以目前我們所說的同性伴侶法立場,這個就很像「歐巴馬邊境」,意思就是美國總統歐巴馬為了防止非法移民進入,做了加強管理,但歐巴馬在國內卻說要好好安置這五百萬的移民,後來給美國人的感覺就是兩面手法。
既然我們認知到一個事實,就是同性戀不會因為我們在場任何人跳出來反對,同性戀就會消失。
如果在不會消失的情況之下,那就是說我們社會到底有沒有辦法包容和同意,讓他們同樣可以擁有愛情,讓他們能夠有一個完整的家庭,而不是受到社會的歧視。
我們討論的民法修正,就是願意接納和接受,這世界上有性向和我們不一樣的人存在,為什麼我們不能一步到位,從民法的修正中來達到這樣的效果。
我相信每位委員,包括我在內,在面對這樣一個人權,一個價值怎麼判斷的時候,是受到很大的壓力,包括我自己還有我的服務處,就會有不同意見的人,打電話不斷告訴我們不一樣的聲音存在,當然我們接受這樣的聲音,但走到了這一步,到底要不要往前跨出去,之前台大教授畢安生,他跟他一起攜手共度三十五年的伴侶,因為過世了,他們不但無法完成在法律上的一個地位,因此受不了壓力,選擇了自殺。
另外,也有一個國中學生叫做葉永鋕,他因為個人的特質不像是一般的男孩子,在學校飽受霸凌與歧視的對待,造成他不敢利用下課時間上廁所,只能上課時間去洗手間,就在一次上課時間他滑倒在廁所,錯失就醫時間,在隔天就身亡了,歧視的暴力間接殺害一個年輕的性命。這樣一件又一件的案例,告訴我們這社會就是存在歧視,但我們可以認知到的是,不管這個歧視如何的存在,也不會否認憲法給予他們的一個權利,甚至憲法要求的義務,他們也都是要履行的。我們無法否定的是,這一部憲法告訴我們,人民所有的權利,我們都應該給予保障。
民法非常的重要,很多人認為要開公聽會,聽聽不一樣的聲音,我贊成召開公聽會,但不希望在這公聽會的進行中,是讓兩股絕對截然不同聲音,在這邊交戰,甚至批判彼此的價值,我們願意聽不同的聲音。
歧視和被歧視的人是永遠存在,這群有信仰的,他們的宗教信仰告訴他們不接受這樣的情況,不一樣的聲音我們也聽得下去,可是我們知道,在1996年的時候,同樣一個信仰之下,同光教會誕生了,這個教會是一群同志所成立的,來維持他們彼此的一個信仰尊重和存在,既然社會已經能接受這樣事實,我想我們應該好好的討論,接受這次民法的修正。
我希望法務部可以更進一步的承諾,更進一步的宣示,民法的修正並不是錯誤的,同性伴侶法就如同我一開始開宗明義講的,他會不會像是歐巴馬在操縱移民政策,先封閉再來談開放,如果最後目的是要開放的話,為什麼法務部開頭就要先搞封閉,請法務部好好正視這個問題吧!
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憲法第七條
「中華民國人民,無分男女、宗教、種族、階級、黨派,在法律上一律平等。」
憲法第22條
「凡人民之其他自由及權利,不妨害社會秩序公共利益者,均受憲法之保障。」
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