諸品積咒經
此部《諸品積咒經》為傳統梵篋形式,以白紙黑墨於康熙十三年(1674)七月抄寫完畢。時康熙皇帝(1654-1722)年滿二十歲,而藏文跋文多處明述功德迴向,祈請皇帝帝祚遐永,子孫綿源不絕,群生滿願安樂,故應是當時內府為其祝壽所造之作。
函內共收密咒陀羅尼及短篇佛教經典共一百六十七部,屬藏傳佛教「陀羅尼集(gzungs ‘ dus / bsdus)」類別。在西藏歷史上,此類「陀羅尼集」曾由不同宗派的多位祖師先後編纂。據此函跋文記載,本寫本係依覺囊(Jonang)派著名祖師多羅那他(Tārānātha, 1575-1634)晚年所編版本抄寫而成,並收入其親撰之〈所願悉生(dkar chag dgos ‘dod kun ‘byung)〉內容目錄,特徵是將《文殊真實名經(Mañjuśrīnāmasaṃgīti)》冠為首部。《文殊真實名經》採用夏魯譯師(Zha lu lo tsA chos skyong bzang po, 1441-1527)所作之最晚藏文譯本,與一般藏文藏經版本不同。
全函以三層經布包裹,壘疊經葉兩側彩繪八吉祥圖飾,經葉上下各附兩塊外護經板及內護經板。上內護經板左右兩側彩繪釋迦牟尼佛(Śākyamuni)與金剛持(Vajradhara),中間為梵藏文字體之頂禮三寶語詞(意為:「頂禮佛、頂禮法、頂禮僧」),下內護經板則分別繪帝釋天(Śakra)與四大天王(Caturmahārājakayikas)。釋迦牟尼佛左下方繪手捧曼達盤(maṇḍala plate)及哈達(khata)之俗裝供養人,依其服飾與冠帽特徵辨識,應為清代帝王,亦即康熙皇帝向佛供養之像。院藏藏文經典護經板繪畫中,唯此函繪飾清帝供佛圖像,彌足珍貴。金剛持右下方繪頂戴格魯(Gelug)派僧帽的藏僧供養像,與左側帝王供養像互相輝映。經葉以藏文楷體黑墨書寫,首四頁面分別為四、五、六、七行,餘各頁均為八行,體例與康熙八年(1669)完抄之《龍藏經》相同。
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諸品積咒經
清康熙十三年內府藏文墨寫本
故藏000025
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,👉 免費訂閱!雨揚老師影音頻道 ▶ https://pse.is/KJKE8 一邊聆聽〈藥師佛心咒〉,一邊練寫英文哥德體小寫字體,這個假日過得好輕鬆愜意,大家是不是都感受到我心頭的喜悅呢?哥德體誕生於12世紀,是在歐洲極受歡迎的字體,尤其在德國更是盛行,讓樂於研究包括藏文書法在內各類字體的我非常喜愛...
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一邊聆聽〈藥師佛心咒〉,一邊練寫英文哥德體小寫字體,這個假日過得好輕鬆愜意,大家是不是都感受到我心頭的喜悅呢?哥德體誕生於12世紀,是在歐洲極受歡迎的字體,尤其在德國更是盛行,讓樂於研究包括藏文書法在內各類字體的我非常喜愛,分享給我的朋友們,也祝福大家都有個和樂愉悅的心!~雨揚
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我很喜歡研究各類型的書法字體,除了藏文書法外,我也很愛英文的哥德體!這個字體於12世紀初逐漸形成,古騰堡42行聖經就是依此字型印刷而成,如今更被廣泛用於媒體、標籤等,成為雅俗共賞的字體。假日的我特地練寫哥德體的大寫字體,一邊練字靜心一邊聆聽〈藥師佛心咒〉,是不是很放鬆呢?分享給親愛的朋友,希望你們都會喜歡喔!~雨揚
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