人的眼光看見的是問題,神的眼光看見的是信心。
神的恩典都是伴著信心加給人的,聖經裏的恩典祝福沒有一樣不是依靠信心來成就的。
約書亞帶領以色列民過約旦河時,神並沒有先使水分開,而是當他們腳踏入時水才立起成壘。
這就是信心的考驗,若他們疑惑了,那麼他們將失去神莫大的恩典。
『耶穌回答他們說,我實在告訴你們,你們若有信心,不疑惑,不但能行無花果樹上所發生的事,就是對這座山說,你得挪開,投在海裏,也必成就。』太 21:21
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「信耶穌有咩好?」
「接受神,佢喺你生命中掌權,你人生就會不再一樣,生命會好豐盛。可以上天堂、可以被赦罪。我哋好多信徒都係醫生律師,生命好成功,有好見證。」
聽過不止一次這些「黃大仙信徒」的說辭,他們信教無非就是信什麼然後得到什麼。
他們自以為信耶穌,其實跟信黃大仙無異。
「信耶穌,得___。」
健康、財富、人際、事業、永生(?),有些教會是經常宣傳,神很愛你,連頭髮也數過,對你人生未來有全盤美麗的計劃。
其實跟買保險沒有什麼分别,買一份回報率高的保險,投保後按計劃執行,到人生的尾段享受。
信耶穌,神就會賜你人生豐盛,只要憑信心去求就有應許,因為神想你幸福,而且到最後還拿到天堂的入場卷。
我得說,這種「無微不至、愛護到底」的神形象是吸引,因此在信眾之間也廣泛流行。
「神為我計劃的人生一定最好。」、「只要有信心求就會成功。」
先不論這種計劃論跟自由意志的衝突。
成功神學有什麼問題?
聖經何時有說過,信神會得到這些好處?
許多基督徒都是一生堪坷然後慘死,初代不少信徒都是被釘十字架殉道、倒十字架、被拋在鬥獸場咬死,為信仰而逼迫受苦致死。
這是神的「美麗人生計劃」失效嗎?是神計劃書的紙不夠,剛好寫不下初代信徒和基督徒的結局?
好吧,那是特殊例子,那麼潘霍華、金鮮一呢?那些天生視障、聽障、智力不全的人呢?
神從來沒有應許過一生平安,順風順水,也沒有應許必定有美好的健康、財富、成功和人際關係。
跟隨耶穌不是等同一生幸福⋯⋯至少不是我們在世間定義的幸福:能實現夢想、事業有成、長命百歲,住洋樓養番狗。
聖經不是在說,我們如何信,人生就如何幸福美滿。因耶穌來本是顛覆這個世間的價值觀,為「成功」、「美滿」重新定義,叫有權柄的失位,叫卑賤的升高;叫飢餓的飽餐美食,叫富足的空手回去。
恰巧,耶穌自己是嚐盡世間的痛苦,在當代人眼中,卑微、失敗的被釘上十架。
聖經沒有應許今生的成功和財富,因為這些跟扭轉你生命無關。
今天好些教會將「信耶穌,得永生」,仿彿將福音簡化成:「只要你信耶穌就能進天堂」。
如果是這樣,將耶穌二字換成其他東西也可以,隨你喜歡什麼黃大仙、觀音、玄天上帝、元始天尊也可以。
它將福音廉價化,福音就是用信神換取你上天堂的位置,福音就是用禱告搖動神為你的慾望成事的工具,福音就是你犯罪後說句對不起,就能不斷被恕罪的贖罪券。
是嗎?不是。
耶穌曾表明過,跟隨祂是一條需要付上代價的路。這個代價極高,可能充滿傷痛困難,可能沉重難行的窄路,可能還要為真理犧牲生命。
福音不能廉價,因恩典是極重價。
福音的核心是說,我們本性是什麼,耶穌這個人為我們做了什麼,一個扭轉生命的機會。
潘霍華說:「當基督呼召一個人時,祂是叫他來死。這種死可能像最初的門徒一樣,要離開家庭和工作來跟從祂,也可能像路德之死一 樣,必須要離開修道院跑到世界上來,但每一次都是同樣的 死——死在耶穌基督裡,在祂的呼召下治死舊我。」
是的,世間很荒謬,人生很荒謬,世間充斥着不公不義,連同自己也滿身傷痕,生命仿彿就是走進掘頭巷,每一條都是死胡同,沒有出路。
聖經說,當我們看不見生命中的出路時,有一道門能打開死胡同之中的出路。
唯一應許就是那道門。
@west_wingm
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聖經金句信心 在 吳蔚蔚 Queenie Ng Facebook 的最佳貼文
今天在 Instagram 和 Clubhouse 上,完成了 4 場語音直播。
謝謝前來參與的每一位聽眾 💕
以下是我在直播中,為大家朗讀的復活節精選文章和金句。
❤️ 感謝耶穌基督給予我們的愛、生命和恩典。
祝大家都有一個愉快和蒙福的復活節 💐
並且能夠領受到從神而來的醫治與平安。
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🔸《荒漠甘泉》考門夫人
〈4 月 27 日〉
「『我是那存活的,我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。』-啟示錄 1:18
復活節的百合花!請把那關於永生的古老教訓,講給我聽,這是你講給許多悲哀的人們聽過的。
代表智慧的古老聖經,請我們再翻閱你的這些記載,確證『死即是得生。』
詩人哪!把你充滿永生福音的詩句念給我聽。
歌手哪!再唱一遍歡樂的頌讚,讓我再傾聽那刻骨銘心的復活頌。
樹木、花草、禽鳥、海洋、風和天籟,請你們都輕輕吹奏這歌曲,以清新的音調,婉轉的樂章,使世上一切的物質,都受到它的震動和鼓蕩,讓它充滿在宇宙之中。
讓它一遍又一遍地傳進世人的耳中,直到希望成為信心,信念變成確知;直到我們像保羅那樣,即使走向死亡,也能帶著勝利的雄壯、堅定的信心、沈著而明亮的榮光。
一位知名傳道人在屋裡撰寫復活節的講道稿,他突然為一個思想所感動:他的主是活著的。他興奮地跳了起來,在屋裡踱來踱去,一遍又一遍地對自己說:『基督是活著的。祂那溫暖的身體,不僅過去是偉大的,而現在仍舊是偉大。』祂不但是一個事實,而且是活的事實。
這就是復活節光榮的真理。
我們相信每一個墓穴都開出一朵復活節的百合花;每個墓穴裡坐著一位天使。我們是信仰復活的主。
不要面對過去,以免我們崇拜墳墓;而要轉向上方,以心靈和誠實來崇拜活著的基督。因為衪活著,我們也必活著。」
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
🔸《聖經 Holy Bible》
〈以賽亞書 Isaiah 53:4-5〉
「衪誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;
我們卻以為祂受責罰,被神擊打苦待了。
哪知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。
因祂受的刑罰,我們得平安;
因祂受的鞭傷,我們得醫治。」
"Surely He took up our pain and bore our suffering,
yet we considered Him punished by God, stricken by Him, and afflicted.
But He was pierced for our transgressions, He was crushed for our iniquities;
the punishment that brought us peace was on Him,
and by His wounds we are healed."
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#復活節
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吳蔚蔚 Queenie Ng
散文集 #愛從小事開始 作者
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