最近我們經常看到一些毫無成本、制度與風險意識的膠柱鼓瑟的人。
膠柱鼓瑟 在 蕪菁雜誌 Facebook 的最佳解答
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【伊索寓言】：驢子被棉花害死了
很多人只懂得一種道理。
不懂狀況會變動。
膠柱鼓瑟非常危險。
你成功的理由就是你失敗的理由。
各位大小朋友，這是一個很棒的寓言！

《伊索寓言》的一系列故事，小故事大道理，伊索本人⋯如果有這個人的話，他肯定是一個很有腦袋的天才，不過並沒有什麼樣的地位可以使所有人聽清楚他的警告，於是他用很多動物寓言，來告訴大家他對於這個社會和人際關係之間預言。
也有人說他是個奴隸。
以前的人是很容易變奴隸的尤其在希臘，亞里士多德好幾次得罪了國王，都被放在奴隸市場拍賣。奴隸裡面有倒楣的知識分子這也不足為奇。
《伊索寓言》的存在，比孔子還要早呢，應該是西元前6世紀，離現在已經有2600年了。動物常常是他的主角，簡單的動物故事，卻有兩千年的大道理，孩子或大人看了這些動物，很容易體會到伊索想說什麼。
用最俗氣的話來說：聽了你會變聰明，聽了你也會有出息，真的你就知道怎麼樣解決人生困難喔⋯⋯（促銷用語哈哈哈)
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#Podcast伊索寓言
#吳淡如人生不能沒故事
#伊索寓言
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(圖片from pinterest)
膠柱鼓瑟 在 蕪菁雜誌 Facebook 的精選貼文
林于凱這番話，是一個很危險的調換概念。
和「國小人事主任的假日野台開講」不同的是，#曹桓榮 是 #高雄市政府民政局長，兼任 #高雄市選委會總幹事。#選務、#戶政、#區里 都是他的主管業務。
換句話說，他完全握有行政資源，可以左右選務的走向。甚至像坊間傳聞的「弱勢市民出來投票會被做記號，之後會被秋後算帳」，這在曹桓榮主管的業務裡，技術上是有完全可能做得到的。
權力和義務是相依傍的。既然曹桓榮主管選務與民政，那麼無論在公開還是私人場合、上班或下班時間，都必須對此慎之又慎、守口如瓶、嚴守行政中立。
這跟什麼「#言論自由」、「#非公開社群」、「#下班時間」都無關，而是「#行政中立」的問題。國小人事主任的言論自由，是基於與他主管業務無關的領域，而這個條件顯然不適用於曹桓榮。
林于凱在留言區裡似乎一直試著辯解，自己對行政中立的部份已經有所作為。但或許是他對問題認識不清，或許是他想標榜自己對言論自由的堅持；他的文章，已經完完全全走錯了方向，把焦點給模糊掉了。
膠柱鼓瑟，莫此為甚。
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