『眼睛上天堂，身體下地獄；靈魂回故鄉，這就是西藏。』
那一年，幸運的在今週刊有了個專欄。
二十四期的書寫是個極大的壓力，
卻也是一種對於自己的期許與紀錄。
走過旅行好多年，如今步入中年，
看見年輕的旅人相繼出發，在旅程中找自己，尋方向。
彷彿人生就這麼一個接著一個，旅行也是種傳承。
與那一趟長征的旅伴依舊維繫著聯繫，
每次吃飯喝酒都聊起當年，那段艱苦的旅程，
但我們都相信著，永遠都需要那股衝動支持決定，
旅行不會背棄你，它會在你的心裡劃下烙印，
成為一股生命遇見挫折時的前進力量，
在某些時刻冒出來鼓勵你，是該繼續旅行了。
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＃找回旅行的初衷只要踏出門就是旅行
「這不是旅行，而是人生旅程：西藏。」
一開始，人們總習慣於所謂的「觀光」。觀其景色風光，用手上的相機紀錄這世界上奇妙美麗的景致人文，總擔心害怕好不容易擠出空來的難得時間不夠充實，行程越滿越好，五天三地八天四國，用眼睛與相片紀錄旅行，滿足對於世界的好奇，這是年輕的心。
經歷多了，年紀長了，開始瞭解另外一種方式，稱為「旅行」；懂得放慢腳步徐徐而行，更知道享受當下體會與感受，勝過於鏡頭捕捉時卻錯過的瞬間。在某個時刻，旅行中完全靜止不動的時空，卻無限延伸進入你的生命過程裡，占有一席之地，甚至從此改變未來的設定，成為人生「旅程」中的不可分割之一幕。
幾年前，我從成都當作西藏觀光的起點，經歷川藏公路北線的艱苦旅行，終究成為生命旅程中的難忘回憶。穿越南北向的橫斷山脈，途經康定、甘孜、白玉、林芝、石渠、玉樹、類烏齊、八一、然烏等藏區小村小鎮，由東向西痛苦並快樂地前行著，目標拉薩。
記憶中似乎有些印象的地理知識開始浮上腦袋：怒山、雲嶺、高黎貢山及大雪山、金沙江、瀾滄江、雅魯藏布江等，垂直近三千米的落差與平均近四千米的高度，讓你有數不盡拍不完的自然美景，同時侵襲上身的是名不虛傳的高原反應，人生第一次感覺到身體失去自我的控制，不斷地失眠頭痛，似乎隨時都將離開這世界。
作家曹鳳英在著作「西藏行知書」中寫到：『眼睛上天堂，身體下地獄；靈魂回故鄉，這就是西藏。』 或許，經歷過地獄的歷練，才能從天堂返回，找到生命的故鄉吧。
踏入拉薩，布達拉宮如聖地般地雄偉佇立山頭上，每一步每一處都是千百年來的故事積累。大昭寺前不遠千里而來磕頭的信徒佈滿廣場，衣衫襤褸卻掩不住眼中散發的光、八墎街兩側販售紀念品的小販難脫世俗，與背後古老建築雜亂電線形成強烈對比、穿越在地菜市場通往小昭寺周邊，一幕幕才是常民生活樣貌的呈現、午後色拉寺的辨經雖然語言無法聽懂，但從手勢的大動作上依舊可以感受互動的激烈。皇家花園羅布林卡、珠峰下的絨布寺、西藏首寺桑耶寺、被喻為最美湖泊的羊卓雍措、海拔最高的那木措、石壁上佈滿 千佛的藥王山，都是不可錯過的重要景點。
我特別喜歡在市中心山頭上遊客稀少的帕邦卡寺，建築在巨大岩塊上的小小寺院。昏暗的洞穴中陽光直射菩薩臉龐，只有在地的信徒供上盞盞酥油，僧侶與孩子們真誠的笑容迎人，是觀光化後難得的場景。
寺院後方山坡上有一平坦之地，是藏人天葬的神聖場域。空氣中瀰漫著獨特的氣息，地上巨大的石錘便是執行的工具。在這兒聽著關於過程的細節，他們用最簡單的方式處理身後之事，如此的赤裸坦白，家人就站立一旁參與，將生命最後殘留的貢獻給空行母幻化的禿鷹，回歸天地。似乎逼迫著你放棄過去的執著，無論是存在著還是離開，懂得放下，才發現過去偏執的可笑可憐，瞭解生命的真實。
在旅程中所有遇見的人事物，都像是徵兆一樣的提醒著你。在林芝遇見的那幾個年輕人，年紀均不過三十。從甘肅一行數千公里前往拉薩徒步朝聖， 五體投地的匍匐貼近地表，雙手往前伸直劃記為號，起身再往前行伏地，週而復始一次又一次的前近著，需要耗費數年的光陰。
然烏湖畔的瓦村像是百年前的台灣村莊，土塊堆積的房舍沒有現代設備也無電力，清晨炊煙裊裊地從煙囪升起，我們與孩子們開心的互動玩樂，在此物質極低的環境下，她們有著我們遺忘消失很久的純真與快樂。
走過這最靠近天堂的地方，開始思考生活的本質是甚麼？有些事情，或許比旅行更重要。也許我們過度執著於生活中的某些事情，而忽略了某些更重要的事情。甚麼是真實的快樂？怎樣稱為富有？甚麼叫做進步？進步能成為永續？ 值得仔細想想，工作與生活間的簡單邏輯問題。
終於，你會發現快樂其實不那麼困難，要慾望最低，那麼便垂手可得。當一無所有，多的變成為收穫。當身處逆境，順遂一些都值得感激。而改變的方式可以從旅行開始，不從機場出發，從你的心裡啟程。為愛的人，也值得好好愛自己。思考需要的，而不是想要的。追求真實的喜悅，而不是一瞬的驚喜。
感謝老天給我這趟旅行，讓我清楚知道生命的方向何去。
作者：風尚旅行總經理游智維
刊登於今週刊2013年幸福小旅行專欄 連載24-1
