《免費贈送—國寶翠玉大白菜》
#已贈出
不怎麼翠玉了
算整顆大白菜製的泡菜等級吧!
壓鹹菜、練臂力、鎮家之寶的好物
存在我老家多年
上頭兩隻象徵多子多孫螽斯少一隻
適合現代化小倆口家庭
或想去故宮沒空、買來滿足一下的朋友
孝敬長輩、感受文化薰陶的最佳好物
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螽斯象徵 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文
清‧翠玉白菜 ◎魯蛟
昨夜的清露猶在
今晨的泥香猶存
即使再在時間裡埋上千百年
還是依然脆嫩
還是依然晶瑩
而那只猛猛饕餮著的螽斯
仍然是不能用指去碰的
一碰 就會
跳
走
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◎作者簡介:
魯蛟,本名張騰蛟,山東省高密縣人,民國十九年生。初曾任職軍中,後服務於行政院新聞局,歷任編審、專門委員、幫辦、副處長、處長、主任秘書等職,歷時近二十年。民國四十三年開始發表新詩、童話和小品,二十七歲加入紀弦所倡組之「現代派」,並與友人創辦《桂冠》詩刊,並於四十九年出版了現代詩集《海外詩抄》。後來的創作範圍擴大到散文、小說、童話、評論與傳記文學,結集出版的共有《時間之流》、《菩薩船上》、《鄉野小集》、《原野之歌》、《溪頭的竹子》等多種,另有《王正廷傳》、《蔣作賓傳》、《葉公超傳》及主編的《行政院新聞局史》。
散文作品〈聆聽〉、〈溪頭的竹子〉和〈那默默的一群〉先後於六十九年、七十三年、八十六年被選入國中國文課本。並曾榮獲國軍文藝金像獎、中國文藝協會文藝獎章、文化復興金筆獎、文化建設詩教獎。
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◎小編哲佑賞析
魯蛟兼擅詩文,寫文章則用本名張騰蛟,有幾篇散文如〈那默默的一群〉、〈溪頭的竹子〉被選入課本中。這首〈翠玉白菜〉,並不是國中正式課文,而是出現在單冊的「國文補充教材」裡,但相信許多人對這首詩都不陌生,它也頻繁地出現在各種習作、考卷之上。
這首詩只有十行,是一首生動的小詩。從詩題上來說,作者在「翠玉白菜」前上加了「清」字,集中在確切的物品上,也為這首詩加上了歷史深度。其實翠玉白菜成於十九世紀,是近代藝術品,之所以成為故宮鎮館三寶,除了雕工精緻之外,還在於其承載的漢文化精神,以及其做為清宮收藏品的「正統」地位。因此,昨日的「猶在」就不僅是玉器完成的當下,而是指民國以前的古中國(「清」為象徵),千百年來彷彿延續不斷的「漢文化」。
再三強調我就在此,一如昨日全然未變,這當然是描寫藝術品捕捉瞬間的功力,但也彷彿也呼告著,這是中國文化的新體舊魂,我們正是中國文化的繼承者。螽斯為多子多孫之義,饕餮的螽斯也象徵著綿延不絕的子嗣,象徵著新中國的生命力。這首詩生動的寫出了翠玉白菜的細緻,以及其背後的文化意義,常久被選入教材之中,無疑也潛移默化了一代人對中國、對漢文化的想像。
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美編:佳郁
圖片:自繪
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/01/20210108.html
#每天為你讀一首詩 #國語課本詩選 #國立編譯館 #魯蛟 #翠玉白菜 #故宮博物院
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週日帶著Homestay的Nhu來到故宮,這次是櫃子第三次來,想想這三次,每次都是帶著外國朋友來,自己好像不會特別來參觀!
進到裡面,因為時間不多,我們先往故宮三寶方向走去,看了翠玉白菜跟毛公鼎,肉形石剛好巡迴演出去了不在家。
利用僅有的3-4小時,我們參觀了3樓玉器跟銅器兩個展館後,吃了午餐,逛了一下紀念品店,就得離開了~
這次櫃子特別借了導覽機,覺得很有收穫,不再是像以前這樣走馬看花,看過就忘~
樸實的毛公鼎上的銘文刻著西周晚期宣王對毛公的諄諄告誡及殷切期待!
翠玉白菜原本置於紫禁城的永和宮,推測是光緒帝的妃子瑾妃的嫁妝,其雕刻一體成形,據說在清代,白菜象徵家世清白,表明了新娘的純潔,而菜葉上還雕有兩隻昆蟲,一隻是蝗蟲,一隻是螽斯,都是多產的昆蟲,象徵多子多孫!
玉器當中另外還有一個印象深刻的是東漢的玉辟邪,雕刻出來就是如虎添翼的意思,整個感覺到非常的動感跟其生命力!
銅器在周朝多用於儀式進行的禮器,但西周晚期的散盤則為進貢的壽禮,裡面記有治地之約,算是早期土地相關的合約!
到了後來新莽的嘉量則是10進位及二進位的始祖,一再的顯現出當時祖先們的智慧!
展覽品刻滿了龍、魚、神獸等等,流線的線條及豐富的內容,每一件都訴說著當時的精彩!
櫃子以前都沒有好好學歷史,電視劇看到古裝就轉走,因為覺得穿古裝不好看哈哈。
以史為鑑可以知興替,鑑往知來,櫃子應該多花一點時間,來好好的再讀一讀歷史,逛一逛故宮!
故宮,真是一本又活又真的書!以後退休也可以來這裡當導覽志工!
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