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【宜蘭散步】靈力具現 | #南方澳的南天宮玉身媽祖、金身媽祖 // 李長潔 🙏
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大年初二，帶著大家一起去走春。今天偽小編去拜訪一直想見見的地方，南方澳的南天宮，瞧瞧整尊用黃金做的媽祖與寶玉做的媽祖。有別於武荖坑、冬山的幾間傳統宮廟，南方澳的南天宮一樓放置著五尊渡海前來的湄洲媽祖，形象莊嚴，氣度宏偉。
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二、三樓則祀奉金媽祖與玉媽祖。且整間南天宮背山面港，媽祖的慈威視線庇佑南方澳小漁港，聖地空間的意味濃厚。也難怪在防疫的過年，這間宮廟硬是比其他間來得人數多出一倍以上。
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▓ #金玉神身
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1995年，信眾以8000萬台幣，打造重約200公斤的「金身馬祖」，價值不斐，不過我一直拍錯，應該是大尊神像下的小媽祖方是金身。仔細端詳，金身神像作工精細，貴氣逼人。2000年時，又有信眾以加拿大玉石打造巨型玉身媽祖，總重5公噸，深墨綠色的玉寶神像，搭上兩旁的白玉神童，蔚為奇觀。
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▓ #南天宮的湄洲媽祖
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台大歷史所的研究生林瑞愷，探索了南方澳的漁民與宗教傳播之間的關係，他發現，宗教的情感動員對兩岸的互動帶來極大的影響。
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我爸爸是冬山人，小時候也常在蘇澳活動，家裡在廈門買了間房子之後，他心心念念地，就是想帶著大家去湄洲看媽祖聖地。在宜蘭的信仰地緣來看，南天宮裡所說明的湄洲媽祖迎來，是否就是父親宗教式異鄉情愁的由來？
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▓ #靈力具現
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人類學學者林瑋嬪，從「靈力具現」的觀點（2003、2020），結合物質文化與靈媒研究，探討台灣民間宗教的顯現樣貌。以她的具象化觀點來看南天宮地三層媽祖，可以見到「神象」的社會與文化意涵：信念、關係、靈力。
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最初於1946年，媽祖顯靈搶救遇難漁船，因而建築起南方澳漁港最初的媽祖大廟。而1950年，鄉紳簡阿祥發起南天宮興建，並向北港朝天宮分靈，雕樟木神像，目前一樓正殿中的木製神像即是當時的雕刻。
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■ #神的具體化
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神像的具體出現，就是一般大眾在相信上的「執著」，也是一個方面，有了形象，我們這些普通人比較好有個對象思考靈驗的對向性。而「神明」也因為有了具體的「象」，才被固定下來，與人產生關聯性。
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而後的兩尊玉身與金身媽祖，從其材質的選用、雕工的運使，可以知悉其被期待的社會關係、靈驗能力與象徵性內在，被外顯於神像的物質性上。神像的物質承載著神明與信徒之間的長期互動。想必這過年的鼎盛香火、金玉媽祖身象、信徒大眾求財福的心，都在南天宮的參拜中，清楚地表露了。
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就跟著偽小編的影片一起去參拜南天宮的金玉媽祖吧~ （#看影片）

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📌 #地址：宜蘭縣蘇澳鎮江夏路17號

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🗂 #參考文獻
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1. 林瑞愷（2018）。媽祖與水客：南天宮與戰後蘇澳地方社會的重構。台大歷史所碩士學位論文。

2. 林瑋嬪. (2003). 臺灣漢人的神像: 談神如何具象. 臺灣人類學刊》(2), 1, 117-150.

3. 林瑋嬪. (2020). 靈力具現: 鄉村與都市中的民間宗教 (Vol. 9). 國立臺灣大學出版中心.

【即將抵達今日的倒數第二站“蘇澳進安宮”，以及駐駕地點蘇澳南天宮】

遶境隊伍已陸續抵達蘇澳進安宮，與此同時仍有需多信眾在等待鑽轎腳、發放平安符的活動。

進安宮以擁有一座全國最大的寶石珊瑚媽祖而聞名，創廟迄今已有200多年的歷史，也因為如此，讓這裡的香火更加鼎盛，信眾越來越多。

接下來遶境隊伍將前往今日最後一站：蘇澳南天宮，進行鑽轎腳、平安符發放，以及今晚的駐駕儀式。

同時，也有廟埕市場供諸多信眾可以好好用美食填飽肚子、好好歇息，為明日的活動儲備體力。

南天宮以擁有巨型玉媽祖、純金媽祖神像而聞名，於1956年建造的南天宮為地方信仰中心，也是漁民精神寄託。

今晚，媽祖將駐駕於南天宮，明日一早再出發前往蘇澳火車站。

粉絲團明日會持續直播，敬請鎖定粉絲團的最新動態消息。

#恭迎媽祖
#共同按讚祈求國泰民安
#2020蘭陽媽祖文化節
#蘇澳進安宮
#蘇澳南天

媽祖GPS定位網址：
http://mazu.24hhrs.com/
請大家多加運用唷！！

【媽祖／鑽轎底】

海神天后-媽祖，台灣重要神祇，傳說於海難中救人無數，保佑航行安全，後因聞聲救苦，為民解難事蹟不斷，逐漸成為常民百姓的共同信仰，流傳千年不斷。

媽祖遶境是台灣最重要的宗教民俗活動之一，許多民眾會排隊歡迎媽祖神轎到來，並跪在地上從媽祖轎下鑽過去，俗稱「躦轎腳」，藉以得到媽祖保佑。 　

Mazu-The guardian of the sea, one of the most important God of Taiwan,have save many lifes and also gave her blessing for sailing safety, then becoming the common religion of people because of the bunch of the legend storiesabout she came apparent for solving difficulties for people.

The Mazu Pilgrimage activity is one of the most important religion tradtion of Taiwan,many believers will wait in lines for Mazu's arrival, and kneel through beneath the sedan chair,it is called 「crawling underneath the sacred chair」, and got blessing from Mazu throuh this.

台湾の重要な神様 海の守護神-媽祖，難破船には無数の命があると言われて，航行安全を祈って，痛みを聞いた後、人々が困難な問題を解決するために、徐々に一般の人々の共通の信念になり、何千年にもわたって広がる。

媽祖神輿巡行は台湾で最も重要な宗教的民俗活動，民衆たちは媽祖神輿の到着を歓迎するために並ぶ，そして拝跪して　媽祖神輿の下からくぐり抜ける，「躦轎腳」と言う，媽祖の祝福してもらいます。

【即將抵達今日的倒數第二站“蘇澳進安宮”，以及駐駕地點蘇澳南天宮】

遶境隊伍已陸續抵達蘇澳進安宮，與此同時仍有需多信眾在等待鑽轎腳、發放平安符的活動。

進安宮以擁有一座全國最大的寶石珊瑚媽祖而聞名，創廟迄今已有200多年的歷史，也因為如此，讓這裡的香火更加鼎盛，信眾越來越多。

接下來遶境隊伍將前往今日最後一站：蘇澳南天宮，進行鑽轎腳、平安符發放，以及今晚的駐駕儀式。

同時，也有廟埕市場供諸多信眾可以好好用美食填飽肚子、好好歇息，為明日的活動儲備體力。

南天宮以擁有巨型玉媽祖、純金媽祖神像而聞名，於1956年建造的南天宮為地方信仰中心，也是漁民精神寄託。

今晚，媽祖將駐駕於南天宮，明日一早再出發前往蘇澳火車站。

粉絲團明日會持續直播，敬請鎖定粉絲團的最新動態消息。

#恭迎媽祖
#共同按讚祈求國泰民安
#2020蘭陽媽祖文化節
#蘇澳進安宮
#蘇澳南天

媽祖GPS定位網址：
http://mazu.24hhrs.com/
請大家多加運用唷！！

【媽祖／鑽轎底】

海神天后-媽祖，台灣重要神祇，傳說於海難中救人無數，保佑航行安全，後因聞聲救苦，為民解難事蹟不斷，逐漸成為常民百姓的共同信仰，流傳千年不斷。

媽祖遶境是台灣最重要的宗教民俗活動之一，許多民眾會排隊歡迎媽祖神轎到來，並跪在地上從媽祖轎下鑽過去，俗稱「躦轎腳」，藉以得到媽祖保佑。 　

Mazu-The guardian of the sea, one of the most important God of Taiwan,have save many lifes and also gave her blessing for sailing safety, then becoming the common religion of people because of the bunch of the legend storiesabout she came apparent for solving difficulties for people.

The Mazu Pilgrimage activity is one of the most important religion tradtion of Taiwan,many believers will wait in lines for Mazu's arrival, and kneel through beneath the sedan chair,it is called 「crawling underneath the sacred chair」, and got blessing from Mazu throuh this.

台湾の重要な神様 海の守護神-媽祖，難破船には無数の命があると言われて，航行安全を祈って，痛みを聞いた後、人々が困難な問題を解決するために、徐々に一般の人々の共通の信念になり、何千年にもわたって広がる。

媽祖神輿巡行は台湾で最も重要な宗教的民俗活動，民衆たちは媽祖神輿の到着を歓迎するために並ぶ，そして拝跪して　媽祖神輿の下からくぐり抜ける，「躦轎腳」と言う，媽祖の祝福してもらいます。

大年初二，帶著大家一起去走春。今天偽小編去拜訪一直想見見的地方，南方澳的南天宮，瞧瞧整尊用黃金做的媽祖與寶玉做的媽祖。有別於武荖坑、冬山的幾間傳統宮廟，南方澳的南天宮一樓放置著五尊渡海前來的湄洲媽祖，形象莊嚴，氣度宏偉。
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二、三樓則祀奉金媽祖與玉媽祖。且整間南天宮背山面港，媽祖的慈威視線庇佑南方澳小漁港，聖地空間的意味濃厚。也難怪在防疫的過年，這間宮廟硬是比其他間來得人數多出一倍以上。
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▓ #金玉神身
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1995年，信眾以8000萬台幣，打造重約200公斤的「金身馬祖」，價值不斐，不過我一直拍錯，應該是大尊神像下的小媽祖方是金身。仔細端詳，金身神像作工精細，貴氣逼人。2000年時，又有信眾以加拿大玉石打造巨型玉身媽祖，總重5公噸，深墨綠色的玉寶神像，搭上兩旁的白玉神童，蔚為奇觀。
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▓ #南天宮的湄洲媽祖
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台大歷史所的研究生林瑞愷，探索了南方澳的漁民與宗教傳播之間的關係，他發現，宗教的情感動員對兩岸的互動帶來極大的影響。
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我爸爸是冬山人，小時候也常在蘇澳活動，家裡在廈門買了間房子之後，他心心念念地，就是想帶著大家去湄洲看媽祖聖地。在宜蘭的信仰地緣來看，南天宮裡所說明的湄洲媽祖迎來，是否就是父親宗教式異鄉情愁的由來？
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▓ #靈力具現
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人類學學者林瑋嬪，從「靈力具現」的觀點（2003、2020），結合物質文化與靈媒研究，探討台灣民間宗教的顯現樣貌。以她的具象化觀點來看南天宮地三層媽祖，可以見到「神象」的社會與文化意涵：信念、關係、靈力。
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最初於1946年，媽祖顯靈搶救遇難漁船，因而建築起南方澳漁港最初的媽祖大廟。而1950年，鄉紳簡阿祥發起南天宮興建，並向北港朝天宮分靈，雕樟木神像，目前一樓正殿中的木製神像即是當時的雕刻。
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神像的具體出現，就是一般大眾在相信上的「執著」，也是一個方面，有了形象，我們這些普通人比較好有個對象思考靈驗的方向性。而「神明」也因為有了具體的「象」，才被固定下來，與人產生關聯性。
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而後的兩尊玉身與金身媽祖，從其材質的選用、雕工的運使，可以知悉其被期待的社會關係、靈驗能力與象徵性內在，被外顯於神像的物質性上。神像的物質承載著神明與信徒之間的長期互動。想必這過年的鼎盛香火、金玉媽祖身象、信徒大眾求財福的心，都在南天宮的參拜中，清楚地表露了。
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就跟著偽小編的影片一起去參拜南天宮的金玉媽祖吧~ （#看影片）

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📌 #地址：宜蘭縣蘇澳鎮江夏路17號

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🗂 #參考文獻
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1. 林瑞愷（2018）。媽祖與水客：南天宮與戰後蘇澳地方社會的重構。台大歷史所碩士學位論文。

2. 林瑋嬪. (2003). 臺灣漢人的神像: 談神如何具象. 臺灣人類學刊》(2), 1, 117-150.

3. 林瑋嬪. (2020). 靈力具現: 鄉村與都市中的民間宗教 (Vol. 9). 國立臺灣大學出版中心.