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[經典芭樂]「田野工作」（fieldwork）是人類學研究方法的招牌，然而這個中文詞彙何時才出現並廣泛使用？根據蔡丁丁的考據，日治時期通常稱為踏查、調查，彼時中國則稱為實地考察、調查、採集。直到1950年代「田野」這個詞才漸漸出現在台灣人類學的建制性語彙裡。
1953年發刊的《考古人類學刊》前幾期出現「田野工作簡報」這個欄目，而李亦園先生發表於 1956年《中研院民族所集刊》第二期的<來義鄉白鷺等村排灣族的家族構成> ，開宗明義就把「田野的調查與紀錄」與「研究室的統計分析」並列為主要的研究方法。 他在1960年代出版了 <南澳的泰雅人 : 民族學田野調查與硏究 >，之後更出版了《田野圖像：我的人類學生涯》。
李亦園院士於昨夜辭世。僅以這篇芭樂人類學初創時期的文章，以側記的方式，紀念李院士對台灣人類學界的貢獻。
http://guavanthropology.tw/node/327/
#歡迎光臨臺灣吧 #臺灣 #金門 #中華民國
你會說自己的國家是「臺灣」還是「中華民國」呢？
近日，金門縣立委陳玉珍在立院質詢過程中
明確地主張「臺灣不是一個國家」，而是一個「地理名詞」
無論你是否同意她的說法，這個新聞事件
確實又再次衝撞我們一直閃不開的主題「身分認同」
為什麼金門的立委不認同「臺灣」，
認為自己是中華民國福建省金門縣的立委呢？
那金門人的認同和我們熟悉的「臺灣人」有什麼差別呢？
強加「臺灣認同」在金門人身上有正當性嗎？
今天就來跟大家聊聊複雜的金門認同吧！
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臺灣吧 - Taiwan Bar Ｘ 故事：寫給所有人的歷史
帶你重新翻開，臺灣那些快被遺忘的文化記憶
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特別感謝：
葡萄牙文翻譯：尤品方
英文翻譯：Mangle Kuo
📚畫面使用來源
DW News｜https://youtu.be/e30kdk3srWU
民視英語新聞 Formosa TV English News｜https://youtu.be/kJfhkAb6SmU
Michael Cooper｜https://youtu.be/QPs0TRPPlBU
GMA News｜https://youtu.be/N4i3d2Pbip8
📚參考資料
▎書籍：
李炷烽監修；楊忠全、盧志輝參修、李仕德總編纂，《金門縣志：96年續修》，金門：金門縣政府，2009。
陳奇中編著，《金門學概論》，台北：台灣東華，2017。
宋怡明(Michael Szonyi)著；黃煜文、陳湘陽譯，《前線島嶼：冷戰下的金門》，臺北：國立台灣大學出版中心，2016。
呂靜怡，《記憶與認同：金門婦女隊員出操的回顧》，臺北：秀威資訊，2014
▎論文期刊：
李慈榮，《金門地區民眾國家認同與地域認同之研究》，臺北：銘傳大學公共事務學系碩士論文，2010。
宋怡明著，李仁淵譯，〈戰火下的記憶政治：金門，1949-2008〉，《考古人類學刊》，71（台北，2009），頁47-69，
▎影片：
邱育南導演，《門》（紀錄片），臺北：公共電視台發行，2017
金門通水之後。公共電視台獨立特派員，2018
▎新聞：
林宣瑋，〈下一個前線 《前線島嶼：冷戰下的金門》 新書講座側記〉，台大出版中心Blog，2017.01.13網址：http://blog.press.ntu.edu.tw/?p=3955
金門日報副刊文學連結：
https://www.kmdn.gov.tw/1117/1271/1274/41454
單打雙不打，金門日報副刊文學
https://www.kmdn.gov.tw/1117/1271/1274/212088
民進黨執掌台灣，兩岸之間的金門何去何從？KIKI ZHAO，2016，紐約時報專訪https://cn.nytimes.com/china/20160612/jinmen-taiwan/zh-hant/
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上集在這
https://www.youtube.com/watch?v=p-AOnTTl_D8
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考古人類學刊 在 臺灣人類學與民族學學會 - Facebook 的推薦與評價
第88期（2018年6月出版）的《考古人類學刊》是「與人類學共舞」專號，共有五篇專號論文，另外也有《金融經濟、主體性、與新秩序的體現》相關書評與作者群回覆。 ... <看更多>