2020.12.27 是我跟花花第六年結婚紀念日
Flora*花花
紀念日心路日記(上下集)
我禱告尋求,神問:「正在選禮物你,心中有多看重你的妻子呢?」
從來不會網購、人生第一次海外買紀念品、找包裹找快遞寄送跨海件、第一次上名牌店買老婆的包包、第一次寄送親筆手寫卡片、第一次為了一個禮物問了一輪太太的親友討論、第一次為了買禮物這樣的事跟神禱告。不是太小題大作,做這些只是不想錯過每一個與妻子的回憶。
「結婚六週年」
結婚六年俗稱「鐵婚」-像鐵一樣實的婚姻。今年隨著12月慢慢到來,一直在想要怎麼紀念今年的結婚紀念日。而且今年兩人分隔兩地,9月公司確認安排了10月之後到北京工作之後,心中就很放不下心,放不下太太,兩個孩子、台北的家。結婚紀念日也一直懸著。
「禱告」
很多人問我,結婚多年是怎麼維持與花的感情?似乎在現在的社會,結婚、離婚、不幸福的消息比例之高,已經不是新鮮事。怎麼說維持幸福?實話說我也還在不斷學習,一個男人要平衡事業夢想與家庭,是很多人都在面對的課題。柴米油鹽之下、孩子出生、家庭瑣事、工作壓力,不開心甚至意見不合肯定都有。婚後勢必無法繼續戀愛時期無憂無慮浪漫。實話說,在很多時刻已經面臨很大挑戰時,透過親近神與上帝禱告,確實幫助我們一次次渡過難關。
「戀愛 vs 婚姻」
戀愛與婚姻,是截然不同的兩個世界,戀愛時期是兩人把自己最美好的一面展現給彼此,而婚姻之後是彼此成為對方生命的鏡子,甚至看到彼此很多不好的習慣、不好的一面。我老婆常常提醒著我的不對、錯誤、與需要調整的性格,六年中,讓我逐漸成為更好的自己。我自己覺得六年的過程,才算是一段婚姻的初熟期。從愛情要昇華成婚姻,對於雙魚座的我的確花了不少時間努力轉變心態。
「戀愛是感動 婚姻是感謝」
戀愛時,我們會做一些事情感動對方,因為花花手很巧,我記得花曾經在交往時期,手繪卡片加上我們的好多照片,情人節手跟朋友一起做巧克力,雖然巧克力最後有點小失誤了(笑)但,當時吃在嘴裡,心中有著無限感動呢。
結婚之後,有了家與孩子,或許少了這些心思與時間去做這些奢侈的浪漫事,大部分節日都是與親友孩子一起聚餐渡過,但,每當生日、節慶聚餐之後,陪哄孩子入睡後,我看著熟睡的太太,心中卻更多是滿滿的感謝。這時後的我不需要他幫我做巧克力,也不用幫我手寫卡片,只需要幫她按按摩,謝謝她全心全意照顧家庭孩子,守在身邊陪伴。
「愛情只是充電寶 家是永恆發電廠」
愛情是短暫的浪漫。但,當擁有家庭之後,你會發現,不管在世界的哪個城市拖著多疲憊的身軀,只要打開手機,看到花與孩子的照片,就會立刻全身充滿電力,那就是一個男人在全宇宙最幸福的瞬間。在外地出差的這三個月,我更深刻的感受。愛情無法給你這樣的能量,但被神祝福婚姻可以給一個丈夫無比的勇氣。
「煩惱著,該怎麼給太太禮物。」
其實花是我認識的女生中,非常節省的,她幾乎都不買名牌,也不太買昂貴的衣服,以前反而是我自己會買貴的衣服飾品,但婚後我也慢慢習慣不買了。好幾次逛街或節日,我說要幫他買名牌包包當犒賞,他看了半天,看了看價錢最後都說省下來,然後改到隔壁買了女兒的玩具。我知道她心中或許還是有一點想要,但她知道兩人賺錢存錢也辛苦,寧可把享受的部分給孩子,把快樂留給她們。
「我妻子,就是這樣永遠自己省吃儉用。」
這次出遠門就開始想著,12月肯定無法碰面了,那該要準備一個禮物做為六週年的紀念。在鐵婚的這天,註定要缺席的我,北京也走了一兩次商城,在北京繞了精品店、名牌店、飾品店。都起過了念頭想選禮物。但是我最後也都沒買,除了眼花撩亂無從選起,另外我知道,我老婆其實要的不是名牌,他要的只是我能記得12.27的這一天。其實有好多年結婚紀念,我們都是簡單一起吃飯看電影。我從沒買過名貴的禮物給花,因為,我知道她不一定會喜歡我選的款式(審美也可能被嫌棄,哈)。應該說她不是愛慕名牌的那種女孩,我送她貴一點的東西,他一定會說寧可我省下來,留給自用或家庭。於是逛了幾次都無功而返。
「北京教會,聖誕聚會。」
這是神奇的一天,聖誕節到來了,我還在持續迷茫該怎麼面對結婚紀念日。而正當我煩惱著即將來到到紀念日,在前一週北京教會聚會當天,牧師所講的是「來自上帝的平安的真義」。(內容非常豐富,細節未來再分享^_^)原來這麼多年,我一直困擾的,終於解答了。「真正平安來自上帝」,凡事依靠主,那我怎麼在結婚紀念日上不依靠主呢?於是禱告中被啟示,老婆要的不是某一天的一個禮物,她要的是每日的真心陪伴,相隔兩地偶爾的訊息、問候、視訊、問暖,而紀念日與禮物只是一個畫龍點睛。
「靜下心禱告尋求」
“神呀,請問我老婆在結婚紀念日,到底該怎麼表示?”
牧師也很巧的在當天舉例說,如果你有能力並且願意買名貴的車子、房子,並非錯誤。重要的是看購買動機,如果今天你的動機是為了有一個外在的加持,譬如名牌而讓眾人看得起自己,那就很難獲得生命中真正的平安,很多人透過名牌、禮物偽裝自我的空虛,越奢華最後越空虛。
晚上因為朋友因緣際會錯過下午的約,結果只能約吃晚餐。又走到商城,我立刻禱告,「神呀,是否我應該買一個很好的包包送給我的妻子呢?」果然,當下獲得一種幾個月來第一次能真實感受的平安,原本有些心中的雜念,神奇的一掃而空。神說:「你跟花,都是我最寶貝的。你做什麼表示都好,只要背後的動機有真實的愛,而上帝也都喜悅。」
「一生中唯一的妻子」
自己一生中唯一的妻子,六週年!上帝直接打醒我!如同亞當夏娃,應當喜樂神為你預備的肋骨、應當感謝在世上一生中唯一的頭,預備好禮物,晚上我立刻準備卡片寫下我想對老婆說的話,找親友團一起討論老婆最可能喜歡的禮物款式顏色,在店家中搜尋、最合適的款式。我一定要買一個「以老公眼中最合適妻子的禮物。」以前,我都很怕買錯禮物,久而久之,變成不太買禮物了,但,感謝主,神說,這份禮物不是因為他的品牌或是款式或是價格。
「你們願意人怎麼樣待你們,你們也要怎麼待人。」(馬太福音7:12)
我寫卡片時,在心中默默禱告,神給了我這句經文,同時我為花花、花苞、朵朵、禱告,或許我沒有富可敵國能買下什麼全球限量版的能力,我或許也沒有辦法讓家裡大富大貴。但,我希望這聖經說的,「爸爸全心全意愛你們,而對你們也全心全意愛爸爸呀。」寫下感恩太太的卡片,也寫了給女兒們的聖誕新年卡片。期許我們全家之間互相真誠以愛對待,全家愛神,並且我們家也以上帝的愛,真誠對待其他親友,成為親友間的祝福。
「屬靈6週年婚姻之旅」
我相信,這次出差北京,上帝是為了給我一個機會,重新拉近與祂的關係。體會距離雖然遙遠,但心是更近的。透過周圍的人事物,在結婚第6年給我這個課題,讓我能更懂事。每一年的12.27 不只是一個日期,它的背後有真實的愛,有耶穌,更有來自上帝的平安。
「上帝」
少年時期我找人生的答案與意義,最後找到了耶穌,當時到了台北林糧堂開始聚會。出了社會當了歌手我開始找靈感,結果找到了上帝,神說:「我就是創作的源頭」,15年來我創作靈感從不間斷。沒想到在找「愛」的這條路上,透過與花花的婚姻,最後我也找到了神的真理與平安。
聖經說:「萬事互相效力,叫愛神的人得益處。」感謝、讚美、阿門。
「六週年-鐵婚 結婚紀念日」今天我最想送給我老婆真正最好的禮物,是讓自己持續努力,成為一位屬靈剛強的丈夫、爸爸、男人。☺️
#沁花夫妻 #花苞朵朵開
聖經一夫一妻經文 在 林宜瑾 Facebook 的最佳貼文
我的臉書跳出四年前的動態回顧:支持婚姻平權🌈
四年前的我在貼文寫下:
「
因為婚姻平權的議題,讓基督教飽受社會批評,身為第四代基督徒的我,從未見過社會對基督教如此反感……
這讓我非常擔憂,我所信仰的,是散播愛與幸福的宗教,少數人刻意對教義、對「愛」的詮釋扭曲。
我承認聖經的部分經文或許已與現代人類的生活價值取向有所偏離,舉例來說,目前台灣的法律准許宗教自由,然這點不是就違反聖經十誡中所揭示的第一誡嗎?但,怎沒聽到基督徒用力批判膜拜偶像之異教徒的聲音?再說,聖經教導我們世界是創造論,可是,教育當局甚至整個科學界都是充斥進化論的論述,怎麼也沒有人抗議進化論的論述嚴重違背聖經、要求修改教科書?
顯然,有人是選擇性的要求他人遵守聖經的律法。
我想,身為基督徒,信望愛確是我們信仰的主旨。
」
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四年過去了,台灣社會確實有進步一點。 隨著同婚專法通過,一些阿公阿嬤發現「欸?好像同婚也不會怎麼樣啊!爸爸媽媽都還在、爺爺奶奶也沒有消失嘛!」
所以大家對同婚的接納程度又更高一點。
但是同志真的被社會完全接納了嗎?也沒有。
上個禮拜彩虹平權大平台來拜訪我,告訴我目前同志家庭 #收養小孩 的困境。
關於收養小孩的議題,
現在社會上許多需要被收養的孩子,多半是因為原生家庭出問題。
有些孩子飽受家暴之苦、有些孩子是未成年意外懷孕的單親媽媽生下的、有些孩子的爸媽賭博酗酒徹夜不歸,於是社工們會協助尋找,是否有合適的家庭願意收養這些孩子。
異性戀夫妻、或未婚單身人士,如果你很有愛心、經濟狀況良好、個性正常、願意細心照顧孩子的,經過相關單位的仔細評估,就可以收養小孩。
但唯獨同志家庭不行。
這件事情很奇怪,現在的法律規定,連單身未婚者都可以收養小孩了,為什麼同志伴侶不行?小孩多一個人照顧,不是很好嗎?
更何況,收養程序那麼嚴格,能通過評估的同志伴侶,想必條件都很優秀。
從這個案例,我們知道同志伴侶並沒有和異性戀一樣受到同等對待。還有許多事需要我們共同來努力。
看到彩虹平權大平台的朋友們,多年來不斷為同志族群的權利努力,我非常感動。
宜瑾答應,將來在立法院的修法工作上,一定會支持!「愛」不分異同,我們的法律是用來保障人民的,而不是用來打壓同性戀的。祝福你們,我們一起加油!
#loveislove
#彩虹平權大平台
聖經一夫一妻經文 在 Buan 月亮說話 月亮曆 Facebook 的最佳貼文
【親愛的原住民朋友,讓我們一起成全彼此的幸福吧】
大家好,我是 @buanistalking 發起人Talum Ispalidav,在一年一度的臺灣同志遊行時,我想邀請大家花一點時間支持你身邊的族人朋友,他們或許跟你不一樣,你或許無法真的同意他們,但我想請你試著認識他們的不一樣,成全他們彼此的幸福。我們始終相信,不論彼此的信仰為何,彼此相愛,才是我們身而為人最珍貴的部份。請你在這特別的一天,重新拾起這個部分,也就是拾起最珍貴的我們。
#回首基督教信仰與家庭價值的辯論
#弱弱相逼之外
#我們更需要看見同志族群的真實需求
想起2013年,東台灣守護幸福家庭聯盟的台東阿美族的陳女士發言,指出「不要將原住民的議題抓進同志議題裡面」,將多元成家草案視為破壞家庭價值的勢力,而聲稱原住民族社會的婚姻制度大抵是一夫一妻制,認為當時的草案就是在破壞原住民族美好的文化。2016年,陳女士甚至說原住民尤其不應該把原住民族與同志族群攀比,因為顯然,後者已經獲得了輿論與立委的聲援,而原住民族只能站在弱勢發聲。
縱然同志族群取得了很高的輿論認同程度,不過在部落的教會裡,對同志族群則有種「憑甚麼壓迫我們」的態度;我們因此可以設想,部落的同志族群,承受了很大的壓力,因為同時身為部落原住民族教會的一份子與同志身分,也成為被排擠甚至嘲笑的對象;這種自我的拉扯與排斥,對任何人來說,都是難以想像的恐懼經驗。
也是在2013年底,原住民族青年陣線就在聲明裡提出,原住民族的家庭制度本來就與外來文化有別,比如排灣族的長嗣制度以第一位出生的孩子為繼承者,阿美族則是從妻居的母系社會。聲明更提出了一個至今仍會被提及的,以原住民族文化內涵為出發點支持同志權益的論點:泰雅族的雙靈人(two-spirit-people),就是性別氣質不符合生理性別的人,會被視為具有巫靈體質、受到部落的尊重跟敬畏。透過這些描述,原青陣正面回應了東福盟反對同志婚姻與多元家庭的論點,指出不該同時喊著尊重多元文化、又一邊壓迫與我們不同於主流性/別的人群;尊重多元文化從來不需共識,而是看見其真實需求,給予保障。
#而聖經看待同性戀的方式
#其實並沒有你想的那麼絕對
很多時候,臺灣的基督徒,在詮釋聖經時都可能在一個對經文當時背景、與語境脈絡斷裂的情況下,去擇句解釋經文本身,也就是所謂的見樹不見林。聖經中常被用來反對同志族群的經文有六處,以羅馬書一章26至27節為例:「因此,神任憑他們放縱可羞恥的情慾,他們的女人把順性的用處,變為逆性的用處;男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上,受這妄為當得的報應。」這裡的經文在傳統詮釋上,就直接被套用來反對同志,因為同志性傾向,就是把異性戀性行為「順性的用處」,變成「逆性的用處」,因此同志是「慾火攻心,彼此貪戀」而且是「羞恥」的。
它看起來好像很合理,不過也可能是非常可怕的誤讀。保羅當時的時代背景,整個羅馬帝國對性事非常開放,許多崇拜異教神明的廟宇,都是允許廟妓存在的,透過性交來彰顯權力的支配與宰制,而神廟就是一個非常好的彰顯權力的場所。保羅在這段經文的脈絡,是提到他那個時期的廟妓,也就是異教徒的性行為,無關乎性傾向,也無關乎同志族群的愛與婚姻。
沒錯,最算聖經裡的使徒反對同性性行為,但我們如果不能確定他們那個時代是否就有當代同性戀的概念,我們怎麼能說他們在反對的就是同性戀呢?再退一步來說,即使聖經反對同性性行為,是否就代表我們做為基督徒,應該反對同性婚姻?婚姻等於性嗎?我們要因為不確定聖經使徒的本意,就因此抹殺了、甚至汙名化同志族群的愛與承諾嗎?
我不認為這是一個基督徒,榮耀上帝的方式。聖經的婚姻觀和貞潔觀,都是在西元四世紀的時候定下而擴充的觀念,我們如果能接受林肯重新詮釋聖經、解放黑奴,我們就應該要更審慎的探討,一夫一妻的「制度」終究不會是基督信仰的核心,就像我們不會用利未紀「女人留長髮不可講道」的規定,來限制女性不能當牧師一樣。
#拋開信仰枷鎖
#看見你的族人同胞
#成全彼此
#成人之美
再次呼籲,也誠懇希望,我的原住民族人朋友、以及長期關注多元文化價值的朋友們,嘗試放下信仰的枷鎖,去思索一個更好的、更友善的未來。成人之美,也看見人之所以為美。
這也是我們成立粉專的初衷。
註:
1.東部護家盟 陳慈美 2013年於公聽會上發言:
https://reurl.cc/4mqKmY
2. 20161128同婚公聽會-陳慈美(東台灣守護幸福家庭聯盟發言人):
https://reurl.cc/6l7aR5
3. 【原青陣支持同性婚姻及多元成家聯合聲明】:
https://reurl.cc/Y6VO5O
4. 原民學生站出來 捍衛多元成家:
https://reurl.cc/odrgbV
5. 聖經真的反同性戀?宗教經典的詮釋與極限(下):
https://reurl.cc/Ez4nNa
(稿件改寫自嘉南藥理科技大學9/25性別與人權講座「教會裡被隱形的Adju」)
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厭倦都市雜音,
來聽月亮說話。
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