今天自由時報以幾近半版的篇幅報導警大的中正堂更名大禮堂,是轉型正義,我猜也應該是促轉會主動發布的新聞,作為大吹大擂他們在轉型正義的重大成就。
說實在,中正堂改名為大禮堂或大會堂,我超級無感。因為老蔣總統自出生後,使用的名諱很多,出生時按照族譜命名為蔣周泰。後來上學時,改為志清,所以到日本留學期間,學校的花名冊上還是蔣志清的名字。在日本留學期間創辦了一本叫《軍生》的雜誌,在雜誌上就用了"介石"這個筆名,回國後又叫做蔣中正。我自己名字筆劃太多,從小就很困擾,對於老蔣總統名字越改筆畫越少,到是覺得還蠻有智慧。否則,想當年在威權時期,光光要寫領袖的名諱,要浪費多少筆墨。
更何況,中正出自中國上古經典《易經》中之豫卦六二『介於石,不終日,貞吉。象曰:不終日,貞吉。以中正也。』,而大中至正最早出自漢唐以來經學家對於《尚書·洪範》的註解,起初乃是意指「無偏無黨」,如果是他自己選擇取這個名字,還蠻有見地。
但是自由時報的報導中,不難看出促轉會不會以把中正堂更名為滿足,劍指校園內的蔣公銅像,必欲除之而後快。很巧的,自由時報同版下方,也有報導蔡英文、蘇貞昌出席嘉南大圳開工百年和八田與一逝世69周年的紀念活動。
嘉南大圳設計者及烏山頭水庫建造者八田與一是日本人,去年我去烏山頭水庫,在風景區管理處的史蹟陳列室,在當年烏山頭水庫的工程史料照片前,感念八田與一在百年前修築的工程嘉惠嘉南平原與台灣;一如我多年前首度前往成都旅遊,在都江堰的造福萬代、澤被千年的牌匾前,也是佇立良久,緬懷李冰父子2500年前的壯舉,奠定天府之國富強的基礎。
這些都是歷史的軌跡,都是人類文明的資產,警察大學校園內的蔣公銅像亦復如是。那是在抗戰時期,警官學校因戰亂遷校,而校長蔣中正軍務倥傯,所以塑鑄一座 蔣公銅像在校園中朝夕督勉師生,民國30年起,這座銅像就與警官學校同在,從重慶、南京、台北,到今天的龜山,就像警大校門門楣上的【警政奠基】一樣,這是與校史共存的文化資產,不是威權標記!
銅像的故事全文在網路上可以慢慢看,促轉會有種就把真正阻撓台灣民主化,在高雄事件時出賣施明德的爪耙子公諸於世,別專找軍警麻煩!
銅像的故事: http://fatherofpolice.cpu.edu.tw/education_bronzestatue.htm
#警大的蔣公銅像是文化資產要保存
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【 即使親人已被槍決,被國家監控的日子卻沒有結束 】
「我們小時候不懂事,很天真很可愛,總以為匪諜就是蝴蝶的一種。直到長大以後才慢慢知道,原來人家稱呼我們是匪諜的孩子。」
政治案件當事人 #湯守仁 長子 #湯進賢談起父親被槍決後的成長歷程,聽來輕鬆,內容卻是情治機關的糾纏。看到檔案中對他的「安全描述」後,忍不住感慨:我總是很警惕、很小心,「不要走上老爸那種莫名其妙被抓走沒有回來…。」
威權統治時期,政治犯子女成長過程飽含辛酸,非但沒有父(母)親陪伴,還長期受到情治機關嚴密的監控與調查──這些「特殊分子」主要由警政系統輔導與考管,而他們的言行與人生紀錄,也都被收放在警政署檔案中。
2020年10月,促轉會邀請幾位已決犯與政治犯的家屬到會閱覽警政署檔案,儘管成長過程早就一路面對警察的戶口查察、到工作場所盤問,但實際看到檔案,對於裡頭紀錄之詳盡仍感震驚──有人看見母親曾經在臺北市長選舉時投給 #高玉樹 一票,大呼:「#為什麼他們這個都知道?」有人談到妹妹曾經因為受不了警察問話萌生輕生念頭;有人看見警察形容自己「談吐尚稱文雅」,心想自己安分守己果然奏效;也有人確認當年他是因為「安全問題」而無法順利出國…。看著這些檔案紀錄,他們心情與感觸不一,但多少受到衝擊。
■ 「教到你好痛苦,我還要寫報告」
#郭志強是 #郭廷亮 長女,許多人聽過 #孫立人 案,卻鮮少知道在這案中被誣陷為「匪嫌」的郭廷亮與他的冤屈。郭廷亮於1955年5月25日凌晨5點鐘被憲兵抓走,而他的家人隨後也被拘禁於保密局南所,當時郭志強年僅兩歲。記憶中,他的哥哥郭家瑜會在黑色牢房中唱歌壯膽,幼小的她只能跟著唱出尾音。
小時候,鄰居小孩會拿著石頭丟她,說她是「匪諜的孩子」,她卻天真的以為那是飛碟;國中老師也會當面指著她說:「 #教到妳真是倒楣,#我還要寫報告 。」並且跟她的朋友說不要與她玩在一起。除此之外,她還要想辦法與情治人員的騷擾共處,努力保護被屏蔽孤立的家。但這些都比不上家人總是無法團聚的缺憾,「我好像一個永遠交不出期中報告的小女孩。」當父親在榮總去世之後,看到他的遺體,郭志強心想必須要長大了,「沒有了爸爸,還是要長大。」
■ 母親晚年失智仍畏懼警察,身分證不敢離身
#黃鈴蘭 與 #黃春蘭 的父親 #黃溫恭 涉及「省工委燕巢、路竹支部案」。原本父親被判處15年有期徒刑,但是當他的案件呈報至總統府時,蔣中正竟在核覆內容裡寫下「黃溫恭死刑餘如擬」,黃家從此沒有爸爸。黃溫恭妻子則在警察長期騷擾的壓力下養成隨時拿出身分證反覆確認的習慣。
「後來她晚年失智,有時候她檢查完身分證又馬上忘記,忘記了又再檢查,常常翻箱倒櫃弄了老半天。」黃春蘭說,母親在臨終前,還是會將裝有各式證件的小包包放在床邊,只要找不到就會驚慌,讓他們深感困擾,但母親會說:「那個不行啦,如果沒有,警察會把我抓去關。」黃鈴蘭則對於檔案內連她家中訂閱了什麼報紙都有紀錄,感到非常詫異。
■ 監視名單仿若族譜,務農親戚直到過世都遭監控
#鍾繼東 、 #鍾佐民 是 #鍾浩東 的兒子。1949年,因為「光明報案」,基隆中學校長鍾浩東馬場町遭槍決。自此之後,除了警察頻繁上門查戶口以外,鍾浩東妻子 #蔣碧玉 每年都會收到來自警備總部的「問候信」,但他還是教導孩子不要害怕,若是警察不太客氣,蔣碧玉也會公然反抗。
鍾佐民之女 #鍾吟真,在檔案中還看到父母都已遺忘的結婚紀念日,甚至看到自己的出生與名字,感到不可思議:原來所謂的「過去」,並沒有很遠。
她為長輩們因此受到的干擾和影響忿忿不平,而家族被監控的人列滿三頁,很多都是沒見過面的親戚,她自嘲警察幫他們建好族譜。她舉鍾浩東的兄長鍾里虎為例,檔案中紀載他安分守己務農一生、不關心政治,即使當地警員發文建議撤銷列管,但始終沒得到回應,直到他去世。「這樣的一個人,被監控了一輩子,從他中年到老年過世,一輩子都在政府的監控當中,這是件非常荒唐的事。」
■ 不堪警察騷擾,每次上門皆包五百元紅包打發
同樣受到光明報案牽連的老師還有 #藍明谷,他的妻子 #藍張阿冬 也連帶被送往綠島交付感化一年,並且一輩子活在失去親人的恐懼當中。小學六年級時,#藍芸若 才從同學的轉述意外得知父親是遭到槍決的政治犯,人生因此過得戰戰兢兢,努力讀書,安分守己,而檔案中對她的紀錄也是如此。她說,當時並不知道真相,於是對父親是「共匪」感到心虛,長大後面對警察不斷上門查戶口、詢問,感到相當厭煩。
「警察總是問東問西,最近怎麼樣呀?妳有做什麼事嗎?妳有跟哪些人接觸呀?大概就是這些。反正他就像牛皮糖一樣賴著不走,那我只好包個紅包想要盡快把他打法走。」
■ 原住民部落實施山地控制,趁熟睡時入門盤點人數
#湯進賢,阿里山鄒族人,1954年,他的父親湯守仁捲入政府羅織的政治案件,最後在新店安坑刑場遭槍決。他為此受到警察的考管,學生時期的寒暑假、乃至於當兵放假回家,首先在家等待他的都是警察,問他去哪裡,都與誰接觸,退伍後,還必須要到警察局寫報告,煩不勝煩的他忍不住在報告中提出控訴:父親自從出生以來就是日本時代,並且保送至日本陸軍士官學校受訓,二戰期間替日本政府服務,「請問在國民政府把他抓走槍斃以前,政府什麼時候照顧過他?」控訴之後,臺灣省警務處長官將他招來訊問,也並沒有放鬆監控。
由於威權當局擔心「匪諜」或不肖分子躲在山區,因此進行山地控制,除了禁止人們入山外,也會進行戶口查察。湯進賢對此的回憶是警察會在半夜大家都熟睡時,敲門而入,拿著手電筒,一一數著屋內的人數,若是多一個或少一個,就會盤問。「有時候,有朋友來山裡找我,回去後,警察就會上門,問他們來找我們做什麼。後來,他們都不敢來找我們了。」湯進賢無奈表示:警察不但知道他什麼時候放假回家,哪一天應該到家,就連誰來找他們都知道。
■ 11/11(三)政治檔案徵集與研究初探發表會
這些父親已被槍決或被長期關押的政治犯子女,自小就都跟著家人一起成為警察紀錄言行的對象,滿18歲就有屬於自己的檔案紀錄,即使結婚、另組家庭,監控也沒有被撤銷──從檔案中可以看到撤管被允許的理由,只有死亡。家屬因此而獲得的,除了害怕,還有不斷累加管考簽到單而導致厚重的戶口名簿。
「政府不只是監控,它還會左右你的生活,然後用它想要的結果,讓獄外之囚來配合獄中的人。」郭志強如此總結自己長達22年的被監控經驗。促轉會在11月11日即將舉辦的政治檔案徵集與研究初探發表會,也將邀請政治受難者家屬現身說法,由他們親自分享當年的心路歷程。
🔍 「政治檔案徵集與研究初探發表會」報名網址|https://www.surveycake.com/s/04Mmy
蔣中正族譜 在 小吃貨的英國生活日記 Facebook 的最佳貼文
#金馬獎 #我的政治立場 #文長慎入
今天一早上醒來刷FB就看到大家在討論金馬獎的事情,然後我就立馬把胖子叫醒跟他講這件事情。
在韓國住了半年,英國住了三年,這些在國外的時間,我認識了許多來自不同國家的人,其中也包含中國大陸。而這些人裡面,有些也是我非常要好的朋友,包含我以前的室友們。平常我們不太會去討論一些政治問題,因為我們了解每個人有不同的政治立場。
老實說,常常我會覺得很尷尬的是,其實我也不知道台灣的未來到底該怎麼樣比較好。
我知道在台灣,有些人就是覺得台灣要獨立,這些人也有一大部分支持民進黨,也有些人支持國民黨,認為我們跟中國大陸應該要保持友好關係。也有些人支持時代力量、支持太陽花運動,支持香港的雨傘運動,認為現在應該是年輕人的舞台,應該要有不一樣的台灣。
說來慚愧,其實一直以來,我根本不知道自己的政治立場到底是什麼。因為我不知道要支持誰,我也不想支持藍綠或時代力量。只有一件事情是我覺得很重要的,就是台灣是個民主的國家,而且實質上是獨立的。
今天在國際上,中國可以宣稱台灣是中國的一部分,但實際上他們無權干涉我們的人民、我們的言論自由、我們有我們的護照、我們的法律。
目前聯合國並沒有認可台灣是獨立的國家,的確,也是因為中華民國退出了聯合國,那我們到底是中華民國還是台灣? 這件事情也一直讓我覺得很困惑。小時候在課本上學到的,我們是中華民國,在地理課本上,學到了秋海棠,然而,在家裡,阿嬤總是說我們是台灣人,我也覺得自己就是台灣人,可是阿嬤又說我們的祖先是從中國漳州來的,家裡還有族譜,我自己也做了族譜,那我們到底是哪一國人。
可能有些人會認為,那些親日的人就覺得自己是日本人,可是我的阿公阿嬤,始終不認為自己是日本人,但他們感念日本老師對他們的好,感念自己在台灣生長遇到的日本人。這件事情就像是,我阿公阿嬤覺得蔣經國統治的時候很好一樣的道理。
為什麼會這樣呢?因為這個是比較級的概念,相對比較好的。阿公阿嬤不知道政治、不知道歷史,可是知道,自己是台灣人,我們生活在台灣,就這樣。普通老百姓以前根本什麼都不知道,只能感受到台灣的經濟變化、治安變化,然後法規改變,現在法規變成了什麼就做什麼,最重要的是努力賺錢填飽肚子。
我想,很多人也是這樣想吧!賺錢填飽肚子很重要,努力讓家人過上好日子很重要,所以那些政治的事情很麻煩,為什麼我們要去多想? 然後不同勢力的人開始拉票,有些人可能聽一聽就覺得有道理,而決定加入,或者支持。
我並不認為那些支持誰或辱罵誰的人,知道自己在做什麼,因為他們也只是被教育成那樣,在自己的腦子裏面,就一直這樣想,而且人總是固執的,因為一但你相信了某件事,你就不會輕易去改變。
而這樣是很危險的,因為會變成只是為了支持而支持,沒有思想。
關於金馬獎這件事情,我認為導演想說什麼就說什麼,這個就是他的言論自由,相對的,其他那些批評的人,只要他們沒有違法,那也是他們的言論自由。至於人身攻擊、種族歧視、或者是人身威脅之類的,那些言論可能已經觸及法律,那就採取法律途徑,或者採取FB的檢舉途徑,我想這就是目前,民主國家運作的模式。
我自己還沒看過紀錄片,所以也很難去討論什麼。有些人批評他支持陳為廷,但陳為廷摸奶那個是他私人的行為,我想紀錄片討論的是,台灣的民主,而且那個是紀錄片,並不是去探討導演支持誰或不支持誰的問題,紀錄片通常也是客觀的,去探討一件事情,也是我們做歷史研究時可以參考的一個史料,當然不管你今天去討論歷史還是討論藝術,都沒有所謂的客觀,就像社會科學一樣,是相對主觀的。
我想,今天不論他說了什麼,都不應該有什麼問題,李安也說了,「我們是個自由的,他愛講什麼就講什麼」,而這也是我一直以來引以為傲的,我們是自由民主的國家。
一直以來,每次在國外看到台灣人和中國人在那邊吵架,其實只要不要動粗,想想也是還好,這就是我們的言論自由。說起來,中國人喜歡批評台灣人想要台獨,其實也是沒有搞清楚台獨到底在獨什麼,同樣的,台灣人也是這樣,到底我們是從中華民國獨立出來還是從現在的中國獨立出來,還是什麼?
若要探討國家運作,我們已經是個獨立的國家,我們稱自己為台灣,但憲法上還是中華民國。如果扯到中華民國,就會扯到到底誰是正統中國。如今的狀況當然就是世界上承認現今的中國是唯一中國。這也是為什麼英國政府不承認台灣是獨立的國家,因為對他們來說,現在世界上的中國正統政權是當今的中國政府。
是的,中華民國在內戰輸了,所以撤退到台灣來,台灣是中華民國唯一所剩的領土,而中華民國是中華人民共和國的中國的前身,就像明朝跟清朝,鄭成功跑來台灣一樣的道理。
可是實際上,對人民來說,這些事情很重要嗎? 對有些人來說很重要,因為他們是跟隨著敗退的國民政府過來的,而且因為蔣中正政府的腐敗,加上二二八事件,導致民怨。而人民們開始會懷念日本政府統治下的台灣,也造成台灣現在有所謂的親日親中親美親什麼的。
後來也是因為美國和俄羅斯的冷戰,美國介入台灣、日本、南韓,所以我們現在都學的是美式英文,並且政治關係上是親美的,因為冷戰的時候只有兩邊,資本主義或共產主義。
其實單看歷史來說,台灣人民一直處於在任人宰割的狀態,當初台灣會變成日本的殖民地也是中國清政府割讓出去的。
但最重要的是什麼,是人民怎麼想對吧?畢竟我們是個民主的國家,必要的時候,不論是公投還是戰爭,可能都會發生,這些也是不可避免的。
當然我自己希望,不論最後的結果如何,都是在自由和平的狀況下結束。
而我認為自己是台灣人這件事情並沒有改變,其他旅居國外的台灣人應該也是這麼想的吧!(我猜) 因為不管怎麼樣,台灣是我們出生成長的國家,今天不管他是怎麼樣的,他的名字是什麼,就是我們所認為的台灣。
我認識的一些來自中國大陸的朋友們,也是有對於政治不同的看法,當中更有關於他們支不支持當今中國政府的看法。
曾經有一位來自上海的朋友和我說,「你們不要笑我們現在這樣,你們當初也是這樣走過來的不是嗎?」
是的,台灣的民主也是這幾十年來慢慢走來的,今天不論對方的狀況如何,他們怎麼想的,我們能知道的是,在台灣,或在網路上,大家都有言論自由,受到尊重、擁有人權。至於批評別人、辱罵別人,即使我們個人認為不妥當,但也是個人認知問題,他們在享有自己的自由。
來英國以後,很多台灣人認為英國治安不好,認為英國怎麼會如此混亂,是不是過多的自由? 但什麼是過多的自由? 我認為,自由沒有所謂的過多這件事情。英國每個地方也有不同的風氣、不同的人,像劍橋治安就比倫敦好很多,杜倫的治安也很好、人民也很友善。若要追根究底,是很多原因,包含經濟、政治、宗教、法律、社會制度、都可以去探討,在越大的城市、越多來自不同地方的人,當然也會越複雜,因為你沒辦法去操控每個人的思想,但這也是,大家須要共同努力的。
住起來舒不舒服,當地人怎麼樣一起維持,怎麼樣建立出更好的社區、更好的村落、更好的城市,不是只是靠政府或者少數人,這也是所謂的民主,每個人民都有權利參與、改變我們的社會。而民主體制下,也是有一些漏洞,就像最初的英國民主制度下,女性不能投票、普通老百姓不能投票,只有貴族男性可以。接著貴族女性開始可以投票,再來才開放給普通男性、普通女性。
我相信今天不管是什麼事情,都是我們在歷史上的一個重要時刻。至於金馬獎到底該不該討論什麼,我想主辦單位沒有什麼意見,其他人更不需要說什麼吧! 像就你在你家辦了一個生日派對,你同意其他人在你的派對上做什麼,那些沒有受到邀請或者沒有參與的人,批評或者說不妥當,也沒什麼意義吧!
每個制度下,每一件事情,都沒有絕對客觀這件事情,也沒有十全十美這件事。所以就讓每個人相信自己所相信的就好了吧!
我唯一希望的是,每個台灣的人民,投的每一張票、做的每一個決定,都是經過自己研究過、慎重思考過後做的決定,而且是自己不會後悔的決定,這也是身為大人應該對自己應有的負責。
不知道大家了以後會不會也在下面留言罵我XD 但是胖子也說,不管是誰在公開場合說什麼,大概就是要有心裡準備有人會反對、有人會批評你吧!因為我們都擁有自由的身心。
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蔣孝文 2. 蔣孝武 3. 蔣孝勇 4. 蔣孝章(女) 5. 蔣孝嚴(章孝嚴) ... 如果我沒記錯的話~~有考究的蔣族譜~~應該可以追朔到蔣中正的父親~~蔣肅庵先生 ... ... <看更多>