《一個人放下的東西越多,他就越富有。》
人要學會常常給自己的內心打掃,因為很多時候,阻礙我們前進的,正是那些我們深陷其中卻不自知的東西。
01.丟掉對過往的糾纏
很喜歡一句話:「給時間以時間,讓過去成過去。」
歲月是一場有去無回的旅行,好的壞的都是風景。
人生總會經歷一些不堪回首的往事,每每想起,心中泛起遺憾和不甘。
然而,已經過去了的事情,無論是開心也好,遺憾也罷,不要讓往事成為你的羈絆。
生活還在繼續,苦苦糾纏於往事,不僅是在拿過往的錯誤折磨自己,還可能會因此錯過更多未來的美好。
記得有句話是這樣說的:前半生我們不斷拿起,後半生應該學會放下。
人總要學會釋懷,放下過往,也是放過自己。一輩子,不過短短幾十載,何必要為難自己呢?
不要讓自己的大好時光,在追悔中白白浪費掉。卸下你的過往種種,才能輕裝前行。
往後餘生,就讓往事隨風;一念放下,萬般自在。
02.丟掉毫無意義的熬夜
不知從何時起,熬夜成了流行,成了時尚,成了證明自己年輕的必要生活方式。
是啊,白天的城市總是太匆忙,我們穿梭在其中,常常一不小心就丟掉了存在感。只有晚上躺在床上的時候,才能享受無人打擾的安靜。
熬夜,就是在尋找白天缺失的自我吧。但「不想睡」的最後,就是「睡不著」,「睡眠障礙」,「作息紊亂」。
熬夜的時間,不會延長你生命的長度,只會一點點吞噬你的健康和美麗。
鮑勃·迪倫說:人類從不做正確的事,他們總做最有快感的事,然後後悔。
熬夜這件事,就算靈魂傷得起,肉體也傷不起。開著一輛不斷漏著油的車,真的不害怕生命突如其來的拋錨嗎?
從今天起好好睡覺吧,別讓你愛的人擔心,別讓身體為你的縱慾買單。
03.丟掉無知的盲從
生活中有很多這樣的人,他們不去思考合適不合適,只會盲目跟風別人的行動。
從眾很容易,屬於一種下意識的行為,但不從眾卻很難。
毛姆說過:「就算有五萬人主張某件蠢事是對的,這件蠢事也不會因此就變成對的。」
聰明的人都懂得培養和提高自己獨立思考和明辨是非的能力。
遇事和看待問題,既需要慎重考慮多數人的意見和做法,也要有自己的思考和分析,通過正確的判斷,決定自己的行動。
04.丟掉未經思考的偏見
一個先生教有兩個學生。
無論做什麼事,先生總覺得甲處處順眼,乙則事事礙眼。這天一大早,兩個學生念書,不一會兒聽不見聲音了。
先生抬頭一看,見甲趴在書本上睡著了,他讚許地笑了笑。見乙也趴在書本上睡著了,先生氣惱地走到乙跟前,一巴掌狠狠地扇醒了他,說:「你一看書就睡覺!」
又指了指甲說:「你看看人家,睡覺還看書呢!」這個笑話,很能說明「偏見」的心態。
《菜根譚》中有言:「利慾未盡害心,意見乃害心之蟊賊」。
物欲未必能夠傷害人的心性,意識中的偏見害處更大,偏見有的時候成了決定一個人的成敗的重要因素。
梭羅說「放棄偏見永遠不會太晚」。
要使一個人沒有成見,很難。正因為難,那些遇事三思、直到搞清楚事情真相再去下結論的人,才顯得尤為可貴。
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給生活優裕的朋友送禮,姿態要平,才不諂媚;
給生活上有短缺的朋友送禮,姿態要低,才不傷人。
總結下來就4個字:讓人舒服。
不知道你是否發現:
生活中我們判斷一個人值不值得深交,最重要的就是看他是否讓人舒服。
一個人學歷高不高,能力強不強是其次,但是讓人舒服很重要。
行走世間,我們會遇到很多人。
真正能讓你久處不厭的,一定是讓人舒服的人。
或許有人會覺得:「人活於世,讓自己舒服不就好了嗎?總考慮別人舒不舒服,和討好他人也沒什麼區別。」
其實不然。
讓人舒服,從來不是諂媚和討好,而是深植內心的教養和善良。
正如《菜根譚》中所寫:
「文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。」
有一次,英國王室在倫敦為印度的領袖舉辦宴會。
用餐結束後,侍者們端來一個個精巧的銀盤,送到每個客人面前。
印度客人看到銀盤裡面裝著清水,便直接端起盤子喝了起來。
一旁作陪的貴族們見此大吃一驚,因為他們都知道,盤中的水其實是洗手水。
可宴會的主人卻始終面不改色,等印度客人喝完以後,也跟著端起盤子,一飲而盡。
眾位貴族見狀立馬紛紛效仿。
就這樣,一場尷尬與難堪就在無形中被化解掉了。
我們每個人都有尷尬的時候。那些喜歡看笑話,把快樂建立在別人痛苦之上的人,其實是修養不夠。
真正有修養的人,懂得及時給人解圍,維護他人的面子。
人生在世,讓自己舒服是本能,讓別人舒服才是修養。
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