衝突並不是那麼可怕(上)◎副院長╱陳志宏
巴拿巴是我最喜歡的聖經人物中數一數二的,我常向上帝禱告,有朝一日也能成為現代的巴拿巴。但是,一個人的優點也往往是他的缺點,因為同一個特質往好的方面看是優點,往壞的方面看是缺點。
擁有像巴拿巴的特質可能有的潛在缺點是:可能對人不敢有高標準的要求,因為太體恤別人的軟弱;他所領導的團體也許有可能紀律鬆弛,因為要容許每個人都有不同的標準。甚至當團體中出現一些害群之馬,他卻有可能遲遲不採取任何管教他們的行動,因為要忍耐、寬容他們,導致大多數循規蹈矩的人要一起忍受痛苦,最壞的就是出現劣幣逐良幣的現象。
寬容、任由兒女、學生、屬下自由發展,不會嚴格要求、責備的師長或上司,雖然是讓我們感到相處最舒服的權柄,但是當我們有一天離開他們,要獨自去應付複雜、有壓力的環境,我們草莓族的個性就會顯明出來,可能受到委屈就會崩潰,一點抗壓性都沒有。相反地,在嚴格的父母、老師或上司的看管下,也許會令我們坐立難安,但在往後回顧時,我們通常會感謝這些人的堅持,因為他們促使我們善用潛力,這是我們也需要像保羅這種類型的貴人的原因。
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【華神專欄: 從神學進入社會】
面對世局動盪變化,世俗價值觀的各種挑戰,神學思想不是學術殿堂的專利,更要與社會文化產生各種對話。華神與基督教論壇報合作開闢系列專欄—「從神學進入社會」,邀請華神老師群一起輪流執筆,與讀者分享看見。
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同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過71萬的網紅VOGUE Taiwan,也在其Youtube影片中提到,當媽是世上最辛苦的職業,沒有之一 ►► https://smarturl.it/7h70g9 當你擁有夢想就已經60分了,接下來的40分,就用自己的方式,走到好,走到終點! 這年頭如果有人問你的座右銘是什麼,大部分的人應該會暗笑對方老派,老派其實是一種不輕易妥協,有人是對生活、有人是對夢想。台灣職業...
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【跟神吵架的日常】
我的日常女巫生活中,最常做的事情其中一項大概是跟神吵架了XD應為人類的翻譯及認知問題,有時候總會出現讓我覺得:阿不是說神充滿愛、神好棒棒,那為什麼要創造痛苦、為什麼要應為宗教而有戰爭什麼的問題~後來想想,應該不少人也都想過這個問題吧。所以這次在跟耶和華吵完架後,覺得可以來分享一下XD
今日看完「埃及王子」這部迪士尼改編自聖經「出埃及記」的經典動畫,日常邊看邊吐槽的我問耶和華:「啊,你這麼厲害,你幹嘛還要叫個人類幫你把你的子民帶出去?你自己來不是比較快?」
祂回我:「應為人類需要能夠讓他們相信的事物,就像你一天到晚想要有個人類老師帶領你一樣。」並且是用鄙視的眼神斜眼看著我說的⋯⋯
然後我又問:「那現在呢?人類應為祢打架打的很愉快,神不應該阻止、不應該選擇創造美好的那一面而已嗎?為什麼還有這麼多的苦難啊、死亡啊,什麼的,祢創造一切的話,這些不美好又算什麼?」
祂說:「我沒叫你們這麼做,而且你們的行為我也無從干涉,但是我可以創造新開始的機會,以及消停戰爭的機會。並且協助祢們往美好的方向前去,就像我跟祢對話,教導你一般。」
我回祂:「啊,那這樣跟東方的釋迦摩尼佛一樣呢。」
祂說:「本質上我們是一樣的,更甚至你要把我們當同一個神也無不可。」
然後,今天的祂出現的方式,以及與我對話的方式意外的超親近!整個很年輕人的對話方式,我們中間說的髒話我就不打出來了XD
想第一次與祂連結的時候,覺得祂超嚴肅,但又真的爆炸有力量,著時讓我躲了祂好一陣子(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
總之,祂還說:如果大家有需要,歡迎向他禱告,祂會為你創造奇蹟。請相信你永遠不會是真正一個人的。
以上!感謝今天的耶和華跟我一起幹幹叫❤️
#與神吵架的日常
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當你擁有夢想就已經60分了,接下來的40分,就用自己的方式,走到好,走到終點!
這年頭如果有人問你的座右銘是什麼,大部分的人應該會暗笑對方老派,老派其實是一種不輕易妥協,有人是對生活、有人是對夢想。台灣職業國標舞選手 Miss CJ,帶著自己的座右銘「Dance or die」,與跳進國際舞壇的堅持,成功站上世界排名台灣第一的寶座。
訪談結束後,Miss CJ 給了滿是感謝的回饋:「這幾年來為了跳舞的夢想打拼,一直沒有機會停下腳步檢視自己,經過這次採訪,讓我慢慢的從繁雜的演出影像、比賽紀錄、練舞片段、甚至和父母間得情感中,梳理出一條脈絡,回顧了整個追夢過程,真的對我或對我的家人而言,都意義重大,也是很珍貴的回憶。」
希望 Miss CJ 老師的故事,可以鼓勵那些正在夢想與現實之間拉扯的每一個你,繼續堅持走自己想走的路!
#GoodJob #職業國標舞者 #在夢想面前我選擇不顧一切
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以下為本段內容文稿:
不知道你對於某些「身份」,會不會有一些刻板印象。
比如說,你認為女老師就相對的比較溫柔;或者是護士就會比較照顧人。然後呢,一個男性的創業者,可能就比較強勢。是這樣子的嗎?
我想哦,關於這個問題,我在前面的分享當中,曾經提過關於「標籤」的這件事。然而我後來呢,又看到一個在1973年,的兩位心理學家他們的研究,那更呼應了這個概念。
這非常有趣,這兩位心理學家是約翰.達利,跟丹尼爾.巴特森。他們針對的是什麼呢?叫做「宗教與助人」做了一項非常特別的研究。
他們在研究剛開始的時候,他們請全球頂尖神學院的實習牧師。根據呢,有一個寓言故事,叫做「善心的撒瑪利亞人」的這個寓言故事,去準備佈道詞。
這個有名的聖經故事,是描述有個人,被盜賊痛打一頓躺在地上,然後有好幾個牧師,經過這個男子的身邊都直接路過;最後呢,只有一個善心的撒瑪利亞人,特別去幫助他。
所以,這個「預言」主要是要鼓勵大家,要幫助那些受難者。而且呢,這個寓言故事很妙的是,那些路過、不幫助這一個受害者的人,都是牧師。所以呢,這些實習牧師,在他們接下來被指示要佈道的場合裡,就是要說這個故事。
那當他們準備好之後,研究人員就告訴他們,佈道會是在另外一棟建築裡面,並且告訴他們怎麼過去。而這些牧師,他們其實不知道的是,研究人員會秘密的觀察,他們在過程當中的一舉一動。
那麼這些實習牧師,要走到另外一棟建築物的過程當中,也都會在半路,碰到一個顯然需要幫助的人。而這個人其實是演出來的,他是演員;故意演給這些實習牧師看。
他們做什麼呢?他們攤在門口、頭靠著地面,然後眼睛緊閉,然後,甚至於還發出呻吟的聲音。
那這兩位心理學家,就想說不知道這些實習牧師,會不會言行一致,去落實他們佈道的內容,就是去幫助那個顯然需要被幫助的人。
可是,事實的呈現就很有趣了。這些實習牧師正要去佈道,而且佈道的內容是行善的重要,但是有一半以上的實習牧師,都直接路過這個顯然需要被幫助的人,甚至於,有些人直接跨過他的身體而離去。
然後,在另外一個稍微修改的實驗版本當中,這些研究人員告訴實習牧師,他們必須要盡快的到佈道的地點。在這種情況底下,停下來去幫助這個,顯然需要被幫助的人的比率,居然只剩下10%。
後來呢,還有電視節目針對「誠實」這個議題,做了一連串的社會實驗。這個實驗是這樣子喔,他們先做了一個簡單的民調。
這個民調就是要去瞭解,對大多數的人而言,到底誰最可信、誰最誠實?而誰又最不誠實?
所以民調顯示呢,大多數的人都認為牧師是最誠實的,而賣二手車的二手車商,是最不誠實的。
然後再同期的蓋洛普民調,也顯示59%的人,認為神職人員會是誠實的;只有5%的人,認為汽車業務員是誠實的。所以呢,顯然這個電視節目,做的民調還蠻符合同期的其它民調喔。
然後這個電視節目,就成立了一家假的居家飾品公司。然後這個公司的名稱,還故意就叫「誠實」這個字。接著呢,他們從這個「誠實」的公司,去寄給牧師跟二手車商一份感謝函。
感謝函的內容是,非常謝謝他們最近來「誠實」這一家公司買東西,並且裡面附上十英鎊的退款支票。
其實,所有收到這一封感謝函的人,不管他是牧師還是二手車商,他們都知道,他們其實沒有跟這家公司買東西,因為這一家公司根本是虛構的嘛!
但是因為這樣的前提,到底有多少人,會很不誠實的去兌現,那張十英鎊的支票呢?結果顯示哦,無論是牧師還是二手車商,他們其中都有一半的人,去把這張支票兌現。
所以,你看這一連串的實驗告訴我們,我們常常對於一些「身份」跟「角色」,會有一些「投射」跟「想像」。
我們總會覺得一個高學歷的人,他就比較有智慧、他的判斷力就比較正確。然而,我常常強調一件事,高學歷往往只能證明一件事,叫做「高學歷」本身而已。
千萬記得一件事情,人生啊~你要過的幸福跟圓滿,有時候回到「本質」,非常的重要。
然而呢,「標籤」跟「身份」它有一個共通性。就是當我們先使用了標籤,先認同的身份之後,可能我們就不會再去思考。
於是那些會傷害我們、會欺騙我們的人,正是利用我們的標籤,還有他的身份,來創造我們的想像,讓我們一步一步的,去走向對自己不好,而對對方有利的那一條路上。
所以,今天的分享最重要結論,就是千萬別再被「身份」欺騙了!期盼能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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我很期待,無論是在啟點文化的實體教室,還是我們的線上課堂裡面,跟你一起學習、跟你一起前進,謝謝你的收聽,我們再會。