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【凡流淚撒種的，必歡樂收割 原鄉產業授證改變自己，打造花蓮】
#原鄉產業發展，需要人才！縣府近年透過 #考訓合一 的職業訓練課程，讓年輕族人回鄉深耕，將原民文化推向國際！
今天授證的 #國際咖啡證照、#原民職訓大客車、#原民木工丙級 的學員們多達52名，看到學員面露自信眼神上台授證，期盼他（她）們圓夢人生，也投入原鄉產業發展。
52位授證學員中，最令榛蔚印象深刻的是一位考取到SCA國際認證咖啡師執照的吳佩容小姐，她喝咖啡、也懂咖啡，被原鄉咖啡的獨特風味深深吸引，勇敢跨出轉業的第一步考取證照，滿懷壯志，希望用自己的影響力打造花蓮精品咖啡的國際知名度。
今年11月13至16日花蓮咖啡將前進 #台北南港展覽館 參加「#2020台灣國際咖啡展」，屆時歡迎大家蒞臨「#洄瀾好咖」形象館，品味道地原鄉的原「香」咖啡！
感觸很深
謝謝您們
1960年，由天主教白冷教會在台東創辦的公東高工成立家具木工科，開創後山木工業的傳奇；教會從國外（大多是德國和瑞士）聘請優秀的外籍老師，引進國外的專業技術。後來，公東高工學生出國競技，竟能打敗這些老師的國家；從1970年開始，公東高工參加國際比賽，力克歐美亞各國高手，至今累計拿下木工和門窗木工職類15面金牌與13面銀牌。1974年，公東高工學生李玉興參加韓國漢城的國際木工比賽，得到金牌，令木工科風靡台東，對當時的台東帶來巨大影響，可說是用世界級的技術改善台東的經濟。
這部已有半世紀歷史的影片，由當時在日本傳教的白冷會神父施密林（Josef Schmidlin）於1967年來台攝製，內容主要是介紹白冷會於1957年在台灣台東所創辦的公東高工（私立公東高級工業職業學校），旁白為施密林神父以德語所述；影片中除了看得到當年的公東高工教學情景，也紀錄下那時候的台東街景與民眾生活點滴，實在是一部極為珍貴的紀錄片。
白冷會的全名為白冷外方傳教會（Societas Missionaria de Bethlehem，簡稱 SMB），為一天主教修會，起源於19世紀末。
1895年，法國籍神父巴皮耶 (Pièrre Marie Barral FMJ) 在瑞士琉森市（Luzern）附近的梅根鎮（Meggen）創辦一所傳教中學，也就是小型修道院，並於隔年（1896年）搬到施維茨州的茵夢湖（Immensee），其所培養的神父在晉鐸後，便派遣至缺乏神父的地區和傳教區。
後來因為該修道院遇到無法克服的困難，當地庫爾教區主教派便派遣瑞士籍神父彭道非（Dr. Pietro Bondolfi）前往視察，並於1921年正式創立白冷外方傳教會（SMB），最初的會士都是神父，自1925年起亦收修士。
1924年，白冷會在成立三年後派遣了四位神父到中國，他們先在山東省和聖言會的神父學習華語，翌年（1925年）便前往黑龍江省的齊齊哈爾開始傳教，在當地從事30年的福傳工作後，因遭中共驅逐而離開中國大陸。
1953年，白冷會開始在台灣的傳教工作。原本擔任中國東北營口教區主教的費聲遠主教來到台灣時，接受花蓮、台東兩縣的福傳責任。
1953年10月12日，白冷會派遣兩位傳教士—錫質平神父（Jakob Hilber）與司路加神父（Lukas Stoffel）到台東；錫質平神父任首位區會長，也按當時的習慣接任台東縣總鐸區的總鐸。
1954年，曾在北京傳教的瑞士籍神父紀守常（Alfred Giger 1919-1970）開始負責台東的馬蘭及鹿野兩個區域之福傳，他幾乎將壯年的歲月全獻給了東部，尤其是位於蘭嶼島上的達悟族人。
十分重視教會本土化的紀守常神父，不幸於1970年3月10日因車禍逝世，享年51歲。蘭嶼的達悟族人尊稱他為「蘭嶼之父」，因為他們深深記得，這位與他們同甘共苦的瑞士人，帶領他們和窮困奮鬥，對抗外來的欺壓與歧視，更因他的熱情與開放，重振了蘭嶼人失落已久的自尊與自信。
由於那時候的台灣民眾所講的語言除了日語和三種華語（國語、閩南話、客家話）外，在台東還有六種原住民語言，白冷會發現他們與台東民眾的溝通，並無法僅靠傳教士所認識的語言，所以很快地便在當地培訓傳教師，並於1959創辦台東傳教學校，同時也設立了數個社會機構，包括蓋聖母醫院、公東高工，和東區職訓中心，對台東的貢獻極大。
那時台東的醫療衛生資源非常貧乏，而且原住民常付不出醫療費，所以白冷會決定興建聖母醫院；最初由聖母醫療傳教修女會（Medical Missionaries of Mary）負責，在她們離開台灣之後，改由仁愛會修女（Daughters of Charity）接辦。
1960年，公東高工正式開課。當時因為東部缺少就業的機會，台東許多孩子在小學畢業後，便直接前往西部的工廠做小工。於是，錫質平神父動員瑞士天主教職工，並邀請瑞士和德國年輕的技工創立了這所學校。頭幾年的技工老師和工廠主任，都是由這些奉獻自己青春歲月的信徒擔任的，學校的目標是傳授青少年一技之長。
1965年，雷化民神父（Franz Leimer）願意幫助付不出學費的貧困少年，便在他所服務的寶桑路天主堂創立「學徒班」，之後更名為「東區職訓中心」；這個組織與公東高工雖然看似有些競爭，但事實上卻是互補共進。
1980年代，白冷會跟其他修會一樣越來越缺少神父與修士的聖召，但仍有屬於教會本質的福傳之需要，所以白冷會開始邀請單身與已婚男女平信徒參與福傳行列，並於2000年依循民法創設了「白冷茵夢湖福傳團社團法人」（Verein Bethlehem Mission Immensee，簡稱 BMI），由「白冷外方傳教會」與「白冷會在俗夥伴社團」組成。
2012年6月，BMI的會員大會決定淘汰平信徒的服務。
2014年初，最後的白冷會志願者離開台灣，留下的神父與修士則繼續他們在這裡的福傳工作。
影片來源：https://youtu.be/HqdvTnSk34w
（Josef Schmidlin 神父導演、攝影、剪接，白冷外方傳教會製作）
原住民職訓-傢俱木工及創意傢俱設計班開訓
花蓮縣政府原住民行政處日前辦理109年度原住民傢俱木工訓練及創意傢俱設計班開訓典禮，美慧也特別前往致意及了解開辦情形。
這項原住民職業訓練，招收15位學員，將培訓154小時，結訓後輔導參加今年度傢俱木工職類丙級技能檢定考試。
美慧在今年三月份第七次臨時大會，小組審議縣府原行處追加預算提案時，也針對此原住民職訓，特別建議縣府規劃課程的方向，應以提升原住民就業競爭力為優先，而非是為退休族群或只是培養生活樂趣為主題的課程。
傢俱木工訓練班採「考訓合一」方式，去年考照錄取率超過八成，成效不錯。今年邀請「黑以妮手作幸福工坊」李佳皇擔任講師，課程同樣結合原住民文化元素及工藝製作，並輔導考照，也希望提高作品市場性。
除了木製家具技能之外，原住民擅長的木雕也是傳統重要工藝，縣府108年12月辦理花蓮縣原住民木雕競賽，經費46萬元，徵選出作品12件，作品是放置於原住民文化館館內展出。
美慧在本次定期大會工作報告議程時，曾建議原行處，辦理木雕競賽或邀請賽，應可擴大格局及規模，比照文化局國際石雕藝術季模式，向縱管處、東管處、太管處、台鐵局等中央駐地單位，或者與民間飯店業、百貨業等洽談，以委辦方式爭取上述單位編列或補助經費，邀請國內外木雕藝術家以創作營方式在花蓮創作，活動結束作品由贊助單位帶回收藏或展覽，不僅增加花蓮原住民木雕藝術的能見度，也能吸引觀光客到花蓮欣賞藝術家現場創作。
高二同學董志宣今年代表本校及北區職訓花蓮分場參加第51屆全國技能競賽家具木工職類，全國決賽時間自11月9日～13日在勞動部中彰投分署舉行。 ... <看更多>
還是先到職訓局(木工DIY 第1頁) ... 如果決心想轉職學技能順便到東部體驗慢生活，可以參考花蓮職訓課程喔(讓自己喘息放空一切從新學習;) 詳細職訓課程在下面連結，加油 ... ... <看更多>
花蓮 木工 職訓 在 [問題] 花蓮職訓局是哪個？ - 看板Hualien 的推薦與評價
大家好
小弟目前在職，希望能學一些職能技術
估狗找花蓮職訓局結果跑出很多個結果
想問各位哪裡才是針對有工作又想學新職能的局處呢？
##補充一下：小弟目前是公務人員但是不一定會久待，結果今天到火車前站那邊的職訓局
卻告知因為身份關係沒辦法上任何有政府補助的課程。
心裡真是問號，難道公務人員就不能學點技能，一定得渾渾噩噩的過活嗎.......
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