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塔羅預言：年底前，你還有戀愛的機會嗎？
轉眼間就到了下半年，艾粉們找到戀愛對象了嗎？還沒找到情人的你也不要太氣餒，艾菲爾老師請愛神邱比特來幫你看看，在年底前你是否還有戀愛的機會！記得提醒身邊的單身朋友一起測測，看誰在今年必脫單！

Ｑ：首先向愛神邱比特介紹一下你的姓名、來自哪裡，再來心裡想著心目中理想對象的條件，最後截圖，看看愛神的哪一支箭射中你的心？

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選

好

看

答

案

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弓箭、A
截到此圖代表，年底前你雖有戀愛機會，卻沒有時間去實現。年底前會是你的工作跟愛情的醞釀年，你在職場上很容易受到重用或者是提拔，使你埋頭在工作中，實在沒有心力再去經營感情這一部分，導致愛情交了一張空白卷。這並不是說你年底前都遇不到適合的人，而是你沒有太多時間去經營與努力，你的重心也都放在關注自我夢想的藍圖上，因此想談成一段愛情，會使你很辛苦。但也別太焦慮，建議你順其自然，如果對方是真心對待你的話，就一定會等你的。在愛中失去自我的人，可以試著佩戴天然的紫水晶，打開智慧、找到通往幸福的方向。

弓箭、B
截到此圖代表，年底前的你是很有機會戀愛，而懷抱著想談戀愛的你，其實也會比別人有著更多的機會戀愛，但夢想終究只是一個美好憧憬，如果你不能把虛幻化為現實，實在的追求，終究也是泡影。在你的內心，想要什麼條件的人丶想要和他如何相遇，就要努力的去製造機會，又或多去認識新朋友，多去相親丶或去進修一門有興趣的課程。也可以出國旅遊，你絕對是有機會談戀愛的，只要你腳踏實地的去實現，那麼，美好的戀情就會在你面前展現炫目的風景。還沒遇到真正適合你的人嗎？佩戴天然的粉晶，打開桃花好機緣。



弓箭、C
截到此圖代表，年底前你脫單的機率超高，請多留意周遭的人事物。你的戀愛對像很有可能是你以往熟悉的某個人，或許是認識已久的異性朋友丶同事，當初你們還不熟識，又或當時並不來電，在重新相逢丶相處過後，才產生了怦然心動的感覺。而老師要提醒你，你們在一起後，會有一段的磨合期，也會容易爭吵丶鬧僵，彼此的生活習慣跟想法都需磨合，這個部分要你們同心協力去解決，但只要度過了，你們的未來是很有可能結婚的。無論是愛在心裡口難開，還是總是話一出口就後悔？天然的托帕石，增強溝通丶化解誤會。



弓箭、D
截到此圖代表，要請問問自己，你真的想談戀愛嗎？與其說你沒戀愛機會，還不如說是你把自己封閉了。現在的你，即便表面上積極的尋找對像，又或嘴上總說著想脫單，但你的內心根本就沒準備好接受新戀情降臨。或許你還執著在舊愛中，又或者是害怕再次受傷。在這種還沒有心理準備好的狀況下，即使你真的脫單，也不會真的快樂。建議你試著面對心中的感受，處理好內在的情緒，才能夠迎接屬於你的幸福。悲觀性格的你可以佩戴天然的翡翠觀音丶佛公，讓你樂觀丶有貴人相助。

神秘訊息：九月之後【最有機會】突破的是？

你總是在想自已那裡卡住了？別擔心，有時候天外飛來一筆的神秘訊息，其實一直就是你在找尋的。想知道自己在九月之後最有機會突破的是什麼嗎？請在下列塔羅牌中憑直覺選一張，來看你接下來你會有什麼樣的成長。請記得提醒身邊的朋友、閨蜜，讓大家一起成為更好的自己。
😸 😸 😸
A、騎乘馬車的天使
B、太陽臉人
C、持劍的骷髏
D、月亮與龍蝦
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選
好
看
答
案
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👼答案A、騎乘馬車的天使
選中這張牌的朋友，你擁有許多人常犯的通病，「3C成癮症」！「科技冷漠」！不過呢，九月之後你極有可能突破手機的束縛，揮別低頭族的生活囉！最近是否感到些許空虛與疲倦感呢？有研究指出，當自己被手機綁架時，容易降低幸福感，讓自己的人生愈來愈不快樂，表面上滑手機看似很放鬆，其實長久下來更容易讓人疲勞、焦慮、提不起勁，為了避免被3C產品給控制住，不妨把專注力放在別件事上，多撥點時間給身邊的親朋好友，便能逐漸擺脫手機，突破無止盡的低頭人生。生活千篇一律的人適合配戴天然的紫水晶，開啓智慧靈感丶創造智慧財富。

👼答案B、太陽臉人
選中這張牌的朋友，九月之後很有機會突破總是「汲汲營營」的生活現狀。雖然說「向錢看」沒什麼不好，要生活下去總是需要經濟來源，只不過在這社會與世俗眼光中，不得不把自己拚命往前推著跑，儘管身心早已筋疲力盡，卻也不敢稍稍停歇下來，這樣的生活你真的願意過上一輩子嗎？有句話這麼說著，「別為了生活而忘了生活」，試著重新拾回基本的生活樂趣，瞭解人是為了生活而工作，不是為了工作而生活的道理，才有可能突破忙碌也茫然的人生。南漂北漂為生活日夜忙碌的你，可試著配戴天然的白月光旅人之石，守護你的生活丶愛情丶健康丶平安。

👼答案C、持劍的骷髏
選中這張牌的朋友，你與生具來的「懶散」毛病，很有機會在九月之後改變囉！懶散的性格彷彿原本就植入在你的基因里，做許多事情總提不起勁，事事都要拖延著，不肯積極處理，如此的生活態度讓人難以有所成就，為了突破目前的這種窘境，本身需要下點決心才能有機會翻轉，為了擺脫懶散和惰性，不妨試試循序漸進地為自己訂一些不難達成的小計劃，或是用另一種心態看待事情，會發現很多事情真的沒那麼困難、也沒那麼可怕，讓人生不再一團亂糟糟喔！天然的黃水晶，適合有懶散毛病的你，讓你積極丶充滿活力。

👼答案D、月亮與龍蝦
選中這張牌的朋友，九月之後你很有機會和天生的「悲觀」性格說再見囉！此個性讓你在待人處事上都顯得較為畏縮，應對他人時，會自然開啓防禦開關，加上遇見挫折，也較容易心灰意冷與放棄，裹足不前的狀況下，開始認為自己做不到，這樣的性格令你無法成長也難有成就，別讓悲觀左右你，與其天天負能量，不如訓練自己集中精力該如何解決事情，不總是想最壞的結果，即使失敗也沒什麼大不了，重新站起來才是通往成功的路，自然而然就能突破那不夠勇敢的心魔。悲觀性格的你可以配戴天然的翡翠觀音丶佛公，讓你樂觀丶有貴人相助。

驚悚警示！未來兩個月你會『對什麼事』消極悲觀?

今天，老師要來幫大家做個測驗，要來看看未來的兩個月內，你會對什麼樣的事情感到厭世。深吸幾口氣看向下列的四張圖，哪個夢境會是你最不想夢見的？記得分享給家人、閨蜜一起測驗看看，分享彼此的厭世程度，互相扶持！

A、暗黑森林黑袍男子
B、彈奏樂器的樹人
C、拖著夢幻燈泡的小孩
D、撐著火燒雨傘的女子

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選
好
看
答
案
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😱答案A、暗黑森林黑袍男子
健康不佳 心情灰色 「厭世指數 31」
選到這張牌的你，暗示著未來兩個月你要多注意自己的健康狀況，身體的病痛不及時處理，會導致你心情不佳，看什麼都不順眼，這樣的情況之下，又會影響到身體，其他的毛病也著出現，身體與心理ㄧ旦失去平衡，是一連串的惡性循環互相影響，連帶的，身邊的人也會感染到你的負面情緒、感受到你身體的病痛，嚇得短時間內都不敢靠近你。建議你，趁著初秋時節預約一個全面的身體檢查，調理身體、平衡身心，在年底前以身心健康的姿態迎接未來。天然的黃水晶，適合有懶散毛病的你，讓你積極丶充滿活力。

😱答案B、彈奏樂器的樹人
工作過勞 慾望吞噬 「厭世指數 66」
選到這張牌的你，是時候張開眼睛看向你的內心。在未來的兩個月里，你渴望升官加薪，用權利來證明你的價值、用金錢來滿足你的物質慾望，於是你拼命加班接訂單，工作上與人用盡心思競爭，把自己搞得精疲力盡、被慾望填滿生活的你失去快樂，即使成功得到職務晉升、薪水上得到保障，但你依然不會感到滿足與喜悅。建議你，簡單的快樂容易取得，不妨提問自己，你究竟真心渴望什麼樣的生活，被外在價值綁住的你真的快樂嗎？值得你思考一番。天然的金鈦晶，增強個人自信心可當護身符、幸運符使用。

😱答案C、拖著夢幻燈泡的小孩
投資失敗 很難翻身 「厭世指數 98」
選到這張牌的你，可能會在未來的兩個月內，歷經投資失敗、炒股失利、財務狀況一片混沌不明，讓你感到連呼吸都覺得痛苦難耐。建議你在執行任何有大量金錢牽扯的決定時，千萬要三思、尋求專業意見、多方考證消息來源，別一股腦地看見有利可圖就撲上去，再來後悔莫及。然而，在你仔細推敲、運籌帷幄之下依然失敗的話，可別從此就一蹶不振，這表明在這方面你仍有需要精進知識的地方。從哪裡跌倒就從哪裡爬起來，請你必須相信自己，一步步走，一定可以脫離泥沼。配戴天然的翡翠觀音丶佛公，讓你樂觀丶有貴人相助。

😱答案D、撐著火燒雨傘的女子
情感挫折 怕被傷害 「厭世指數 82」
選到這張牌的你，在未來的兩個月里，或許會陷在面對感情裹足不前，害怕再次受到傷害。曾經那麼相信愛情的你，在關係里投入了許多精力在經營，最後卻換來不適合或是背叛的結局，當有異性向你靠近、希望能和你多點互動時，你卻如驚弓之鳥一般很容易就逃跑，斷送了很有可能是你正緣桃花的美好姻緣。建議你，感情關係也許是世界上最難搞定的事情之一，不過，只要你足夠相信，在任何的關係中沒有所謂的好壞對錯，上一段的挫折會成為你的養分，強壯你的心靈，餵養你未來的每一段關係，而你永遠都有選擇。天然的紅紋石，化解愛情傷痛，迎向幸福。

最近講得多太多娛樂八卦, 不如我哋玩一玩嘅話題

因為已經過咗新丑年立春, 我想我嘅youtube頻道更加多樣化

呢條影片我會介紹嘅就係最近喺網上瘋傳嘅一位占星師印度神童阿南德(Abhigya Anand)

佢嘅預言最近喺網上瘋傳。印度神童阿南德14歲已取得碩士學位，精通6種語言，阿南德生于2006年。佢嘅父親係一位軟件工程師,媽媽係一位時裝設計師,曾經住過喺加拿大幾年,跟住回流返印度,阿南德从7岁起学习梵语。8岁起每天早上花半小时背诵印度教经典《薄伽梵歌》四节经文。10岁起开始接触并学习占星。14岁的阿南德还获得了草药微生物学——「阿育吠陀微生物学」（Ayurveda-Microbiology）研究生的文凭。阿南德现正攻读印度占星学院PhD-博士學位，专业是「金融占星学」（Financial Astrology）。本地熱話,熱話,占星

在阿育吠陀Ayurved　a-Microbiology中，同樣認為五元素幫助構建了我們的身體，

土元素 | 構建了骨骼，骨骼的堅實和力量來源於土元素；

水元素 | 構建了肌肉和肌肉的運動；

火元素 | 構建了骨骼，神經系統。飢餓與口渴源自火元素，當火元素強烈，我們將感到饑渴；

風元素 | 促成所有四肢和身體的運動，內部器官的運動和代謝運行。擴張和擠壓也源自風元素；

空元素 | 構建了我們心意的慾望、憤怒、佔有、迷戀、恐懼等情緒；

#六星連珠 #印度神童阿南德 #預言

阿南德（Abighya Anand）在2019年8月预言11月将有大灾难爆发，如今新冠状病毒，COVID-19全球大流行，病毒将在全球蔓延，全球紧张局势将加剧，正應驗咗佢嘅预言，非常之精准。


之前佢啲新聞大家都有聽過 ,早幾日佢就預咗 將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

阿南德还强调，与瘟疫相比，饥荒和经济是更加严重的灾难。政府或者是个人应该提前做出准备。而这一切，阿南德认为是上天对人的一种严重的警示，如果不改过，饥荒与战争或者是大灾难会摧毁人类。


2月10號呢而家好近啫 ,究竟會唔會好似2008年雷曼咁樣嘅金融海嘯觸發全球呢 , 到時大家就可以拭目以待啦,

我除咗對佢個預言有興趣之外,我對佢個人以致佢所用嘅預測工具,更加感到興趣,原來佢係用印度占星術（Jyotish astrology）又稱之為「吠陀占星術」（Vedic Astrology），係一個發源於古印度的占星術系統。

佢通过使用占星术，正确地预测了黄金和白银的价格以及其他的股市經濟病毒流行等等嘅活动。

阿南德主要根据火星将与土星和木星相合，而月亮和行星拉胡（Rahu）也将相合。在印度占星术中，拉胡是九大主要的天体之一，被描述为引起日食的“影子实体”，是流星之王。

所以佢所講將會喺 2021年的2月10日是个更可怕的时间节点，这一天会出现六星连珠，太阳、月亮、水星、木星、金星、土星将连成一条直线。在这一天，经济可能全面崩溃。

这是一种非常罕见的情况，因为在占星术中，火星、土星和木星被认为是最强大的行星，因为它们都位于太阳系的外圈。因此，当它们全部对齐时，它们在地球上产生的力量是巨大的。


佢所運用嘅預測方式,就係所謂「吠陀占星學」(VedicAstrology)，或稱「古印度占星學」(AncientHinduAstrology)，是指印度民族的傳統占星學。“吠陀星學”在研究方面，主要強調個人命運裡的事態：比如是研究個人的名譽、運氣和財富等，而只有百分之五會提及個性和心理。印度古代占星术的起源大约在公元前5000年。喺呢一樣係同西方嘅占星術有最大嘅分別 .西方嘅占星術最主要係好似星座咁樣分析每一個星座嘅性格同埋心理 .

【印度占星學特色】

　　˙奠基於吠陀文化，隱含「梵我不二」哲思與神思觀點,即係我哋中國嘅天人合一
　　˙預測事件、論斷時事為其精髓
　　˙採用恆星黃道
　　˙分宮圖：輔助判斷命主健康、財富、父母、婚姻等人生事項
　　˙行星組合：論斷命主先天格局
　　˙大運系統：預測命主人生各階段運勢

早期的天文觀察也許粗略，但隨著時代推演，變得越來越精密，甚至引進數理技巧、球面天文學；而上述活動所需預知的曆表編製方法，也更加精確。這種發展歷程，涉及了星象徵兆、氣候、地震、洪水、災變等占星預言，甚至其他神靈媒介、物候徵兆的預示，種類繁多。在占星學方面，為了爭取先機，或進行擇日，或解答心理疑惑，或以卜卦尋找失物，或論及命主生活境況和一生大運流年，也都有不同解讀方式。印度占星學將這些活動分門別類，以利區分。印度占星學可以分為三大類及六大支：

三大類 :

1. Ganita：天文學與占星學的計算。

2. Samhita：本集。日昝(盞)的觀測，包含徵兆、氣象、農作物的嗰年是否豐收、地震、洪水、大量人口的財富變化、經濟循環、房屋建築、流星及所有的自然現象。

3. Hora：命盤的解釋。

其中「Ganita」攸關天文學，如球面天文學、天文觀測記錄、行星位置的計算、順行、逆行、停滯、比太陽先出或後入、星體的顏色與大小、恆星位置等所有天文活動，尤其是與占星學有關的部分。

「Samhita」精細的處理自然現象的徵兆(Nimitta)。

「Hora」針對用事時刻、地點製作天宫圖(Horoscope)，包括本命(Jataka)、擇日(Muhurta)和卜卦(Prasna)

六大分支 :

1. Gola：球面天文學，直接觀測天文現象與記錄。

2. Ganita：天文學與占星學的計算。

3. Jataka：本命占星學。

4 Prasna：卜卦占星學，就尋問事項解答，不用本命天宮圖的內容。

5. Muhurta：選擇吉祥的天象時刻從事活動。

6. Nimitta：徵兆的解釋。

六大分支其實就是三大類的細分。喺應用方面亦都可以配合六大學科,衍生出世運占星學(MundaneAstrology)

－－主要研究日蝕、行星會合、新月等天體現象，以它們的發生時間來推測一個國家或社會可能發生的現象。 流年預測(AnnualForecast)－－用來預測天氣和農作物的收成前景，視乎行星橫跨天空的現象來斷定來年的吉凶。

本命占星學(GenethliacalorNatalAstrology)－－此種占星學是“吠陀占星學”的最重要部份，以個人出生的那一刻和地點來推算嗰個人嘅命運，強調的是出生時的浮升點(Lagna)、行星的格局以及其相位。[注：浮升點(Lagna)，洋人稱為“上升點”(Ascendant)，若撇開其度數不論，只論其所在之星座，則是洋人一般所稱的“上升星座”RisingSign)。]

過運(TransitSystem/Gochara)－－主要研究行星橫跨先天星圖時，與之形成之相位及關係，來推算某短暫時期的運勢和發生事件。

時局占星學(HorarySystem)－－以當事人問事的一刻來起出一張星圖，從而去問事情的吉凶，與中國的奇門遁甲和大六壬等術數的概念相近。

擇吉占星學(ElectionalSystem)－－用以選擇一個良辰吉日，開張做生意、簽署合約、結婚和見工面試等。由於星體在一個選定時間的位置和狀態對個人活動有重大影響，所以這個學科的基本原則，是以開始進行某種活動的一刻，來決定行星與浮升點在天空的相對位置，以它們之間的互涉關係，從而選定一個良辰吉日。

需要注意的是，印度占星學家在前五個學科中，均以浮升點和行星在某一刻的位置來推算命運。而擇吉占星學則不然，它與其他五個學科不同，認為行星的位置和相位可以保障一個人的成功，提供了我們選擇吉時的自由。

學業力及轉化

吠陀占星學建立在兩項基礎原則之上：



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頤和園是清朝的皇家行宮和大型皇家園林，位於中國北京市海淀區西北，占地290公頃（合4400畝）。頤和園修建於清朝乾隆年間（原名清漪園）、重建於光緒年間，曾屬於清朝北京西郊三山五園之一。頤和園素以人工建築與自然山水巧妙結合的造園手法著稱於世，是中國園林藝術頂峰時期的代表。1998年，頤和園被評為世界文化遺產。頤和園以萬壽山和昆明湖為主，昆明湖占頤和園總面積的四分之三。除了湖山，還有殿堂景區、耕織圖景區。重要建築集中在萬壽山南北中軸線上。萬壽山分為前山、後山兩部分，前山自東向西有養雲軒、無盡意軒、介壽堂、排雲殿、清華軒、寶雲閣、共一樓、聽鸝館、畫中游等知名景觀。後山南北中軸線為規模宏大的漢藏風格寺廟殿宇，包括四大部洲、須彌靈境、香岩宗印之閣等等，周圍點綴以數座小型山間園林，有蘇州街、寅輝城關、花承閣、賅春園、繪芳堂等建築。昆明湖中有三座島嶼，分別名為南湖島、藻鑒堂島、治鏡閣島。昆明湖由一條西堤將大湖一分為二，光緒時建立圍牆，修築起了東堤。
頤和園的主要區域可包括六個部分，分別是殿堂景區（是帝後料理朝政和住宿所在）、萬壽山景區、昆明湖景區、耕織圖景區（獨特的農牧色彩）、長廊景區和中軸景區（起於前山雲輝玉宇牌樓，止於後山慈福慧因牌樓）。作為一座知名園林博物館，擁有豐富制式的園林建築和景觀營造手法，涵蓋了中國傳統名著中的亭台樓閣，軒榭台堂。
東宮門：為頤和園的正門。門前有兩隻銅獅，是清漪園遺物。宮門前的雲龍石階是圓明園安佑宮遺物。門額上「頤和園」三字為光緒帝御筆親賜。宮門前有大廣場，南北兩側為朝房，前有大影壁。
仁壽殿：在頤和園東宮門內，是慈禧太后、光緒帝夏天住在頤和園中臨朝聽政，接受恭賀，以及接見王公大臣和外國使節的地方，這裡也曾經是光緒皇帝頒詔實行變法維新的地方。始建於乾隆十五年（1750年）命名為勤政殿，意為不忘勤理政務。咸豐十年（1860年）遭到英法聯軍焚毀，光緒十二年（1886年）慈禧太后重建時，改為現名，意為施仁政者長壽之意，是頤和園聽政區的主要建築。殿為東向，面闊九間，單檐卷棚歇山頂，兩側有南北配殿，前有銅麒麟、壽星石，以及銅龍銅鳳的雕像，排列在仁壽殿外。是皇帝，皇后在舉行朝會大典時會點燃檀香。在中國古代龍就是皇帝的象徵，鳳就是皇后的象徵。按照慣例是龍在上，鳳在下，但是自慈禧太后掌權之後，就將龍，鳳的位置給顛倒變成鳳在上，龍在下，藉此來顯示出慈禧太后的權威。殿外懸掛著「大圓寶鏡」的匾額，意為當政者的智慧如同大圓寶鏡一樣，能夠洞察一切。殿內則是高懸著「壽協仁符」的金字匾額，意為仁與壽君子兼而有之。正殿內設置慈禧太后，光緒帝召見王公大臣時的寶座，寶座是用上等的紫檀木雕刻而成，椅背上刻有九條金龍，寶座的旁邊設有掌扇，鼎爐，鶴燈。東為仁壽門。殿北有水井「延年井」，殿後為巨大的獅子林假山，仿蘇州獅子林，堆山所用的劍石、石筍為圓明園正大光明殿後假山遺物。
玉瀾堂：在仁壽殿西，始建於乾隆十五年（1750年），咸豐十年（1860年），光緒十八年（1892年）重建，成為皇帝在頤和園中處理政務和居住的地方。正殿即玉瀾堂，堂名是取自晉代詩人陸機的詩句「玉泉甬微瀾」當中的「玉」和「瀾」二字合併而成。內設有御案寶座。原為一四通八達的穿牆殿，光緒皇帝曾經被慈禧太后囚禁於此，因此殿北的後門用磚牆砌死。前院東配殿名霞芬室，西配殿為藕香榭，兩殿的門內亦可見圈禁光緒帝的圍牆，是一處重要的歷史遺蹟。正殿地磚上原有坑窪洞痕，為光緒帝被囚禁時用手杖擊地發泄而成。玉瀾堂西側另有夕佳樓，樓西為鄰水過道，蜿蜒曲折，稱為「九道灣」。
宜芸館：在玉瀾堂北面，乾隆時是藏書之所，光緒年間改建為光緒皇帝的皇后隆裕的居所。院門為垂花門，稱宜芸門，門內側牆壁上有10塊石刻，是乾隆帝摹寫的名家法帖，原藏於惠山園內，重建時移此。正殿為宜芸館，東配房稱道存齋，西配房稱近西軒，均沿用乾隆時舊名。戊戌政變後，玉瀾堂與宜芸館之間的通道也被磚牆切斷。宜芸館北門有飛閣復道通至德和園戲台。
德和園大戲樓：頤和園中看戲的地方，原為乾隆時期的怡春堂。樓高21米，三層，結構與圓明園同樂園清音閣和避暑山莊清音閣相同（與紫禁城暢音閣不同的地方在於其外形是卷棚頂，且覆灰瓦），是清朝最大的戲樓之一，三層舞台間有天地井相通，南部有兩層的扮戲樓，北部為看戲用的頤樂殿。德和園之東為「東八所」（壽膳房、壽茶房、壽藥房）、養花廠和武備院等服務性院落，現被隔出頤和園，改為頤和安縵酒店。
樂壽堂：是慈禧太后在頤和園中居住的地方，始建於乾隆十五年（1750年），咸豐十年（1860年）遭到英法聯軍燒毀，光緒十三年（1887年）重建。門外有水木自親碼頭，有牌坊，是清宮中最早安裝電燈的地方之一。院子分為三路，中路樂壽堂為慈禧太后的居所，中部為起居空間，裡面設有用上等木材紫檀木雕刻而成的「御案寶座」後面放著十五折的玻璃屏風，兩側設有羽毛掌扇，羽毛掌扇不但裝飾精美，也可以顯示出慈禧太后的威儀。西間為寢宮，東間為更衣室。堂前陳列銅鹿、銅鶴、寶瓶，取「六合太平」諧音。寢宮內的文物有用珍珠、瑪瑙、翡翠製成的花籃，用金銀和各種寶石鑲嵌的四季花卉壁畫等。樂壽堂前有明代米萬鍾遺留的「青芝岫」巨石，院中栽培玉蘭、海棠、牡丹，取「玉堂富貴」之意。後院原有乾隆時期遺留之古玉蘭樹，2005年枯死移除。東跨院後半部稱「永壽堂」，為太監總管李蓮英住所。西跨院北部有假山，以及坐落於山上的扇面殿「揚仁風」。揚仁風院落西南角即長廊入口。
長廊：東起樂壽堂西院，西至石丈亭。長廊長達728米，共273間，其間點綴以留佳、寄瀾、秋水、清遙四座亭子，以及魚藻軒、對鷗舫兩座對稱的點景建築。長廊背山面水，平面呈展翅蝙蝠形狀（取福字諧音），不僅把各處景點有機地串聯起來，本身也是頤和園中一處最有名的景觀，長廊上有西遊記、三國演義、紅樓夢、西湖風景、二十四孝、中國古代詩歌和神話故事（如張敞畫眉、牛郎織女、張良納履等）、山水花鳥等圖畫，共計一萬七千餘幅。
排雲殿：在萬壽山前山中部的建築中軸線上，原址為大報恩延壽寺，1892年重修，是慈禧太后做壽時接受賀拜、舉行慶典的地方。「排雲」二字出自晉朝人郭璞「神仙排雲出，但見金銀台」的詩句。排雲殿正門為排雲門，門前有雲輝玉宇牌坊，兩側有十二屬相石。排雲門和二宮門之間有方形的蓮池，池上架金水橋，兩門內分別有紫霄、玉華、芳輝、雲錦四座配殿。排雲殿正殿為頤和園內等級最高的建築，建在九級漢白玉台基上，七間五進，重檐歇山頂，黃琉璃瓦，左右兩側有耳殿，各殿之間有復道相連，橫列共計二十一間。排雲殿之後為德輝殿，再後為高42米的石砌高台，沿台前八字樓梯「朝真磴」可向上通往佛香閣。排雲殿東為介壽堂，西為清華軒，清朝時均為命婦退居之所，現被頤和園作為別墅出租，不對遊人開放。介壽堂內有連理柏和紫玉蘭各一株，頗為名貴。
佛香閣：位於萬壽山前山正中位置，為鐵力木修建的八角形三層樓閣，高41米，上覆綠剪邊黃琉璃瓦，是頤和園內體量最大的建築。閣內供奉接引佛，每月朔望，慈禧太后在此燒香禮佛。佛香閣原為九層佛塔延壽塔，修築到第八層時乾隆帝下令拆毀，仿武昌黃鶴樓改建閣樓。
智慧海：位於萬壽山山巔，為無梁佛殿，全部為五色琉璃磚砌成，色彩絢麗，圖案精美，壁面嵌有1000多尊佛像。外牆下半部琉璃磚上的佛像頭部在文化大革命中被悉數鑿毀。殿內觀音像為乾隆時所造。殿前有琉璃牌坊，其上石額構成「眾香界」、「祗樹林」、「智慧海」、「吉祥雲」四句偈語。
萬壽山昆明湖碑：在排雲殿之東，碑上有乾隆御書「萬壽山昆明湖」六字，碑後是乾隆所撰《昆明湖記》，講述修建清漪園的理由。碑左右各有一座亭子，亭內有「轉輪藏」木塔，塔中有軸，推之使其轉動。此處仿杭州法雲寺藏經閣而建，不對遊客開放。
寶雲閣：在排雲殿之西。又稱「銅亭」。建於乾隆20年（1755年），高7.55米，重41.4萬斤，蟹青冷古銅色仿木結構，樑柱、椽瓦、斗拱、門窗、對聯全部用銅鑄成。門窗原被八國聯軍掠走，在1980年代由海外華人購得，捐給頤和園。
石舫：清晏舫，原名石舫。是一半入水的兩層石舫，長96米，上原有中式艙樓，1860年被焚，光緒重建時改為木製仿西洋大理石艙樓，並在石舫兩側加造明輪。石舫西北為小島，島上原有西所買賣街，兩岸仿揚州瘦西湖景色。
聽鸝館：在萬壽山前山西部。內有兩層戲樓一座，在修建德和園大戲樓前，這裡是慈禧太后聽戲的主要場所。館內古柏參天，館外有杏樹和翠竹。聽鸝館現為聽鸝館飯莊，經營仿清宮廷菜餚，內設貴壽廳、福壽廳、壽膳廳等十個餐廳。
畫中游：在萬壽山西部，依山而建，中為八角形兩層樓閣，東西為兩樓兩亭，東樓名「借秋」，西樓名「愛山」。各建築間有爬山遊廊和石洞相通，錯綜複雜，猶如迷宮。站在亭上四周環顧，有置身於畫中之感。
前山東部：有景福閣、自在莊、含新亭、養雲軒、意遲雲在、千峰彩翠、無盡意軒、寫秋軒、國花台等點景建築。無盡意軒和自在莊清朝為命婦退息之所。景福閣為慈禧太后觀賞雨景、月景之地。
前山西部：有邵窩殿、雲松巢、湖山真意、山色湖光共一樓、石丈亭等點景建築。邵窩殿之名取南北朝時宋朝邵康「安樂窩」典故，雲松巢取李白「吾將此地巢雲松」詩句，兩殿現均為頤和園工作人員休息處。
長廊西端，石丈亭北有一組院落，稱「西四廳」，戊戌變法失敗後，慈禧太后移居頤和園時將珍妃囚禁於此。西四廳西北有貝闕，又稱宿雲檐，乾隆時是清漪園的西門，上供關帝銀像。貝闕向北有並列的石橋兩座，東橋低平，西橋為拱橋。清漪園時期園牆從兩橋中間穿過，西橋在園外，東橋在園內。
後山
蘇州街：又稱買賣街。乾隆二十七年壬午（1762年），乾隆帝下江南，到蘇州遊歷唐代白居易修建的七里山塘，回京後在頤和園後湖仿照七里山塘的模樣修建了蘇州街。1860年被英法聯軍焚毀，光緒時期重建頤和園時未修復，1988年復建。
諧趣園：位於頤和園東北角。此園是乾隆於乾隆十六年（1751年——下江南時，看了無錫惠山腳下的寄暢園，仿其意而建，自然保有江南園林之美。諧趣園原名惠山園，1811年曾經改建並改為現名，為萬壽山東麓的園中園。這座園有「到門唯見水，入室盡疑舟」之美譽。園內水多橋多，最著名的橋是知魚橋。此橋橋身低平，貼近水面，能讓遊客觀賞魚群在水中來回穿行。橋坊上有乾隆皇帝命題的詩句。諧趣園的北部是正殿涵遠堂，此堂原為慈禧太后在此水池釣魚時休息之用，殿內裝飾精美雅緻，在頤和園里可說是上乘之作。另外，環繞水池的遊廊是一條景色多變的的遊覽路線，隨著每一轉折，必有新的景色出現在眼前。
四大部洲：位於後山中部中軸線上，仿照西藏扎囊縣的著名古寺桑耶寺，為漢藏風格的宗教建築群，居中為漢式建築香嚴宗印之閣，內供藥師、如來、阿彌陀三尊佛像，香嚴宗印之閣四周環繞藏式的四大部洲殿、八小部洲殿、日殿、月殿、四色塔。承德避暑山莊外八廟中的普寧寺布局與此相似。香嚴宗印之閣下原為須彌靈境殿，1860年被焚毀，未修復。須彌靈境殿前為松堂，是一座長方形廣場。
花承閣琉璃塔：位於後山東部，原為半圓形高台建築，1860年被焚毀，現存琉璃塔一座，太湖石及漢白玉浮雕海獸台基一座，以及柱礎、石階遺蹟。琉璃塔下部的佛像頭部被紅衛兵鑿除。
賅春園遺址：位於後山西部，為乾隆時修建的一處小型園林，園內最大建築為清可軒，是乾隆帝的書房，依崖而建，以石崖為其南牆。西隔桃花溝為丁香院，院南山崖上有香雲窟石洞，洞內有乾隆題詩和石座，洞西有十八羅漢摩崖石刻。賅春園1860年被焚毀，僅存園門一座，但台階、殿基和部分圍牆保存完好。
綺望軒遺址：位於後山西部山腳下，後湖旁。為乾隆時修建的一處小型園林，構造巧妙，地面隱蔽處有山洞，向下可直通湖邊石岸碼頭。