艾丹很自然的被過去所熟悉的西方歷史,以及歐洲美學觀點所影響,在創作上試著採用西方經典繪畫中的美學觀點:對「美」講求平衡與對稱,表現在色彩的使用以及戲劇性的光線處理,同時對於大自然的無窮盡,充滿著浪漫想像。具有歐洲的美學背景與文化傳承,對艾丹來說是一種文化及身分的認同。
傳統歐洲對於遺跡、廢墟的描繪,總是充滿詩意且帶有強烈美學觀點。尤其是中古世紀文化復興,所有的遺跡、廢墟被視為對過去輝煌歷史的一種緬懷。而來自歐洲的西班牙與荷蘭都曾在台灣殖民而留下建築與遺跡,代表著西方文化曾經的存在,艾丹單純以西方對於「遺跡」(ruin)的欣賞角度與思維去看待這些歐洲先人的足跡。
對藝術家艾丹來說這些遺跡與廢墟最美之處,在於經過歲月累積而呈現的樣貌,反而增添美學價值;特別是隱居城鎮中毫不起眼的牆面、被遺棄不再使用的空間或房子,都是很好的例子。系列作品中《十三層選銅廠遺址,水湳洞》、《台南永福路》與《熱蘭遮城》皆是以此觀點所創作出來的作品。
主辦單位:金車文藝中心(台北館)
住址:台北市南京東路二段1號3樓
開放時間:周二至周日上午10:00-下午18:00
展覽日期:2015-11-07~2016-01-03
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