第11屆總統文化獎得獎名單出爐!恭喜所有得獎者
本屆得獎者有:
「文化耕耘獎」李安導演
「在地希望獎」社團法人台灣千里步道協會
「人道奉獻獎」陳榮基醫師
「社會改革獎」財團法人陳文成博士紀念基金會
「青年創意獎」HRC舞蹈工作室創辦人陳柏均。
我想每個得獎的個人或團體都象徵了他們在該獎項非凡的貢獻,而他們所創造的至高社會影響力,值得我們每個人謙卑學習。
佳龍想特別提起我所敬重的「在地希望獎」得主「社團法人台灣千里步道協會」。疫情期間,如果想去戶外透透氣,也鼓勵大家打開他們的網站,找一條寧靜的步道前去,回歸自然,洗滌身心。
2020年,我在交通部長任內推動「脊梁山脈旅遊年」,鼓勵民眾進行一趟步道之旅。去年八月,佳龍偕同家人與親朋好友,特別走訪了淡蘭古道。我們在暖暖車站會合,徒步行走數小時,體驗這條由千里步道協會精心重現的古道,由協會執行長周聖心親自導覽。我們一路感受山林寧靜之美,也體驗古人篳路藍縷的開路傳奇。當天,哪怕時有滂沱大雨,沿途濕滑,也有陡峻地勢,都值得我們出發,愛上步道之旅。
「社團法人台灣千里步道協會」夢想一條環島的千里步道,關於淡蘭古道,他們在網站這麼書寫:
『淡蘭古道,是人們對於過去「淡水廳」與「噶瑪蘭廳」間交通路線的概稱,一般多指涉由萬華開始,經由松山、暖暖,翻越三貂嶺與草嶺進入宜蘭的「官道」路線,隨著十九世紀末以來的交通革新,古道漸為公路取代,或因交通路線改變而荒廢,今日僅剩金字碑古道、草嶺古道等片段為人所知。
事實上,在漢人進入台北盆地與噶瑪蘭地區前,早有平埔族秀朗社、三貂社與「蛤仔難三十六社」居住於此些地區,山川河流自然已存在聚落間溝通的道路。即使在清領時期,淡蘭間的交通路線也隨著開墾與軍事需求,隨時代推移,由沿海至內陸演變出多條路線。日治時期後,不論是軍事用途的「陸軍路」,經濟用途的採礦路,乃至於聯繫著各個聚落間的「保甲路」,皆使得淡蘭古道超越單一時代、路線的範疇,因此,我們以「淡蘭百年山徑群」這個更加廣泛且具包容性的名稱稱之。
在這張綿密的路網中,古道、古橋、石厝與廟宇搭起現代與往昔的橋樑,而自十八世紀末以來生活其上的人們、行走其中的商旅與宣教士、疾馳其中的軍隊與「土匪」,乃至隨著漢人拓墾而遷徙的原住民,皆在淡蘭百年山徑中留下豐厚的故事與記憶,留待今人追索、探尋。』
想起在台中市長任內,我也請市府與千里步道協會合作,在大坑瑞井登山步道,延伸步道至南寮古道,串聯大肚山步道系統,打造百里「手作步道」,減少水泥使用,讓步道融入自然景觀,那是一段美好的合作,至今仍是學校讓學生們體驗步道的好去處。
親身走過,便能感受千里步道協會,秉持著一步一腳印的精神,守護台灣土地之美的堅持。他們以雙腳行走,踏遍台灣山海風景,一點一滴挖掘、保護我們的土地。從平地到深山,從自然到人文,用自己的步伐走出台灣土地樣貌。倘若你也想多認識台灣步道之美,佳龍邀請您打開千里步道協會網站,步道,就在你的指尖下。
再次恭喜「台灣千里步道協會」,也謝謝你們長年的努力,獲頒總統文化獎,實至名歸。
#總統文化獎
千里步道|http://www.tmitrail.org.tw/
中華文化總會
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,埃及神廟群自陸續興建後一直為經濟和宗教中心,廟宇內祭司也成為權力十分強大的階級,有時候連統治埃及國家的國王,都會遭受這些人的挑戰。惟隨著羅馬帝國勢力漸增及基督教勢力入侵,埃及神廟的重要性越來越薄弱。西元550年,最後一座神廟被關閉,許多神廟也付之荒廢。直到19世紀,少部份神廟遺跡才被考古學家陸續挖掘...
「荒廢 廟宇」的推薦目錄:
- 關於荒廢 廟宇 在 林佳龍 Facebook 的最佳貼文
- 關於荒廢 廟宇 在 國家地理雜誌 Facebook 的精選貼文
- 關於荒廢 廟宇 在 Facebook 的最讚貼文
- 關於荒廢 廟宇 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
- 關於荒廢 廟宇 在 張麗善 Youtube 的最讚貼文
- 關於荒廢 廟宇 在 [新聞] 「鬼廟」淨因寺35天內不修當危樓拆- 看板marvel 的評價
- 關於荒廢 廟宇 在 命案廢棄廟宇探險#多圖 - 靈異板 | Dcard 的評價
- 關於荒廢 廟宇 在 廢攝小學雞- 荒廢隱蔽寺廟... | Facebook 的評價
- 關於荒廢 廟宇 在 荒廢廟宇-空景無夜視場景的Youtube視頻效果分析報告 的評價
- 關於荒廢 廟宇 在 台中太平少年殺人棄屍的廟(開天宮)荒廢了嗎?勤益學生又少了 ... 的評價
荒廢 廟宇 在 國家地理雜誌 Facebook 的精選貼文
位於祕魯庫斯科的西北方的馬丘比丘(Machu Picchu)是地球上最耐人尋味的考古遺址之一。印加人用高超的砌石技術打造了馬丘比丘的宮殿、廟宇與基礎建設,過程中不但沒有使用輪子或鋼鐵工具,就連砂漿也省略了。直到如今,馬丘比丘存在的目的與荒廢的原因目前仍是個謎。
荒廢 廟宇 在 Facebook 的最讚貼文
開學在即,您(和孩子)的暑假作業都完成了嗎?讓我們來回顧一甲子前的暑假生活是什麼樣子的吧!
這是刊登於1957年7月15日《聯合報》第二版,一篇名為「為孩子安排一張暑假生活表」的文章:(註:台灣第一家電視台「台視」要到1962年才開播)
為孩子安排一張暑假生活表
.和英.
暑假已經開始了,這是孩子們最喜歡的長假期。每天不用去學校了,生活上可能漸漸的就變得散渙無規律。當暑假開始時,母親可以幫著孩子畫一張「暑假中的生活表」,例如附圖,把一日的時間分配好,貼在孩子們的案頭。這樣可以使孩子在假期中生活也有規律,不至於整天嬉戲,到要交作業的頭兩天,才拚命的趕。
漫長的假期,不要白白的荒廢了,應當利用這段時間來啟發孩子們對各種事物的知識,與培養他們的興趣。
例如下面的幾項,都可以使孩子增加研究的興趣:
(一)自然界的觀察與研究:夏季的清晨,鳥語花香;日間,蟬鳴永晝;日落月昇後,蛙鼓田野,流螢繞戶。是孩子們對自然界,最感興趣的季節。在美國的小學生們,對自然界的探求,教師是不主張去採集昆蟲、草木的標本。因為小學生所製的昆蟲草木的標本,在學習研究上並沒有什麼價值,他們主張親自對生物觀察。一來是要孩子們養成對生物的感情,二來在研究的方面,必須自己用科學的態度,對於生存的東西「仔細觀察」。一個失去了生命的東西,它的生活與生長,是無法去觀察與研究的。
像勤娘子(牽牛花)是在清晨什麼時開花?蜘蛛是如何去織它的網,及怎樣去捕食被網住的昆蟲?雨量多時,花木上會密集些什麼害蟲?幼苗生得太密時,為什麼就生長不好?比較一下,栽種在蔭影地與向陽地方的花草有什麼不同?天氣與溫度的差別,烈日當空時,雨天,陰天,室內外的溫度比較等。
給孩子們幾本筆記簿及繪畫本,讓他們把自己的觀察,分門別類的記及畫下來。
(二)科學,趣味小新聞的剪集:報上有趣味的風土人情小新聞,及科學的新聞,剪集起來,貼在本子上。
(三)童話、詩歌的創作:隨該子們的興趣給他們指引,幫他們創作。
(四)繪畫日記:這是為幼稚園及一、二年級的小朋友設想的。最早的人類,沒有發明文字時,傳遞消息及記事,都要依靠繪畫,兒童們最初對紙筆的感興趣,也是因為拿起筆來,可以在紙上隨心所欲的亂畫。要養成兒童記日記的習慣,最好先讓他每天繪一張畫,把這一天中,他認為最得意的事,畫下來。媽媽或是孩子自己(如果會寫字的話),在畫上加以簡單的註解。
譬如說
--今天在王媽媽家吃了一大塊西瓜。
--母雞孵出了四隻小雞。
--李姐姐送我一隻小豬⋯⋯等等。
每天繪畫的時間最好在午睡後,晚飯前的一段時間裡;晚飯後大家都要乘涼,小孩子也就沒有心情來畫。
(五)旅行中的紀念畫:假期裡,爸爸媽媽帶領著,到海濱呀,山中廟寺呀,去旅行;或是到鄉中親友家中小住;或是參觀工廠等等。在這些旅程中像--火車--田野風景--溪橋農舍--渡船--廟宇--工廠等,都是繪的好材料,繪下來留為紀念不是很好嗎?
夏日晚飯後,一家人圍坐院中乘涼,這可算是家庭的乘涼會。這時候哥哥姐姐各自發表一日間的心得,弟弟妹妹也舉著自已的繪畫與哥哥姐姐們所畫的互相傳觀。爸爸媽媽安祥微笑的輕揮圓扇,細聽兒女們的報告,並為他們解釋及改正。多餘的時間,講講故事,唱唱歌謠。涼風退暑,笑語喧嘩中,天倫之樂也融融。
兒童的天才,多半是靠父母的啟發,再加以培養。以上不過是舉幾個例子,也許有更多的好教材,來教育培植我們的下一代,總之,教育孩子,不是強迫而是鼓勵。
附圖內容:
07:00-07:30 起床漱洗
07:30-08:00 早點
08:00-10:00 作業
10:00-12:00 遊戲
12:00-13:00 午飯
13:00-15:00 午睡
15:00-16:00 遊戲
16:00-18:00 自由作業/家事代理
18:00-19:00 晚飯
19:00-20:00 沐浴
20:00-21:30 乘涼晚會
21:30-07:00 睡眠
報紙來源:國家圖書館
荒廢 廟宇 在 Dd tai Youtube 的最讚貼文
埃及神廟群自陸續興建後一直為經濟和宗教中心,廟宇內祭司也成為權力十分強大的階級,有時候連統治埃及國家的國王,都會遭受這些人的挑戰。惟隨著羅馬帝國勢力漸增及基督教勢力入侵,埃及神廟的重要性越來越薄弱。西元550年,最後一座神廟被關閉,許多神廟也付之荒廢。直到19世紀,少部份神廟遺跡才被考古學家陸續挖掘還原。伊芙供奉荷魯斯之神廟在西元前237年,即托勒密三世時開始興建,直至西元前57年,托勒密十二世,就是埃及豔后的老爸完成,其規模僅次於埃及的卡納克神廟(Temple of Karnak)。維基上說其拜大自然所賜,是全埃及保存最好的古代神廟。全因神廟建好後曾被厚厚的流沙掩埋了幾個世紀,使其免遭人為破壞和風沙侵蝕,直到1798,法國遠征隊的到來,神廟才得以被發現。廟前有一座“接生房”是獻給冥神歐西裏斯(Osiris)和伊西斯(Isis)之子荷魯斯的。荷魯斯是人類統治之神,古埃及的法老們都認為自己是荷魯斯的化身,所以組織紀念荷魯斯誕生的儀式,以示自己是荷魯斯的傳人。四周石柱的柱頂,刻著貝斯(Bas)神的形象,他能夠驅趕邪惡,保護分娩的婦女。第一塔門高36米,塔門牆身刻著托勒密十二世在鷹首人身的荷魯斯及女神哈托爾面前擊殺敵人,並作為貢品獻上。門楣上的彩翼日輪,是荷魯斯的抽象符號,寓意驅除邪惡,這裏的每個們上都可以看到。經塔門後,裏面就是頗具希臘風格的獻祭庭院,兩側都是廳柱,庭院正中的外柱廳入口兩旁亦有一高一矮,兩尊荷魯斯鷹像守護。外多柱廳竟然還能看到屋頂,這裏保存的實在太好了。各式的柱頭:蓮花的、蓮花苞的、紙莎草的、棕梠葉的;石柱刻著對荷魯斯進貢的畫面。過了外多柱廳,就是內多柱廳了。這裏最有名的就是這香水實驗室了。據介紹,這裏就是保存香水和熏香的地方了。牆上這密密麻麻刻著的,就是香水的配方成分表。不知道考古學家破譯了沒有啊?過了內多柱廳,就是內廳了。這裏刻了托勒密王朝時期舉行宗教儀式的場面,是最神聖的地方了。在祭壇之前的獻祭廳裏,牆上有一幅很大的壁畫。描寫了節日時,人們將荷魯斯的神像放入三桅帆船,然後抬著遊行的場面。想當年,這個聖殿只有法老和大祭司才能進入,為荷魯斯的金質神像更衣、灑香水並聆聽神的旨意。不過現在,荷魯斯神龕乘坐的聖船是複製品,真品在羅浮宮,而神龕內的金身雕像也已不知所終。每年的宗教儀式上,祭司們從丹達拉的哈托爾神廟內接出妻子哈托爾,在尼羅河中央與丈夫荷魯斯的船相會,之後祭司將“牛郎和織女”的神龕放進一艘聖船內,再抬進埃德福的這個聖殿內,讓這分居的夫妻倆團個圓。走出內廳,是環繞神廟的週邊長廊,個人覺得,這裏可是這個神廟的精華所在了。滿牆的象形文字,記載了法老的豐功偉績,祭祀的經過,也反映了臣民百姓的生活細節,其數量之多堪稱埃及神廟之首。
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/NpXyIFEeucs/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEZCNACELwBSFXyq4qpAwsIARUAAIhCGAFwAQ==&rs=AOn4CLAkEbDUd6jo5RdQ3EUkWdvxF7R2Xw)
荒廢 廟宇 在 張麗善 Youtube 的最讚貼文
褒忠鄉新湖村遊憩區工程終於要順利動工了,褒忠鄉公所特別邀請各界貴賓共同來見證,並且舉辦隆重的動土典禮。
褒忠鄉新湖村有一位埤塘,土地是屬於國有財產局所有,埤塘周邊就是農田以及民有房舍,不過這處埤塘荒廢很久一段時間,造成環境不好,在地方極力爭取之下,雲林縣長候選人張麗善、立法委員張嘉郡聯合服務處全力協助,已經完成土地撥用程序,交通部觀光局並且補助第一期建設經費1,500萬元,地方也以辦喜事的心情,歡歡喜喜來舉辦動土儀式。
褒忠鄉是華人巨星鄧麗君出生地,對發展觀光有很大的幫助,過去這幾年立法委員張嘉郡協助公所全力爭取各項建設經費,新湖村就爭取超過7,800萬元,希望未來此新湖村這處遊憩區完成以後,可以為地方增加一處景點,進一步帶動地方發展。
褒忠鄉不只是鄧麗君的出生地,還有馬嗚山鎮安宮五年千歲,也是全國很有名的宗教盛地,每年香期有來自全國各地信徒、廟宇前來進香,現在加上新湖遊憩區的興建,應該可以成為地方發展觀光產業的新亮點。
《歡迎來坐》
國會研究室:臺北市中正區濟南路1段3-1號2103室、
青埔服務處:雲林縣虎尾鎮平和里青埔2-23號。
《張麗善 雲林ㄟ日頭花 粉絲專頁》
https://www.facebook.com/yunlin.lishan/
《張麗善 Youtube頻道 日頭花行腳》
https://www.youtube.com/channel/UCtLH...
《張麗善 Instagram官方帳號》
https://www.instagram.com/lishan6970/#
《張麗善 Line@官方帳號》
https://line.me/R/ti/p/%40yunlin.lish...
《財團法人雲林縣青埔教育基金會》
http://hanreporter.blogspot.tw/2012/0...
《懇請支持國民黨提名縣市長參選人》(依徵召提名順序排列)
苗栗縣長徐耀昌、南投縣長林明溱、連江縣長劉增應、彰化縣王惠美、臺東縣饒慶鈴、新竹市許明財、宜蘭縣林姿妙、雲林縣張麗善、花蓮縣徐榛蔚、基隆市謝立功、臺中市盧秀燕、嘉義市黃敏惠、澎湖縣賴峰偉、新北市侯友宜、桃園市陳學聖、嘉義縣吳育仁、屏東縣蘇清泉、臺北市丁守中,金門縣楊鎮浯。
《敬請關注國民黨立法院黨團委員群》
蔣萬安、李彥秀、蔣乃辛、費鴻泰、賴士葆、林德福、羅明才、陳學聖、呂玉玲、顏寬恆、
盧秀燕、江啟臣、林為洲、陳超明、徐志榮、王惠美、馬文君、許淑華、楊鎮浯、陳雪生、鄭天財、廖國棟、孔文吉、簡東明、王金平、柯志恩、陳宜民、林麗嬋、許毓仁、曾銘宗、黃昭順、吳志揚、張麗善、徐榛蔚、王育敏。
《雲林鄉鎮市》
斗六市、虎尾鎮、斗南鎮、四湖鄉、土庫鎮、 臺西鄉、崙背鄉、水林鄉、二崙鄉、麥寮鄉、口湖鄉、褒忠鄉、大埤、虎尾。
《雲林景點》
劍湖山世界, 北港朝天宮, 蜜蜂故事館, 雲林故事館。
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/MCoMwx8RmmE/hqdefault.jpg)
荒廢 廟宇 在 命案廢棄廟宇探險#多圖 - 靈異板 | Dcard 的推薦與評價
天花板會長這樣我想應該是退色了廟的天花板通常都會漆成紅色荒廢這麼久風吹雨淋變這樣也是理所當然. 蠻美的不知道有沒有人也跟著我一起看夜景. ... <看更多>
荒廢 廟宇 在 廢攝小學雞- 荒廢隱蔽寺廟... | Facebook 的推薦與評價
荒廢 隱蔽寺廟寺廟位於元朗某村四面已經被叢林包圍,要從一條隱藏小路進入再從石級進入寺廟庭園,寺廟一共有三座小屋一字排組成,中間是參拜主廟其如洗手間、住宿地方, ... ... <看更多>
荒廢 廟宇 在 [新聞] 「鬼廟」淨因寺35天內不修當危樓拆- 看板marvel 的推薦與評價
https://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM1/9162947.shtml
【聯合報╱記者林孟潔/基隆報導】2015.01.01 04:26 am
基隆淨因寺荒廢 40 年,年久失修,建築主體鋼筋外露、水泥塊剝落,雜草叢生,
嚴重影響當地治安及生活品質。
記者林孟潔/攝影
https://uc.udn.com.tw/NEWS/MEDIA/9162947-3661463.jpg
荒煙蔓草。
記者林孟潔/攝影
https://uc.udn.com.tw/NEWS/MEDIA/9162947-3661467.jpg
「基隆鬼廟」淨因寺荒廢40年,建築外牆水泥剝落、鋼筋外露、鐵門窗嚴重鏽蝕,
廟內長年無人管理,荒煙蔓草,影響治安。
市府表示,將發文要求所有權人於 35 天內修繕,若情況依舊,會以「危樓程序」處理。
中山里長張金發表示,在中山一路 145 巷的淨因寺荒廢數十年,完全無人管理,
整棟樓岌岌可危,日前才有水泥塊剝落砸到人。
寺廟裡雜草叢生,也有流浪貓狗的屍體,衍伸環境衛生問題。
牆壁龜裂。
記者林孟潔/攝影
https://uc.udn.com.tw/NEWS/MEDIA/9162947-3661466.jpg
他說,網友戲稱為「基隆鬼廟」,許多年輕人夜半時分會前來試膽,
還有人會亂敲寺廟的鐘,附近居民生活受到影響,寺廟周圍僅剩一戶,其餘都搬走。
當地鄰長表示,寺廟約占地 300 多坪,又能俯視基隆港美景,若市府能善加利用,
將有不錯的發展潛力。
住附近的老人家說,鋼筋都爛了,現在沒事,以後也會發生問題,
「拆掉最好,這棟樓太危險了!」
議員楊石城說,淨因寺建於 1973 年,隔年被查報為違章建築,就此停工荒廢。
寺廟原為一位老住持擁有,人已往生,3 名地主不願讓出產權。
未來將由里長號召里民連署,向法院告地主。
鋼筋外露。
記者林孟潔/攝影
https://uc.udn.com.tw/NEWS/MEDIA/9162947-3661464.jpg
民政處宗教禮儀科長陳信雄表示,淨因寺 1993 年曾申請寺廟登記證,之後未申請換證。
由於土地、建物均為私有,並非募建封廟,因此未列入輔導。
都發處使用管理科長李秋霖說,將發文要求納稅義務人 35 天內改善,若遲未處理,
會以「危樓程序」請專家鑑定,予以拆除。
此處多年前已被舉報違建,為何仍未拆除?
他說,考量地方預算、人力有限,加上無立即安全性的問題,才會暫時擱置。
--
學長學長!勝文海外資產 學長學長!勝文代言中國金衛TDR 學長學長~有人匿名檢舉柯P
鉅額獲利涉隱匿及申報不實 坑殺台灣股民數十億 演講費疑似逃漏稅
文字Matsuzakawai ψQSWEET
稅 ◥ 稅 ◥ $管 ◥ $管 ◥ 稅 ◥他媽的◤ 稅
◤◎ ◎ 喔~~ ◤︶ ︶ ◤◎ ◎ 喔~~ ◤︶ ︶ ◤◎ ◎ 限期說明!⊙ ⊙◥
◥ ◤ ◥ █◤ ◥ ◤ ◥ 3◤╯ξ ◥ ◤沒王法了◥皿 ◤
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.134.89.190
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1420131154.A.414.html
... <看更多>