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離墾丁夜市不遠，有一座萬應公祠那裡還有一尊名為八寶公主的神像，神桌的下方有據說是存放公主屍骨的骨灰罈，廟旁則露天放置一艘損壞嚴重、只殘存少部分船骨的木船。
事實上威雪林真有其人，荷蘭卻根本沒有一位叫做瑪格麗特的公主，而且過去傳說曾經有教授證實木船確實是以荷蘭古老工法製作，但文史工作者直言，如是3、400年前的古船，不可能保留至今。
※研究員石文誠，恆春附近海域自古以來本來就有不少船難發生，再加上曾經與原住民的衝突，例如羅妹號事件等真實事件，而形成了八寶公主的傳說。
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因應ｂｎｔ疫苗將抵台，１２歲到１７歲學生族群將採造冊方式；其餘疫苗將優先提供有到預約平台登記意願，且尚未接種過疫苗的１８至２２歲民眾施打，根據平台統計，約有１００萬人符合資格，而原本規劃，剩下８０萬劑會給１到１０類尚未接種第一劑的民眾．
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早說了，這從一開始就是假議題．
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先是低能卡大嘆自己被政府放生，成為疫苗孤兒，實在很心涼，然後是ｐｔｔ大叫「到底要被插隊到何時」、「上班族跟老人排在年輕人後面，偉哉」、「給最健康的打ｂｎｔ？」
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神父昨天才說過，１９歲如果納入，８０萬ＢＮＴ一般人恐怕就沒得打了，怎麼做都會有人吵，怎麼做，都會被罵，我們可以從這兩篇中時新聞，看出什麼叫操作對立，撕裂社會，為反對而反對．
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「１９歲疫苗孤兒」始終是假議題，一群人跟在後頭炒，炒完全相反的東西，一邊喊１９歲，一邊喊自己沒得打，好像１９歲能打了，自己也有得打，事實上，各個年齡層都是互相排擠的，你要先打，就會有一群人打不到．
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當每個人都只想搶著自己拿的那部分，拿不到人的厭惡，也不會有人承擔，最後，就是在罵政府罷了，不管怎樣，就是我要拿，拿了以後會有什麼後果，造成誰的損失，我也不會去想，我只管想到著打到疫苗就可以了，那是你們自己的事．
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至於統媒，先挑起１９歲的剝奪感，再去挑打不到ｂｎｔ的人厭憎感，像這種媒體，和柯文哲一樣，基本上沒什麼主張，就是讓社會更亂，癱瘓台灣．
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只能說，這種無責任處理公眾議題的心態，其實就是民粹，政府怎麼做，都會是父子騎驢而已．
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對於那些英系（自稱）立委來說，贏得那些替年輕人爭取疫苗的光環之前，請先想著後面的代價，那就是會造另一群年輕人口的不滿，在幹這種影響既定政策的事情，一開始就要負起責任說明清楚，而不是什麼鍋都甩給指揮中心，把陳時中當成萬應公，出事了，就躲起來，凡事，都只想著對自己有利的，思考淺薄，看不出後面的影響，瞻前而不顧後．
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以為這樣就可以滿足中間選民了，以為跟著喊就能不用被討厭了，搞半天，迴力鏢打到自己身上．
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現在，請你們為自己「１８～２２歲優先打」的提議，負起責任，回應質疑的聲浪．
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事實上，當每個人都胡亂反對的時候，那怎麼做，都是對的，現在開放１８歲至２２歲民眾優先打ｂｎｔ，就是從原本保護學生的目的上擴展至大學生，給他們周全的保護．
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當一個人喊，「１９歲的命不是命？」然後他們分到了疫苗，就會有人喊，「是不把２５-５５的當人看就是了？」，當統媒下標「１２～１８歲優先打ＢＮＴ 家長急死灌爆臉書為『這群人』請命」，接著，又變成這樣的標題「轉彎給１８至２２歲先打ｂｎｔ 這群人轟政府：只顧選票」
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這樣層層炒上去，看到有人打，就覺得自己不是人，統媒把情緒吵起來，１８～５５歲的全都吵成反政府，破壞每個人的公平性，進而拖垮台灣的防疫．
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媒體口中的「這群人」是誰？恐怕是同一群白癡，或者由對岸的網軍來扮演的，他們可以是１９歲，也可以是３０歲，改天又變成５５歲，坦白說，他們的行為，無腦的言論，真的是不用當人看待，因為自己就覺得自己不是人了，看到有人打疫苗，就崩潰，這種人和中國人的民族性一樣，就是所謂的玻璃心．
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談論公共議題，不是靠自我中心，而是要靠同理心，爭取自己權益之前，也要思考顧及他人的權益，以及造成的影響，當每個人都嚷嚷著自己的「私平」，「公平」也就不存在了，拿到了好處，也不會讚美，也不會去面對反對聲浪，為受自己影響的政策，辯護幾句，這個就是只想要好處，而不盡義務．
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老話一句，其他人不論老少，不用隨之起舞，不用急，照著順序排，大家一定都打得到，ＢＲＯＴＨＥＲ．
#和故事一起看斯卡羅
羅妹號事件，並不是南臺灣發生的第一場船難。事實上，由於瞬息萬變的海象，以及容易觸礁擱淺的地形，自大航海時代開始，就不乏有船難的事件傳出。
而在這些船難的背後，竟然也交織出一段碧眼公主為愛來臺的故事……
陰廟不可怕，可怕的是人心！說到做不到的下場會是怎麼樣？就讓老王說給你聽！
上一則影片【15個最可怕的鬼屋】👉 https://youtu.be/7gu5wqSadKs
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#老王說
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注意：影片中的圖片、影片都僅供示意，並非真實情況或場地，若為真實場所會特別告知。
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恐懼往往只因太多未知。多一分了解，少一分恐懼。
🔹🔸 本集精彩內容 🔸🔹
💬 死後的靈體和生前的靈魂，有何不同？
💬 靈魂的本質，就是一場純粹的體驗
💬 靈魂並不存在於人體內，而是存在於頭頂上方
💬 人類的靈魂/動物的靈魂/植物的靈魂/礦石的靈魂/邪靈與惡鬼
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#百姓公 #萬應公 #陰廟
這是一個快三十年的故事了事情發生在老大雕刻金身前的事了我有個二叔叔很愛賭那個時候大家很風行大家樂更風行摃牌出明牌他那時就跑去一間萬應公廟摃牌 ... ... <看更多>
每逢農曆六月十七日為萬應公聖誕千秋日，由於陳老先生虔誠無私的祭拜奉獻，該廟宇經過五次的重建。從路旁「萬應壇」小廟宇，改建為「萬應祠」，再演變到如今的「保安萬靈宮 ... ... <看更多>
萬應公 在 [經驗] 土地公與有應公- 看板marvel - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
原本po了一篇攔路竹的故事
經版友提醒之前有過類似的文章
所以我就刪掉了 請見諒
這個故事一樣是從老人家那裡聽來的
給各位參考
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土地公廟 應該是台灣最常見的廟宇了吧
在鄉下
土地公有可能在村莊裡面
也有可能在田間
陪伴著村民生活 也陪伴著農民工作
難怪會出現 「田頭田尾土地公」這句話
除了土地公 另一個常見的小廟
就是有應公了 或者叫做百姓公 大眾爺
稍微有一點鄉土常識的
都知道這種小廟被視為陰廟
但其實他們都是跟村民生活貼近的神明
土地公 口語上叫作 土地公伯
有應公 就叫作應公伯
聽起來很親切 一點都不可怕
村子裡的人初一十五 過年過節
都會去拜拜
土地公們已經在這裡多久了 大概也說不太上來
可能聚落形成之後就有了吧
不過聽說應公伯是八七水災時流下來的
後來有再被沖走過 但是輾轉還是回來了
據說都很靈驗
土地公不愧是很親民的神明
老一輩的村民多務農
晚上常到田裡去巡田水
只是沒有照明
憑藉著遠處的路燈 多年的熟悉感
也不至於會找不到路
但總是有一些村民
夜半在田裡的時候
時有看到漂浮在半空中的火光
看似有人提燈籠幫他們照路似的
大膽一點的村民 跟著那火光而去
一路跟到了土地公廟附近
竟然看到一個身影往廟的窗戶一跳
火光不見了 也沒半個人
從此村民認為 那個火光是土地公火
土地公半夜會幫農民巡田水
至於為什麼不會認為那是鬼火
因為據說鬼火是青色的 土地公火是紅色的
所以遠遠看到火光 並不感到害怕
應公伯的香火也很興旺
有求必應不是寫假的
有一天晚上 有個村裡的老阿伯
騎著腳踏車在回家的路上
在經過有應公廟的時候
聽到耳邊傳來一陣話語
是用他熟悉的台語說的
「要進來燒金嗎?」
他嚇了一跳 放眼望去
四周完全沒有其他人
老阿伯回家之後 當晚就生病了
高燒不退 看了醫生也沒效果
過了一陣子 藥石罔效就走了
聽說人過世後 土地公會來接他
到了第七天 土地公會帶他去洗手
他會發現他的手指指甲變黑 掉了
他就知道自己已經不是陽間的人了
那個老阿伯應該也會是土地公來接他吧
我想應公伯也不是故意要嚇他
只是想跟他打個招呼而已
若是他生病之後 有去拜拜
應公伯會幫他延年益壽也說不定
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沒有鬼的鬼故事
https://ahann.pixnet.net/blog
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