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🤤【抽書活動】--《病態人格心理學》
與死囚共存的犯罪心理學權威，告訴你「無良基因」的真相
＃方言文化
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『偷內衣、聞內衣』的人是心理病態嗎？
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我先把「病態/變態」放在一起用，畢竟它們的定義很像。
病態，會讓人想到什麼呢？殘忍、無情的殺人犯？
大學時有門必修課叫做「變態心理學」，光聽名稱以為裡面有各種令人毛骨聳然的案例，或者是「頭腦生病」、「不能自我控制」的可憐人。但其實不然，原文是「abnormal（非常態）」，意指在眾數之外。與其說是病人，不如說是『因為生理、心理困境，而與社會格格不入的人』，他們不是天生惡人，但確實因為困境（由遺傳、成長環境、不被理解和命運等諸多變項相互交錯而成）而「長壞了」，缺乏互動的人際關係後，會產生很多「無意識的自私行為」。
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書裡說明其範圍包含了「邊緣性人格、反社會人格及自戀性人格」，其共同特徵是：「缺乏同理（無情）、自我中心（傲慢）、衝動（短利+攻擊性），但又對人際互動有渴求」，有部分長壞的人，學會以利用、操縱他人的方式滿足自己，事後也無罪惡感。但範圍其實是光譜分布，有溫和型讓人看不出來的（已學會社會適應面具），也有成功的企業主。
病態人格如果有犯罪行為，當然需要被制裁，但我不認為他們就是天生惡人。我認為每個人都有人性需求，缺乏同理的人，也會有他去獲得補償的行為模式，並在性格與環境互動下，造就了不同的表現。於是，有些人並不會覺得給自己帶來困擾，但會給社會帶來困擾（但他不自覺），我想到比較適切的比喻：就是視野受限的人，他以為他體驗到的就是全世界，而全世界都在與他作對，其實只是缺乏與人共處的能力。
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本書是病態人格的概述縱覽，能夠分析這類大眾無法理解的現象，多少可以帶來安心。
至於如何與他們相處？與一般作法也相同：「先有理解，才有同行」。
因為理解了，就不會使用提油澆火的錯誤方式去對待，以為是要幫他，但他覺得莫名其妙被侵犯。目前僅有「認知行為治療」方式，並以協同的角色（不把他當成病人），跟他一起探討「如何與社會共存」是比較好的方式。
病態人格的特徵，如果自己也有呢？（參照附圖所列特徵）
先不用擔心，不妨把它當成一種現象，是引導自己更認識自己的線索：「怎麼會這樣」、「認識自己」及「想要怎樣的生活」才是最重要的。
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『偷內衣、聞內衣』的人是心理病態嗎？
不，『偷內衣、聞內衣』的行為不適切，但這個人你還需要再認識。
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而且若是他自己從網路購得，收藏自己聞，那就沒什麼。
不過仍可以進一步認識自己，如果有更好的選擇，例如與人交往、享受性愛，是不是就不需要這個行為？如果是，那表示真正的困難在前端：「與人交往」，我們就有更多可以探索，把它變成「可以掌握」的部分。如果不是，純粹自己喜好，那沒問題，不會影響他人的嗜好，都是自由。
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3️⃣留言：「治療目標不是改善病態人格的人格問題，而是主張他們的生活形態趨於親社會，亦即並非期待他成為（社會定義的）好人，而是訂定更符合現實的目標，讓他們控制自己的行為。」（P.151）
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自卑，是另一種自戀。

之前寫過自戀的希臘神話原型，為什麼會眼裡看不見別人，而自戀人格傾向的外顯不見得都像自戀人格違常般，把自己放大到膨脹，反而是把自己卑微到塵埃裡，但其核心特質是一樣的，因此才會有自卑與自戀一線間的說法。也就是說，自戀不見得只顯現出自大，很有可能表現出自卑的背後，其實暗藏一股強大的自戀感。

讓我們再來重溫一下納西瑟斯（Narcissus）的故事，希臘神話中有一個美男神叫納西瑟斯，從出生時就被神喻點出會是一個傾國傾城的美男子，但想要一生順利就不能夠看到自己的樣子。於是納西瑟斯從小家中就沒有鏡子，對自己長得美的認知，都來自於身邊接觸的人的回應，他從來沒有看過自己長什麼樣子。也因為眾人的讚賞，使得他看不起不怎樣的人事物，因此在情感上並沒有著落。有一個被天后希拉（Hera）懲罰而失去自主發聲只能回音的精靈埃可（Echo），遇見了納西瑟斯而深深地愛上他，但最後納西瑟斯卻無情地拒絕及羞辱了埃可，而得到懲罰讓他一生都無法擁有愛人及回應愛的能力。有一天納西瑟斯在河邊取水喝，看見河中自己的倒影，驚為天人以為是某個美男子，而瘋狂地愛上影中的自己。想要伸手去觸碰，男子就消失，任何地方都找不到他，只有在河邊才能看見他，最後納西瑟斯就守愛枯等在河邊而亡。這也就是水仙花的由來（英文的narcissus是水仙花的意思）。

這樣眼裡只有自己的原型來自於愛上自己倒影的納西瑟斯，不難想見自戀在權力展示場上唯一會買單的是「膨脹自我」，也許看似為他人著想，但其實只是把他人當成成就自己的工具。最經典的故事就是不斷犧牲奉獻的阿信，無條件原諒犯了大錯的對方也不奢求道歉，還做牛做馬卑微到地心去的內在核心動機，很有可能只是為了證明「我很優秀」，我能忍人不能忍，也奉獻到你無話可說的地步，你還能說是我的錯嗎？你還能抛棄我嗎？你還能不愛我嗎？可悲的是，通常對方會感受到那股強大眼裡只有犧牲奉獻的自己，而反向感到窒息，不願意坐進去已被編排好的劇本裡，於是造就的悲劇就會是「我都已經做成這樣，他為何還是離開我？」。

這阿信的心理運作裡，就涵蓋了幾點自戀的特質：

1） 只關心自己，不在意別人。雖然表面上是為了你，所以我付出奉獻；但其核心是利用你，來成就我。

2） 控制欲強，並非自私自利，而是眼中只有自己，以對自己的方式對待他人，所以做牛做馬裡可能隱含了很多操控的成份。

3） 界線不清，過度關心付出，當發現他人徹底切割時，會覺得遭受背叛而感到憤怒。

4） 活在自己的世界裡，逃避現實。

這裡真正需要被正視及思考的問題可能是，那個做好做滿犧牲奉獻的背後，要的到底是什麼？對方所犯的錯，自己是什麼樣的感受？是否能夠原諒？把他人當成自己來對待過度關心而失去界線時，是否明白自己想要操控的意圖？對於自己的期待或者自己的錯誤，能否接納？像這樣以自戀為核心來為難自己的，最需要檢視的是以下幾點：

1） 我對他人的關心（這都是為你好），是為了他，還是為了我？我送花給你，是因為你喜歡花，還是因為我想要被認為浪漫體貼？我送你的禮物是你喜歡的，還是我希望你穿戴的？

2） 我把事情安排得妥當（嫌你什麼都不做），是因為你沒有能力做好，還是因為我無法交給你？是因為你事情都辦不好，還是因為沒有達到我的標準？

3） 你的事就是我的事，包山包海的習慣，是為了你還是為了我？如果你不需要我的幫忙，而我卻還是放不下，那麼到底是你不需幫助，還是我不得不覺得需要被需要呢？又或者反過來我需要你協助時你卻不為做動，我感到的背叛感夠客觀嗎？是不是我主動提供幫忙，對方就一定沒有選擇地得要償還呢？

4） 我把自己為難地（活得）這麼累，是在逃避什麼核心點呢？那個害怕被看見「不完美的自己」，能夠被自己給接納嗎？

強勢的背後隱藏著脆弱，而低微的骨子裡埋藏著傲氣。

昨晚，我們說起【盲目】。

城市爆發一場「讓人突然只看見一片白茫」的傳染病，醫生的太太是唯一沒有被感染的人，見證人性扭曲墮落。政府下令將首批感染者，全部送往一個廢棄的監獄隔離；醫生太太佯裝自己也是失明症病患，跟隨醫生往政府安排的「隔離場所」。但「奇症」傳染的速度太快，無數感染者被送進監獄，新一批感染者中，惡人頭目領着團伙，瞬間支配了整個隔離監倉、掠奪了所有物資。

人變成弱肉強食的野獸，臣服於野獸定義的「規矩」。在疾病面前，並非人人平等，大部分弱者盲從附和，將自己的財物拱手相讓；甚至同意讓自己的妻子和不認識的女人們被逼列隊，輪流「奉獻」給趁火打劫的惡人施暴；以換取食物及求存的機會。

為什麼，那麼多的人，不羣起反抗？為什麼，會願意屈服於這種喪心病狂的掠奪者？

當大部分人都自認普通善良，加點自私和懦弱，只要少部分人足夠邪惡，殺一兩個反抗者，就足以死亡的恐懼，威脅大部分人噤聲，屈服於不文明的制約，接受不合理的掠奪、資源分配，揸頸就命。

從前被小說震懾，現實同樣荒誕吊詭。

惡人團伙不僅惡劣卑鄙，滿口謊言，缺乏常識，卻任社會要職，霸佔資源。疫症迅速蔓延，站過前線、有抗疫經驗的醫護人員、專家學者，紛紛提出文明社會基本的應對和處理；早早預告現時醫療措施根本不足應付海量病人，卻被站在高位的團伙致力抹黑。臣服於權貴壓逼還自以為會被保護的人，被幾個口罩收買就拉起橫額跟着劇本叫嚷，謾罵、侮辱罷工的醫護人員是逃兵。這些人沒讀過罷工聲明，也不會讀，執念於顏色而淹沒常識，一如既往拒絕理解，醫護提出的每項訴求，全部和錢、工時無關，也從沒有要求不進入隔離病房；僅是勸諫政府「量力而為」：在醫療系統有缺陷的情況下，全面封關減低傳播；呼籲全民戴口罩；提供足夠隔離病房及配套，暫停非緊急服務；嚴格處理病人逃走；提供足夠防護裝備給予醫護人員；如此基本，為何要爭取？因為連基本都沒有，不給就是不給。

醫管局高層總說著「一個都不能少」，連各區醫院的隔離病房設施是否足夠也未敢回應，就早早叫醫護人員抽生死籤。

團伙頭目採取大開中門至假封關的「激烈手段」，面對民眾生死的嚴肅話題，卻撇嘴歪眼訕笑，封不封關，戴不戴口罩，像街市鬧劇，脅迫醫護人員上戰場，說着「唔會得逞」、「口罩戴咗都要除返」的賭氣話，完全不是處理公眾事務，倒像是私怨，不只是自戀型人格違常，更是反社會人格障礙。在全城缺口罩時，情緒化地表演「戴下又唔戴轉頭又戴返」，不知浪費了多少個口罩。

作惡姦淫，擄掠社會資源的團伙，在醫療負荷面臨崩潰邊緣，每天揮棍打向民眾的後腦；反對隔離營建在社區的民眾，被打至頭破血流。手染鮮血者，有源源不絕的口罩提供，明明不對外發售，只屬官員可配戴，連醫管局都說沒有收過的口罩，卻被發現多到可以分給公園歌舞團。當在公立醫院工作的工友只獲分配普通口罩，被包裝為忠誠勇毅的團伙，進醫院時，包膠防護如像到訪火星。最近頻頻出現市民昏倒在地的照片，僅戴外科口罩上前救市民的背影，只有消防和救護，「拉闊啲睇」，不，要拉很闊，才見到賺盡OT的英勇身姿。

過去八個月，不屈服而願意站出來反抗的人為數不少，明白事理的是多數，勇敢的、付出代價的、不要命的人也已經夠多了。

醫護人員奮力爭取但苦無回應，在社區爆發邊緣，決定暫緩罷工，遵從最初定下的文明制約，互相尊重同僚的決定，重返崗位，與全體醫護人員並行，履行「沒有獲醫管局承諾提供最基礎保護」的職務。

由罷工的初衷至暫停的決定，堅持文明與道德，願意守護香港人，為香港人打這場仗的，是醫護人員。

威脅、綁架醫護和香港人的，是反智措施、不合理配套，橫蠻霸道的制度。

這一切，僅由醫護人員去爭取，去背負，本來就不合理。

當醫護需要排隊自費買口罩的片段流傳，意味着不再只是醫護，消防，記者在最前線；海關，食環署的清潔工人，公共交通工具的司機，超市／便利店的店員，街市檔販，大廈保安⋯⋯ 接下來，只要出門返工，搭個的士，全部都是抗疫前線。

民眾嘗試網購口罩卻被海關扣起；成功入貨發售的好心店家，卻遭掃場拆場咒罵，優先正常價格賣給香港醫護，都被怪責為歧視、不夠大愛。排通宵都撲不到口罩，叔叔向有線記者展示半個月戴同一個口罩，Now報導了葵涌獨居基層人士手上只剩一個複診時得到的口罩，連信封都沒了，用報紙和防潮劑包起；TVB採訪另一位叔叔，排了三四次連一個存貨都沒有，欲哭無淚，後來區議員找到這位叔叔，解決燃眉之急；同時，有大媽在網上炫耀家中犬兒有特權，囤積CSI 口罩，諷刺蟻民「乜口罩要排隊買」。口罩荒未解決，坊間開始搶購廁紙、衞生巾、水、可樂，朋友說，這是擾亂民眾，誤導封關等於鎖港，延續封關會影響經濟、阻礙貨物出入口的謬誤；民眾會怕是人之常情，謠言能乘虛而入，是因為連公共衛生安全都被出賣，怕生活沒有任何保障。

團伙早就不介意輿論，也不介意民眾信不信。請放棄幻想，會把同為公務員的海關、醫護性命，甚至同僚的安危放上枱面作籌碼的賭徒，不會有一刻惻隱，考慮普通民眾的生死。

小說中，唯一能「看見」的醫生太太，設法反抗，一舉殲滅惡人團伙，帶着其他人逃出監獄，卻發現連把人們逼至絕境的政府也全員染病退場，所有人因失去視力而恐慌，無法繼續履行社會崗位，整個城市的秩序，崩壞瓦解⋯⋯「白盲症」最後不藥而癒，人們重新看見，在「盲目」時經歷的一切，如像一場惡夢，人，在重建中，返回原有的秩序。

現實中，我們是否真的 Okay 重複，每次劫難之後，悼念哀傷？提出問題的人被謾罵，說真話的人被壓迫，重複又重複，沒有任何人該承擔的比任何人重，也沒有任何人的責任比任何人輕；沒有任何一個人，需要因為他人的怠惰、貪腐、反智、心地不好而賠上性命。

小時候，在【盲目】中學到「在世界失序時，人如何盡其所能不失序」；

但如果這個秩序本身就是失序呢？

違反倫常的假象，早被戮破的謊言；團伙欺凌的，不只是醫護，不只是任何一個被亂棍毆打的人，而是每一個，同樣沒有做錯任何事，奮力想活下去而「看得見」的人。

書中的「盲目」，是只看見一片白茫光亮。在復明的瞬間，第一個盲人先是意識到眼前一黑，才意覺身處黑夜。這場疫症也許是為了提示人們，被虛無虛構的「光明」蒙蔽，是因為長久以來對陰暗面視而不見。

除了戴好口罩，勤洗手，保護身邊人；

當「看得見」，還有什麼可以做？
例如，如果還沒加入工會，請儘快與同路人相認🙏🏼
沒有人知道什麼是真的可行，但凝聚本身一定有其意義；願盡量，在前路未明時互相依靠，像【盲目】小說的封面。

作者薩拉馬戈，在【盲目】(Blindness)之後的續編，名為【Seeing】，是講述這場瘟疫後四年的一場選舉，出現了令執政黨疑心生暗鬼的異象，唯一「看得見」的人醫生太太，被「秋後」，誣陷為密謀造反者的故事。