經過了昨天出版業、電商與獨立書店 1111 之亂後,還是要來認真推書,昨日不參戰除了為了冠廷的生日以外,做為一個每月固定將收入貢獻在書籍和電影票上、最在意效率和方便性的大量購書者而言,好像沒資格說些什麼,畢竟時間也是多數人的成本,79 折或 66 折倒成了其次,能在短的時間最快入手,能花最少的心力一次收齊所有想買的書,才是習慣選擇在哪裡消費最關鍵的因素。
而這個月的新書,也是不少讓人一見傾心的,先來看正中間,日前介紹過設計質感與故事內容具佳的本月選書,法國作家皮耶勒梅特磅礡華麗的史詩級小說《天上再見》續集《#燃燒的玫瑰》。作者企圖以三部曲的篇幅,探究廿世紀前半的法國,如何在歷經兩次世界大戰後,喪失了往昔的輝煌與美德。背景設定在一戰結束後到二戰開戰前夕,希特勒崛起歐陸,法國人民陣線潰散瓦解為止。情節依舊圍繞在巴黎銀行巨擘佩瑞庫爾家族,描寫銀行家之女周旋在貪婪腐敗的官商巨賈間。書名引用作家路易阿拉貢的詩作〈丁香與玫瑰〉,哀嘆法蘭西竟在希特勒侵門踏戶後,醉生夢死,連續兩度投降敗退。對比瑪德蓮接連遭到背叛的愛情,作者筆下的銀行家之女毫不軟弱,寫出了大仲馬都未曾寫過如此精采的反派女性復仇者,大快人心。身為巴黎銀行家佩瑞庫爾家族唯一的繼承人,瑪德蓮從未想過會有這麼一天,高高在上的她竟會一貧如洗,淪落街頭,她以家族之名為誓,下定決心要拿回失去的一切,所有加諸在她身上的痛苦,終將會化為烈焰反撲到底。
十一月同樣想列為選書的還有兩本,一是伊恩麥奎爾的海洋驚悚文學《#北海鯨夢》,不但重現極地冰寒中的殘暴腥血,以及英國十九世紀捕鯨業的沒落敗壞,全書劇情緊湊兇猛令人屏息,聲響氣味濃烈,文字語言既野蠻又詩意句句刺骨。敘述十九世紀中葉,鯨魚因濫殺銳減,用於燃料的鯨脂、作為馬甲澎裙撐架的鯨鬚,被煤氣和石油大量取代,導致英國捕鯨業日漸衰敗。船長伯朗利卻執迷不悟,堅信傳統捕鯨法,認定向北航行必能找到鯨魚聚集地,夢想滿載而歸大賺一筆,因而籌組三桅帆船「志願者」號,領各自懷著不同目的四十多人出海。就在「志願者」號駛入北極海域,進行獵殺、剝皮、取脂,大豐收時,發生了一起駭人姦殺案。其中一名船員醫官森姆納檢驗屍體追查真相,嫌犯謊言祭出,大小陰謀暗潮洶湧,與血脂、海水和冰的腥臭交雜瀰漫空氣之中,整艘船猶如被監禁在一場災難裡,有誰能活過這個寒冬,他們又將何去何從?
二是期待已久的麥田「幡」書系之九,也是十九世紀末日本最暢銷國民小說:尾崎紅葉《#金色夜叉》。問世以來 120 年,25 度改編電影、8 度改編電視劇,小說情節高潮迭起,描繪日本社會十九世紀末、二十世紀初功利主義掛帥、嫌貧愛富社會的眾生相,以江戶文學為本,借鑑西方小說技法,寫實反映金權主義社會,不但為一本融合文學與娛樂的雅俗共賞之作,也管窺當時日本女性所受的種種社會規範其困境,更是當代必讀的性別反思文本。故事敘述貫一與阿宮是自小互許終身的青梅竹馬,愛情終究敵不過鑽石的誘惑,富商唯繼對美麗的阿宮展開熱烈追求,隨著阿宮的動搖,貫一的世界也一點一點崩塌,於月光朦朧的熱海沙灘上,貫一對阿宮悲憤告白後,消失在黑暗之中。兩人再次重逢時,一個過著錦衣玉食的富裕生活,卻從未感到快樂,另一個對人生絕望,做起過去唾棄的高利貸生意,陷入追逐金錢的深淵。
再者,相當感興趣的小說還有,2018 年獲獎無數的 Sigrid Nunez《#摯友》,寫一名教導寫作的文學老師毫無預警獲知:好友過世了,他是長年陪伴她的摯友與導師,即便對方數十年歷經紛擾複雜的婚姻及親密關係,兩人親近且深刻的友誼仍持續不斷。因此追思會後對方三號妻子的來電請託 ── 照顧摯友遺留下的大丹狗阿波羅,目測體重超過 80 公斤。在哀悼與自我修復的艱難處境中,她的悲傷因阿波羅而變得更加濃稠,她發現阿波羅不能明白主人突如其來的離去,並因之深深受創,嘗試以牠特有的緘默,木然承受這些變化。想像與理解這頭巨犬的傷痛,讓她寧願違反禁養寵物規則,冒著被逐出租屋處的風險,也要繼續與阿波羅相伴,陷溺於失落傷痛的他們,竟然漸漸成為彼此的救贖。另一本 Maggie Gee 的《#在曼哈頓遇見吳爾芙》帶著些許奇幻色彩,現代作家安潔拉蘭姆只是想調閱維吉妮亞.吳爾芙的手稿,卻不經意將維吉妮亞從陰間喚回,當渾身泥污的女作家赫然出現在紐約公共圖書館的書架間,立刻遭到驅逐,安潔拉趕上去營救。安潔拉陪著維吉妮亞在酒店買醉、到美術館尋訪舊友的畫作、哄騙珍本書交易商買下稀有的簽名初版書。維吉妮亞發現大型連鎖書店歇業,印刷世界被螢幕取代,頗受震撼,但走訪雅致的獨立書店後,她的失落感得到補償。她跟安潔拉飛往伊斯坦堡,重溫年輕時的舊夢、吸引新戀人,最後在一場國際研討會成為注目焦點,研討會的主題正是:維吉妮亞吳爾芙。
因應今年威尼斯金獅獎得主《游牧人生》即將在金馬放映,唯一一本非近期新書的《#游牧人生:是四海為家,還是無家可歸?全球金融海嘯後的新生活形態,「以車為家」的銀髮打工客,美國地下經濟最年長的新免洗勞工》也在這批書單中,敘述的是一個發人省思的故事,跟美國經濟體的腹黑面有關,它暗示不安定的未來可能正在前方等候多數的人,但同時也歌頌這群大膽放棄世俗的根,不曾放棄希望的美國人罕見的適應力和創造力。此書記錄一群原本應從勞動市場上退役,卻不堪金融海嘯衝擊的中老年美國人,選擇減掉最大筆的支出:房租與房貸,住進車裡,形成人數正不斷增加的「露營車打工族」。作者開著她的二手休旅車「海倫」,一路追隨受訪者,包括一生努力工作、獨自拉拔孩子長大的單親媽媽:琳達梅依,由此輻射出一個橫跨全美的游牧社群 ── 他們原本是教授、軟體工程師、大學行政人員、退役軍官,從沒想過自己有朝一日會身陷一個又一個低薪、高工時與高風險,卻標榜自己是露營兼賺錢、勞動顧筋骨的季節性工作中。
也謝謝突破出版社從香港寄來的《#幻愛》電影小說,今年無論故事、鏡頭與呈現方式都非常喜歡的華語片值得更深入理解。還有兩本一套,日前舉辦過贈書活動的《#溫德斯談電影:情感創作 & 影像邏輯》與《溫德斯談電影:觀看的行為》,為台灣首度譯自德文的溫德斯電影寫作全集,依時間集結,分成三部曲《情感創作》、《影像邏輯》及《觀看的行為》,從影評人到導演,一窺他如何思考影像,見證創作歷程,並集結其歷年來刊登於報章雜誌上的電影書寫、演講稿和訪談紀錄。
同樣描繪女性的故事,丹麥作家 Leonora Christina Skov 暢銷自傳小說《#有一種母愛不存在》,身為無法成為母親想要的那個女兒,自幼得不到母愛,時常將母親惹哭,母女關係漸漸成為死結,搬至哥本哈根後依然無法為母女關係增添美感,反而在母親被診斷出乳腺癌時,兩人化膿多時的關係潰爛見骨 ── 因為母親直指她的出櫃,就是致使自己罹癌的主要原因。直到母親過世後,她才驚覺自己仍渴望母愛與認同,遂以文字梳理兩人錯綜複雜的關係,探究母女之間的相愛相殺;在寫盡這一切壓迫、嫉妒、束縛和否定之後,她終於確定,有一種母愛並不存在。川村元氣的新書《#百花》封面很美,敘述一日暮色將至,遍尋不著母親的葛西泉不禁著急起來,好不容易終於在微弱路燈下發現了百合子,泉不知道母親究竟發生什麼事,只察覺她的情況越來越嚴重,買東西忘了付錢、一直重複購買相同的物品、食物放到發霉、流理台堆滿了垃圾,直到百合子被確診為「阿茲海默症」。某個深夜,泉突然接到百合子的電話,聽著另一頭興奮又激動的聲音,泉覺得母親似乎要去一個遙遠的地方,永遠不會再回來了。就像他試圖塵封,一直當作不曾存在的「那一年」一樣,生命如花,將在不知不覺中枯萎褪色,然而愛,卻在漫長的記憶裡,恆常綻放。
以及相當喜歡此本前幾天分享過的圖文書《#房東阿嬤與我》,是 39 歲單身搞笑藝人矢部太郎與 87 歲優雅房東阿嬤的生活日常,兩段人生因此產生了跨世代的交集,九年前矢部太郎遭逢低潮時期,他租下東京一處老宅的二樓,因此展開了一段不可思議的際遇,說不可思議其實也不過兩個獨居之人閒暇時一起用膳、喝喝培茶、逛逛伊勢丹百貨,彼此看顧,彼此問候,分享兩個世代、兩種年齡層望向過去與未來的迥異視野,卻在無意間改變兩人的人生,也於繪製成簡單生動的漫畫後感動了無數日本讀者。還有伊坂幸太郎的《#鯨頭鸛之王》,一部一部讀了心情舒暢的作品,寫實又單純的娛樂作品,三個八竿子打不著的人因一場夢而產生了特殊的羈絆,夢中有一隻鳥,總是一臉不爽地發號施令,每當出任務打敗怪獸,醒來後現實的難關也會迎刃而解,然而此次現實世界有人遭到襲擊,新型流感大肆蔓延,身邊的家人朋友沒能倖免,面對這場全國性的災難,三人能否再次平安度過?
不能忽視的還有重量級傳記《#卡提耶布列松:二十世紀的眼睛》,他和他的徠卡相機,影響了二十世紀看見世界的方式。對人類而言,二十世紀是個動盪的年代,與二十世紀各種人類悲喜劇一同發生的,是一個影像閱讀的時代誕生了。由於攝影技術進步,底片相機變得輕巧而方便攜帶,於是從二十世紀初期起,攝影師開始帶著相機遊走四方,走入歷史現場,將重大時刻的照片印刷在報紙和雜誌上廣為傳播。這是歷史上第一次,人們透過現場影像認識世界,被影像牽動喜怒哀樂。而為這影像時代奠基的關鍵人物之一,即是被譽為「現代新聞攝影之父」的卡提耶布列松。本書呈現布列松精彩傳奇的人生。他與歐洲現代藝術圈、知識圈互動非常密切,我們透過他的攝影作品與回憶,看到人。他也經常走出小圈子,前往世界各地,目睹並親歷二十世紀重大的歷史時刻,。讀完本書,會看到這是一個獨特的創造性靈魂,在變動不羈的世界之中,不斷鍛鍊著專注力與人文之眼,他所留下的影像,總是呈現著人性,永遠影響了我們看見世界的方式。
最後是兩本華文作品,賀景濱《#我們幹過的蠢事》講述在將臨的世界,你可以見到任何人,但他可能已經死了。上酒吧看足球賽,球員們帶頭盔用演算法踢球。餐廳吃德國豬腳,豬會向你介紹自己的一生。不需要愛情,因為有完美情人App。不需要寫作,因為有故事大綱演算法。去到任何異地,你的喜好都在資訊網的掌控下。你甚至不知道你遇到的,是人還是人造人,或外星人,在那個世界,沒有大型戰爭,只有日常生活不斷冒出的陰謀,黑社會也是數位黑幫;進入數位資訊時代,我們該如何重新定義「人」的主體性?人工智慧崛起後,我們又要怎麼看待心智?本書展現小說家對人類與宇宙的終極關懷,是臺灣在政治、科幻與後人類小說的頂尖之作。
前時尚雜誌主編、馬華作家范俊奇第一本個人作品《#鏤空與浮雕》,在風流人物「鏤空」的流離歲月裡,「浮雕」出人世的眉眼與鋼索,書寫三十位藝文界名人,包括張國榮、張曼玉、梁朝偉、梅艷芳、張震、金城武、李安、王家衛、梵谷、芙烈達卡蘿、亞歷山大麥昆、山本耀司、安迪沃荷等人,將他們斑斕過的人生、經歷過的大悲大喜與小情小愛,重新剪開、放大、修補與圓滿,范俊奇透過文字借一塊他人人生的風景,和另一個自己相遇。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過8,180的網紅煲劇廢噏Literal Nothing,也在其Youtube影片中提到,* 本片設有中文字幕 #環形物語 #TaleFromTheLoop #Amazon ======================================= [代客煲劇 收費服務 ] Paypal : paypal.me/LiteralNothing ====================...
膳雜費定義 在 練黑龍 Facebook 的最讚貼文
《由鬥黃講到黃色經濟圈的生存策略》
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前陣子有讀者喺Patreon話想我講吓藍黃問題,話想我講吓政治,特別係喺社會咁撕裂嘅環境底下,其實藍/淺藍/淺黃/黃嘅人到底個價值觀有乜嘢分別嘅呢?我自己就覺得呢個係一個好問題,但更重要既係我作為一個黃絲,我希望我既想法,我既文字可以幫得到成件事,好過真係齋評論,冇實際意見提供得到。加上近日由龍門同渣哥之爭,膳心小館勞資糾分,到龍門告前員工誹謗。都睇得出黃店又好,黃絲又好,都唔係好理解點樣對待「黃色經濟圈」呢樣野。
其實「黃色經濟圈」呢件事操作上黎講原理上並不複雜,但係實行上難度好高,特別係7月1號之後,已經較難做到我以前文章所講訂立一套客觀可見的準則去做。所以最近大家見到之前係黃既就繼續,新店比較難變黃,呢個都係影響到「黃色經濟圈」可持續性既問題,令「黃色經濟圈」擴展遇到樽頸。
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鬥黃係致命傷
由龍門事件我地可以學到好多野,例如,我地對黃店既標準係唔係定得太高?而且不切實際?「黃色經濟圈」同其他戰線從根本而言就十分唔同。要分類,「黃色經濟圈」簡單黎講算係「補給線」,而比起其他線,呢條線既原則性本身就唔需要咁強,意在團結大家,將資源作更有效既利用。即係話,我地希望個「黃色經濟圈」係廣,而非深。當然,冇人會介意你好深黃,但呢一刻黎講,多黃店,係好過得幾間,但果幾間好黃。大家同唔同意呢點先?
再推一層,我又問問大家,其實鬥黃到底係客人要求商戶鬥黃,定係商戶之間鬥黃?鬥黃係邊度黎,而鬥黃又有咩客觀既效果?係唔係同我地想行既方向一致?首先,我之前講過,黃店既定義大家要搞清。係我既心目中,你公開到自己係有同一價值觀,以前我提議過最易應就係你印d字句係張單度,或者你貼文宣,咁你就係黃店啦!而家因為字唔可以亂貼,所以要清楚清明係難左,但又唔係完全唔可行。例如,商戶可以唔播TVB,播下黃色kol既野,貼下d唔敏感既文宣,辦法總係有。咁好喇!因為新店難變黃,加上人有種隋性,本身係黃店既,就一定冇死,大家都去果d黃店。慢慢,就變左,如果你唔係深黃到出面,就冇人幫襯。大家會見到,知名黃店日日大排長龍,而三日唔埋兩日就有小開店叫救命。係唔係小店唔夠黃呢?有時都唔係,但小店之所以係小店,就係因為佢地力弱,我舉個例之前大家登蘋果廣告,幾間大黃店成版成版咁登,係唔係代表佢一定黃過其他人?唔係呀,只係代表佢地真係有錢,主要原因係佢地日日大排長龍,賺到錢先可以做到咁。小店一版幾萬蚊既錢,分分數等於佢一個月既生意額了。
所以,鬥黃係一個因為係疫情之下激發出黎,一個要生存而吸客既結果。事實上好地地商戶係冇必要鬥黃的,個人本身黃,放左工做左乜係唔洗話你聽。好似我咁,我作為黃店,你連我公司係邊間都未知,係咪?咁鬥黃既結果係咩?就係大家加強左因為商戶「夠黃」而得到既利潤,而令普遍黃店既數目係短時間內減少。呢個係唔係大家想見到既結果?「黃色經濟圈」講求既財富分配,令所有黃人都生存落黎,一個不能少既精神,有違背嗎?大家想一想。
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黃就唔批評得?
正如我頭先所講,「黃色經濟圈」簡單黎講算係「補給線」,同其他線唔同,其他線打緊仗,可能真係團結少少會比較有效率。但係「黃色經濟圈」係一個講可持續性為主既部份。當你做一樣野要有可持續性,其實免不了係不停檢討改進。我以成波之路對龍門既食物作出批評呢單野做例子,龍門d野好唔好食,大家自有公論,我唔會俾意見。但係有人提出呢間名店唔好食,係唔係有問題呢?呢個就關係到成個「黃色經濟圈」既生態。我係之前有講過我對黃藍店既對待方法,簡單黎講就係,藍店,幾好食都唔會食。黃店,唔好食既盡可能唔食,由好食既黃店開始食先。同佢夠唔夠黃冇關係,佢只要黃,我就一視同仁。點解呢?因為呢個係對「黃色經濟圈」最好既生存策略。
我覺得你d野唔好食,有人提議,其實有不滿可以私下pm龍門,唔洗出個食評去批評龍門d野唔好食,我認為呢個有少少本末倒置左。成波之路係一個食評為主既Page,佢既責任係透過去唔同地方試食,介紹返唔到餐廳既好同唔好,令資訊透明,俾消費者自己選擇。你會見到成波之路係黃既,你冇見到佢會去藍店試食,都冇幫藍店做宣傳。佢只能去黃店做試食,咁係唔係佢以後就唔可以講任何餐廳唔好食呢?佢你係咪想佢為左成就黃店而執左個page佢?因為自此以後佢個page就冇全何參考價值了。
再跳出黎由黃店同消費者角度睇,市場資訊透明,到底對邊個冇利呢?如果你本身間野d野係唔好食,我食左一肚氣,有個錯誤期望,對所有人都冇好處。所以,呢個世界市場資訊透明係絕大部分情況都好係事。如果你係鍾意某一間餐廳,佢好唔好食唔重要,咁就算幾多人同你講唔好食,你都會去。但係如果有一家人,黃既仔女想帶藍既父母去食黃店,而你d野唔好食,咁黃仔女既計劃就失敗了。我地係需要有好食既黃店,令藍絲欣賞到黃店既真材實料。如果你做盤生意本業都做得唔好,就因為你黃就成功,咁你不如上前線,你唔應該留係「黃色經濟圈」,咁只係一場資源錯配,你有更加岩你既崗位,一間餐廳食物水準ok係常識來的。如果咁都得,我地就係真正懲罰緊同我地理念一樣,又好俾心機製作好食食物俾我地既黃色商戶了。
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明星黃店fans互片
我個人講野好直,開名都唔怕。其實呢兩三個月,龍門同渣哥陣營既互相攻擊,其實係好傷害到「黃色經濟圈」,呢d就真係內訌了。其實窮生我聽左網台咁多年,呢d私怨是非真係睇慣,人類總係犯同樣既錯誤。我亦跟得唔貼,唔想批評任何一方。我只係想講一件事,就係大家有大家既信仰,有d野如果係有證據,就公開出黎俾大家睇,咁就證明有人扮黃呃錢。如果未去到呢個位,大家就冇謂互相攻擊。大家既fans大可以支持返自己果邊既商戶,你誓死唔幫襯對家都冇所謂,自由市場。
比較起一班「好貼市」既fans,更多人就好似我咁,係一般黃絲。人世間有好多野就係有理說不清。所以如果我地有懷疑,我地就更加會流向小店去幫襯。呢個又去返我上一段講,敝除藍店之後,點解食物/服務質素始終最重要。因為你開得餐廳,我真係當你係食物專業。你賺到錢,你要回饋,可以請手足,可以派飯,用自己專業幫人。如果唔識,就出錢俾專業既去搞,呢個係交易成本最低既方法。一陣你d野唔好食,我因為你黃所以迫住食,你賺到錢,又用冇效率既方面幫手足。咁成件事幾蠢,幾冇效率呢?
其實呢件事件,都正正值得大家反思,大家呢年搞「黃色經濟圈」,有冇太過放大某小部份黃店既影響力,忽略左成個「圈」既宏觀發展?我係幾個月之前都講過黃色經濟「圈」不是黃色經濟「點」,我地要既野生態系統,而唔係建造神殿。我以為咁基本既野大家都會明,但我都必須講一句,Common sense isn't actually common…
延伸閱讀:
《消費就是用鈔票決定「把社會交到什麼人手上」的行為》
https://www.patreon.com/posts/xiao-fei-jiu-shi-38145994…
《黃色經濟圈的實際操作考慮》
https://www.patreon.com/posts/huang-se-jing-ji-37871728…
膳雜費定義 在 窮家有道 - 窮一生 Facebook 的最佳解答
《由鬥黃講到黃色經濟圈的生存策略》
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前陣子有讀者喺Patreon話想我講吓藍黃問題,話想我講吓政治,特別係喺社會咁撕裂嘅環境底下,其實藍/淺藍/淺黃/黃嘅人到底個價值觀有乜嘢分別嘅呢?我自己就覺得呢個係一個好問題,但更重要既係我作為一個黃絲,我希望我既想法,我既文字可以幫得到成件事,好過真係齋評論,冇實際意見提供得到。加上近日由龍門同渣哥之爭,膳心小館勞資糾分,到龍門告前員工誹謗。都睇得出黃店又好,黃絲又好,都唔係好理解點樣對待「黃色經濟圈」呢樣野。
其實「黃色經濟圈」呢件事操作上黎講原理上並不複雜,但係實行上難度好高,特別係7月1號之後,已經較難做到我以前文章所講訂立一套客觀可見的準則去做。所以最近大家見到之前係黃既就繼續,新店比較難變黃,呢個都係影響到「黃色經濟圈」可持續性既問題,令「黃色經濟圈」擴展遇到樽頸。
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鬥黃係致命傷
由龍門事件我地可以學到好多野,例如,我地對黃店既標準係唔係定得太高?而且不切實際?「黃色經濟圈」同其他戰線從根本而言就十分唔同。要分類,「黃色經濟圈」簡單黎講算係「補給線」,而比起其他線,呢條線既原則性本身就唔需要咁強,意在團結大家,將資源作更有效既利用。即係話,我地希望個「黃色經濟圈」係廣,而非深。當然,冇人會介意你好深黃,但呢一刻黎講,多黃店,係好過得幾間,但果幾間好黃。大家同唔同意呢點先?
再推一層,我又問問大家,其實鬥黃到底係客人要求商戶鬥黃,定係商戶之間鬥黃?鬥黃係邊度黎,而鬥黃又有咩客觀既效果?係唔係同我地想行既方向一致?首先,我之前講過,黃店既定義大家要搞清。係我既心目中,你公開到自己係有同一價值觀,以前我提議過最易應就係你印d字句係張單度,或者你貼文宣,咁你就係黃店啦!而家因為字唔可以亂貼,所以要清楚清明係難左,但又唔係完全唔可行。例如,商戶可以唔播TVB,播下黃色kol既野,貼下d唔敏感既文宣,辦法總係有。咁好喇!因為新店難變黃,加上人有種隋性,本身係黃店既,就一定冇死,大家都去果d黃店。慢慢,就變左,如果你唔係深黃到出面,就冇人幫襯。大家會見到,知名黃店日日大排長龍,而三日唔埋兩日就有小開店叫救命。係唔係小店唔夠黃呢?有時都唔係,但小店之所以係小店,就係因為佢地力弱,我舉個例之前大家登蘋果廣告,幾間大黃店成版成版咁登,係唔係代表佢一定黃過其他人?唔係呀,只係代表佢地真係有錢,主要原因係佢地日日大排長龍,賺到錢先可以做到咁。小店一版幾萬蚊既錢,分分數等於佢一個月既生意額了。
所以,鬥黃係一個因為係疫情之下激發出黎,一個要生存而吸客既結果。事實上好地地商戶係冇必要鬥黃的,個人本身黃,放左工做左乜係唔洗話你聽。好似我咁,我作為黃店,你連我公司係邊間都未知,係咪?咁鬥黃既結果係咩?就係大家加強左因為商戶「夠黃」而得到既利潤,而令普遍黃店既數目係短時間內減少。呢個係唔係大家想見到既結果?「黃色經濟圈」講求既財富分配,令所有黃人都生存落黎,一個不能少既精神,有違背嗎?大家想一想。
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黃就唔批評得?
正如我頭先所講,「黃色經濟圈」簡單黎講算係「補給線」,同其他線唔同,其他線打緊仗,可能真係團結少少會比較有效率。但係「黃色經濟圈」係一個講可持續性為主既部份。當你做一樣野要有可持續性,其實免不了係不停檢討改進。我以成波之路對龍門既食物作出批評呢單野做例子,龍門d野好唔好食,大家自有公論,我唔會俾意見。但係有人提出呢間名店唔好食,係唔係有問題呢?呢個就關係到成個「黃色經濟圈」既生態。我係之前有講過我對黃藍店既對待方法,簡單黎講就係,藍店,幾好食都唔會食。黃店,唔好食既盡可能唔食,由好食既黃店開始食先。同佢夠唔夠黃冇關係,佢只要黃,我就一視同仁。點解呢?因為呢個係對「黃色經濟圈」最好既生存策略。
我覺得你d野唔好食,有人提議,其實有不滿可以私下pm龍門,唔洗出個食評去批評龍門d野唔好食,我認為呢個有少少本末倒置左。成波之路係一個食評為主既Page,佢既責任係透過去唔同地方試食,介紹返唔到餐廳既好同唔好,令資訊透明,俾消費者自己選擇。你會見到成波之路係黃既,你冇見到佢會去藍店試食,都冇幫藍店做宣傳。佢只能去黃店做試食,咁係唔係佢以後就唔可以講任何餐廳唔好食呢?佢你係咪想佢為左成就黃店而執左個page佢?因為自此以後佢個page就冇全何參考價值了。
再跳出黎由黃店同消費者角度睇,市場資訊透明,到底對邊個冇利呢?如果你本身間野d野係唔好食,我食左一肚氣,有個錯誤期望,對所有人都冇好處。所以,呢個世界市場資訊透明係絕大部分情況都好係事。如果你係鍾意某一間餐廳,佢好唔好食唔重要,咁就算幾多人同你講唔好食,你都會去。但係如果有一家人,黃既仔女想帶藍既父母去食黃店,而你d野唔好食,咁黃仔女既計劃就失敗了。我地係需要有好食既黃店,令藍絲欣賞到黃店既真材實料。如果你做盤生意本業都做得唔好,就因為你黃就成功,咁你不如上前線,你唔應該留係「黃色經濟圈」,咁只係一場資源錯配,你有更加岩你既崗位,一間餐廳食物水準ok係常識來的。如果咁都得,我地就係真正懲罰緊同我地理念一樣,又好俾心機製作好食食物俾我地既黃色商戶了。
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明星黃店fans互片
我個人講野好直,開名都唔怕。其實呢兩三個月,龍門同渣哥陣營既互相攻擊,其實係好傷害到「黃色經濟圈」,呢d就真係內訌了。其實窮生我聽左網台咁多年,呢d私怨是非真係睇慣,人類總係犯同樣既錯誤。我亦跟得唔貼,唔想批評任何一方。我只係想講一件事,就係大家有大家既信仰,有d野如果係有證據,就公開出黎俾大家睇,咁就證明有人扮黃呃錢。如果未去到呢個位,大家就冇謂互相攻擊。大家既fans大可以支持返自己果邊既商戶,你誓死唔幫襯對家都冇所謂,自由市場。
比較起一班「好貼市」既fans,更多人就好似我咁,係一般黃絲。人世間有好多野就係有理說不清。所以如果我地有懷疑,我地就更加會流向小店去幫襯。呢個又去返我上一段講,敝除藍店之後,點解食物/服務質素始終最重要。因為你開得餐廳,我真係當你係食物專業。你賺到錢,你要回饋,可以請手足,可以派飯,用自己專業幫人。如果唔識,就出錢俾專業既去搞,呢個係交易成本最低既方法。一陣你d野唔好食,我因為你黃所以迫住食,你賺到錢,又用冇效率既方面幫手足。咁成件事幾蠢,幾冇效率呢?
其實呢件事件,都正正值得大家反思,大家呢年搞「黃色經濟圈」,有冇太過放大某小部份黃店既影響力,忽略左成個「圈」既宏觀發展?我係幾個月之前都講過黃色經濟「圈」不是黃色經濟「點」,我地要既野生態系統,而唔係建造神殿。我以為咁基本既野大家都會明,但我都必須講一句,Common sense isn't actually common…
延伸閱讀:
《消費就是用鈔票決定「把社會交到什麼人手上」的行為》
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《黃色經濟圈的實際操作考慮》
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