《柏·本漢:我的隔離日記》(Bo Burnham: Inside, 2021)是一部才剛剛在5月30上線的電影,這部電影與我們有諸多關聯:1. 這是部在疫情隔離期間拍攝的電影;2. 這是21世紀宅男的隔離生活:3. 跟我們一樣,本漢也是個意識活在網路上的人;4. 雖然意識在網路上晃盪,身體卻在隔離時期焦慮痛苦寂寞;5. 跟我們一樣,他既希望有人注意他,卻又恐懼被看穿;6. 這是個以喜劇表現荒謬人性的獨腳戲。
#專業編導與風趣的脫口秀演員
柏.本漢(Bo BUrnham)或許還不是我們熟悉的名字(才在疫情隔離期間度過三十歲生日),不過他已經是位創作俱佳的導演、編劇、作家、喜劇演員、電影演員、以及著名的 Youtuber。
倘若你曾經看過在2018年美國最火紅的《八年級》(The Eighth Grade),那麼你一定得認識本漢這個名字,因為《八年級》這部獲得多項提名與多項獨立電影獎的電影,是本漢的導演與編劇的初試啼聲,意想不到地一飛沖天,成為許多著名媒體與影評的2018前十大好看電影之一(改天來介紹這部電影^^)。
去年,本漢也受到《花漾女子》(Promising Young Woman, 2020)飾演女主角凱西(Carey Mulligan 飾演)的風趣同學,雖然只有短暫出現,也是亮眼到令人難忘。
不過,本漢最擅長的是喜劇——單口喜劇脫口秀——而且受簽為喜劇藝人。《柏·本漢:我的隔離日記》可謂電影版的單口喜劇,在隔離時期的脫口秀。
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#幽默的挖苦與詼諧的諷刺
《柏·本漢:我的隔離日記》的開場幽默諷刺到讓人開懷大笑,那是種不把話講白,卻句句都有多層影射的高竿喜劇台詞。這個開場白昭示這部電影的主旨:因為有來自神的旨意,祂告訴本漢,他有喜劇有著難以言喻的力量,於是本漢決定要以喜劇療癒拯救世界。
於是我們會看到一個年輕男子開始唱歌,有許多歌曲的歌詞,配上本漢的特別剪接與重疊畫面,創造出極為挖苦的笑料。本漢大概就是美國人在《眼球電視台》的視網膜脫口秀,以幽默化解政治性的挖苦、以詼諧掩蓋批判性的諷刺。
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#看似雜亂無章卻有段落章節
《柏·本漢:我的隔離日記》的短片看似雜亂無章,實際上卻有段落章節。每一首歌曲配合的自言自語,就是單獨一場脫口秀。像是:
*容易與父母起衝突的對話:明明是要與父母聯繫情感,卻不禁彼此火冒三丈。
*世界由「鮮血」創立:因為資本主義的剝削、FBI的借權力亂殺人、種族間的衝突與滅絕、或是政客互相包庇以便剝削更多人。
*可笑的網紅世界:這是這部電影最好笑之處,所有本漢喬裝的網紅姿態與眼神,肯定都能讓人會心一笑。但是,難道我們不就是其中一個去讚嘆與按讚的笨蛋嗎?
*網路性愛:這個橋段讓人不禁想起《雲端情人》(Her, 2013),其中荒謬的一句話,卻也是事實「一個人坐著,一手抓著老二,一手抓著手機」,這句話重複許多遍,象徵日日夜夜網路世界的宅男宅女都是一樣的寂寞與渴望。
*遊戲直播主的刻意嚴肅與可笑。還有許多段落主題,包括他本漢的生日獨腳戲。
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#笑著笑著就哭了
這是個讓人笑著笑著就想哭的脫口秀喜劇。讓人發噱,因為真的很酸很嘲諷;但也因為太殘忍刺骨的寫實,反而讓人在發笑的同時,自覺可悲。
本漢提醒觀眾,不要自殺啊,千萬不要,雖然又寂寞又無聊,關到快發瘋,宅到快吃土,每天都在做一些自己都不知道有沒有意義、能不能產出的工作,但是,要頂住,因為死掉就不能再復活,就算是十八個月之後忽然間想活過來,卻已經沒機會。
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#與你我一樣的荒謬混亂
本漢誠懇拍攝出他在疫情期間的隔離生活:混亂房間、九天不洗澡、胡言亂語、生活的焦慮痛苦、對於自己的自責與不滿、懷疑自己的能力與人生等等。
知道這位成功的創作者,也有如此的幕後人生,真是非常療癒。
原來,你我都不寂寞,雖然我們以為自己在疫情期間,關在自己的小小世界,好像毫無貢獻、沒有意義、焦慮難耐、又遙不可期。人生好像一直還困在黑暗的隧道。但是,或許就如本漢最終發現,真的會有結束,會有結果,我們需要的,就是耐心等待。
果然如電影開場所言:這是個療癒的喜劇。
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#聖光與楚門的世界
電影的結尾,在本漢完成療癒世界的偉大目標之後,聖光再次出現(不多介紹,免得暴雷)。
這是一段非常成功的結尾,與《楚門的世界》一樣地揭示人性的雙面焦慮:期待站在舞台,又恐懼被全然透視。
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#每天陪你宅在家看一部好電影Day16
#2021年5月31日
#柏本漢我的隔離日記
#Netflix
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以下為本段內容文稿:
歡迎來到「一天聽一點」,今天來跟大家聊聊,一個比較嚴肅的議題。
近年來啊,每當有重大的社會案件發生的時候,像是公眾場所的隨機殺人事件,或者是前一陣子台鐵襲警案…這些部分。
我發現有很多民眾在看完這些新聞之後,常常會有一些感嘆跟疑惑;就像是喔「怎麼會有人這麼冷血?」、或者是「怎麼會有人這麼瘋狂,做出這麼殘忍的事情?」
但我想邀請大家想一想,當我們感嘆完「瘋子越來越多」、「社會真的好亂」這樣的想法之後;這種讓大眾感覺到害怕的事情,就會自動停止、不再發生了嗎?事實證明,並不會啊!
這些可怕的事情還是重複的在發生,所以現在重點來了,我們明明知道這種不可預測的事情,還是會存在我們這個世界上,還是會有它發生的風險,難道我們就只能夠隨它去,坐以待斃嗎?
還是我們可以想一想,就算這樣的事情我們沒有辦法事先的預測,但我們還是更積極的去面對;也就是在發生這些慘案之前,起碼能夠辨識出這樣的人,事前做一些預防、保護好自己,才是讓自己好好過人生,更務實的方法。
我一直相信,其實絕大多數的人都是善良的;因此當一個人會走到某個極端,或者是會做出那些太荒謬、讓人覺得難以想像的行為,他一定有他背後形成的背景跟脈絡,和那一個人不得不的苦衷。
不過我今天不是要做任何的個案討論,我真正想要跟大家分享的,是這些殘忍行為的背後,那個讓人「泯滅人性」的源頭,到底是怎麼發生的?
更簡單的說,也就是一個跟你我一樣的平凡人,到底是怎麼樣擺脫社會的常規,和基本教育的自我約束,去做出那些有害他人、讓人覺得不可思議的行為?
在解開這個謎底之前,我來說個歷史事件,你可能就會有感受。
我們都知道喔,在二次世界大戰的時候,德國納粹的領袖希特勒,他是一個打著「種族主義」的旗號,對猶太人進行大規模屠殺的獨裁者。
在希特勒和種族主義的意識形態主導底下,當年的納粹政權,屠殺了至少550萬的猶太人;甚至於還有更多的身心障礙,和被他們視為劣等,或者是不受歡迎的少數族裔,都遭到納粹政權的毒手。
然而在希特勒徹底執行種族主義之前,這些猶太人和身心障礙者,本來就是住在德國的境內啊。
也就是說,在希特勒宣布進行種族淨化政策的同時,那些準備去抓人、殺人的德國軍官,和跟那些即將要被滅族的猶太人。
他們原本可能是鄰居,但是在希特勒的政令一宣布之後,這些軍官就翻臉無情的對鄰居動手。
即使這些猶太人曾經跟德國的軍官的孩子一起上學、一起成長,各自成家之後,兩家的家人還一起玩耍;但是這些德國軍官,還是可以說殺就殺,毫不留情。
那麼當你聽到這裡,你是不是很好奇,到底這些德國軍官,是怎麼樣一夕之間,變成了冷血的殺人魔,能夠對於那些從小一起長大的鄰居,痛下殺手?
事實上呢,這些人並不是人格分裂,而是希特勒的政權,對於這些有惻隱之心的人、這些軍官進行了洗腦;給他們一個殺人的理由,讓他們感覺到殺人並不是他們的責任,他們只是負責執行。
甚至於是為整個日耳曼民族的光榮來服務,讓這些軍官相信自己做的事情是正確的,不需要有罪惡感;而這樣的一個思想洗腦,就叫做「道德鬆綁」。
更直白的說,任何普通的正常人,只要被「道德鬆綁」的觀念侵蝕,就會變成泯滅人性的罪犯。
那麼,回到你我的日常生活裡,到底我們要怎麼樣去辨識出,有人正在進行「道德鬆綁」的過程,讓我們可以事先遠離危險呢?
其實這並不困難,因為這個過程,通常會有四個認知上面的特徵,在我說完之後,你也可以很容易的就能夠辨識出來。
這些隱藏著「道德鬆綁」的第一步,就是「把傷害的行為,重新定義成榮譽的行為」。
打個比方來說喔,假設有一個天性單純的孩子,偏偏遇上一個情緒管控有問題的長輩,這是他的主要照顧者。
於是這種壞掉的大人,在管教小孩的時候就會跟他們說:「我會打你是在教你,要你學會看別人的臉色,將來長大之後才會得人疼啊!」聽起來好像很有道理,對不對?
於是呢,這個大人在合理化的過程當中,他就降低了對小朋友拳打腳踢的罪惡感,讓家暴事件不斷的上演。
這個大人把在本質上面,在身體跟精神的傷害,包裝成三個最可怕的字,叫「為你好」!
而第二步讓人道德鬆綁的階段,那就是「藉由分散或者是推卸個人的責任,用來逃避自我的譴責」。
這就像是喔,你在職場上遇到沒肩膀的主管,在你被奧客申訴的時候,不但沒有幫你伸張立場、討回公道;反而是向上級呈報,讓公司誤會你專業不足、服務不周,害你被資遣。
而且呢,還理直氣壯的跟你說:「這只是人力資源部門的決定,我只是負責通知你,有問題你去找人資部。」這樣的話你聽起來是什麼樣的感覺?
如果正在看視頻的你,就有這樣的主管,我勸你還是早一點幫自己找後路,千萬不要拿自己的前途開玩笑喔!
然而這個現象,其實不只是主管的問題,其實這裡它顯現出,這整個團體的集體卸責、集體去逃避每個人應該要有的擔當跟責任。
接下來的第三個步驟,就是喔「合理化自己對於對方造成的傷害,忽略所有的負面後果」。
這就例如喔,在一段疏離的親子關係裡,日子過得很混亂的大人,根本不會照顧自己的下一代;更別說是好好回應孩子對於愛的需求。
於是呢,給孩子的照應,經常是放任不理、忽略孩子的情感,讓孩子從小就恐懼跟外界接觸,不懂得一些必要的人際技巧。
而大人卻還自以為是的說:「我把你生下來,我的責任就是給你吃、給你住,讓你讀書;其他的事情都要你自己要負責,等你成年之後,這就不會是我的事了。」
其實喔,傷害在本質上都是有脈絡、一環扣一環的,沒有人能夠置身事外、也沒有人是局外人。
在成人階段的適應不良,往往可以在成長的階段裡,找到線索跟源頭,今天的加害人,通常是過去的受害者。
長期被忽略的孩子,日後往往會成為忽略自己孩子的父母,因為呢,他們會合理化的說:「啊我當初也是這樣長大的啊!」
最後一步那就是「重新建構對受害者的認知,把他們的所受當作是活該。」
這就像是一些恐怖情人,在施加暴力之後,往往會說:「我這樣子其實都是你害的,一切都是你自找的,活該!」
他把所有的責任都推給受害者,就像當年納粹把許多的社會問題,都推給猶太人是一樣的。
當我們放眼今日,你可能會發現,我們的政治人物,很多時候也用這樣的手法,那其實跟當年的納粹相比,並沒有本質上的差別啊!
要是你對於我剛剛講的這些句型並不陌生,我會很建議你,早點看清楚你所處的環境,或者是你眼前的人,敬鬼神而遠之吧!
還記得希特勒是怎麼說服德國軍官的故事嗎?其實任何人都可能會因為「道德鬆綁」的過程,解除對於任何破壞行為,或者是邪惡行為的道德底限,去做出很多不可思議的事。
只要認為一切都是別人的錯,自己的暴行就可以得到合理的說詞。
然而我相信喔,世界上大部分的人,都是有良知、有責任感的。但不能否認的就是,仍然會有一部分的人,或者是某些團體,會用道德鬆綁的過程,合理化自己給他人的傷害,甚至於會鼓吹他人一起進行集體的霸凌。
面對這種狀況,你就要有保護自己的能力。否則喔,就像是一個光著身體上戰場的小兵,在短兵相接的時候,大聲呼喊說:「我很善良,不要殺我。」這是有沒用的啊、而且是非常、非常荒謬的,不是嗎?
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然而,如果你生命當中的相遇,並沒有這麼極端的話,那麼【人際斷捨離】這一門課,也會讓你學會,怎麼樣跟人進行「建設性的衝突」,去捍衛自己的權利,不讓別人輕易的剝削、或者是勒索你,讓你的生活裡只留下對的人。
但無論如何,雖然我們沒有辦法控制他人跟環境,但是可以讓自己更有力量!
知道怎麼樣保護自己,永遠是我們自己每個人的責任。
希望今天的分享,能對你產生一些啟發與幫助,我是凱宇。
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我相信綜觀我們的人生,你難免就會遇到一些罔顧你的權利、忽略你的需求,甚至於把侵犯你當成是理所當然的事情,這樣的人。
當面對這樣的人,他可能是你在工作職場上遇到的人、他更可能是你親近的家人;你該怎麼辦?
所以呢,【人際斷捨離】這一門課,並不是要讓你決絕的去切斷這些關係;而是知道怎麼樣把那些對自己有害的信念。
或者是讓自己放不下的一些需求,甚至於能夠拉出一個不管是心理還是物理的距離,讓你能夠一步一步的保護自己之餘,長出自己的力量。
我常常說:「生命要浪費在美好的事物上。」那麼當你知道怎麼樣保護自己,你才能夠把你的心力,留給那些「對的人」。
【人際斷捨離】期待你的加入,希望我們能夠一起學習、一起前進,謝謝你的收看,我們再會。
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這部2015年的日本電影,導演是SABU,由松山研一、大野絲、伊勢谷友介主演。導演SABU
本人先寫了同名小說,再號稱由小說改編的電影。作為2015年柏林影展競賽片,去年上映
的時候為了新迷上的男神松山研一衝去首映場,還有見到導演跟製片本人。可能看完之後
大部分觀眾跟我一樣覺得有點莫名其妙,而電影本身又是關於「劇本」的故事,映後有觀
眾提問說對自己的電影劇本的評價如何,SABU回答:「我是天才。」當時覺得真是令人瞠
目結舌。
其實後來出DVD後再看,還是看不太懂這一團混亂的劇情。但是茶助的形象確實很「嶄新
」的抓住我的心。天界有一群人生劇本的編劇,而茶助(松山研一)剛開始出場時是幫編劇
們端茶倒水的小嘍囉。當無影無蹤的天神命令編劇創造「嶄新」劇情,茶助因為隨口幫編
劇掰了一個劇情轉折,使得失語的少女百合(大野絲)被車撞死。負責百合的編劇拜託茶助
下凡解救百合,因為他不屬於人間所以不受編劇們的操控。於是他一躍而下大鬧人間,後
來茶助因為身分可疑被警方逮捕。偵訊室內,警察拿出茶助的基本資料說:「你的本名叫
做早乙女茶助,來自四國,年輕時是暴走族,還搞過樂團,後來跑去當餐廳侍者,得到侍
者比賽第一名,但是因為被懷疑縱火,於是搭上貨櫃輪逃亡到沖繩,變成黑道小弟,最後
替老大擋子彈應該已經死了……」刺青突然爬滿了茶助的手臂遮都遮不住,一出口就是方
言,把茶助嚇得只能保持沉默,觀眾我頓時也混亂了。究竟茶助是像編劇說的,來自天上
不受劇本操控,還是真的像警方的資料說的那樣過了一段荒謬的人生?茶助之前的暴力行
徑有了解釋,手下開始出面相認,路過賓館就想拉著百合進去。而親妹妹茶子的到訪似乎
更加證實了茶助的過去,但這個妹妹的來頭可不小,曾經漂流荒島吃了一個月的海菜,長
大後靠海菜減肥書賺了一筆錢,在家鄉蓋了一座泰姬瑪哈陵……
電影的標語是:去他的命運,改寫人生劇本! 不過我覺得電影演到這裡,感受到的不完
全是那樣的樂觀,反而更多是命運的不可抗拒,那種悲涼又荒誕的感覺。當揹著天使翅膀
的茶助的衣服被一刀劃開,他張揚的露出滿身的刺青,這時的茶助不只是被命運操弄,而
是完全的接受了命運、進而扛起了命運,披上了這一身不知從何而來的印記頑強的活下去
。這個畫面給我的感覺特別強烈。就像是我唯一看過的SABU的另一部電影《白兔玩偶》裡
,小女孩的白襪子上沾著泥土的畫面。相信他能創造鮮烈的色彩和意象,雖然劇情常常比
較弱的感覺。
松山研一不知道是第幾次扮演這種半人半神的角色了。死亡筆記的L的演出可以被接受,
正是因為他具有的某種特質使得異於常人的角色能夠在真人電影中成立吧。看過導演山下
敦弘在談到《革命青春》的兩個男主角時說,如果說妻夫木聰是雙腳踏在地上的,可以演
出在我們身邊、與我們有同樣視角的角色,而松山研一總是離地三公分、並不屬於我們之
中的感覺。當《天之茶助》最後百合大喊「茶助先生/幫助我 (這裡日文有莫名的諧音)」
的時候,不禁覺得電影雖然是茶助作為旁白,但是故事裡的「我」其實是百合吧。百合確
實是整個電影裡比較奇特的角色,她沒有曲折離奇的人生經歷,反而是抵抗著編劇賦予她
的轉機,把自己封閉在無聲的世界。並不是否定命運,而是不管命運有多荒謬、有多危險
……接受命運然後踏出去的才是人生啊。
這次妻夫木聰和松山研一兩個人都有演出的《怒》,果然妻夫木聰演的是內心糾結的「我
」,而松山研一是神祕的「他」,雖然兩個人不在同一個故事線裡所以不會有交集就是了
。真的好期待10月7日就要上映了啊……
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 218.187.87.8
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1475414912.A.399.html
※ 編輯: amyvivian (218.187.87.8), 10/02/2016 22:55:06
他這路線好像不太文藝,但也不是很主流的感覺...
※ 編輯: amyvivian (218.187.87.8), 10/03/2016 02:42:09
不過說話的人的原意指的是表演的感覺,不是本人的氣質。
就是形容他演出的角色比較不會讓人有帶入感、認同感而已。
相對來說就是有點異常...假如角色本身就是異於常人,那就很適合了。
雖然我個人是覺得他就是有種神話人物的感覺,比如看他穿大鎧射箭,就覺得他是桃太郎,而不只是平清盛。看他奔向樹林,會覺得他真的會變成熊,而不只是一個傻小子。看到他在核汙染地帶種田,不覺得他是受災戶,還以為他已經打倒日本政府佔地為王了。這種感覺...XD
※ 編輯: amyvivian (61.216.1.85), 10/04/2016 06:47:38
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