六年前一個夏午,我在書桌前寫下這篇小小文章。今天整理電腦時發現,再讀心中悸動。
「寫下文章的這個女孩我已經不太認得了,只依稀記得那些迷惘、嚮往、無助中仍不願意放棄的盼望。」
感動的是,沒想到我真的來到了故事結尾。
故事不再是想像虛構,而是真人真事。
複習一下自己,挺好的。
當年沒有放上來,因為害羞。
如今的我長大了,樂意跟你們分享真實的自己,也希望安慰你的心,帶給你一點力量。
用一張也是五六年前充滿膠原蛋白的照片,
謹此搭配紀念😆
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小魚
天空中,有一朵雲,長得像隻魚。
哪種魚?
是小孩初學畫圖時,簡簡單單一筆成型,
像數字"8"的那種。
雲,絲絲的筆觸變成片片魚鱗,
還有一個由天空為她點綴的藍眼睛。
小魚沒有名字,飄在幾千英尺高的海洋,
世界上沒有一片大海比她所在的這個更遼闊。
她努力保持,這得來不易之,魚的成為,
不被風大爺們吹散、吹亂。
她第一天就看到許多分合,
茶壺奶奶不得已與把手分開,
本來象徵幸福的四葉幸運草,
終究一片片的掉了葉。
沒有幾個誰,
可以在風的流動中保有原來的模樣。
她不確定自己存在的意義,
「我為何成為一隻小魚。」
勇敢的小魚決定,
在她有限的存在裡,她要去尋找。
「找什麼呢?」
別笑小魚,其實她不太知道。
「就去找吧!一定有什麼真正值得我發現的東西"。」
於是,她努力向前游,傻傻的、橫衝直撞的,
漫無目的,卻抱著希望的,往前游。
旅途中她低頭看見地上的人們,
如小螞蟻般忙著,也忙著找東西。
找工作、找學歷、找愛情、找名利,找健康,
小魚心想,還好,她沒這麼大壓力,
只要能找到些什麼就好。
最怕得還是,風大爺一個揮手,
小魚就得全神貫注的保持住,
有時候魚嘴巴開了點,或是魚尾巴跟不上,
遺落一段小彩帶在後面,
變成有點金魚的姿態。
但小魚還是小魚,
很慶幸她的堅持沒有散落在風裡。
地上一天,天上一年。
小魚奇蹟似的游了好幾年,
看了無數的雲彩星辰,小魚累了。
前面又是一座高山,風大爺們在前頭等著
「或者這就是終點吧,在這座山頂,我不再尋找,我不再抵抗風大爺,我可以不再是小魚。」
小魚決定放棄,在這裡結束旅程,忘記自己。
她矛盾得往前游,往上飄一些,想試圖讓自己停在山的最高點,
她平靜也不平靜,遺憾著卻又釋懷,
風大爺們在地盤上大肆的張牙舞爪,
山巔上狀似聖誕樹的枝葉穿透她的身體,
她感覺到自己在漸漸消失,
小魚把握最後的時間看著自己。
「身為一朵小魚,我很努力了。」
這時候,她感受到一股霧氣,
「是另一朵雲吧,它也即將被吹散在這裡了。」
小魚心有戚戚的想著。
向前望去,小魚藍藍的眼睛慢慢凝結,
流出眼淚。
小魚找到了,是另一隻比她稍胖一些,
圓圓的,有著強壯尾巴,
但也屬於孩子圖畫中出現的8字魚。
他們對看著彼此,小魚此時才明白,
自己一直在尋找的,是另一隻小魚。
「找到時,就會知道,這是我在找尋的。」
風大爺動動小指頭,
一陣細微到無法察覺的風,
輕輕敲開了兩隻小魚的嘴巴,
小魚親吻了小胖魚,時間彷彿凍結,
兩隻小魚緊緊相連。
原來,風大爺不總是壞的,
只要通過考驗,他們也有成人之美。
然後,像說好了一樣,
風大爺們又舉起腳重重一跺!
一陣溫溫厚厚的強風吹過山巔峰,
兩隻小魚都不見了!
原來的空中卻出現了一朵好大好大的愛心雲,
雲朵中隱約看得到小魚藍藍的眼睛,
彎彎的,笑著。
最後,小魚找到了幸福。
雖然雲仍舊是脆弱的,
一路上仍有風大爺頑皮的挑釁,
但你中有我,只要緊緊相擁,小魚好有信心,
他們的愛會繼續往前,
在湛藍天空中一直前行。
有人說,當愛心雲飄過,
雲朵下的人們,就有小魚的勇氣。
只要抬起頭,魚兒的愛情就在天空祝福你。
不要放棄,在柳暗花明,燈火闌珊處,
我們都會找到另隻小瘦魚或小胖魚。
再調和為獨一無二的,愛心雲💗。
執子之「鰭」,致死不渝。
2015.7.8 孟孟
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過11萬的網紅心靈語坊,也在其Youtube影片中提到,【云菲菲的一曲《秋夢》超級好聽........】 http://pise.pw/v-3986595 石榴紅了 開成微笑的臉龐 桂花開了 飄來醉人的芳香 歡迎免費訂閱 最新影片請訂閱 心靈語坊 LINE ID 【 @a0931695598】 歡迎免費訂閱 "心靈語坊" 影音 ht...
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滿剌加的黃金時代|知史百家
安煥然
15世紀中葉,是滿剌加輝煌的黃金時代。在海洋貿易方面,滿剌加是東西航線的中心。對中國的貿易,滿剌加與中國明朝官方保持朝貢往來,中國民間海商亦頻密來到此地經商。與此同時,對中國商品的貨源,滿剌加也可從與琉球王國的海洋交易中獲得。廣受海外市場歡迎的絲綢和瓷器,是中國商品的大宗。今天,我們若到馬六甲博物館參觀,進門入口的第一個專門展示區,就是令人驚嘆連連在馬六甲出土發現的中國瓷器。展示品大部份是明代中晚期之器皿,有大盤,有小碗,有完整器,有殘破片。瓷器樣式有青瓷,惟以青花瓷最為精彩。多為民間瓷窯產品,深具外銷性格,有的還以阿拉伯文字勾畫圖樣。林林總總,目不暇給。
在對印度洋的經貿方面,滿剌加之主扼馬六甲海峽,並確保了馬六甲海峽航道的安全,促使該水道再度興旺,印度商船大批湧向馬六甲海峽。印度商船的貨品主要以布匹為大宗,品種花樣多達30餘種。其他還包括轉販自阿拉伯的香水、紅寶石等各種裝飾品。由於滿剌加通過多種渠道得以掌握中國商品的供輸貨源,印度商船寧可駛往滿剌加進行商品交換,而不必求遠前去中國朝貢貿易。
印度商人之中,又以印度半島西北的胡茶辣穆斯林商船到來最多。此外,南印度的穆斯林商人也不少,甚至涉入滿剌加的政治核心。
另,不可忽視的是滿剌加對東南亞市場利源的掌握。尤其是滿剌加透過其伊斯蘭化的影響力,與爪哇北岸的諸多新興港市國家建立了良好關係,每年大約有50至60艘運載大米的船隻到來,成為滿剌加最大的稻米輸入區。舊港、緬甸和暹羅船隻每年也輸來不少稻米,解除了滿剌加米糧不自給的顧慮。
爪哇北岸港市地區主控了摩鹿加群島的香料貿易,他們每年將大量的胡椒香料運到滿剌加轉銷。應當留意的是,當時爪哇的新興港市、舊港和暹羅已有不少華人聚居,他們從這些據點往返滿剌加貿易也相當頻繁。爪哇是摩鹿加香料貿易的重心,據考15世紀至16世紀香料產量若以6萬袋計,華商的收購就佔有其中的5萬袋之多。除一部份運回中國,其餘大部份則運往滿剌加,再轉銷販予印度和阿拉伯穆斯林商人,再由他們的商船輾轉經地中海而達歐洲去。
有這麼一個說法,15世紀中期至16世紀初的時候,當時東西海路香料貿易的鎖鏈是以滿剌加為轉口中心,其西端掌握在印度、阿拉伯穆斯林商人之手,鏈條的東端,香料貿易則幾為華人所操縱。因此,當時滿剌加的東南亞貿易伙伴,除土著之外,「華人」亦扮演重要角色。這樣的推論,應當是合乎歷史事實的。
黃金時代輝煌燦爛的滿剌加住有不少來自各地的商人。隨季候風的到來,各國商船停泊滿剌加。印度人、爪哇人和華人定居城內。據說當時在滿剌加至少能聽到84種不同的語言,人種混雜,五方維處。
16世紀的最初10年間,每年約有2千艘大小海船停靠滿剌加,誠如當時的葡萄牙人皮雷斯(Tome Pires) 在《東方諸國記》中所說:「滿剌加是一個專為供銷商品而設立的城市,(在這一點上)全世界的任何城市都不能與其媲美」。它位於「季風交會之地,為世界環抱,位處其中心,相隔千里的兩國間的商業貿易,如不從各自國家來到滿剌加,則不能成交。」
15世紀中期的滿剌加,是世界的中心。若沒有開放、包容的海量,尊重各色人種的氣度,試問滿剌加能有所謂輝煌燦爛的「黃金時代」嗎?
作者簡介:
安煥然,馬來西亞南方大學學院中文系教授,華人族群與文化研究所所長,原副校長。廈門大學歷史學博士,台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起:滿剌加與明代朝貢體制》(2019)、《文化新山:華人社會文化研究》(2017)、《古代馬中文化交流史論集》(2010)、《本土與中國學術論文集》(2003)等。
葉海洋學歷 在 知史 Facebook 的最佳解答
琉球與滿剌加|知史百家
安煥然
沖澠那霸市的首里城正殿,原有一座掛於1458年的「萬國津梁鐘」。該鐘銘文刻有:「琉球國者南海勝地」「以舟楫為萬國之津梁」,展現了15世紀中期琉球王國興勃的海洋生命力。
15世紀中期的數十年間,亦即鄭和下西洋之舉罷廢後,明朝對外政策內縮之際,這時候的琉球,借助於中華朝貢體制所促成的特殊時機,以中介商身分,大事經營東亞和東南亞的轉販事業,躍昇成為聯結這兩個區域海洋貿易的重要中介國家,是為琉球的「大交易時代」。
慶幸地,這一段輝煌歷史被保存記錄在琉球的《歷代寶案》內。《寶案》收有1424年至1867年共計443年間,琉球王國與海外諸國往來的原始公文,是琉球與其鄰國交涉檔案之集成,一部研究琉球王國與東亞和東南亞關係史上最寶貴的原始資料。
《歷代寶案》所收公文,不論是琉球國王寫給各國的咨文,還是其他國家,包括東南亞諸國(如暹羅、滿剌加等)國王回彜給琉球的咨文,全是用「中國文字」書寫。著名學者徐玉虎在〈琉球歷代寶案之研究〉一文中說:「此點充分說明『中國語文』,是當時遠東地區國際間共同使用之語文。」
當然這種語文格局的使用,與琉球奉中國明朝為正朔有關。惟,其通使交易活動,亦與海外華人移民集團有關聯。琉球華人移民集團(俗稱的「閩人36姓」)在琉球之外交和國際貿易發展上,尤其是對航海技術之提供、外交文書之製作,語言翻譯及外交禮儀等方面,都居中扮演重要角色。這些華人大多居住在琉球的久米村(今沖繩外島),形成一個相當特殊的移民聚落。
此外,東南亞諸國的海洋貿易活動,其實也有不少華人移民參與其中。可以推斷,琉球與東南亞的貿易結合方式,實際上是由琉球國王室、東南亞諸國土著以及海外華人移民集團之相互結合所形成的一個廣闊的海洋經貿網絡。
根據《歷代寶案》的公文收錄,從1425年至1570年的150年間,琉球頻繁地與東南亞各國經貿來往。其中,琉球與暹羅的來往次數最多,惟在1463年至1511年期間,琉球與滿剌加的來往最為頻密。
1463年,即是滿剌加蘇丹芒速沙在位的全盛時期,1511年則是滿剌加滅亡之年。在此近50年間,《琉球歷代寶案》收有10件琉球國王致書給滿剌加蘇丹的咨文,6件滿剌加致給琉球的咨文,另有琉球改頒之「執照文」3件。雙方的往來公文合計有19件。
相較與東南亞其他國家,滿剌加與琉球的交往稍晚,但在蘇丹芒速沙時期,特別是1463年至1473年的這10年中,卻是幾乎年年交通,來往次數(13次)冠於其他東南亞國家(同時期暹羅僅2次,蘇門答剌3次,舊港和爪哇沒有來往公文記錄)。可知全盛時期的滿剌加,幾乎壟斷了琉球與東南亞的通使貿易活動。
琉球向滿剌加販售的商品,主要是轉販中國的瓷器。《琉球歷代寶案》咨文均有明確記錄,以「色段五匹、青段二拾匹、大青盤二拾箇、小青盤四百箇、青碗二千箇」為「定額」,這只是每次贈給滿剌加蘇丹的「見面禮物」。
滿剌加蘇丹通常也會回送貨物,除胡椒外,《歷代寶案》所列品名基於音譯關係,相當費解,推斷應該是一些印度或孟加拉出產的布類。
15世紀中期,滿剌加主控馬六甲海峽(尤其是聯結印度洋海域的經貿),成為東西貿易商品之重要轉口中心。而在此同一時期也經營東亞貿易中介的琉球,其與滿剌加通使交易之展開和發展,這兩個海貿中介國的結合,在促進當時東西海上貿易網之聯絡上的貢獻是重大的。
更有意思的是,這兩國間的交涉、貿易、溝通及咨文之公文往來,竟是用「中國文字」。誰說中文/華語沒有「國際市場」?早在500多年以前的東亞和東南亞的海域上,「中文」可說是當時國際貿易的通用語文。今我來思,大家有何感想?
**備注:關於琉球《歷代寶案》,1972年台灣大學有印行本。小葉田淳、徐玉虎和許雲樵都曾對這部珍貴檔案撰有研究專文。我在十多年前撰寫碩士論文時,曾在台大復印了一些,看到一筆一筆工整毛筆中文字書寫的琉球致給滿剌加之咨文,很是激動和震撼。
作者簡介:
安煥然,馬來西亞南方大學學院中文系教授,華人族群與文化研究所所長,原副校長。廈門大學歷史學博士,台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起:滿剌加與明代朝貢體制》(2019)、《文化新山:華人社會文化研究》(2017)、《古代馬中文化交流史論集》(2010)、《本土與中國學術論文集》(2003)等。
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[ti:雲菲菲 - 秋夢]
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[by:酷動音樂網]
[00:00:09]雲菲菲 - 秋夢
[00:02:21]詞:石幼明
[00:03:32]曲:劉亦敏
[00:37:03]石榴紅了
[00:40:45]開成微笑的臉龐
[00:44:80]桂花開了
[00:48:07]飄來醉人的芳香
[00:52:54]楓葉紅了
[00:55:80]匯入花的海洋
[01:00:17]菊花開了
[01:03:55]開成夢的霓裳
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[01:15:70]秋夢熟了
[01:19:53]碩果歸倉
[01:23:50]楓葉紅 菊花黃菊花黃
[01:31:23]秋夢醉了
[01:33:07]希望的遠方
[02:02:25]石榴紅了
[02:05:57]開成微笑的臉龐
[02:09:85]桂花開了
[02:13:28]飄來醉人的芳香
[02:17:67]楓葉紅了
[02:21:01]匯入花的海洋
[02:25:36]菊花開了
[02:28:82]開成夢的霓裳
[02:33:10]石榴紅 桂花香桂花香
[02:40:91]秋夢熟了
[02:44:75]碩果歸倉
[02:48:67]楓葉紅 菊花黃菊花黃
[02:56:43]秋夢醉了
[02:58:27]希望的遠方
[03:04:23]石榴紅 桂花香桂花香
[03:11:89]秋夢熟了
[03:15:76]碩果歸倉
[03:19:69]楓葉紅 菊花黃菊花黃
[03:27:36]秋夢醉了
[03:29:20]希望的遠方
[03:35:09]秋夢醉了
[03:37:01]希望的遠方
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