關於中共百年的七一聲明:
今天是不幸的一天。
中華民族不幸,華夏文明不幸,100年來深受中國共產黨禍害的所有中國人不幸,當代14億中國人民包括港澳台海外華人尤其不幸 !這一切不幸的根源,就是今天已經建黨百年的中國共產黨。
1917年10月7日,俄國爆發十月赤色革命,建立了人類歷史上第一個共產黨專制獨裁的極權主義暴政的恐怖政權。 從此赤禍東侵,自20世紀20年代開始,蘇俄在當時的中華民國建立了他們的代理人——中國共產黨!中共從成立起就奉馬恩列斯為導師和領袖,早期活動經費全都來自俄國的盧布,各個部門例如宣傳,情報,特工,軍事等幹部全都由蘇俄培養訓練武裝和派遣!根據已經解密史料,前蘇聯是中共自成立以來,對中共在革命資金,軍火裝備,人才培訓上是唯一的最大支持者,換句話說,中國共產黨就是蘇共豢養的侵略顛覆中國合法政府的賣國賊!中國共產黨是徹頭徹尾的外國顛覆勢力。
在八年對日作戰期間,中共以擁護蔣介石領導抗日為幌子,欺騙國民政府,免除圍剿危機,不打日軍,專打國軍,遊而不擊,暗通日寇,擴展地盤,販賣鴉片,充當軍費,收編民間抗日武裝,擴大叛亂顛覆資本,汙蔑國民黨下峨眉山摘桃子,事後還自我吹捧是抗戰中流砥柱,歪曲歷史。
“二戰”結束後,中國共產黨借助雅爾塔協議對中華民國主權的損害,在占領東北的蘇聯紅軍的支持幫助下,擴軍備戰,挑起內戰,發動武裝叛亂,用血腥土改綁架農民,用自由民主口號欺騙知識分子,用謳歌美國民主欺騙國際社會,用暴力裹挾物質誘惑外加共產主義烏托邦欺騙廣大人民參軍當炮灰,采用極其血腥殘酷的人海戰術,在短短三年就把國民黨趕出中國大陸,顛覆了中華民國,竊取了中國大陸的最高政治權力 ,制造了中國歷史上最大的一次專制覆辟大倒退!
中國共產黨在武裝奪取全國政權後,消滅一切政治異己勢力,鏟除民間潛在反對勢力,發動了一系列紅色恐怖政治運動和鎮壓行徑,如土改,鎮反,肅反,反右,文革,“六四”等,對所謂的階級敵人,敵對勢力,叛徒內奸等進行大規模的殺人,逮捕和判刑。據初步統計,在歷次恐怖鎮壓運動中被直接屠殺的,關押在勞改營受虐而死的受害者有高達幾百萬人之多,因政治受害人而受其株連影響的遭遇不公平待遇的社會家庭成員,其人口數量是一個天文數字,最起碼估算有上億人口,真可謂命如螻蟻,生靈塗炭!
在它執政的70年來,以革命為號召,以建設為名義,以實現共產主義烏托邦為理想,用政治運動治國,用政治口號洗腦。這類政治運動對人性和社會生產力都造成了巨大的破壞,思想反智,手段殘酷,形式荒誕,影響很壞,貽害無窮,後果嚴重!
中國共產黨在毛澤東死後鄧小平上台開始搞改革開放至今已經有40多年。 這40多年來,中國共產黨在經濟上走資本主義道路,在政治上仍舊堅持殘酷的馬列主義的一黨專政,與自由民主人權等普世價值為敵,與整個國際社會的民主陣營為敵:以革命的名義殺人;以改革的名義分贓;以和諧的名義封口!
中國共產黨的執政權力不是來自人民選舉,不是人民授權,權力來自私下授受,來自黑暗中的宮廷密謀和交易 !既無政治反對派的制約,也無自由輿論的監督,所以其執政永遠面臨著合法性危機,因為政治權力不受監督和制約,導致行政低效,監察失靈,法制虛設,道德淪喪,人心敗壞,貪汙腐敗盛行。中國共產黨還面臨著永遠的噩夢,這就是最高權力非程序性更叠,以至於中共歷任黨魁大都是因為非程序性更叠最高權力而失勢下台,而鮮見有善始善終者。
在習近平接掌最高政治權力後,堅持毛鄧江胡的極權專制統治毫不動搖,在政治經濟上甚至大踏步搞覆辟搞倒退,在新的歷史時期,利用高科技手段,把全社會打造成一個監控無死角,鎮壓有高效的超級大監獄,剝奪人民的言論自由,侵犯人民基本人權,甚至隨意用維穩為名,迫害無辜公民致死致殘!
中國共產黨各級官僚掌握著不受制約的超級政治權力,在市場經濟中大搞權錢交易,在社會各個領域大搞貪汙腐敗,鯨吞人民財產,瓜分社會財富,瘋狂掠奪斂財,把中國搞成全世界貧富最懸殊的不公平社會,以10多億人民的貧困和苦難為代價,制造出一個在政治經濟上超級壟斷的暴富階級,這就是當代中國執政的紅色權貴統治集團以及依附於這個統治集團的政經合一的權貴奸商!這個紅色權貴集團利用政治特權對14億中國人實施最殘酷的剝削奴役和壓榨。
中國共產黨在現任黨魁習近平的個人獨裁之下,繼續堅持共產黨的反動理論反動路線方針政策,繼續強力維穩,繼續剝奪人民一切人權,把不穩定因素消滅在萌芽狀態,繼續完善國家機器,繼續窮兵黷武擴軍備戰。在國際舞台上,中國共產黨繼續與民主陣營為敵,不遵守普世價值,習慣和少數專制流氓國家稱兄道弟。
中國共產黨這個暴政怪物是人類愚昧思維的結晶,是人性之惡的集大成者,是人類邪惡政治理論的試驗品,是人類政治妄念的怪胎,是中國歷史的錯誤選擇,也是中國走向現代文明過程中的一段大彎路,更是全世界最後一個共產黨專制獨裁政權的頑固堡壘!
為了中國的前途,為了民族的命運,為了建立人類文明社會應有的正常秩序,為了中國融入世界民主大家庭,為了我們自身的尊嚴和每個中國人的福祉,我們堅決要求取消中共一黨專政一黨獨裁,廢除憲法中的四項基本原則,推動社會各界召開制憲會議,制定一部真正符合民主共和精神的新憲法,還政於民,還權於民,和平民主漸進地建立憲政民主!
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值此中國共產黨生日100周年這個特殊日子,強烈呼籲大家:一切反共民主人士團結起來,一切中華同胞聯合起來,結束中共的一黨專制,建立憲政民主的新中國!
王丹
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歷史上有「唯恐百姓不飲酒」的朝代嗎?
歷史春秋網
作者:侯會
《水滸》中的好漢們幾乎頓頓不離酒,甚至有些好漢的上山動機,就是為了「成甕吃酒、大塊吃肉」!——借助電子檢索功能對《水滸全傳》中的「酒」字作一統計,在60萬言的文本中,「酒」字竟出現近2000次!
「飲食」之「飲」本可理解為飲水、飲茶,但最早則專指飲酒。《尚書》中有《酒誥》一篇,是周公警告貴族子弟不可酗酒的文告,其中「爾乃飲食醉飽」中的「飲」,便指飲酒。而自周公之後,歷代統治者對酒多抱警惕態度,都曾頒布禁酒令。究其原因,一是怕臣民酗酒作亂,有礙於社會秩序的穩定;二來釀酒需要糧食,人吃還不夠,哪有多餘的糧食釀酒?
然而從《水滸》的描述中,絲毫看不出官府對飲酒之風有所箝制,只覺得宋人飲酒成風,到了舉國若狂的地步。
小說重虛構,但也總能或多或少反映現實生活的面貌。宋代官府對釀酒飲酒的歷史上有「唯恐百姓不飲酒」的朝代嗎?態度,確乎與歷朝不同。我們知道,宋代實行募兵制,日常養著一支龐大的軍隊。軍隊要吃飯,要官餉;而兵器衣甲、屯紮訓練之費,同樣是一筆驚人的數字。這樣一筆巨款,只能由國庫支給,用稅收來填充。
跟許多朝代一樣,宋代的鹽、酒、茶屬於特殊商品,由國家壟斷經營,實行專賣,收取高額稅金,稱為「榷政」。而酒稅又是其中的大頭兒,徵收機制稱「榷酤」。宋代龐大的軍費開支,便仰仗著酒稅(「酒課」)的支撐。若趕上戰爭,酒課更成為雪中之炭。
據學者考證,北宋初年,一年的酒課收入為185萬貫,約佔國家全年貨幣收入的10%。到了慶歷年間,朝廷跟西夏大動干戈,軍費需求激增,酒課也飆升至1710萬貫,是宋初的九倍!所佔貨幣收入的比例也升至38.9%,是宋初的近四倍!以後這個比例有所降低,但據估算,兩宋期間的酒課始終維持在稅收總額的20-25%。
在宋代,各州府軍縣都設有「酒務」,專管酒的釀製、發售及繳稅等業務。據統計,在熙寧年間,北宋全境共設酒務1861個。單是開封府所轄州縣,就有酒務35個!哪怕只有十幾戶人家的小聚落,也都有賣官酒的酒店。
地方財政沒有別的增收手段,也把手伸向酒稅。南宋人陳亮就說:今日郡縣的油水已經搜刮殆盡,即便有能力的長官,沒錢也是枉然。只剩下酒稅可以挪用,一縣的財政,全靠它了。(「今郡縣之利括之殆盡,能者無所用其力,惟酒為可措手,而一縣之計實在焉。」自《龍川集·義烏縣減酒額記》)
好在酒務隨處皆有,稅金取用方便,不像茶、鹽,有專門的生產區域,還需長途販運。於是酒稅在負擔沉重的軍費開支之外,又成了地方政府的提款機。
其實「榷酤」初行,國家壟斷酒漿生產,未嘗沒有「禁民飲」的動機。可是官府嘗到酒課的甜頭,一味擴大酒的釀造規模,不但不再提禁酒,反而明裡暗裡引導、鼓勵酒水消費。
郡縣預先規定了難以完成的稅收額度,縣吏催繳不力,是要挨板子、受黥刑的!為了推銷美酒,商家及官府想盡辦法。例如北宋官府有一項救濟措施,即在春夏青黃不接之際,向農民發放貸款,稱「青苗錢」。一些商家盯上了農民的救命錢,特地在放青苗錢的日子,於通衢酒店擺出美酒,「命倡女(妓女)坐肆作樂以蠱惑之」,引誘農民入肆買醉。農民一旦入內,到手的青苗錢往往「十費其二三矣」,更有空手而歸者。
官府則派兵帶著枷、杖等刑具到現場彈壓,號稱「設法賣酒」。這個「法」,是指刑法;而「設法」的目的,不是禁止商家過度推銷,而是監督飲者要乖乖飲酒、痛快還錢,不得鬧事。——官府自然也是要坐地分肥的。為了增加酒課收入,官商勾結,沆瀣一氣,到了不擇手段的地步!
宋代鼓勵釀酒,還因當時農業生產效率提高,糧食進一步商品化。但利益攸關,官府漸漸對釀造規模失去了控制。全國用來釀酒的糧食,有時竟要佔到總產量的三分之一!釀酒佔用糧食過多,搞得貧苦百姓沒飯吃。
酒糟是釀酒餘下的下腳料,堆積如山,酸腐糜爛,連豬狗都不吃,只好送去肥田。就是這種東西,每當酒務早上開門,總有窮苦百姓扶老攜幼擠在門前爭買,拿回去摻和著糠秕充飢。更有買不起的,只好向人乞討。這樣的悲慘景象,被詩人寫在詩中,稱這些可憐人為「食糟民」。(歐陽修《食糟民》)——如此一比,不時還能喝上兩頓水酒的梁山好漢,境遇還不是最糟的。
宋代官府「唯恐人不飲酒」(呂祖謙《歷代制度詳談·酒禁》),這不能不說是中國「酒文化」中絕無僅有的荒唐現象。——酒文化發展到宋代,已演化為名副其實的「酒經濟」「酒財政」!
本文節選自侯會《銀字水滸傳》一書。
作者簡介:侯會,1949年3月生,教授,碩士研究生導師。主要從事明清文學教學、科研工作,側重於白話小說研究。在《文學遺產》、《文藝研究》、《明清小說研究》、《紅樓夢學刊》、《首都師範大學學報》、《中國古代小說研究》以及日本,台灣地區等處學術刊物發表論文數十篇。著有專著《水滸源流新證》、《中華文學五千年》、《世界文學五千年》、《元曲誦讀》、《中國神話故事精選》等。兼任北京市文藝學會古代小說研究會副會長、中國社科院文學研究所中國古代小說研究中心《中國古代小說研究》編委。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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