『箜篌』是中國古代傳統彈弦樂器又稱撥弦樂器。最初稱「坎侯」或「空侯」,在古代除宮廷雅樂使用外,在民間也廣泛流傳,在古代有臥箜篌、竪箜篌、鳳首箜篌三種形制。從十四世紀後期不再流行,以致慢慢消失,只能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣。
從古代大量演奏圖像中所繪的竪箜篌和日本奈良正倉院保存的我國唐代漆箜篌和螺箜篌殘件看,它的音箱設在向上彎曲的曲木上。鳳首箜篌形制似與竪箜篌相近,又常以鳳首為裝飾而得名,其音箱設在下方橫木的部位,向上的曲木則設有軫或起軫的作用,用以緊弦。正如《樂唐書》所載:「鳳首箜篌,有項如軫」,又杜佑的《通典》:「鳳首箜篌,頭有軫」。有軫或無軫的圖像在敦煌壁書中均有所見。
鳳首箜篌自印度傳入後,用於隋唐燕樂中的印度樂,至宋代隋煬《樂書》中仍繪有當時存在的多種形制的箜篌,明代以後失傳。
20世紀30年代——雙排弦立碼式大箜篌出現。1932年「上海大同樂會」創辦人鄭覲文和製作師繆金林、羅松泉、陳天樂等人根據《大清會典圖》、《皇朝禮樂圖式》的文字和圖像記載,並借鑒緬甸贈送的一台鳳首箜篌,對箜篌做了改進,雙排立碼,72絲弦,雖然音色及穩定性達不到使用標準,但為以後的試制改革奠定了基礎。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過11萬的網紅安奈萃萃,也在其Youtube影片中提到,今天為大家獻唱一曲『謫仙』💗 完全無修音喔~ 唱不好的地方再麻煩大家多多見諒啦🙏 歌詞在這兒👇 【謫仙】 伊格賽聽 & 葉里 作詞:王瑩 作曲:王中易 仙歌音玉笛靈 酒盞玉露清 劍舞輕 瀟灑過白袍影 新殿又細雕流金 聲聲箜篌鳴 一筆濃墨留詩狂情 玉袍長劍堪風流 山川不念舊 賦詩為狂也無有愁 稱謫仙...
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『箜篌』是中國古代傳統彈弦樂器又稱撥弦樂器。最初稱「坎侯」或「空侯」,在古代除宮廷雅樂使用外,在民間也廣泛流傳,在古代有臥箜篌、竪箜篌、鳳首箜篌三種形制。從十四世紀後期不再流行,以致慢慢消失,只能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣。
從古代大量演奏圖像中所繪的竪箜篌和日本奈良正倉院保存的我國唐代漆箜篌和螺箜篌殘件看,它的音箱設在向上彎曲的曲木上。鳳首箜篌形制似與竪箜篌相近,又常以鳳首為裝飾而得名,其音箱設在下方橫木的部位,向上的曲木則設有軫或起軫的作用,用以緊弦。正如《樂唐書》所載:「鳳首箜篌,有項如軫」,又杜佑的《通典》:「鳳首箜篌,頭有軫」。有軫或無軫的圖像在敦煌壁書中均有所見。
鳳首箜篌自印度傳入後,用於隋唐燕樂中的印度樂,至宋代隋煬《樂書》中仍繪有當時存在的多種形制的箜篌,明代以後失傳。
20世紀30年代——雙排弦立碼式大箜篌出現。1932年「上海大同樂會」創辦人鄭覲文和製作師繆金林、羅松泉、陳天樂等人根據《大清會典圖》、《皇朝禮樂圖式》的文字和圖像記載,並借鑒緬甸贈送的一台鳳首箜篌,對箜篌做了改進,雙排立碼,72絲弦,雖然音色及穩定性達不到使用標準,但為以後的試制改革奠定了基礎。
臥箜篌 在 安奈萃萃 Youtube 的最佳解答
今天為大家獻唱一曲『謫仙』💗
完全無修音喔~
唱不好的地方再麻煩大家多多見諒啦🙏
歌詞在這兒👇
【謫仙】
伊格賽聽 & 葉里
作詞:王瑩
作曲:王中易
仙歌音玉笛靈 酒盞玉露清
劍舞輕 瀟灑過白袍影
新殿又細雕流金 聲聲箜篌鳴
一筆濃墨留詩狂情
玉袍長劍堪風流
山川不念舊
賦詩為狂也無有愁
稱謫仙瑤宮難留
去凡間紅樓鬥酒
多情眸 落墨詩卷又幾鬥
斟世間最烈的酒
臥長安巍巍高樓
看盡天下何人可似他無憂
玉袍長劍堪風流
山川不念舊
賦詩為狂也無有愁
稱謫仙瑤宮難留
去凡間紅樓鬥酒
多情眸 落墨詩卷又幾鬥
斟世間最烈的酒
臥長安巍巍高樓
看盡天下何人可似他無憂
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謫仙,原指神仙被貶入凡間後的一種狀態,引伸為才情高超、清越脫俗的人,有如自天上被謫居人世的仙人。
謫:古代官吏被降職或流放。 中國歷史人物中,漢朝的東方朔、唐朝的李白、宋朝的蘇軾等十分有才能的文人都曾被稱為謫仙。
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演唱:葉里
作詞:王瑩
作曲:王中易
編曲:劉哲宇
製作人:王中易
吉他:陳柏彤
混音:張鳴利
和聲:涵木之
策劃:李亞男
出品:伊格賽聽
OP:嗨庫文化
仙歌音玉笛靈 酒盞玉露清
劍舞輕 瀟灑過白袍影
新殿又細雕流金 聲聲箜篌鳴
一筆濃墨留詩狂情
玉袍長劍堪風流 山川不念舊
賦詩為狂也無有愁
稱謫仙瑤宮難留
去凡間紅樓鬥酒
多情眸 落墨詩卷又幾鬥
斟世間最烈的酒
臥長安巍巍高樓
看盡天下何人可似他無憂
玉袍長劍堪風流 山川不念舊
賦詩為狂也無有愁
稱謫仙瑤宮難留
去凡間紅樓鬥酒
多情眸 落墨詩卷又幾鬥
斟世間最烈的酒
臥長安巍巍高樓
看盡天下何人可似他無憂
稱謫仙瑤宮難留
去凡間紅樓鬥酒
多情眸 落墨詩卷又幾鬥
斟世間最烈的酒
臥長安巍巍高樓
看盡天下何人可似他無憂
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