《北美的春天,在墨西哥灣登陸》
一早告別巴拿馬城,我們繼續二萬公里北美長征最後四分之一的旅程,往600公里外的紐奧良出發。我們選擇沿著墨西哥灣30號道的濱海公路輕鬆上路,沿途碧海藍天,馬路兩旁許多色彩繽紛的小屋映入眼簾,彷彿進入彩色的童話世界,我們還特地在中途停車,尋了一間法式風味的咖啡館,坐在面向大海的廊道咖啡座,喝杯香醇的拿鐵,在攝氏22度氣溫裡,海風迎面吹來,只覺身心徹底解放,靈魂融入了海與天。
我忽然有種錯覺,四月北美的春天,正從這墨西哥灣的不知名海邊登陸。
車行轉98號公路,經德斯坦、華爾頓堡灘,我們來到聖羅莎島,這是一個40英哩長的狹長小島,位於美國佛羅里達州的西邊,距阿拉巴馬州邊界僅50公里,這裡受到國家保護,不允許商業開發,因此我們得窺世上最原始的海岸線,那是一片純白潔淨的海灘,只見驚濤拍岸,天闊雲低,我們忍不住停下車,在獵獵呼嘯的海風中,走到海浪撲岸的臨界處,貪婪呼吸著海邊最原始的空氣,據說這裡曾是歐洲人在北美最早的登陸地,依此推論,這裡也是北美的印地安人,長達二、三百年民族噩夢的開始,或許正因如此,這兒的海風,在呼嘯中,聽起來如此悲沈。
我不禁思索,如果這世上真的存在一種叫做「和平」的東西,恐怕必須等到上帝將人性中的自私貪婪,徹底除去之後吧!
在這片海灘流連佇足許久,直到老哥提醒,方才依依不捨上車,往紐奧良前進。
在往紐奧良剩下的車程上,我開始回想著這趟二萬公里的北美自駕之行,拜於無遠弗屆的網路連線,以及臉書剛剛啓用的直播功能,我得以隨時將旅途的所見所聞,或者演講現況,與關心我的好朋友們,利用臉書,在第一時間,分享給當時還不到二萬的粉絲朋友。這些未曾謀面的朋友們,總能即時留言表達他們的關心與問候,或者提供他們在美國旅行、居住的經驗,提醒我許多應該注意的事項,諸如各州高速公路各種收費方式、風雪中行駛的注意事項、各市城區道路的特別規定、交通警察臨檢或取諦的應對方法、規劃路徑上的各個景區等等,不一而足,讓我這次的旅程,減省了許多行路風險,點點滴滴,我總是充滿感激,總是想要謝謝大家的殷殷關注。
經過美國哈佛長達一年的沉澱,我用遶行北美一圈自駕壯遊的方式,在長達二萬公里的路途中,總結我人生中一段跌宕起伏最為劇烈的生命旅程,回首過往近三年間,日以繼夜,我透過文字書寫,時時刻刻紀錄過往經歷與情景感懷,我甚至只花短短一年的時間,完成十萬字的長篇魔幻小說「荒謬獸」,透過「天行健」這個悲劇主角,傾瀉對人世滿懷的悲憤與不平,並企圖在虛構的故事裡,掃妖除魔,廓清世界,然而,這個現實的世界,好像依然無動於衷。
但真的無動於衷嗎?似乎又不盡然,至少,我感覺到自己的改變,是越來越巨大的。
從這些艱辛磨難中收穫的心靈果實中,越令我開始回頭感謝那些曾經用盡諸般手段要將我推落懸崖、打入地獄的人,他們極端的惡意,如今已化為我豐富人生的最佳養分,讓我擁有更堅定、更成熟的心志,去面對未來更不可測的人生;而我也不免想起東野圭吾在他小說《惡意》中的一段話:「令他害怕的,並非暴力本身,而是那些討厭自己的人所散發的負面能量。他從來沒有想過,在這世上,竟然會有這樣的惡意存在!」
這真是一段身處極端暗黑勢力中,驚險渡過的恐怖經歷,但也同時砥勵了心志,鍛練了身骨,於是某天心血來潮,有一句話突然從腦海跳脫出來:
「理念是路,堅持者強。」
這是一個彌足珍貴、千金不換的人生體悟。
曾有一位未曾謀面,但長期追蹤我臉書的網友留言問我:「你雖是政治人,卻更具文人情懷啊!你似乎始終掙札於理想和現實之間,因此覺得你的人生感慨,在文字的份量上,往往勝於對時事的針砭。」
我反覆咀嚼網友這段話語,認真省思過往這幾年來的人生歷程,往往走到山窮水盡之處,心境轉個彎,又是柳暗花明,如果要用一種超脫人生的心態,應該可以這麼詮釋:
「我們總在醒時架構世界,又在夢裡解構世界。」
是耶?非耶?等待蝴蝶。
(2017年人間福報專欄)
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#神父的鹽
「衛福部今天公告『菸害防制法』修正草案,其中,修法重點包括:禁止加味菸銷售,也就是說,涼煙(薄荷菸)、晶球菸都將在國內消失.」
神父實在不曉得,這個時候搞禁止涼菸,意欲為何.
涼菸普遍為淡菸,尼古丁和焦油相較於一般菸品為低,乃至於說成癮,比其他菸品更不容易成癮,事實上,吸菸族群裡面,有一部分是排斥吸涼菸的.
成癮的是菸,和涼不涼無關,若怕兒童及青少年接觸,應該從買賣管道和政策宣導加以下功夫,而非直接扼殺吸涼菸族群的權益,如此根本因噎廢食.
青少年吸菸,為的是一種叛逆,多吸的是七星,買涼菸來吸,還會被譏笑是娘泡,衛福部引用國外研究,顯然有強烈的認知偏誤在,各國文化民情不同,禁止無關的涼菸,顯然只是一種藉口而已.
如修法說明,「美國和加拿大都已經禁止薄荷菸以外的加味菸」,米國和加拿大,都不禁止涼菸,台灣卻要禁止,顯然是超英趕美了,這個聲明,簡直自打嘴巴.
有brother說得很好,涼菸,以女性跟年輕族群占大多數,莫不是因為他們不像一般男性,佔據大部分權位,抽老牌香菸,所以才找他們開刀?而欺他們不會也不敢反應?說是為了兒少,涼菸順口,是包裹糖衣的毒藥,會吸引兒童沾染,但事實並非如此,涼菸順口,實際上卻被排斥,涼涼的不舒服,遞菸給他人還會被拒絕,認為那太淡、太涼,不算是在抽菸-而青少年卻模仿大人吸濃煙,這樣的政策,只是在懲罰資產較少、沒什麼話語權的年輕族群,將會使民進黨離年輕人越來越遠.
1124的敗選原因,有一部分就是因為這種不食人間煙火的政策,老車汰換、菸捐狂漲,拿去挹注長照,這些政策看似正確,其實是正確的去做錯誤的事情,因為他們動到的,是底層人民的小確幸,菸捐漲一二十塊,看起來對不吸菸的人而言,沒什麼大不了,甚至還會被譏笑活該,甚至攻擊危害他人健康,如此漲的菸捐,就像懲罰稅一樣,不只錢交出去,自尊還被剝奪,而現在,居然要立法禁止早存在已久的涼菸,更可謂,二次的剝奪,把吸菸人口的臉皮往地上踐踏,認為他們是可以被任意剝皮的豬玀.
「懲罰稅可怕的地方,就在於使人失去下限,我們繳所得稅,繳房屋稅,繳遺產稅,繳了可以買到一些自由,得到一點證明,描述自己的貢獻,懲罰稅則無,有的話也被當作沒有,因為被懲罰,本身就是可恥的,拿這些錢來貢獻國家,反而是在替他們減輕罪行.
這世上最悲哀的奉獻,就是快樂王子式的.
快樂王子被叼去寶石眼睛,象牙嘴唇,每一吋黃金皮膚,瞎了眼,無法說話,也耐不住寒冬,還要跟大家說一聲,『謝謝你啊』.」
懲罰稅,其實跟買贖罪卷一樣.
這樣子為所欲為,無法記取教訓的政府,不會長久,因為選舉你們出來,所施行的政策,卻都在制裁人民,美其名為禁絕菸害,實則將人逼入退無可退的境地,被剝奪,還無法回嘴.
施政,應該考量底層人民的現況,正是因為一無所有,在高壓的環境之中,而所得有限,所以才需要特別的方法紓解壓力,正是因為選擇有限,無法開跑車,出國玩,或者買名牌包包,狂吃昂貴的美食,擁有什麼貴族般的高雅樂趣,所以才街角中選擇立起一根菸,短暫的度過放空的時光,忘卻煩惱,在方寸之地中,得到些微的自主,然後才能笑盈盈的,去面對無理取鬧的顧客,如暴君般老闆的唾罵,家人的抱怨,以及街坊鄰居「妳為什麼還不結婚」的閒言閒語,無論現實再怎麼絕望,再怎麼看不到未來,至少,妳還能抽一根菸,讓滿溢的焦慮得到出口.
讓沒有權力的自己,得到一點自由.
疫情還沒過去,百廢待舉,人們沉浸在一片陰鬱之中,衛福部的第一道命令,居然是去禁止人們的小確幸,扼住人們的咽喉,要他們變成乾淨無毒的人類,實在是無知,也是一種傲慢.
如果每個人的人生,都如同高官般順遂,而沒有一絲陰霾,又何須點燃起小小的罪惡,從這水泥牢籠中,挖開一點縫隙,去窺視光芒?逃離這個被命定好的故事,做一點不會傷害任何人的無言的抗議.
衛福部提了這樣何不食肉糜的草案,讓人想起了米國國父華盛頓,抽取的威士忌酒稅,米國國父,何等偉大,他是砍倒櫻桃樹的華盛頓,誠實的華盛頓,建國的國父,然而,他卻釀起了著名威士忌酒暴亂.
「在威士忌暴動的故事當中,我們當然可以指稱他們是一群醉鬼,可他們這麼做是有原因的,他們付出較大的勞力,對付奸險的環境,然後他們普遍沒什麼錢,沒什麼上流社會的娛樂,酒當然不是什麼好東西,但是可以幫他們面對未知的明天,他帶來的效用或許是,精神上的,社交上的,經濟上的,課這種稅,還要嘲笑他們,那就是在縮限他們的選擇,也許酒應該消失,成為奢侈品,但至少不是現在,至少等那一片荒地都開墾完,他們可以平靜的圍在一起大嚼火雞而不是肉乾,然後印地安人的箭矢不會射在他們餐桌上.」
from 威士忌酒的迷思
華盛頓建立了卓越的功績,保衛了美國使得反抗他的人,看起來是如此不智.
他選擇了抽威士忌酒稅,純粹是因為這個稅比較好抽而已,因為酒是萬惡根源,政府抽稅,是為了讓人民擺脫酒精的罪惡,矯正他們的不良習慣,要幫助他們戒酒,沒有什麼比這個更名正言順,讓人難以反抗的藉口.
但是西部賓州的人們還是反抗了,華盛頓帶兵親征,帶的兵居然比他打獨立戰爭時還多,這成為一場笑話.
華盛頓一路上沒有受到任何抵擋,捉了幾個叛亂分子,判處兩個人死刑,然後赦免他們,他說他們只是一群「瘋子和傻瓜」.
但其實人們都知道,這泡在威士忌酒桶的喜劇,裡頭釀的可能不是小麥,而是他們曾經倒在海裡頭的茶葉,裡頭裝的並不是醉醺醺的瘋子和傻瓜,而是自由之子.
那些瘋子和傻瓜,他們是當初和華盛頓一起爭取獨立同伴,一同捍衛家園的人,付出生命和心血,而沒有得到一絲榮耀和讚揚,他們才是米國的主體,他們是真真切比華盛頓更能代表米國的人.
後續繼任的總統傑佛遜就如此嘲諷「他們宣稱這是一場叛亂,被公告於世,被派兵討伐,卻始終沒被找到.」
有歷史學家認為,「威士忌酒稅更多的是作為一種社會規範的方式,而不是稅收的來源」,政府希望的是一種簡便的方式樹立權威,合理化他們執行政策時,所希望的效率和控管手段,每個掌權者都會設想最少的反對去實現理想的藍圖,然而,威士忌暴動告訴他們的是,政治並非是一種科學實驗或者是仰仗教宗的號召,他必須包含反對者的聲音,而這樣的聲音必須浸沐於各個階層,這樣的不服從的權力不容得被挑戰,「人民擁有集體的權利以憲法之外的方式改變或者挑戰政府」,威士忌稅不久就被廢除,並促成了米國政黨政治的產生.
我們感謝衛福部防疫的成功,但別忘了,這是上萬個國民自願削減自由,配合政府政策,釀起公民意識,所累積的成果,若把陳時中送到米國,恐怕還不見得能成就台灣防疫的榮景,因為他們可能根本連口罩都不想戴,像義大利一樣,市長喊破頭,市民照樣到公園曬太陽.
但不能因為衛福部做了應該做的事,就可以無上限的,去限制人民選擇的自由,而沒有一絲反對的聲音.
越偉大的人,越令人害怕,就像超人一樣,當他守護著地球,展現越大的力量和正義感,蝙蝠俠就越害怕,掌握了權力的他,有天回過頭來對付人民,沒有人可以阻止,甚至連說話,都那般無力-因為超人做了很多事,超人是絕對正確的化身,因為超人是個巨人,顯得人們的渺小,所以連本來應該擁有的權柄,都給自我放棄掉.
我希望衛福部能撤回這個菸害防制法修正草案,功不能抵過,他們應該要證明,他們是人民的衛福部,而不是冷冰冰的中華民國的衛福部.
他應該要值得人民這麼說,「如果你在尋找超人的遺蹟,請環顧四周.」
而不是,當你尋找他的蹤跡,環顧四周,只剩下敢怒不敢言的面孔,brother.
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仇恨動員罷韓 私刑暴徒心態
張鐸/大學兼任副教授(高雄市)
面對「三山站出來」罷韓活動24日登場,高雄市長韓國瑜(中)專心市政,特別前往岡山了解排水現況。圖/高雄市新聞局提供
去年十月底,美國總統川普推文稱民主黨對他的彈劾調查是「一場私刑」,並煽動共和黨員的仇恨情緒:「若換成民主黨人擔任總統,而共和黨人贏得眾議院,即便只是微小的優勢,也可以彈劾這名總統,無需正當程序、公平或任何法律權利。所有共和黨員都必須牢記此時所看到的一切:一場私刑。」
依牛津辭典解釋,所謂私刑,意指一群人基於仇恨未經法律審判就處決(某人)。私刑是一種「有罪推定」的懲罰形式。在水門事件期間,被調查的尼克森總統也曾擔心參議院水門事件調查委員,會有一種「私刑暴徒心態」。
綠營名嘴在某政論節目中公開承認,「罷韓投票是一種仇恨的動員,不是法律問題,而是政治事件。韓市長被提名總統候選人時氣勢如日中天,反轉的關鍵是年輕人用創意抓住一些小事去KUSO、去酸韓市長」。此種仇恨動員,使得韓市長在網民心目形象逆轉,也是一種有罪推定的私刑。
引用加拿大哲學家麥克魯漢的巧妙比喻:網路媒體散布的內容只是「小偷隨身攜帶的鮮美肉塊,用來引開守護我們心智的看們狗。」在台灣,網軍刻意散布的「倫理惡」,讓大眾的心智沒了看門狗,「私刑暴徒心態」借勢而起。台灣人原有的民主智慧與良知,因網軍帶我們進入膚淺時代,而宣告式微。
在台灣,「有罪推定」的病毒已四處擴散,媒體上的未審先判,網路上的群攻霸凌,都是症狀。廣義上,促轉會、黨產會以及此次的罷韓,都可以被歸類為侵犯「民主」這個有機體的「有罪推定」病毒。台灣已不再依證據論斷,而是放任用投票或網路民意來甩鍋被奉為普世價值的「無罪推定」原則,從此將如罷韓一樣,可以印製各種法律事件的酷碰券,兌換心目中想要的政治利益。
罷韓是一時的,但爾後凡是對官員不滿,即可用川普眼中的私刑用詞誘開人們心智的看門狗,誰能保證用「倫理惡」培養出來的「罷免」病毒,不會在各黨派間蔓延?當政黨的互動只剩仇恨,台灣的民主政治將永如菜瓜布的肺,無法正常運作。若不希望「罷免」病毒在台灣擴散,其疫苗又該由誰來研發?
印地安人有句名言:「土地不是我們從祖先那繼承的,而是向子孫們借的。」是否,我們也應沉澱思考,台灣當下這塊引以為傲,講究人權的民主樂土,是否也是我們向子孫們借用的?
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無聊看了一下每年華納、FOX等都會贊助UCLA做的「好萊塢多元報告」
(光這種東西存在,就已經代表重視多元程度跟亞洲國家有差了。)
2019最近一期:
https://socialsciences.ucla.edu/hollywood-diversity-report-2019/
目前美國人口比例大概這樣
非拉丁裔白人: 60.6%
拉丁裔: 16.7%
黑人: 12.6%
亞裔: 5.2%
印地安人: 0.8%
太平洋群島人: 0.2%
其他: 0.2%
多重種族: 3.1%
也就是一部戲如果有20個演員,其中大概1個亞裔就是差不多的人數。
2017好萊屋top電影主要角色比例:
非拉丁裔白人: 77.0%
拉丁裔: 5.2%
黑人: 9.0%
亞裔: 3.4%
多重種族: 5.0%
印地安人: 0.4%
我們可以看到,最慘的種族是拉丁裔(只佔應有人口的31%)、再來是印地安人(50%)、
再來才是亞裔(65%)、最沒那麼慘的是黑人(75%);非拉丁白人則是相對幸福(136%)
、最幸福的則是混血兒(161%)。
2016~2017電視top戲劇主要角色則好很多:
非拉丁裔白人: 63.3%
拉丁裔: 6.2%
黑人: 20.6%
亞裔: 4.6%
多重種族: 5.2%
印地安人: 0.1%
2016~2017電視裡,最慘的種族是印地安人(只佔應有人口的12.5%),次慘拉丁裔(37%)
、再來是亞裔(88%);非拉丁白人則是接近比例(104%)、 黑人則是相對幸福(163%)、
最幸福的是混血兒(167%) 。
看得出還有很多進步空間,但感覺已經比東亞好很多了:
首先是東亞都沒有任何調查數據,所以某種程度代表根本不在意多不多元,以下只憑我個
人臆測。
日本其實多元性做的還可以,不是因為很多元,而是現實太單一,只有1.6%不是大和人。
以日本綜藝來看,常常看到混血兒、非大和人,根據腦中印象100人裡面絕對有超過2人,
也就是可能比應有人口比例高。但電視劇、尤其電影裡的主要角色,我則不敢肯定一定超
過1.6%,隨便查日本電影,非常容易查到全部主演都大和民族,所以不敢肯定。
臺灣我最熟,可以做最細的劃分,2.4%原住民、3%新住民,非來自中國的新住民至少佔全
國人口1%、比美國印地安人的比例還高。原住民部分臺灣可能有達標(但也可能沒有),
但非漢族、非原住民族的部分,則應該沒有達標,因為我幾乎找不到在電影、電視劇主要
角色裡,有非漢族、非原住民的新住民。
撇開電影,東南亞移民,在社會上受到的歧視案件,不論工作上或文化上,早已屢見不鮮
(很多東南亞新住民子女,在學校會被欺負)。而黑人在找工作、當模特兒上,也明顯比
白人受到較差的對待。
韓國,4%非韓民族,比例上已經有美國亞裔的77%,但美國有一堆亞裔明星、一堆電影裡有
亞裔,韓國卻不是如此,美國明顯做得比韓國好。
中國,8.5%非漢族,比例上是美國亞裔的164%倍,但卻顯然沒有美國雅裔演員活躍、且普
遍受到漢文化的壓迫,輕則文化被滅重則關入集中營。除了明顯的排外,甚至國家多次直
接表明中國=中華文化、中華民族國。
也就是東亞要不是做得比美國明顯差,就是根本沒資料可以判斷(而且有個明顯的不同,
美國不同人種,光視覺就可以分辨,而東亞的少數民族、外籍移民,很多你不說根本
分不出來、且早就被同化幾乎跟主要民族沒有差異,理論上應該更容易融入才對,很多臺
灣人只要稍微黑一點,就會被誤認是原住民,很多原住民也沒有什麼實質的樣貌差異。)
反之美國電影裡亞裔電影明星比比皆是(亞裔人口只佔5%,也就是只要20個角色裡面有一位
,以人口比例來講就合格了),比如
重要大片主角:
與森林共舞(票房9.66億美金)主角Mowgli
瘋狂亞洲富豪(票房2.39億美金)主角Rachel Chu
愛的過去進行式(Netflix爆紅片)主角Lara Jean
救世主(票房0.73億美金)主角Gabriel Yulaw
...
...
族繁不及備載
重要大片配角包括
星戰8(票房13.33億美金) 的Rose Tico
追殺比爾(票房1.89億美金)的O-Ren Ishii
分歧者(票房2.89億美金)的Tori Wu
侏羅紀公園(票房10.3億美金)的 Dr. Henry Wu
...
...
族繁不及備載
有沒有美國雖然仍須改進,但影業已經相對民族多元,不像東亞一灘死水的八卦?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.225.110.110 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1560568817.A.C67.html
是主要角色,看不懂中文嗎?
就算光看主角,2017美國top 12%電影中,有2.4%是亞裔主角(人口應有比例46%)、票房中
位數是93m美金,比白人主角中位數51m美金還高。
且亞裔比拉丁裔好多了,拉丁裔主角只有4.2%(人口應有比例25%)、票房中位數只有27m美
金。
美國還不是很完善,但每年在進步,至於東亞電影要這麼多元就別想了。
只是強調一下。
為何?是美國製電影又不是200國合製電影。那臺灣電影要銷往其他國,是不是就要按各國
人口比例?所以臺灣人永遠不該超過50%?
美國在多元尊重等方面,表現優於東亞。
不是臺灣人的片本質上根本不叫國片,而且各國片本來就是要反映各國特色文化,為何要
特別反應別國的文化?
而且追求族群多元是為了不要遺忘生活在一起的各種人、正確反映社會的現況,參進別國
人口沒有意義,商業上不合邏輯(沒人會要看沒自我特色的片)、道德上也沒意義。
整個就不知所云的舉動。
比例上很少(維基百科有頁面的電影演員,目前粗估不超過50位,而中國至少超過1500位
有維基百科頁面。)
而且中國少數民族,全部必須服膺於中華文化,像戰狼的吳京,明明滿族、原本性烏雅,
卻整天喊中華中華,啊你就不是華人是在喊什麼?中國人必須是中華文化?
shun01根本什麼重點都沒講到、完全沒任何道理。
美國電影為何要反應歐洲社會怎樣?如果你跑來美國住,那當然算美國文化組成一份子,
而長期住在美國的種族比例,差不多就是表列那樣。
且電影只是反應文化社會,演員住哪有什麼關係。不然黑人明星去演戲,跟其他沒演戲的
普通黑人關係在哪?就只是文化上代表而已。就像電影要演窮人,演員不用自己是窮人,
重點是反應窮人。
(更別說長期在美國活動的人,本身就大部分長期住美國、演員也美國籍居多。)
Marvel、DC、玩命關頭全部都是美國文化的一部分。就連哥吉拉也是做成美國版,不是日
本版。
比如?我所有的發文都有所本。
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