後天派釋疑~
雖然說了許多次，但是後天派裡對於以下的觀念還是有其看法：
1.建築物裡面沒有所謂的”財位”，”大門”才是進財口:
後天派來說，”財位”其實是大門，大門才會進財。非要在屋內找出財位來置放水晶、聚寶盆，其他派我們不曉得是否有效，但以後天派來說是無法發揮”進財”效果的。唯有將大門改為吉星入宅”財”才能隨之進來，進而影響居住在裡面的人口。
2.煞氣很少、絕大部分的煞因”大門”而起:
同樣的，後天派來說，屋內、屋外來的煞不但很少而且影響力也小，”煞”的成因也絕多數起因於大門，大門錯了易發凶，大門錯了易生病、大門錯了易漏財。雖然風水好壞不能全依賴大門，需要綜合許多因素，廚房、廁所、陰陽、五行…但是在後天派角度來說，大門錯置便扣掉五十分，其他因素再好也無解。但是，即使大門正確也是只有得五十分，剩下的五十分得要靠種種因素來補(好房子真的很不容易安排)。
3.真正的“煞”不是屏風、吉祥物能避開的:
後天派認為大多的煞都是由大門進來的，所以大門的問題沒有解決，用屏障物是沒有用的，只有更改大門才是究竟，屏風雖能擋住視線但是大門還是在原方位，所以氣場並沒有因此改變。既然連屏風都起不了作用了，更不用談吉祥物了，不過後天派只是風水的一個學派，我們的確無法窺知、證明其他學派對於這些東西的看法，這邊僅以後天派的角度來論述這些觀念。
4.房子好壞跟住誰無關:
跑車給誰開都是跑車，同一部車不會因為換人自動更換性能，房子也是如此。好房子誰住都是好房子，只是人命不同，房運不同會造成有所差異。後天派哩，除了安置神位需要詢問主人安排之外，其他布局設計、陰陽五行安排都不需要考量誰住在裡面、擁有者是誰(跟房東是誰無關)。僅僅影響住在裡面的人們。
(西藏雪山)
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