關於 蔡英文演講呃 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

不知道大家有沒注意到這點呢？常會出現「呃」、「嗯」之類的停頓，不然就是說話跳針、結巴的現象，或是答不出來接不下話，不時會出現「斷片」的現象！

Well done! 呃, 我是說 全熟, 謝謝
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蔡英文哥倫比亞大學演講再談民主
https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-48973491

誰是金孫的支持者?
演講當然是同溫層取暖的活動啊!!!
誰跟你一樣傻傻地講政策，是吧!!!

老是辦這種同溫層滿滿的活動
當然覺得自己很無敵會贏韓國瑜啊!!!
不然周末也辦一場初選造勢大會跟我們的韓導PK一下就知道誰會贏

聽完賴清德今晚在台大的演講了。其實我滿驚訝的，沒想到大約一百五十人的聽眾中，年輕的男孩女孩還滿多，所佔比例大概有95％。像我這種二十幾歲的受精卵，大概只佔少少的5％吧。
　
很難得有一眼望去，視野裡滿是斑白頭髮的情況，我還多看了幾眼確認。但受精卵真的出奇的少，這不是校園演講的台大場嗎！根本沒多少大學生啊XDDD 有聽聞賴清德年輕支持者慘淡，但少成這樣也太慘了吧！
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而5％的年輕人之中，有一半是臥底（包括我）。剩下的一半之中，一半是急獨派。剩下的四分之一，他們在演講結束之後、主持人說要拍照時，跟臥底一樣，馬上收包包往外走。
　
原來他們是記者！
　
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久聞「金孫」頗受獨派阿公阿嬤的寵愛。我就想說，賴畢竟也59歲了，人類要平均年齡都超過59歲，也是不容易。台下這些老人應該很少能當阿公阿嬤吧？他們說不定是賴的平輩啊？
　
賴清德出場時，我就確認不是這麼一回事了。
　
賴清德的頭髮起碼是黑的。（雖然也有可能是染的）
　
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因為在場都是挺賴的老人，賴清德進場的時候完全嗨爆了。全場鼓掌，一堆人起立，一堆人夾道歡迎。現場根本是獨派老人的趴體（統派老人有他們的趴體，大家都有自己的趴體，也是挺好的），讓人很高興他們還這麼充滿活力。還有人一直失控大喊「賴總統凍蒜！」。但是在一片歡呼之中，有年輕人捂起耳朵，坐我後面的年輕人也完全沒鼓掌。
　
你們這些臥底不要這麼明顯好嗎！！
　
（好吧其實我也沒鼓掌）
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總結賴清德給人的印象，真的是乖孫、乖學生。尤其是那種考第一名的乖孫。
　
賴清德今晚演講一小時、回答問題一小時。演講的部分，絕大部分都在講他的人生經歷，作為候選人最重要的政策跟主張部分，他只花了大概三分鐘。
　
我是抱持著聽政策的心情來的，三分鐘完全不夠啊！我之前點過蔡英文「辣台派開講」的直播，蔡英文全都在講政策，而且政策之思考周密，頗能讓人對未來心生嚮往。可能賴清德今晚面對的，都是疼愛他的阿公阿嬤，所以講的內容十分軟性，完全沒有要理會我這種hardcore的政策向聽眾。不過他講的那些，似乎是他的聽眾最想聽的。
　
比如說賴講到他大學時曾經去聽周清玉的演講，他一度講錯周的名字一個字，台下馬上一堆人糾正他：「周清玉。」
　
為什麼你們都知道啊！周清玉雖然曾是我生長的彰化縣的縣長，但她選上那時，我甚至還沒出生啊！
　
另外一次賴清德提到在場的獨派老前輩時，那位前輩站起來，接受在場觀眾的歡呼鼓掌。嗚，可是我不知道那位前輩是誰啊！這裏是民進黨的蛋黃區吧？但已經黃到我這種蛋白不懂的程度了啊QQ
　
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賴真的是金孫。我推測他那段演講的重點，就在於提到一些獨派熟悉的名字，他提到名字的時候，都會冠以尊稱，這時候台下的聽眾就會點點頭。他透過提到這些他們共同認識的名字，召喚這些獨派老人的認同。
　
但這實在不是個好訊號。
　
這說明他的支持者還是那些老獨派。好的訊號是，像我這種看熱鬧的人越多越好，最好這些人當中，還有一些是被他的政策，而非他所提到的名字所打動。如果有這些訊號，代表他會是一個有吸引力的、有向外擴散能力的候選人，但是依照今天的局面看來，顯然不是。
　
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賴清德金孫發言再一例：
　
「我祖父那麼多孫子裡最疼我。街坊鄰里我走到哪裡去，他們都很疼我。學校裡的老師同學，也都對我很好。」
　
在充滿獨派老人的場合裡說這種話是想幹嘛？主打自己的金孫形象？
　
（賴還很常提到「媽媽對他的期待」之類的。很好，連乖兒子形象一起賣。）
　
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如果說賴在形象上是個金孫，那他在政策方面的表現就是個「好學生」。

他一直在講他當立委以及台南市長時，拿下多少票、得票率多高。演講一開始他就曾提到，他成績很好。我覺得他把自己當成很會考試的資優生，因為過去考了高分，所以覺得未來也一定可以考高分。初選在他眼中也就是一次考試。他總是主張的「民進黨內，我是最有機會打敗國民黨的參選人」，不就像是「我是班上分數最高的，所以應該派我去跟隔壁班比」嗎？
　
不過過去的好成績，是無法說服多數選民的。只有蛋黃區會接受吧，那是因為他們本來就愛你啊QwQ
　
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賴其實也有講政策啦，主要是在QA的時間裡。但是總體來說，他的政策並不令人耳目一新。呃⋯⋯好吧有的時候是滿令人震驚的。
　
比如說事先準備的問題中，有一題問青年居住正義的問題。他講著講著就講到要遷都中部，最好可以把立法院跟一部分的行政院遷到中興新村去⋯⋯
　
嗯嗯？
　
就算立法院跟行政院搬到中興新村，但是我們這種年輕人也不會因此離開台北啊！！因為他問題回答得太長，我還擔心我聽錯了，但是後面又有聽眾問說：「遷都不會很花錢嗎？」賴說，花錢是一時的，但是為了解決嚴重的少子化問題，必須要花。有了房子住之後，年輕人才願意生小孩。
　
原來你心裡是真的認為遷都可以解決居住問題啊！雖然我不知道你怎麼連起來的！
　
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賴真的是成績好的乖學生，乖到一讓他去寫報告，就會出問題。
　
賴清德引用各種數據都十分精確，比如說提到台灣生育率是1.25，比日本還要低，等等。但這就像乖學生做報告啊，找來的資料都沒有問題，甚至上台報告時都可以將資料倒背如流，但是做出來的推論可能會出錯。
　
這樣不行啊金孫XDrz
　
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QA時，有人問他「兩岸之間實際的做法和想法。」
　
這段我原本期待會聽到一些很酷炫的回答，畢竟蔡政府對中、美、台關係的意識那麼高，又能早早預測台商回流，要贏過蔡英文，總要拿出一點更厲害的招吧。
　
結果賴的回答相當空泛，跟蔡英文目前的主張差不多：比如「兩岸問題不應只有台灣跟中國的問題，而應該要放在國際局勢之下看」、「台灣要堅定站在民主陣營」、「利用台灣關鍵性的島鏈位置，在印太戰略強化我們的角色」，沒有什麼具體的細節。
　
頂多比較不同的，是提到要「推動中國的民主化」 ，「幫助中國民主化後，才能保長期和平。」
　
有道理是有道理啦，可是清德，曾經這麼主張的美國已經放棄了啊！！
　
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賴清德今天講的，最有資訊量的一句話就是：
　
「民進黨黨內，我是最有勝算的候選人。跟柯市長相比，我更能守護台灣；跟韓市長相比，我更有治理國家的能力。」
　
媒體跟我所見略同，也截這段當作新聞。
　
呃可是，為什麼要跟韓國瑜比治理能力啊！他是驚人的差啊！你不是班上第一名嗎？為什麼要去比那個考最後一名的⋯⋯
　
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我回來跟宥勳講完之後， 朱宥勳 說：「不是都說蔡英文是蔡教授嗎？剛好，我們選教授就好了，為什麼要選學生啊XD」

Wong Wai Man
亂世好修行。一條沙中線，搞到區區沉降，站站危機，象徵了九七後香港的現實處境。

大陸的文化在侵蝕，香港的核心價值在剝落。

欺上瞞下，層層呃呃騙騙，過到骨就係神仙，理得你將來死人冧樓。

由地盤工人，到監工主管，簽字工程師，到那批年薪千萬的高層，到問責局長，人人不負責任，唔關我事。

陳帆徹底揭開了董建華問責制的虛偽和有權無責。

作為負責運輸的問責局長，他說：
看新聞才知道這單事件；
他和公務員團隊的表現有目共睹；
他是否要問責？公道自在人心！

一貫的輕佻，毫不尊重自己。

這就是今日官場的行事風氣，這就是今日的香港。

骯髒的污泥，可以長出潔淨的蓮花，這是香港這個城市修行的好機遇，也是個人修行的好環境。

《周易》作為衰世之學，其中第五十二卦，艮為山卦，是教我們止欲修行的卦。

第五十一卦是震為雷，第五十二卦是艮為山。震為雷，艮為山，震代表腳，艮代表手；震為動，艮為止。行是震，止是艮。兩卦合起來，就是人生的行止。

震艮相綜，代表人生的行止關係。

時行則行，時止則止。時機成熟便行，時機不當便止。

行中有止，止中有行。行極則止，止極則行。

兩者既對立，又統一。

人，不能永遠的行，也並不可能永遠在止。這便是陰陽循環的道理。

行是陽，止是陰，行止永遠在交替運行。

《老子》說：致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復。

靜到極致，我便看到萬物的運作模式，是循環往復的。

第五十一卦的震為雷卦，本意是動，上下都是震，重雷疊至，一個又一個的雷響，象徵人生的打擊。一個接一個，永不休止。

生命既有嚇你一跳的打雷，就有五十二卦的艮為山的處理智慧。

上卦是艮，下卦也是艮，重山之象。古人見山即止，這個卦叫你停下腳步。

里仁篇說：以約失之者，鮮矣。

人生修養第一課，就是學習約束自己。懂得約束自己，在言行上犯上過失，是很少有的。

這個止，是教我們止欲修行。

人生的打擊，往往根源於我們與生俱來的欲念。

飲食男女，人之大欲存焉。人有無窮之欲，像孫悟空的如意金剛棒。這支可大可小，用的時候拿出來的東西，就是人類的煩惱根源。孫悟空就是用它來大鬧天宮。

天翻地覆，群仙束手無策，最後如來佛祖出手，這個手，就是艮卦，艮為手，為指。

如來將孫悟空壓在五指山，任他法力高強，就是跳不出佛祖的掌心。那便是艮，止欲修行的象。佛祖的手，五根手指，壓住悟空五百年。

艮卦的卦辭：

艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。無咎。

艮為止，卦名在這裡作動詞用。艮其背，在亂世修行，要止欲，將我們的欲念壓下去。

一切有情眾生的痛苦源頭，都是身體，要修行就得從身體開始修。

老子說：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？

我們所有的煩惱，都是因為這個身體，這副臭皮囊，無論儒家道家佛家的修行，都是為了超脫肉身的障礙。人間的欲望無窮，要修到及吾無身，沒有肉身的包袱，吾有何患？那裡還有什麼煩惱呢？

這就是解脫禍源的概念。

艮其背，就是佛家修行的面壁。用背，對著滾滾紅塵中飲食男女，金錢權力的誘惑。

人開始修行，總因為定力不足，先要跟塵世隔離，到山上，艮為山，塵世人多煩惱多，在山上人少煩惱相對便少。所謂「艮其背」，就是從遠離誘惑開始。

「不獲其身」，好像連肉身都不見了。這是象徵性的說法，因為一切煩惱都是從肉身而來，一旦艮其背，通過面壁苦修，到肉身彷彿都不見了。小乘佛法修到最後就是這個境界。

金剛經說：無我相，先空掉自己開始，然後再進一步無人相；做到無我無人，時間空間都失去意義，無眾生相，無壽者相，進入永恆的空相了。

但這只是羅漢的境界，只不過是個自了漢，只是自渡，沒有渡人，小乘境界而已。

佛教追求的，是兼善天下，濟渡眾生，所以必須重返人間，照顧自己以外的眾生，這是菩薩的層次。

有了「艮其背，不獲其身」的基本功，走入人群，各行各業都是修行道場。

政客可以修，豬肉佬可以修，有錢佬可以修，乞兒可以修，動中修定，就是「行其庭，不見其人。」

走出門戶，接觸人群，不論在朝在野，都不見其人。芸芸眾生，不管男女老少，鰥寡孤獨廢疾者，無眾生相，都沒有差別。

離一切諸相，無一切諸相，故名諸佛。

這樣，結果就是無咎。

艮卦，止欲修行，就是追求無咎。不是吉凶悔吝，不是成敗得失。

無咎，就是沒有遺憾而已。

不要怨恨今日甩甩爛爛的香港，佛教的本義是蓮花，生長在最骯髒的污泥，修行就是在最髒的地方，開出最潔淨的蓮花。

#沙中線 #FCC #廿三條

2018年8月14日星期二下午5:00
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#FCC陳浩天 #沙中線 #廿三條立法