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#正宗西藏天鐵手珠!(雷鐵)
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#西藏天鐵(雷鐵)手珠
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🔴西藏的天鐵,在人們的心中一直是個比較神祕的東西,西藏人認爲天鐵和天珠一樣,都是天上掉下來的東西,密宗稱之爲“天鐵”,即是“來自天上的鐵”之意,多用來製造成金剛杵、普巴杵等法器
🔴天鐵,藏語稱“託甲”,譯爲天鐵或雷石,藏族傳統解釋爲打雷時降下來的鐵塊,埋藏地下,長期不鏽,呈現各種形色。人們如果找到此類物,可以做護身符用,有避邪功用。藏醫也用此入藥,據說可治中風一類的疾病
🔴上世紀30年代,意大利著名學者G.圖齊在《西藏考古》中收集有不少託甲,大都是先民的金屬飾件。這些飾物,爲遠古的高原遊牧民族所用,有三角形、圓形、十字形等幾何圖形,及動物圖形等。各地托架形態各異,但又有相似的風格,屬於工藝裝飾品。對此可以推想,遠古的遊牧民族使用這些金屬飾品時,除了實用、美觀外,也含有一種宗教意義,即佩帶這些物件,同樣有護身的功效
🔴金剛杵天鐵有傳說的最早形成年代據說是蓮花生大士的年代,也就是公元8世紀,離現在有1200多年,有幾種不同說法,第一種是在西藏傳記中記載,在蓮花生大士降生於鄔金國時,雷鐵伴隨着降下,或言蓮師是乘閃電,降落於喜瑪拉雅山藏有天鐵的山峯上。第二種說是蓮師降伏苯教的空中神只、毒龍後,這些苯教神只落下化成天鐵守護佛法。在寧瑪派中傳說著名的守護普巴杵之一,即是蓮師在流星雨中,騰空將隕石用手捏成形的。
🔴許多人相信天鐵是蓮花生大士打落苯教的惡龍,化爲流星降至高原,經他打造成一些法器以護佑弟子,並由家族或師徒代代相傳。第三種說法是,蓮花生大士使用忿怒法或咒語,從天空降下鐵杵和或使用降術雹降伏苯教神只,這些落在大地上的就化成天鐵。經典也記載着如普巴金剛、忿怒蓮師等也是持天鐵金剛杵或普巴杵爲法器。以上三種說法,天鐵或雷鐵一詞是來自蓮花生大士時代,這一點是比較確定的,也是一般常聽到僧人所說的
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蓮花生大士年代 在 雨揚樂活家族 Facebook 的最佳解答
「嗡啊吽班雜咕嚕貝瑪悉地吽」
這是蓮花生大士的心咒,也是一切三世諸佛菩薩的心咒。
每天不間斷地念誦此心咒,能快速與蓮花生大士相應,具足慈悲與智慧,在這快速而不安的年代,持這個心咒具有強大的安定與正向的力量。
如果你有難關、障礙或病痛,那麼安靜專注地念誦此心咒,讓你的呼吸和你的覺知融合為一。念誦後靜默片刻,讓心安住在寂靜中~你會感受到不可思議的轉變!手持念珠,一次至少108遍,愈多愈好!~雨揚
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蓮花生大士年代 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最讚貼文
《中天的夢想驛站》撰述委員呂怡青、攝影記者彭智宏
【中印衝突中的不丹系列採訪:座落帕羅山谷中三千公尺高懸崖峭壁虎穴寺 不丹最神聖廟宇 每個不丹人一生至少造訪一次 徒步九小時 歐洲公司希望引進高山纜車和小火車,國王婉拒 最殊勝的地方 若能輕易到達 即失去朝聖意義】
遠離紛擾動盪、狂人當道的濁世,和清新脫俗的不丹第五世國王旺楚克夫婦,在晴空朗朗下四目相接,頓時成了難得的小確幸。
帕羅機場的春意盎然配上童話般的美圖,讓前來尋找快樂答案的訪客,一下飛機就獲得療癒。
這是屬於寧靜佛國不丹的神奇魅力。
在傳說的「最後的香格里拉」中遊走,身旁男女老幼日常皆身著國服,彷彿有種時間暫停,甚至穿越時空回到中古世紀之感,諸多雜念,都像通過沙漏一般慢慢被過濾。
這天正好是藏曆初十,藏傳佛教的蓮師日,照例各地都會舉行宗教活動。「Tsechu」是不丹最普遍的慶典,也是民眾每月一次最重要的社交活動。
「「Tse」指的是日,「Chu」指的是第十,放在一起就是每月初十。在藏傳佛教信仰中,蓮花生大士在初十那天出生,蓮花生大士的事蹟對藏傳佛教來說太殊勝了,雖然我們無法追溯確切出生年月日,但身為藏傳佛教徒,我們把每月初十都當作是蓮花生大士的生日。」聲音來源:Chasing Ravens導遊Tshering Dorji。
金剛舞由僧侶和信眾擔綱,從儀式、舞碼到服裝,眼前所見據稱已沿襲數百年而不間斷,內容則是闡述佛教義理和警世故事。
不丹近八成人口信奉佛教。Tsechu惕勵著每個虔誠的心靈,也支撐著社會體系的運作。一旁寺院內的僧人點起了煙供,透過炊煙裊裊,慈悲施食山林間的廣大眾生。
製香最重要的部分在於每個過程都馬虎不得,即便是單一步驟,都不能忽略,從研磨原料,到和水聚坨,到曬乾時間和溫度,每個環節都很重要,如果跳過一個環節,沒有妥善進行,就不會產出好香。
無法從事煙供的室內,靠燒一柱好香討諸佛菩薩歡喜。
在不丹,日常生活每個細節,幾乎都反映著歲月的痕跡。位於首都廷布的這家工廠,始終堅持遵循古法製香,每月產量約一萬支,是不丹歷史最悠久的純手工藏香製造者。
「我父親最早是政府御用製香師,跟著他的師傅從1970年開始製香。直到政府把製香廠民營化後,我父親獲得以自己的名義製香的機會,取得經營執照後開啟了這份事業。」Nado Poizokhang製香廠經理Lamdon。
工廠出品的每種香都含四十種以上珍貴高山藥材,按配方揉製而成,堪稱活的藏香博物館。
不丹對維持傳統文明的存續有許多努力。最常被討論到的政策,是政府謹記鄰近尼泊爾被觀光客過度蹂躪的教訓,規定境內旅遊必須由專業導遊陪同,而且設下最低消費門檻,透過以價制量來過濾高品質遊客,同時減緩外來文化對不丹社會的過度衝擊。
不丹直到1970年代才遷都廷布,曾留學英國的第四任國王登基時,首度邀請外國媒體入境採訪,才算結束百年鎖國政策。
在那之前,外界對於座落於普納卡河谷中,以三百八十年前興建的普納卡宗為政教中心的神秘國度,了解極為有限。
「相傳普納卡宗是根據蓮師在西元七世紀的預言,興建在具有臥象形狀的丘陵上,靈感來自於蓮師居住的「銅色吉祥山」,或說極樂世界。普納卡宗是不丹的舊都和冬都,國家在1950年代的首都。」Chasing Ravens導遊Tshering Dorji。
第四世國王在位三十四年,在2006年,五十歲過後主動退位,傳位於長子,從此邁入民主時代。
在不丹歷史長河中,關於古代的具體細節實在不多,宗教神話和民族傳說占了大多數篇幅,但民眾深信不疑,寧願對祖先口傳故事心存敬畏,留下美好想像。
不丹生活大多簡單質樸,尚未遭受「現代化」這頭毒蛇猛獸太多的駕馭。這裡所有建築都得依照傳統形式和風格搭建,目前還沒有大型購物商場或健身房這類娛樂設施出現。射箭依舊是最受歡迎的國術。箭矢是不丹境內移動速度最快的物體。
「我每個周末都來這裡,其餘的日子就工作。我很小的時候就開始玩射箭,已經二十多年了。我對射箭很有興趣,我也想讓每個來玩的人都感興趣,每次射箭,我都很開心。」聲音來源:射箭手Pelden Wangehuk。
射箭靠的是視力、智力和耐力。這場比賽裡,雙方實力勢均力敵。Pelden Wangchuk的隊伍今天表現不太理想。
「比賽的重點在於過程,因此不論輸贏,我們還開心。」射箭手Pelden Wangehuk。
「不丹現在的風格,是第四世國王建構出來的。過去四十年來,我們以自己的風格來建構社會以及規劃活動。和大多數開發中國家以「國民生產總值」為指標的傳統發展模式不同,不丹往更困難也更具挑戰性的「國民幸福總值」擺盪。
我們發現,最容易遵循的道路往往不持久,最嚮往的方向也許更艱鉅,但卻是整個社會和國家才應遵循的方向。」Royal Thimphu College校長Thakur Powdyel。
座落在帕羅山谷中三千公尺高的懸崖峭壁之上,虎穴寺是不丹最神聖的廟宇。相傳蓮花生大士當年騎虎飛越此地,曾在山洞內冥思三個月。寺廟於17世紀建成後,成了每個不丹人一生至少要造訪一次的地方,每次徒步上下平均要花九小時。
導遊告訴我們,曾有歐洲公司前來遊說,希望引進類似阿爾卑斯山的高山纜車和小火車,但被國王婉拒。理由是,最殊勝的地方,若能輕易到達,就失去朝聖的意義。在心靈的道路上,不丹人民為自己留得一方淨土,時刻注入養分。不丹對文化價值的呵護和發揚,被認為是人民快樂、踏實的另一秘訣。