1455年馬中關係的復交|知史百家
安煥然
1455年宮廷政變之後,滿剌加與明朝中國的朝貢關係變得斷斷續續。滿剌加似乎是有事才會來中國,無事則疏遠於明朝貢體圈,不務朝貢。
從1445年至1454年,亦即明朝正統十年至景泰五年的10年間,文獻不見記載滿剌朝貢中國的記錄。也就是說,在這段時期,「馬中」朝貢關係中斷了10年。
惟,就在1455年,滿剌加蘇丹無答佛哪沙卻在這一年內突然連續兩次遣使到中國來朝貢。這項舉止,很是唐突。想來,另有內情。
景泰六年(1455),《明英宗實錄》卷253及卷256,記載了兩則事例。一次是該年的五月,滿剌加「速魯檀無答佛哪沙」派遣使者到中國朝貢;第二次的入貢則是在同年的七月,到來中國朝貢的滿剌加使臣是端麻古凌釘。
滿剌加使者來朝的目的,《明實錄》記載說:「其王原賜冠服毀於火」,這當是指10年前那場宮廷政變,原任國王息力八密息瓦兒丟八沙在危急之時曾向明朝中國皇帝請賜之「蟒龍衣服」。而事實上,蘇丹無答佛哪沙的擁立,是在宮廷政變中,把明朝所認可之滿剌加原任統治者給推翻了。故蘇丹無答佛哪沙即位後,與明朝斷交10年,是可以理解的。
為什麼事隔多年,蘇丹無答佛哪沙卻主動要和中國復交呢?試想想,蘇丹無答佛哪沙是在宮廷政變之後,1446年即位的。至景泰六年(1455),他已在位9年,不太可能在這個時候才來向明朝皇帝要求冊封。
此次滿剌加與明朝的復交,推斷是與暹羅欲圖南侵滿剌加有關。重溫滿剌加的歷史,自建國以來,暹羅一直是滿剌加的北方外患。滿剌加建國之初,就是借助明成祖及鄭和下西洋的力量,有效地制衡暹羅,才緩和了暹羅的南壓。但明中葉以後,這種局勢已經起了變化。當年鄭和下西洋的盛事早已不再。
1446年(正統十一年),暹羅取道彭亨,從陸路進攻滿剌加。此次戰役發生在滿剌加宮廷政變之後的第二年,也是蘇丹無答佛哪沙即位之年。委以重任的首相敦霹靂(Tun Perak) 領軍擊退暹羅。
10年後,暹羅由海路再次大舉入侵滿剌加。這一年正好是在1456年。所謂山雨欲來,危機重重。滿剌加於暹羅入侵的前一年(1455年),遣使朝貢中國,與明朝復交,而且一年之內兩次入貢,如此之積極,相信是想故技重施,借助大明天威以制衡暹羅。
同年,明朝派遣使節往賜滿剌加。《明史》卷325〈外國六.滿剌加〉條中記說,景泰六年詔給事中王暉往賜冠服滿剌加蘇丹。《皇明經世文編》收錄之《商文毅文集》,其卷之一〈贈行人劉偕立使西南夷序〉也記有此次往賜冊封滿剌加國王的事錄,只是其往封者是行人劉偕立。推斷給事中王暉和行人劉偕立,二人應是正、副使之分。
次年(1456),滿剌加再次遣使李靄、巫沙和通事馬貴等,朝貢中國,進一步加強「馬中關係」。值得留意的是,滿剌加的使節團成員,有李靄、馬貴等,他們應是從事海洋貿易的私商,流寓於滿剌加的早期華人。憑彼等長期的海貿商販經驗和語言能力,與滿剌加王室合作,受重用成為滿剌加入貢中國的特使要員,利用「馬中」之間的朝貢貿易管道,兼營其海貿事業。
說回1456年暹羅從海路之大舉來犯滿剌加。暹羅的此次南侵,最終被滿剌加自身英勇的海軍所擊潰,並由此奠定了滿剌加海上新興強國的地位。爾後滿剌加復與暹羅修好,可能是因為暹羅當時也陷入與北方蘭那(清邁)的戰爭,無暇顧及南方的經略。《馬來紀年》記說,滿剌加軍隊曾助暹羅王攻克暹羅鄰國,令暹王大悅。此傳說故事或許是指涉1460年暹羅與蘭那的戰爭。
至於在這期間,明朝中國究竟發揮了多少實際的外交制衡作用,文獻所限,尚無從論證。能夠說的,是3年後(1459年),蘇丹茫速沙即位,遣使來朝中國,同年,明朝亦派遣使節往賜冊封蘇丹茫速沙為滿剌加國王。
作者簡介:
安煥然,馬來西亞南方大學學院中文系教授,華人族群與文化研究所所長,原副校長。廈門大學歷史學博士,台灣成功大學歷史語言研究所碩士。《星洲日報》專欄作者。著作有《小國崛起:滿剌加與明代朝貢體制》(2019)、《文化新山:華人社會文化研究》(2017)、《古代馬中文化交流史論集》(2010)、《本土與中國學術論文集》(2003)等。
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息力八密息瓦兒丟八沙的求援|知史百家
安煥然
中國文獻是精彩的。我們甚至可以這麼說,依靠中國歷史文獻,幾乎可以重建滿剌加的歷史。
其中,《明英宗實錄》卷127記載了一件頗值玩味的事。《明實錄》記說,正統十年(1445)滿剌加國王息力八密息瓦兒丟八沙派遣使者謨者那朝貢中國,這一次的來華,滿剌加國王又是來求援的。
根據《明實錄》的記述,滿剌加使臣謨者那的來朝,是請求明朝皇帝賜發其王息力八密息瓦兒丟八沙「護國敕書及蟒龍衣服傘蓋,庶仗天威,以服國人之心。」又云「國王欲躬親,所帶人物數多,乞賜一巨舟,以便往來」。明朝皇帝也應允了滿剌加使臣謨者那的請求,打算造一艘船賜予滿剌加,希望其王能如愿趕緊親自到來中國朝貢。
從這一條「實錄」,我們可以窺探,當時的滿剌加顯然是國內出現了問題。其王息力八密息瓦兒丟八沙之王位恐已不保,1445年的遣使朝貢中國,是圖借大明天威以鞏固王位的求援舉動。
這個時候,滿剌加國內發生了什麼事?查《馬來紀年》(Sejarah Melayu),對合來看,當指「宮廷政變」一事。
自從滿剌加國王娶巴塞公主,皈依伊斯蘭教後,王室裡的伊斯蘭勢力遂與原有的印度教勢力展開了權力斗爭。根據張禮千《馬六甲史》的說法,滿剌加第三代王有意恢復興都教,其王號Sri Maharaja,即源出印度梵文,意謂「大王」。室里佛逝國君曾用過相同的王號。Sri Maharaja逝世後,王位傳其子Raja Ibrahim。不久就發生了宮廷政變。
根據《馬來紀年》的記敘,宮廷政變源於Sri Maharaja的正妃是同為馬來系蘇島Rakam國的公主,生子Raja Ibrahim,但其次妃則是一位印度淡米爾穆斯林商人之女,生有一子Raja Kassim。
1444年,Raja Ibrahim即位為滿剌加國王,王號為Sri Parameswara Dewa Shah。《明實錄》所記之滿剌加國王「息力八密息瓦兒丟八沙」,相信就是其中文譯音。很顯然,這個王號是一個混合了印度化與伊斯蘭化的王號。其王位之冊位,可能帶有兩大宗教勢力的矛盾和妥協成份。
《馬來紀年》指說,Raja Ibrahim即位時,是由Rakam國王攝政,因而引起滿剌加宮廷裡淡米爾穆斯林派系的不滿。1445年妻舅Tun Ali聯合印度穆斯林商人強迫首相也參與其事,發動了宮廷政變,殺死Rakam國王和Raja Ibrahim,擁立具有伊斯蘭教背景的Raja Kassim為王,是為Sultan Muzaffar Shah。《明實錄》也有記載這位滿剌加國君的名字,音譯為「速魯檀無答佛哪沙」。「速魯檀」即「蘇丹」的譯音。
自此,伊斯蘭教正式取代了印度教的地位,滿剌加成為「蘇丹」王國。爾後,蘇丹無答佛哪沙調解了淡米爾穆斯林系及傳統馬來系貴族間的矛盾,立馬來勢豪敦霹靂(Tun Perak)為首相,又把敦霹靂的妹妹(原是蘇丹無答佛哪沙的妻子)改嫁給Tun Ali,以懷柔之。敦霹靂歷任滿剌加四代國王的首相(1446—1498),政治決策多出於首相,而滿剌加的國力、經濟、文化宗教上也在此之後達至輝煌的高峰。
話說回來,正統十年(1445),《明實錄》記錄之滿剌加國王息力八密息瓦兒丟八沙遣使向中國明朝求援一事,想借明朝的威信以壓服國內危機的舉動,顯然未能奏效。不僅息力八密息瓦兒丟八沙未能實現親自率團來朝中國的愿望,而且還在之後的宮廷政變中被殺害了。大明天威救不了可憐的息力八密息瓦兒丟八沙。
這是一則罷廢下西洋12年以後的事。此時的明朝中國,已非鄭和那個時候的天威盛世。
作者簡介:
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