關於 虛構角色英文 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

「不管前面是高山峻嶺萬丈深坑，不管我們是開山路還是挖隧道，也是要走出去。」
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一，我沒看過《#國際橋牌社》第一季，直接看第二季倒沒有太多影響，很快接上影片內容：虛構人物與真實事件交織，看九〇年代台灣政治的進展，對於中國、台灣與美國檯面上與檯面下的交手、各黨各派系人馬的權力之爭、新聞台與記者各憑本事挖掘獨家新聞的人脈等，事件多線發展，人物角色也相當龐雜，但不會讓人感到紊亂（故事時空落在近代，觀眾對於事件與人物有著基本認識，有助加快入戲腳步）。
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二，目前試看《國際橋牌社 2》前三集，每一集都會丟出一個大事件，考驗政府以及在野黨如何在議題中贏得較大聲量，獲取民心、也看新聞媒體對於輿論風向的影響力（見證政論節目逐漸日趨綜藝化與譁眾取寵的過程），報導或忽略，切入角度的選擇，都有學問。整體來說，《國際橋牌社 2》前三集的節奏明快，議題廣泛，娛樂性十足，外加很多只有台灣觀眾能懂的彩蛋，誠意十足。
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《國際橋牌社 2》找不到播映平台，製作團隊決定自架平台播出，第一集請觀眾免費看，看完若是滿意，可以預購節目（已經開放預購），並於十月一日在線上觀賞後續作品。
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#第一集：https://youtu.be/K0Ls1xgXafA
#第一集英文版：https://youtu.be/8HA99aAEqYI
#第一集日文版：https://youtu.be/EvvHWG5TjrI：https://youtu.be/K0Ls1xgXafA
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#官方平台(無信用卡可)
(台灣、香港、中國、澳門、馬來西亞、新加坡、日本、澳洲)
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#北美等海外映演夥伴Asiania
(上述國家或地區以外都是這)
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三，看完《國際橋牌社 2》前三集，有些部分仍是失望的：（1）總統黎清波的角色太模糊，他的理想與意志不甚明顯，反而是遊走各黨派與黑白兩道的慶堂很搶眼，我不確定自己喜不喜歡慶堂這個角色，他太面面俱到，顯得身邊其他人很肉腳，沒有你來我往攻防戰的刺激感。（2）一集一個大事件，好處是重要事件通通不放過，壞處是每一個事件都缺乏足夠的篇幅去深究。看劇前以為《國際橋牌社》會是「政治戲」，看了三集才發現影集跟《#我們與惡的距離》比較接近，記者佔了大半篇幅。
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（3）人物性格的處理有些浮面（不確定是不是沒看過第一季的關係），除了女記者婉甄以外，其他角色都只讓觀眾看到他們的「目的」，卻沒有呈現他們的「理念」，鬥爭除了權勢的追求外，還有什麼其他的理由？（4）我很期待看到重大事件對劇中角色造成的影響，如何改變他們初衷、「迫使」他們用不同角度看事情。目前人物的成長曲線還很平緩、劇中不同黨派「喬」事情的速度有點快，背後的算計和考量，都過於直白，或許看到後段，才會發現有什麼更深的陰謀在運作吧？（會吧？）

今天是楊德昌導演逝世十四週年，對於他，已無須談論太多，最好的方式就是直接去看那些電影，去看他鏡頭下的臺灣，以及臺灣的種種具象的、抽象的、冰冷的、紛亂的人事物，推一本書《再見楊德昌》，然後，推他所有的作品 ——「我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。（We are luckily unlucky.）」
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以下非建議順序，單純列出幾部，先來看《#青梅竹馬》。
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吳念真說：「其實楊德昌有一核心主題：時代變革中，人在其中的生存到底適不適合？孝賢扮演的角色是在迪化街賣布的，正尋求一種轉變，思索要不要到國外做生意，但受限於個人認知或本身的性格，註定會受到挫折。有一場在 Pub 的戲，那些知識份子在講些無聊的笑話，對方聽到他是賣布的，不屑的態度溢於言表。阿欽也是被時代所犧牲，他年輕時候是打少棒的，後來少棒沒了，他也就完了。
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有一天，我去天水路找朋友，看到一個傢伙在賣甘蔗汁，他竟把攤子整個推到路上來賣，警察前來驅逐，他不肯挪動，警察無計可施便走了。那個攤子上掛了三張照片，都是他跟蔣經國握手的畫面。出於編劇本能，我就去跟他聊天。他說，他從中學時代就被抓去練拳擊，成為國手，有一年，準備赴加拿大參加奧運，但那年加拿大已經和中國建交了，竟拒絕台灣代表團入境。台灣大隊人馬在日本等簽證，等到最後仍然沒能參加。回來後，他就去當兵了，退伍之後，什麼都不會。他說：『我要生活啊！我為了國家這樣練拳擊，練到最後也沒有機會！』那張照片就是他參賽前受蔣經國召見所拍下的。他覺得國家沒有照顧他，他這一輩子都毀了。
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我把這個故事講給楊德昌聽，他覺得很有意思，後來還很高興打電話給我，說：『我們應該把這個弄出來，我已經想到題目了！』他常這樣，劇本還沒想之前，想題目、想海報、想工作人員要穿的 T 恤想得很高興，像小孩子一樣。他講了一個題目我覺得很棒 ───《業餘生命》。亦即三十歲之後的生命全是業餘的，因為生命在此之前已經過完了。以演藝界的人為例，可能三十歲之前所有掌聲就已經得光了。《青梅竹馬》裡，阿欽那個開計程車的角色基本上就是業餘生命，是一個挫敗的人。
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你吞不吞的下那口氣？會否覺得自己被虧待？」
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接著看《#牯嶺街少年殺人事件》。
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楊德昌導演刻劃著純真的失落、道德的崩毀與理想主義者的殞逝，那時候的人們極其壓抑絕望、迷惘挫敗，無力改變現狀的父母將一切希望放在孩子們身上，用功讀書成為唯一一條出路，不安瀰漫的社會氛圍似乎一觸即發，族群對立，械鬥滋事，然而始終沒有人死的像個英雄，只能活著見證自己變成一個惡人，變成一個被大時代殺死的恐怖份子。
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因此在一則撼動社會的情殺案件背後，不只關注著 1960 年代的日常生活，同時掀開存在於社會新聞裡的人之價值，透過鏡頭探問著究竟是什麼樣的環境、是什麼樣的因素，導致一個毫無前科的高中生成為滿身血污的殺人兇手？帶有史詩氣勢的《牯嶺街少年殺人事件》，英文喚作「A Brighter Summer Day」，重點就在「Brighter」，有比明亮更明亮之處，周遭就有比黑暗更黑暗之處，手電筒光線所及成為光明與希望，也因太過刺眼只能看見一半的真相，其他陰影滿布的地方則彷彿更加混沌不清，潛伏一旁的暴力蠢蠢欲動，價值觀不停偏斜擺盪，無論大人或是孩子都難以在顛沛流離中想像未來的自己的樣貌。
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小四澄澈而直接的雙眼於卡奇色制服堆裡顯得格外與眾不同，比起同齡的朋友他略顯沉默壓抑，臉上讀不出任何情緒，沒辦法真正融入不良少年的幫派核心，也沒辦法過著完全遠離紛擾的學生生活，不上不下的成績只能考上建中夜校，就如生於公務員外省家庭的狀況。張家的父母無可挑剔，媽媽勤儉持家，爸爸有自己不容動搖的原則，不但適時傾聽孩子的想法，為孩子據理力爭，也身體力行教導下一代做人必須光明磊落問心無愧，自己的未來要憑著自己的雙手決定。
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直到警備總部的人登門將父親帶走的那一天，直到白色恐怖真正在張家掀起驚濤駭浪的那一天，一顆又一顆的大型冰塊靜置走廊，一疊又一疊的空白稿紙擺在眼前，以失去時間感的精神壓力呈現人們漸漸產生斷裂的過程，原來國家比任何人都更清楚我們的人生，原來個體的命運從來不掌握在自己手中，原來過去深信不疑的公理正義都是滿紙荒唐言，比起貧窮，絕望才會真正讓人變得滄桑、憔悴、黯淡與不堪，只見他茫然盯著桌上的食物，卑微請求老師網開一面，再也抬不起頭面對如此踐踏人性的國家與社會。
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舉凡善良、公平、正義等擲地有聲的名詞，並非有錢人的餘裕或底層者的嘲諷，也不是崇高空泛的道德標準，那些拚命守護的，就是為了下一代的目光與希望，往往等到事情發生了，才會知道父母對孩子造成的影響有多麼深遠。Honey 不惜代價對抗、維繫小四最後一線理智的，都是小明，是純真與救贖的象徵，然而一句當頭棒喝「我和這個世界都是一樣不可改變的」，意志的斷裂巨大到再也無法挽回，不可以被人瞧不起，不可以被世界的醜陋吞噬，那一把短刀殺死了愛，殺死了過去的小四，也殺死了一切理想中的美好期許，時代將青春、信念摔得粉身碎骨，只留下了選擇在風中搖擺的草，殘破地隨波逐流。
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而後看《#恐怖份子》。
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不安、疏離、壓抑、暴力、無解，交疊在楊德昌質樸且暖色調的台北日常恐怖之中，鏡頭下這群人困在無限循環、一成不變的日子裡，他們以為人生應該要有另外一種模樣，不缺物質的執意追求虛幻的精神生活，手頭不寬裕的以為擁有金錢便能迎來新的起點，是每位理想主義者不偏不倚走向憤世嫉俗，也就是恐怖份子的過渡期。
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「在他鏡頭下的台北是一個很雜亂的、拼湊的城市，沒有統一的建築與美學。楊德昌有句名言：『我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。』身為戰後這一代，我們經歷過台灣非常破落而貧窮的階段，早期又面臨戒嚴，必須反抗威權、反抗貧窮、反抗這個破敗的城市，由此給我們帶來力量。」
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吳念真認為，臺灣最好的電影有兩部，一是楊德昌《恐怖份子》，二是侯孝賢《童年往事》。
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在看似平靜的舊時台北，參差不齊的老舊公寓比鄰錯落，以槍聲劃破天際，也以槍聲劃下句點，三條故事線有條不紊地穿插、糾纏，慢慢收攏成一個故事，巧妙透過後設手法導向亦真亦假的結局。李立中和周郁芬一對中產階級夫妻，有潔癖的先生雖然收入足以餬口，但自私自利的他職場始終不順遂；婚後求子不得，足不出戶的妻子專注於撰寫小說，卻因生活百無聊賴而坐困愁城，無法突破寫作瓶頸，一日，一通匿名來電，讓她下定決心為自己的生活做出改變。來電的就是位混血少女，也是楊德昌開始構思《恐怖份子》的契機，如實反應台灣當年美軍駐紮的時代背景，母親活在逝去的西洋老歌之中，年紀輕輕的淑安則與不良少年為伍，為了金錢成為行竊慣犯，長期遊走在法律邊緣。因一條故事線再衍生另一條故事線，又因另一條故事線而發展出另一個完整的世界，家庭寬裕的少年攝影師小強愛上內心虛構的神秘少女形象，拼拼湊湊出看似合理的故事，每個人看見了部分的真相，每個人也同時被蒙在鼓裡。
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「什麼是虛構？什麼是真實？風一吹，照片中的人就變得零碎，彷彿她是拼湊而來的。整個城市也是一樣，這是一個拼湊的世界，每個人看到的都只是一部分，並非真實的全貌。」
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女孩凝視著自己的照片，照片裡的眼神斜斜盯著男孩的位置，男孩從那處望向了女孩，三個畫面在短短幾秒的剎那建構出抽象而立體的空間，似乎時而行走於夢境，恍惚置身於現實，台北就宛若一個庸俗沉悶、乏善可陳的夢，彼時是，現在仍是，人人嚮往自由，人人求而不得，無論你腳踏實地過日子，或是企圖與眼前困境對峙，都無可避免一步一步靠近背後的深淵。
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「片中，大台北瓦斯球代表的是一個快要爆炸的東西，暗示著危險，楊德昌鏡頭下的城市好像都走在邊緣上，隨時會發生狀況，跟他的個性很像，因為他事一個很敏感、細膩的人，看什麼事情都覺得不太對勁。就像《一一》裡頭，洋洋喜愛拍人家背部，這其實貫穿了他所有創作，楊德昌在看人的時候，總看到別人沒看到的面向。」
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最後，我們看的是《#一一》，最喜歡的一部。
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以婚禮開始，以葬禮作結，這些都是平凡無奇隨處可見的生活，也會發生在我們成長過程中的事，卻以溫柔的電影語言交織成文化背景之下的共同回憶與課題，在多年後依舊發人深省。簡家的主要收入來源是撐起台灣經濟奇蹟的代表性族群之一，也就是中產階級與中小企業，無須終日為錢勞心傷神，但人生不會因此而少些煩惱。爸爸 NJ 和幾名同儕合夥開創一間電腦公司，妻子敏敏是標準的家庭事業兩頭燒的職業婦女，兩夫妻膝下育有正在就讀北一女的女兒婷婷，和八歲的兒子洋洋，這一家人面對小舅阿弟的婚禮的同時也面臨長輩的腦溢血昏迷，NJ 甚至在圓山飯店巧遇了初戀情人阿瑞。
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這個壓抑的中年男子，幾乎可以說是吳念真的化身，NJ 的父親形象，也可於李安「父親三部曲」中清楚察覺，傳統定義中一家之主的特質，如此衝突而缺乏溝通的家庭樣貌，從不同時代、不同年齡層都能窺見父親威權角色與早期家庭結構的瓦解。努力撐起一個家的背後，也有我們未曾發覺的浪漫餘暉，是不是人總有一天都需要在現實生活與理想愛情之間擇一呢？
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在 NJ 與阿瑞的日本、婷婷與胖子的台北交織成了愛情詩篇，此端是自己久別重逢的年輕歲月，彼端則是女兒摸索愛情的未知期待，彷彿換了一個時空，婷婷也經歷了爸爸曾經走過的路，只是可能在愛與不愛之間就這麼毫不留情地一分為二。生活在台北，任誰都曾去西門町看電影，任誰都曾踏過無數次的武昌街，任誰都曾獨自佇立在車燈閃爍的路邊拼湊破碎的心，任誰都曾在吵雜壅擠的世界裡備感孤獨。
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《一一》是時代的縮影，從街道、天橋、紅綠燈平凡的日常畫面裡我們看到光陰流逝的證據，也感受著台北獨特的城市韻味。《一一》更是社會的縮影，每個角色在我們生活中都不陌生，有先上車後補票，也有發乎情止乎禮，有看似美滿的家庭，也有複雜紊亂的鄰居，有為求利益不擇手段的嘴臉，也有盼以真誠待人的無奈。
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「誠意可以裝，老實可以裝，交朋友可以裝，做生意可以裝，那這個世界上還有什麼是真的？」短視近利、投機取巧，許多企業奉行利益擺第一的宗旨，公司需要賺錢是天經地義，卻非以長久經營的角度思考，於現在的食安危機、黑心食品、詐騙猖獗、缺乏國際競爭力等層出不窮的問題上浮現，畢竟有所得的同時都必須付出代價，這些代價都將落在下一輩的肩頭上。NJ 憤而掛上電話，拒絕接觸公司決策，也許惱怒的不只其他人的反反覆覆，而是此類罔顧未來和台灣商譽行為，如此成就經濟起飛錢淹腳目的共業，之後則必須由洋洋這個世代的年輕人慢慢償還。
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耐人尋味的名稱「一一 A One And A Two」，無論指的是兩個人、人與人，還是存在於每個角落的二元對立，也就是洋洋始終想捕捉的「後腦勺／看不見的後面」，都給人異常豐富的留白與思考空間，好與壞、對與錯、愛與不愛、真誠與偽裝、年輕與遺憾、喜宴與喪禮、送往與迎來，從楊德昌的鏡頭之下感受到的，是每個人看似互動密切又形影疏離的灰色地帶，更隱約透露出了一種反璞歸真的成熟心境。
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（本文引述的文字除電影台詞外皆出自王昀燕《#再見楊德昌》一書。）

浪漫月巴睇2000（155）
【在這躁動城市，重提一次義】

今日，唔講報，唔講紙，講義。義氣個義。

1.已有一段長時間，沒聽見電影裡的人講義氣。
2.西片固然不會有——義氣的英文是甚麼？Loyalty？語義上似乎有點不同。《保鑣救殺手》的保鑣與殺手出生入死，但你不會認為他們之間有義。
3.香港電影？近年都聽不到了，畢竟義氣不是一個香港社會問題，不能成為一齣議題電影的主題。有理由相信，一個完全不講義氣的社會，一樣可以十分繁榮安定。
4.但的而且確，曾經在香港電影聽見看見一班人講義氣。《龍虎風雲》的高秋與阿虎，一個兵一個賊，身份完全對立，立場完全迥異，卻培養了一份情義，令兩個根本不應並存的人跟對方講義氣——他們甚至沒有將義氣兩個字講出來，而是用具體行為，將義氣呈現。不妨看看蛻變自《龍虎風雲》的《落水狗》，經過Quentin Tarantino改造提煉的Mr. White和Mr. Orange，一樣出生入死，一樣為對方死，但你不會用義氣去形容他們的行為。
5.在香港電影，這類講義氣的人曾經好多，不贅了，直至某一刻，不再存在，因為「江湖」已經絕跡，絕跡於香港電影——江湖同樣不是一個議題，而只是一個想像，想像可以浪漫可以不浪漫，但講到尾，是虛假的，所以《幻愛》的阿樂只會想像出一個不存在的欣欣去愛，決不會想像出一個不存在的江湖去闖。江湖，是昔日類型電影的產物。
6.《手捲煙》的關超和文尼，卻被安排身處江湖。二人都不是甚麼大人物，只是被遺棄的人——關超屋企個爛鬼櫃，即使依然塞滿了昔日做華籍英兵時的證據，但回歸後 / 現在的他，不是兵，不屬英，時代和歲月令他淪為一個黐埋黑幫搵食的人，連江湖人也談不上；你問他究竟是甚麼人？可能連他自己也答不來。文尼，南亞裔，南亞裔是一般香港人對他們這類（膚色外貌的）人的形容，南亞就是南亞，南亞就是一個裔，文尼的真正所屬的族裔，其實是印度。他生活在香港，是香港人，但又似乎不符合標準香港人的概念；你問他覺得自己是印度人抑或香港人？他可能會答：緊要嗎？最緊要是可以同細佬在香港的窮街陋巷掙扎求存，細佬返到學校不用被同學恰。
7.有江湖，自然有所謂江湖人士，在陳健朗想像的江湖裡，泰哥和旗下猛將辣雞就是典型江湖人，而且都是著白色衫以茲識別的江湖人，企在黑夜之後的街頭巷尾，離遠都睇得清清楚楚，令文尼走夾唔唞，不得不擅闖關超屋企避風頭。關超與文尼，這兩個身份、過去、處境，甚至膚色都不同的「香港人」，遇上了，更由只講「利」，慢慢地，變成講「義」。大家抽著手捲煙，共呼共吸，共存共亡。
8.義氣原來可以跨越膚色與國籍，不惜為對方拚命；而理應同聲同氣、連皮膚和衣著都一樣色的泰哥和辣雞，反而自己人打自己人——惟有殺掉眼前那個自己人，才能留得下自己這個人。
9.過去好幾年的香港電影，都在展示不同香港問題，努力呈現一個真實的香港；陳健朗的香港，是一個江湖，一個帶有昔日類型片影子的江湖，這個江湖經過想像，又非純粹想像，而是結合了一個真實的香港，當中存在著（非功能性角色的）南亞裔人士，被時代忘卻的香港遺民，拚命在繁榮都會的食物鏈底層生存。
10.而又不失義。義，不是一嚿用手摸得到的具體事物，是透過具體行為呈現，是心的感受，關超和文尼在這麼一個既虛構又真實的地方感受到。這地方，有一股躁動在潛伏。《手捲煙》的香港，是一個躁動的江湖。
（原文刊於am730）
#浪漫月巴睇2000

#mulan #花木蘭 #迪斯尼

迪斯尼花木蘭用了2億美金究竟拍了什麼東西？
我第一次會看了電影過後，忍不住會做影片來吐槽的，應該只有這一次吧！
應該從何開始呢？
不如我們先從傳說的由來開始，然後再來批評這一次迪斯尼花木蘭電影吧
花木蘭是中國的民間傳說，開始於隋唐時代，也就是唐朝之前，剛開始只是以口述的方式在民間傳開，到了唐朝，才正式有了書面的描述，由唐初的國師李藥師，根據北朝民歌的傳說特徵，以完整的文字作了【木蘭辭】，用38句短詩描述了木蘭從軍的故事。
其中一段就是：昨晚見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無兄長，願為市鞍馬，從此替爺征。那這裡大家有看到，他寫的是可汗，不是皇帝，因為裡面就是Khan，現在變成了很多印度和巴基斯坦的大姓。
在古代北方的民族對於君主的稱呼，所以故事背景應該是在北魏時代，大概是公元402年，而最早把君主的名字從‘單于‘改成’可汗，就是柔然汗國，
由於故事的背景是中國少數民族鮮卑族所建立的北魏，因此他們稱他們的君主為可汗。詩句裡面也有講述，木蘭從軍超過十年，由於北方的人常年穿著比較厚的衣服，北方寒冬也鮮少沖涼，加上如果她真的混進軍中十年應該是有可能的。
首先她必須非常的平。。。那麼鬍子怎麼辦？月經來的時候怎樣辦呢？我們就當以前的男生都沒有看過女人啦～也或許北方的女生長得和男生一樣壯，也或許他們看過從軍的女生，已經見怪不怪了。
大概講解了歷史背景，現在開始吐槽了，
我真的不知道他們用了兩億美金來拍了什麼東西，只覺得就是請了一大堆中國演員來講英文，我都不介意啦～但是也不要那麼的離譜啦！
首先是劇情，花木蘭這次加進了‘氣’這個元素，感覺好像是春麗出波動拳，但是又沒有哦～～如果有還比較有看頭一些～～花木蘭還會太極拳哦～那時張三豐都還沒出生啦～Ok啦～我就當是一個虛構的中國啦～這次的花木蘭沒有了木須龍，反而加入了一個好像風箏的鳳凰，第一次看到的時候，還在想誰在放風箏。。。
裡面還說鳳凰是保護皇上的守護者，拜託啦～天子是龍，而皇后是鳳，不是什麼守護者，我還以為劉亦菲要和李連杰在一起哦～～
還有那個一樣運用氣的鞏俐，變成了西方的女巫，還可以變成老鷹飛來飛去，Ok啦～我就當作是虛構的東方巫師加氣功武打飛簷走壁的去去就來，但是在怎樣創造，也麻煩你給一些合理和邏輯吧！我還以為劉亦菲到最後會變成鳳凰和鞏俐的老鷹打架呢！那還有看頭一些，對嗎？
再來就是劉亦菲，我是非常喜歡她的，她永遠是我心目中的小龍女，但是選角選中她的時候，我就開始擔心她能不能Carry到這個角色，並不是她太過仙氣，也並不是她女扮男裝說服不到人，而是打鬥場面太過多剪接，由身形魁梧的替身人員替她上陣，然後轉身就放她甩髮的鏡頭，一個兩個就還好，太多玩弄鏡頭，我也很想說服自己劉亦菲可以打贏身形魁梧的柔然兵，但是不行呢～再來就是那個氣，編輯講了這個氣過後，就沒有看花木蘭在電影裡面如何使用出來，最厲害的不就是用腳踢這個，踢那個飛去殺死敵人咯～～我還以為我在看少林足球呢？劍。。。並不是這樣踢的。。。並不是劉芳菲的錯，是導演和編輯差啦～～而且製作公司還可以通過才搞笑。。。
再來就是甄子丹，我還以為會有更多的武打場面，會教花木蘭更多的武打動作，學習詠春啊～波動拳，鳳凰拳啊～～等等
但是很多東西就用‘氣’輕輕帶過，可能那個不是氣啦～～是主角光環啦～Cincai踢兩腳，轉個筋斗就可以打贏對方的兵。
再來就是李連杰，其實你們不需要找功夫皇帝來演站在那邊不動的皇帝啊！你可以找黃秋生做的劍聖啊～反正就不用武打，不是白白浪費了他嗎？
如果你還沒看過花木蘭的電影，接下來我要劇透了，如果你不介意，那就繼續看下去。給你十秒的時間關掉這個影片。
故事就是出現在福建省的土樓，是的，不符合時間背景，他們不care啦～的確土樓是很好看啦～然後木蘭就代父從軍，偷了她爸爸的盔甲，劍和軍帖自己離開家裡了。但是那個盔甲好像可以縮小一樣，剛好變成花木蘭的size哦～Ok啦～～不care啦～
然後木蘭就迷路了，有一隻風箏般的鳳凰出現帶她去到軍營，就認識了一班兄弟，還和一個同輩的洪輝不打不相識，有點曖昧但又點到為止，由於甄子丹太年長不適合於劉亦菲拍拖，因此他們硬加入一個男主。。。。不是男主吧～應該是可有可無的角色，然後就是軍中的一些訓練，我還以為我看TVB的連續劇，小貓兩三隻的在訓練，打戰場面也是。。。Ok啦～沒有budget了，接下來就是飾演女巫的鞏俐出現要殺了劉亦菲，然後是因為厚厚的裹胸布擋了致命的飛鏢。。Ok啦～不是裹胸布，是盔甲擋了飛鏢啦～而不關硬氣功的關係，我還要劉亦菲煉成刀槍不入了。然後她就殺回去直接回复女兒身，放下飄逸的頭髮，就衝回去救他的同僚。（因為是忠，勇，真，要真嗎！不能說謊言。。。）

回到去後，只見柔然用投石器丟出火球，攻擊那些只會傻傻用盾牌來抵擋的士兵，而且還是甄子丹命令的守著原位，不是吧～感覺就好像任人宰割一樣。我們中國有多少陣法啊，但絕對不會有一種叫活活等死的。
那花木蘭就拿了幾個頭盔，繞到敵方後方，是因為有雪山嘛～所以要引敵方用投石器打向雪山引起雪崩，拜託，你可以以為你聰明，但是不要認為別人是智障好嗎？才幾個頭盔，和幾支箭就要柔然兵轉他們的投石器360度去丟你，真的是丟你咯～～找幾個士兵去殺你不是更快嗎？
OK啦～～是因為花木蘭的 ‘氣’的關係，令一大堆士兵變成智障。。。然後雪崩了，花木蘭還可以騎馬去救洪輝，Ok 啦～我又當那種馬會滑雪的，是我孤陋寡聞啦～沒有看過滑雪的馬。又是氣的關係，她美人救英雄。
然後當然是因為假扮男生從軍被發現，然後就被逐出軍中，鞏俐就邀請她加入，並且還和她說Bori Khan的計劃，Ok啦～我又當鞏俐很天真的覺得可以洗劉亦菲的腦，麻煩你可以懷疑一下嗎？Ok啦～我又當這個女巫入世未深，很天真很傻。。然而花木蘭回到軍中說服將軍甄子丹，甄子丹不止原諒了她，還給她帶隊。。。你這個剛剛進入軍中的小兵，憑什麼帶隊，甚至將軍也跟著你一起瘋。。。Ok 啦～又是 ‘氣‘讓人相信並且追隨她。。
而在皇宮哪裡，皇帝李連杰還會蠢到，被bori 可汗‘邀請‘到新的皇宮裡面，他去的原因就是’要好像殺他父親一樣殺他‘，你不可以找一堆士兵去活抓他，然後抓回來你的皇宮裡面，慢慢享用嗎？
Ok啦～就當他們兩個人惺惺相惜，情不自禁啦～～要相約在新的皇宮決鬥，只帶來幾個手下去，被敵人暗算，（我不暗算你，真的對不起自己哦），那Bori Khan的手下用帶有繩子的箭射他，不是要殺他，只是要活抓他，而且那些箭怎樣射，就是射不中李連杰哦～～要知道不射中來捆著他，是比射中他更難哦！！兄弟，好箭法啊！
然後又是那個風箏。。。。那隻鳳凰帶劉亦菲去到皇宮裡面，在裡面用最簡單的句子就說服了鞏俐，並且還會幫花木蘭帶路去救皇帝，當然啦～壞人一定是在等他的觀眾到來才可以殺他的。結果鞏俐還幫她擋了一支箭犧牲了。看到這裡我真的不知道要怎樣反應了，沒有半點難過。。。
然後就是Bori Khan和花木蘭打了起來，然後跳上一直中間有繩子綁著的木條上，而且白痴的，那個Bori Khan還跳了上去，拜託，你一開始飛簷走壁登上了城門，又飛刀來飛刀去，你飛刀去割斷那隻繩子就好啦！！為何那麼傻孩子。。。跳上去和人單挑啊！
然後就被人割斷繩子掉下去，還不死，還射箭去殺皇上，皇上徒手抓住了箭（可能剛開始太多箭，接不完），然後還好像打排球，不是。。。好像藤球一樣，set 高高，給劉亦菲殺球。。。
講到這裡，我真的不知道該怎樣反應了，這個導演和編輯除了沒有邀請中國人去做顧問，而去找一些外國導演，沒有考察真實傳說背景之下，自己覺得是這樣的自大，傲慢的態度去導演這個電影，除了這些之外，那些一大堆不合理，連騙小孩子都騙不到的三流劇情，浪費了一大堆很好的演員，一大堆金錢，還有那只好像風箏的鳳凰。。
我真的看不到有什麼優點這套電影，你們有發現的話，來留言告訴我。。
好啦！不說了，如果你還有什麼想吐槽的電影，記得給我知道，我是Tommy，我們下個奇異世界見！Bye Bye

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季默爺，你就承認自己是一位非常適合配超級英雄電影的配樂家嘛！《X戰警：黑鳳凰》的整體氣氛在漢斯季默配樂下看來格外有史詩感，混雜著淒美的氣氛，電影故事的頻率意外地合拍，做為這整個系列故事的結局，帶點悲劇色彩和無奈感傷的調性，個人看得相當感動。

它並非是讓人熱血沸騰的娛樂巨作，也並非是開拓影視宇宙的開關；電影劇情聚集在「鳳凰」對於「善惡選擇」的自由意志，對「人性」加以深化討論。它不像X戰警的創作初衷，藉由虛構的「變種人」批判現實的種族議題；而是在變種人與人類和平共存的情況下，變種人族群將面臨到什麼樣的問題。

藉由「鳳凰」這個角色，如何獲得宇宙原始力量，到如何面對自己對他人的傷害，再到如何「選擇」和「相信」他人，接納自己的獨特。故事核心從種族轉為暗示精神疾病族群，在自我探索或外來壓力的雙重威脅，到底要用什麼樣的心態去面對自己的命運？是嘗試與它共存？還是嘗試消滅它？還是走向自我毀滅的道路？一切都在一念之間。

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《X戰警：黑鳳凰》X-Men: Dark Phoenix

片　　長 | 113分鐘
分　　級 | 保護級 6+
上映日期 | 2019.06.06
導　　演 | 賽門金柏格
演　　員 | 蘇菲特納、珍妮佛勞倫斯、詹姆斯麥艾維
產　　地 | 美國
發　　行 | 福斯
語　　言 | 英文

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#XXY #影評 #電影 #娛樂

#仁王 #Nioh #二胡
仁王-落命 二胡版 by 永安
Nioh - Freed From This Mortal Coil (Erhu Cover by YungAn)

《仁王》（日語：仁王，英語：Nioh）是2017年推出的動作角色扮演遊戲，由Team Ninja開發，經光榮特庫摩於PlayStation 4和Microsoft Windows上發行，兩版本皆有官方中文化。

遊戲內容以歷史人物威廉·亞當斯（日文名三浦按針）為主角加上虛構劇情構成，他在遊戲設定中以金髮白人武士的形象現身。遊戲在2004年開始策劃，預設為PlayStation 3遊戲，但直到2017年才正式發售PlayStation 4版本，並取消了PS3版本。遊戲在發售後獲得了好評，並在開賣兩周後即達到100萬份的出貨量。遊戲的Windows版本於2017年11月7日在Steam上發行。

《仁王》的遊戲配樂是由菅野祐悟所寫。菅野祐悟（かんの ゆうご、KANNO Yugo, 1977年6月5日- ）是日本的作曲家、音樂製作人。從幼年期到初中時代在埼玉縣越市生活，之後移居至栃木縣的鹽谷郡高根澤町。直到大學上到一半一直在高根澤町生活。完成宇都宮私立短期大學附屬高等學校普通科所設的特別課程。畢業於東京音樂大學作曲院的電影音樂專業。在學期間著迷法國印象派音樂學習了法國的和聲，熟諳電子音樂、音響及配器法。現在他廣泛活躍在電視劇、動畫片、短片、遊戲等的音樂製作中。

今天要介紹的這首《落命》，就是遊戲中威廉落命時的配樂。優美寧靜的曲調，尺八的氣韻帶出了淡淡的哀傷感。此曲人稱《落命一剪梅》，沒玩過仁王的可以當安眠曲，玩過的就是失眠曲了...下面就讓我們先來欣賞這首音樂：
https://youtu.be/JSoXBaviAkI
https://music.163.com/#/song?id=462612922

《仁王》是我第一個PS4全破的遊戲，經過一個月數不清的落命後，終於全破無間獄999層啦！一定要拉首曲子紀念一下～
https://youtu.be/DFiPu1yOIPM

《落命》是1=#G，這首歌指法簡單、節奏緩慢、音符也非常少，要上手很簡單，但是要拉得好卻是非常不容易。慢的曲子比起快速的曲子困難很多，考驗右手的藝術性與穩定度。演奏時，可以加入一些上打音，模仿尺八的技法與氣息感。輕撫運弓、氣息綿長而溫柔，拉出空氣感的音質，演奏時心中默唱以加強情緒。我的二胡演奏上還有很多不足的地方，請各位朋友繼續給予指點囉！

建於近江國琵琶湖畔的佐和山城。
石田三成將這座荒廢的城重新修築，並將此地當作自己的居城。
雖然這裡曾是被譽為『三成不配擁有的傲世之物有二：島左近與佐和山城』，
如今再美的城樓也盼不回主人，只能默默地迎接夕陽...

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仁王-落命 二胡版

中文：仁王-落命
英文：Nioh - Freed From This Mortal Coil
日文：におう-らくめい
作曲：菅野祐悟
原曲發行：2017年2月9日
二胡錄製：2018年9月30日
簡譜：永安
二胡：永安

1=#G BPM=60
356 176 3
217 56

356 176 3
217 56

356 176 3
212 53

217 6

235 56 56 16

END

#仁王 #落命 #二胡 #永安