泉州
週末的短旅行,走一趟台灣的原鄉:廈漳泉。
我感覺,我需要。
1
週六傍晚,到了泉州。
泉州不是第一次來。
可是,每次都有每次的驚喜與感動。
泉州,又叫鯉城,因為形狀似鯉魚。
鯉魚城,太多故事了。
泉州跟漳州一樣,是台灣人的根,原鄉之郷。
閩南文化的精緻,台灣信仰的源流,是撇不開泉州的。
台灣許多香火鼎盛的大廟,莫不是早年先民從泉州分靈而來。當然也有許多是從漳州分靈而來,端看先人是從泉州或是漳州而來。
2
台北的龍山寺,就是朝清乾隆年間,從泉州晉江縣安海龍山寺的觀音菩薩,分靈來台北艋舺的。
多少台灣古老有傳統的寺廟,當年不論興建翻修,也都必須得從泉州請來老師傅。
只因泉州師傅才有那個功底。
南管,布袋戲,都跟著先民來到台灣。
3
泉州自有自己的氣派與積累。
從閩越族時期,到秦末漢初封國、設郡縣。
到東漢和東晉大亂,族群大規模從中原南遷。
所以,泉州會有一條河,稱之為洛水,有一江,叫做晉江。
閩南人自稱,也被人稱為“河洛人”,説的話,叫做河洛話。
到了台灣的閩南人,也是如此。用閩南語讀唐詩,特別有韻味還特押韻,其來有自,不是沒理由的。
4
泉州很開闊。
唐宋之後,泉州成為海上絲路要港,是當時世界四大口岸之一。
宋元時期,泉州更是大開大闔,貿易航行,北到日本,南往印度洋。
馬可波羅還稱泉州是兩大港之一。
許多外國人聚居泉州,帶來各種多元的文化與信仰。
所以泉州不止有開元寺、龍山寺、關公廟與媽祖廟。
大批波斯人住在泉州,帶來了摩尼教,也就是金庸筆下的明教。
泉州至今保留了世界僅存的摩尼教神像。
就是草庵裡,宋朝存至今,利用整塊山石雕成的光明佛石像。
幾百年來,被信眾中國化了的這尊光明佛像,就這樣安然存在,在泉州。
5
泉州文風自古興盛。
可是,泉州人習慣開闊、闖蕩。
所以航海經商,也都難不倒泉州人。
雖然有明清兩代的壓抑,但泉州的開拓性,現在更是最好發揮的時機。
6
金門缺水。
泉州二話不說,把最好的水源,給了金門。
源源不絕,給的,是無止境的鄉親之情。
可不止是水。
台灣人可知,光是泉州,就是台灣永不會枯竭,取之不盡的生命泉源?
謝謝泉州。
台灣人,為什麼要跟14億同胞為敵?
為什麼不跟自己的親族同胞擁抱?
台灣人,能不能聰明一次?
PS
1
草庵裡的對聯“庵門常掩毋忘世上苦人多”,是弘一法師寫的。
就是韓國瑜常講的那句話的出處。
2
“五店市”保存了許多古宅,下次我還要再來,好好看個幾天,體會古宅的氛圍。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅鈞鈞_12點直播,也在其Youtube影片中提到,#三舅公蔥油餅 0931513590 鈞鈞商品 蝦皮網購👉 https://shopee.tw/jingjinggau520?smtt=0.0.9 鈞鈞商場加賴訂購👇 Line id : 0928101051 鈞鈞付款/斗內網址(可以信用卡) 綠界:https://p.ecpay.com.tw/...
莫忘世上苦人多出處 在 陳奕齊 - 新一 Facebook 的最佳解答
從剝讀「真相」的層次中,完成「救贖」與「前行」?
怎麼說故事,如何說故事,是一個國家文化底蘊跟深度的表現。因為,故事本身最終所演繹的,並非各種表現手法上的吸睛度,而是一種對社會百態與人生紋理的剖析與理解。日劇故事的展演,縱使看似樸實無華的劇本,都可能是一齣直叩人們心底那扇幽微卻從不輕啟的門扉背後,或潸然、或淚下。由於,催動臉龐兩行潸然的,不純然是表面煽情所慫恿,而是有著更深藏層次的因子使然;因此,啟動思索的日劇閱讀,便成為可能。
如果把日劇當成一種跟社會現實有距離,但卻是一種讀解日本社會的「理念型」(ideal type)。若用戲謔的話來說,那麼許多日劇似乎都會表現出一種「真相控」的日本形象。對於真相的追索,可以是一種現代跟科學的精神。例如,2009年的莫拉克風災中,小林村在宛如走山一般的土石流肆虐後滅村。日本NHK為此組織拍攝隊伍赴台考察,提出處於地震帶多山的台日,除了有感地震滋擾外,頻度更高的無感地震,常可能在高山的內部擠壓裂解出縫隙,一旦暴雨即有可能造成高山內部由深層縫隙處,整片削落,而提出「深層崩壞」之說。據此,小林村悲劇讓日本建構一套全日本的「深層崩壞」監控系統,而承受災難的台灣,依舊只能在「天有不測風雲」中自求多福。
然而,真相的窮究,除了有其現代科學精神的意義之外,「真相」本身不僅有層次,縱連探究真相的過程中,也是每一位活在世上的人,自我救贖與救贖他者的續命藥方之一。2011年夏天上演的《儘管如此,也要活下去》(日語:それでも、生きてゆく),是一部可以很多角度切入閱讀的日劇。如果,從「真相」跟「和解」的角度讀之,對身處「理盲以為真理」與「濫情作為體貼」的仙島慣習,有著可茲提點之處。
劇中,主角深見洋貴的妹妹亞季,在七歲之齡,被自己的中學友人三崎文哉殺害。故事便是在文哉的胞妹遠山(山崎)雙葉在15年後與洋貴相遇後,所展開的一場加害者與受害者,走進彼此這十五年來幾近行屍走肉的生命過往,而相互理解,並從雙方無盡的悲傷中,卸下並展開彼此與自我的救贖。
早在殺人事件發生那一刻,所有周遭原本的連帶與關係,不是產生鉅變,便是裂解。於是,劇中受害跟加害雙方所展延出去的每位關係人,他們的生命早就在15年前隨著亞季的殞落之刻,整個停格了。兇手自首後,由於少年犯身份,便在觀護所幾年時間後釋放。亞季母親響子,過去十五年不斷陷溺在悲傷中無法走出,並私下出錢請人騷擾遠山一家,導致遠山家人只能不斷搬家,而無法有固定工作。
透由不斷對加害者一家騷擾式的報復過程,響子依舊無法擺脫那沉重到無法自持的悲傷。加害者一家,也只能不斷承擔著文哉罪刑的懲罰。至於,洋貴一家,則因胞妹受害之故,導致原本的家庭關係裂解,而以只能以枯槁的形容與憔悴的面容,讓年方29的年輕人宛如行屍走肉地活著一樣。如同,洋貴在劇中所說:「悲傷,真的可以塵封進箱子裡嗎?蓋上箱子,就可以忘了那些悲傷的往事嗎?」
於是,就在受害跟加害相遇的那一刻起,彼此才發現,原來兩者的內心的苦澀味道,竟是如此的相像。隨著雙方相遇後所展開一系列對彼此內心的閱讀,洋貴的母親卻一直不解文哉痛下殺手的動機為何?姑不論,制裁的程度是否足夠,劇中兇手跟加害者家屬是已經受到懲罰,但「應報式正義」(retributive justice)似乎仍不足以讓受害者從悲傷中順利出走逃逸。
因此,端從劇情的展演中,文哉是兇手,是確鑿的真相,但此真相只是第一層次的真相。響子不斷想知道為何文哉要如此狠心?那為何又是響子最愛的亞季呢?響子的行為跟心情,如同不斷地刨根叩問,並往真相的內層挖掘的動作,此一過程讓人驚覺,「真相」原來是有層次的,同時只有不斷地往「真相」內核進行刨根究柢,現世活著的人們,才得以從真相深掘中,一次次的釋放跟卸下。
此外,劇中演繹的加害者,是已受過法律或者社會相關制裁,如同響子請人對遠山一家的住居社區跟工作機構放出兇手家屬的消息,以進行社會制裁,縱然如此,受害者仍舊無法輕易擺脫那想塵封卻止卻不住的悲傷。
從中,我們知道要彌平那道被劃開的傷口,是一項長遠與細膩的工程。回過頭來,當台灣社會的加害者政黨全面下野之刻,台灣終於迎來處理過去從二二八、白色恐怖、及其所施為的不公不義之傷口機會;然而,端看前一陣子內政部處理「婦聯會」是否為國民黨附隨組織的「喬八成」態度,即知我們對於「真相」的任意性有多隨便。因此,在台灣連第一個層次的真相—加害施為者為誰都不可得之時,台式「轉型正義」真能進一步叩問出悲劇「為何發生?」、「如何發生?」…等等深層的真相,並據此進一步撫慰受傷的每一個心靈呢?
最後,誠如劇中那句台詞:「滿眼遇見的都是悲傷,想要逃走。但就算逃走,悲傷卻依舊。死了的話、殺了你的話也還是徒增傷感。如果不想讓悲傷加重,就只能為這場悲劇補上最終的結局。」這讓加害跟受害雙方,有了從悲傷逃逸的可能。然而,這一切可能的前提,即是在應報式懲罰機制實現完後的基礎上。同樣的,對於過去威權施為加害者沒有懲罰,妄想社會和解之路,遠矣,難矣?!
《#薰風 vol.5 2018.1 出刊》
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從剝讀「真相」的層次中,完成「救贖」與「前行」?
怎麼說故事,如何說故事,是一個國家文化底蘊跟深度的表現。因為,故事本身最終所演繹的,並非各種表現手法上的吸睛度,而是一種對社會百態與人生紋理的剖析與理解。日劇故事的展演,縱使看似樸實無華的劇本,都可能是一齣直叩人們心底那扇幽微卻從不輕啟的門扉背後,或潸然、或淚下。由於,催動臉龐兩行潸然的,不純然是表面煽情所慫恿,而是有著更深藏層次的因子使然;因此,啟動思索的日劇閱讀,便成為可能。
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然而,真相的窮究,除了有其現代科學精神的意義之外,「真相」本身不僅有層次,縱連探究真相的過程中,也是每一位活在世上的人,自我救贖與救贖他者的續命藥方之一。2011年夏天上演的《儘管如此,也要活下去》(日語:それでも、生きてゆく),是一部可以很多角度切入閱讀的日劇。如果,從「真相」跟「和解」的角度讀之,對身處「理盲以為真理」與「濫情作為體貼」的仙島慣習,有著可茲提點之處。
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有些說話很想去講
有些盲點很想去打破
有些謬論很想去反駁
有些可能性 很想去尋找
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考試對你來說,有什麼意義?
到現在仍會覺得全都是教育制度的錯?
我們的社會病在哪裡,你知道嗎?
留言分享你對影片的感悟
靠你們的分享和讚好,才有機會增加影片的曝光率
讓更多的人看到喔,麻煩你們了
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選用音樂:
0001 - 澤野弘之
9thMob.-流星のナミダ -ORCH-VER - 澤野弘之
RequieM - 澤野弘之
你是你本身的傳奇 - 方皓玟(Charmaine Fong)
影片引用:
I JUST SUED THE SCHOOL SYSTEM !!! - Prince Ea
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別字、發音問題:
1。收獲→收穫
2。畫上→劃上
3。夫復何求:「夫」為句首發語詞,無特別意思。應該讀「扶」(Fu4),而非「膚」(Fu1)
4。社蓄→社畜
5。陣述→陳述
6。跟本→根本
別字王 - 白白orz
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觀看我們上一部 「真.伏」評價 - 藍鯨遊戲 BlueWhale
https://www.youtube.com/edit?o=U&video_id=59ZhaxoGcbo
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本影片長達2500字 的 講稿
2017年4月,由著名伏GAME廠HKEAA推出的DSE 2017已經在7月12日的「放榜日」下正式落幕。那些象徵香港的標點符號、快樂指數、Elderly home、電子煙。被BAN了的計數機大法、Delay播出的錄音帶、提早收卷的那5分鐘。現在回想起,會不會都想講一句「做人別太HKEAA」呢?
-伏GAME指數時間-
看著幾日前收到的成績單,憑著此刻的心情,你 打算給這個遊戲多少分?
☆☆☆☆☆
-「旁觀者清、當局者迷」-
當下的你 或會覺得氣憤、心有不甘、失望、沮喪、絕望、失去方向。
請你記住此刻的感受,但忘記考試的內容。因為幾年後,你再回看今天,你只會覺得
哈 小事一樁 不足掛齒
那時的你更會嘲笑自己今日為何會 傻傻地 自尋煩惱 提不起勁
講呢D (港語 - 即在別人提及不想提起的糗事,或別人過分吹噓時,作輕輕帶過之用。)
沒錯,這樣說的確是「馬後炮」,因為這句是處於旁觀者的角度說的
但今天 我不會跟大家講「盡了力便好」,今天我不會跟大家講「明天會更好」,
今天 大家都是當局者。大家都是身處「迷」宮內的玩家,還在苦惱讀 高級文憑 (high Dip)還是 副學士 (Asso)、抑或考慮重讀。有時,當煩惱找上你,的確是 避不開、逃不過。
“人生不如意事十常八九"
重要的是,我們怎樣去爬出這個四面牆,繼續踏步向前。
我問你們,在這場61669人一同參與的遊戲中,你認為你得到了什麼?
手上那張只存在數字的成績表? 5個lv2,兩個lv4,三個5,幾顆星,一個學位,一個文憑,一個為了證明自己價值的證書?
錯,都錯
難道那段努力奮鬥的日子,那份為了夢想、前途打拼的熱血,那些明明很累但依然睡不著的深夜,那份很想放棄的堅持。 現在回想,真的對你mean nothing(了無意義)?
在這場考試之中,我們最大的收穫,並不是今天收到的結果,不是這張只存在星與數字的紙。而是 我們這段不斷付出的過程。 對,付出 就是 收獲。這場經歷,人一生只能獲得一次,而我們已經拿到了,夫復何求? 這段回憶成為我們這6年成長的最佳印證,為我們的中學生涯畫上最後一個句號。
你或者會說,公開試的成績會影響一生,以後生活好壞、車樓有否就由此刻奠定。
傻啦
公開試的成績是會影響你的前途,但影響前途的還有更多因素。包括你當日那段奮鬥,今日這份不甘心,往後不屈的堅持。只要你能夠好好把握和珍惜每一個挫敗的經歷,它們就會漸漸變成你 步向成功的經驗。
「陽光與陰影」你們都寫過多少遍了?
「苦樂全在主觀的心,不在客觀的事」- 梁啟超
別跟我說這個簡單的道理你到現在考完仍然不懂喔
今天的你可能進不了大學,我送你們兩句吧
「學無前後,達者為先」
「條條大路通羅馬」
入學的遲早並不會決定你成就的高低
馬雲都不是retake(重考)了,是quad take(4次重考)。他今天的成就不用我多說
「羅馬」指的不是大學,而是你心目中理想的位置。
只有 心態才可以決定你的境界
放榜的事我們就不再去討論了,昨日已成為過去。今天的你撐過去了,那又代表什麼?
一年後,兩年後,三年後。歷史只會不斷重覆,以後只會有更多的「你」去承受今天的「被分級」的待遇。往後的日子裡,只會有更多年輕人迷失於這個荒誕的漩渦之中。安慰的說話,人人都會講。
接下來,我想跟你們認真去討論一件事。
香 港 的 教 育 制 度
我問你們,我們的制度有什麼問題?
我再問你們,哪裡的教育制度是沒有問題的?
沒有 世上是沒有完美的制度,日本 台灣 韓國 內地 新加波 的學生一樣需要寒窗苦讀
一直以來,教育制度,就只有 「是否有效」及「是否適合」之分
從香港近年的競爭力水平來說,明顯兩方面都不達標
明知道HD(高級文憑) ASSO(副學士) 在社會認受性是低,但為什麼人人依然要去搶著去讀。
因為大家都知道,有一份學歷證明,總比沒有好。
有選擇的話誰想這樣,跟本就不到我們去作主。面前就只有一系列的教育副產品,去給我們這群教育犧牲品去接受,還說到這如「自助餐」一樣給我們去選擇。畢業後更不被社會認受。
你對藝術、設計有興趣? 喜歡寫作、文學創作? 很抱歉,大家都會跟你講「香港不適合你」。而你是無法反駁,因為這是 事實。最後大家只可以迫於無奈地去讀工商管理、工程。 為什麼? 因為他們說 有「錢」途。
制度的本質是「死」的,它是由人訂出來的。香港的教育制度並不荒謬。荒謬的 是我們的社會。
為什麼以前我們小三TSA都是隨便考,現在的小學生就要叫苦連天,上訴到立法會?
因為校方想把數據做好、想升排名、拿更多的好處,便去催谷學生
為什麼School Secret 要叫名校secret?
因為讀名校值得炫耀,好威風的 ,說好的「英雄莫問出處」呢?
為什麼香港女生選男朋友都要選個有車有樓的? 中環價值嘛。
為什麼讀文學、設計、體藝科,就要「被」注定沒前途。 因為香港是4大產業傾斜,只有「實用性知識」才會被視為「才華」。
為什麼到今時今日你仍然在意你的DSE分數多少? 功利主義,人類最直接的思考模式 - 結果論。
當我們身處的社會是 一切都只會用 結果 去衡量,無視任何事物的內在意義及過程。 那麼我們的教育制度,又能好到哪裡去? 當 考試 與 學習 是應該被分開看待。 但這個被評為「考核金魚能否爬樹」的教育模式,正正就在百份百地服務一個考試系統。 這不就是我們整個社會的原罪,因為教育制度 把「分數」的位置放的比我們品德修養、才能、自我價值 更高....
不對..這根本不是教育制度,這只是一個把學生變成社蓄及機器的「訓練」制度。
當應有的價值觀不斷被俗世所扭曲,並標榜為一種「偽正確」,制度自然會淪為順應社會的工具。 我問你們,現在該向誰問責? 今天「殺人兇器」成為代罪羔羊,而真正的劊子手卻逃之夭夭。
我們常常說,這個城市要「可持續發展」。 我想問,我們這個社會有什麼值得留給下一代? 殘酷的學制、無窮無盡的壓力、瘋狂的樓價、不理性的競爭環境?
假若你說 我們社會鼓吹的是向上爬、力爭上遊的競爭心態 也罷,可是我們現在的年輕人比的是誰較可憐,誰較慘,誰較低分,誰的人生較為 失敗。
有沒有突然覺得,我們這個社會,病得不輕.....
「窮則變,變則通,通則久」 - 易經
我們的社會已經沒辦法再去進步,相反的是不斷地倒退。
由香港已經逐漸比不上鄰近的城市,失去香港獨有的優勢的一刻,已經象徵著改革 的迫切需要。今天我們不去作出改變,只會有莘莘學子與我們一樣承受著相同的苦難,你忍心嗎?
「孩子不是等待被填滿的瓶子 而是盼望化作燃燒的火焰」
「人才」需要重新定義,人的價值亦需要被重新重視
或者你會想問,說這麼多廢話又能帶來改變嗎? – 結果論派
的確,此刻我們未必可以改變到什麼,但那是否代表我們不應該去爭取? 是不是難以實現的事情,就等於沒意義,不切實際? 你這樣說是在否定多少人的努力? 這個問題,不攻自破。 (其實我想在背景插入 市民遊行、反國教、無國界醫生、明哥派飯、薯片叔叔(懂的會懂etc)
我們作為現有制度下的犧牲品。就算要像像堆屍一樣,也要為我們的下一代拼湊出一條能走的道路。 這是我們 活在當下 的人最應該做的事,最應該履行的公民責任。
- 伏GAME指數 - 時間
看著幾日前收到的成績單,憑著此刻的心情,你 打算給這個遊戲多少分?
☆☆☆☆☆
重要嗎? 反正都成為過去了~
I did my part, what about you?
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