記得去年秋天,與阿忠和製作人季娟、舞台技術指導小培一起南下嘉義拜訪台灣製造的 Karma medical (康揚輔具) 與他們分享我們的創作念頭,在即將進入排練發展作品前夕,與他們的相遇,讓作品有了最紮實的支持與開始~
電動輪椅是阿忠這些年的代步工具之一,經過他的研究與發現,他給我們分享了這間輔具製造公司,我開心的與團隊夥伴分享,也讓當時因疫情還無法來台的舞台設計智偉知道,於是有了合作的想法,即使最後台上沒有輪椅,這合作也是必須的,讓作品與社會連結,讓台灣的企業可以與我們一起,透過表演的發生,讓輪椅有了代步之外的可能,在舞台上成為一個角色?
“你聽見的是我往後傾倒的聲音”,這是作品中的一句台詞。
舞台上有一台空的輪椅,是誰的?記得那時常常在路上遇見空的輪椅,在台北車站市民大道旁的身障車位、在金瓜石山腳下修車店路旁、在高雄駁二的某間鐵工廠前、在人來人往的街上,有一間麵店門口,是誰的車停在著?上面有一隻小兔子!有些則用帆布蓋著,車身生鏽了,可能是廢棄的,有些應該只是暫停一下。想像著主人的樣子,每一台輪椅都是獨一無二的,因為如同每個人的需求不同因而有了不同的改裝方式,有了屬於自己的姿態。
拜訪 #康揚輔具 的那一天,輪椅的設計師們,還有行銷夥伴與我們分享目前輪椅的最新進展,還有沒有在種輪椅的不同功能,有的可以上升下降,輪子動力軸也有所不同,有的輕便,也有的可以挑戰遠程距離。在分享交流的過程中,很快的透過他們的專業與經驗,掌握了阿忠身形的寬窄所需。原來電動輪椅的設計是那麼樣的複雜,我真的是見世面了!而這些設計也不全然是為了身障者,是所有有可能有一天會需要用到的人,可能是你也可能是我。我們都需認識,為生命做準備;)
起舞吧!我跟阿忠還是看著不同的電輪轉圈起來,當然我這個初學者的技術實在不怎麼樣,阿忠可以行雲流水,我只能好好被帶領,然後笑......。但至少大家對於輪椅用來跳舞,有了有別高技術使用的輪椅舞蹈,而是一種人與人之間的距離創造。回到創作,輪椅是生活也是陪伴,那也是台下阿忠的日常,只是我們有時不會遇見他人的日常,劇場也是。而這作品中,又有多少的真實是真的,多少的不真實也是真的,這是表演的人生,也是劇場作品奇妙的接觸,在你眼前真實的呼吸上演,一切全憑你所見所感,還有你如何活出你自己的人生。
.....待續
說多了,都不及劇場的一刻!9月4-5日邀請你到高雄來,在戲劇院遇見《阿忠與我》,這是我們第一次的合作共舞的長篇作品,也是疫情交集後首場在高雄的演出,分享你的朋友家人們,一起來欣賞;)
#阿忠與我 下一站高雄衛武營見!
9/4 (六) 14:30
9/5 (日) 14:30
🧑🦯🧑🦼🧑🦽🤸 衛武營戲劇院
👉 https://wenk.in/wwy08MPeW
共同創作/演出|周書毅、鄭志忠
藝術顧問|林璟如
音樂設計|王榆鈞
舞台燈光設計|李智偉
舞台技術設計|余瑞培
燈光技術指導|郭蕙瑜
舞台監督|鄒雅荃
音響技術|陳浩均
聲音執行|劉椿璐
宣傳影片及演出紀實|林婉玉
宣傳影片及演出紀實助理|卓紫嵐
製作人|吳季娟
執行製作|蔡超聖、郭宇庭
排練助理|梁俊文
製作助理|賴姸方
共製單位|國家兩廳院、衛武營國家藝術文化中心
臺中場主辦|臺中國家歌劇院
特別感謝|康揚輔具、 XY老屋
排練場地協力|驫舞劇場
硬體技術協力|民偉視訊工程有限公司
行政協力|藝外創意
#康揚輔具 #台灣製造 #鄭志忠
衛武營誰蓋的 在 高雄好過日 Facebook 的最佳解答
【開發摧毀天際線?城市景觀誰決定?】
左營國中舊校地開發案,自2015年起,歷經5次招商均流標而閒置至今,因此近期都發局將地目由「特定觀光發展區」檢討變更為「商業區+公園用地」結合TOD發展住商+觀光遊憩利用,引發多個公民團體質疑,變更後建商會蓋超高豪宅,嚴重破壞龍虎塔天際線與「百年人文景觀」,恐摧毀「千億觀光產值」,呼籲市府明定「樓高在六層樓以下,不得轉售私人,維持公有低密度使用」。
這令人想到,剛好最近都發局也通過了「鳳山國泰重劃區台糖商二土地提高建蔽率案」,在這案基地旁邊,就是慈濟鳳山靜思堂,該堂量體也相當龐大,採用全台一致的慈濟風格,同樣也和周邊的衛武營藝文中心格格不入,也曾在網路上引發討論。不過作為私人產業,倒是沒有公民團體反對。
公民團體提到蓮池潭「#百年人文景觀」,剛好我們可以找百年前的照片、老地圖進行對比,但就會發現,蓮池潭原本的「人文自然景觀」,是完全沒有西岸這些建築物的。
春秋閣、龍虎塔、玄天大帝像這些建築,全都是戰後由潭邊廟宇興建,屬於其附屬建築,例如春秋閣在1953年由啟明堂興建完工,龍虎塔由城邑慈濟宮在1976年興建完工、玄天上帝神像為元帝廟豐穀宮在1995年興建完工。而孔廟則是1977年由市府「填潭」,以中國北方宮殿建築風格興建。以今日觀點來看,這種未經環境評估、未經都審、隨意填潭的行為,都會被環團抗議「#嚴重破壞生態與景觀」,蓮池潭畔真正的「百年人文景觀」應該是舊城等建築群,怎麼時間一過,這些湖畔的「現代鋼筋混凝土建築」反而變成「珍貴的高雄特色」了呢?
如果以「龍虎塔已成為高雄地標」來論述,那麼,高雄近25年來,不乏超大量體的知名地標,例如85大樓(378m)、佛光山佛陀紀念館(108m)、夢時代摩天輪(102m)等等,那是否反向操作,只要能成為「新景點」,變成「外界認識高雄的重要地標」,那就應該興建呢?
也有議員指出,例如日本京都等地,都實施嚴格的高度與景觀管制,認為市府應該明確限制樓高。然而,京都市是在1976年依據《文化財保護法》143條第1項制定了《#京都市伝統的建造物群保存地区条例》,並歷經修訂,在符合文部省「重要建築物群保存地區選定基礎」的地區,實施從高度、建物外觀、招牌樣式、顏色等完整的規範。先不論舊左營部落能否符合類似標準,如果照這種思路,應該先檢討的是龍虎塔正對面一整排的增建鐵皮屋「嚴重破壞高雄人文景觀」吧?
另外,蓮池潭東岸早已經有「湖岸第一排」的15層住宅大樓完工多年,而蓮池潭西岸的現代廟宇也早有超過20m高度者,那要根據哪種邏輯,才能一致性去特別限制新基地的高度開發呢?
如果我們來看其他日本水岸案例,如東京的蓮潭「不忍池」,其人文史蹟可追溯到江戶初期(近400年),但並沒有實施限建。而同樣有著350年歷史的濱離宮恩賜庭院,背後更是最高達210m的汐留超高建築群。當初開發時,東京都於核定更新計畫時,並沒有要求不得破壞濱離宮的背景天際線,而是在汐留的街區上,進行天際線分區配置,管理設計風格,讓景觀能維持協調。
如果我們進一步思考,要「各個年代」的建築文化並陳,並互相尊重,又或者是不破壞「經典觀景角度」,那麼在程序上,最能直接發揮作用的,還是落實「#都審機制」,促使開發者調整量體退縮與造型,並提供 #多視角天際線模擬等可視化資料 供審查,並調整關鍵都審會議之時間和舉行方式,便於更多公民參與。
如果要進一步立法,則需制定高雄版的「重要建築物群景觀保存地區」相關自治法令,不論是哈瑪星等舊社區,或高雄車站、衛武營等大型地標公共建築,都能列入規範,要求後續開發維持協調性與避免遮蔽特殊角度,方能維持程序上的公平。
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這一趟,兩年,認識了一群很棒的人,看到了很多精彩的表演,然後是那段又苦又痛的操偶的日子。這兩年,也同時開了很多玩笑,笑到合不攏嘴的日夜大過眉頭緊皺的分秒,臉上應該多了不少細紋,能夠好好的乘載這段回憶。
今天發生很多精彩的事,台下的事永遠比台上累人,以前會盡力去反抗那些不應該和不對的事,今天面對問題時,突然感覺到自己好像已經不太喜歡去為難別人了,或者說,為難自己。
早上check out離開房間時,我心裡默默地感謝這個小天地,讓我休息,讓我工作,讓我放鬆,讓我沈睡,我經常坐在窗邊發呆,企圖解開心中的毛線球,當然更多時候,我只是盯著那段線頭,慵懶的趴著。
演完感覺自己的能量都被抽掉了,我現在只想躺在床上(或沙發)盯著天花板,想想自己到底是個什麼東西,
死過一遍又一遍的我們,最後還是降生,無論是重複或是再一次經歷,血液裡的基因總是泛出熟悉的味道。如果我可以回溯自己的生命,回到上輩子、上上輩子,我是不是更可以知道現在的我應該是誰?說服自己活在當下,不也是一種逃避。在我們持續呼吸、移動的過程中,那些不斷散逸的能量會不會在他處相遇,聚合成另一段意念?
演完到後台,昱沁說我的黑眼圈都浮起來了,妝都蓋不住,我瞬間覺得自己好累好累,就像打開盒子的浦島太郎。歲歲年年都一股腦兒地從毛細孔傾巢而出,啃食我的皮囊。
謝謝慧玲老師的邀請,謝謝作為兄弟姐妹的大甜以丞(竟然演我弟弟)梓揚毓真、讓我在場上笑場的母親維緯、夢中的父母堰鈴子恆,還有世偉老師,一個可靠的存在!
當然還有所有設計老師和Dino星星帶領的技術人員,謝謝。
佩玉、佳豪、夢涵(所有偶的媽媽)三人組的精彩指導,讓我歡喜讓我憂,可以和你們學偶真的太好了。
服裝快換組林馨、佳禎、小天,拜託真的最罩是你們嗚嗚嗚嗚。
乃璇動作設計,這齣戲讓我深刻的理解到:原來動作設計是這麼一回事!!!感謝妳的包容。
最後的感謝要給四小助理,可愛的存在。
謝謝衛武營的製作。
謝謝來看戲的觀眾,我會繼續努力。
要往下個地方去囉,做我自己。
「不是所有的事情都能被留下,就算是白紙黑字寫下來的也一樣。」
#魂顛記
#衛武營
衛武營國家藝術文化中心 National Kaohsiung Center for the Arts - Weiwuying
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衛武營誰蓋的 在 [閒聊] 衛武營、鳳山西站旁的空地要蓋慈濟園區? - 看板Kaohsiung 的推薦與評價
鳳山西站旁邊有一大塊空地,
緊鄰衛武營國家藝術文化中心,
本來以為會開發成住宅或是商用,
最近經過看到工程告示才知道,
原來慈濟早就買下地準備蓋鳳山園區。
這樣不知道對於附近開發是好還是壞?
如果能促進附近發展或是帶來人潮增加捷運運量那也是好事,
不過圖中那建築看起來跟其他慈濟園區差不多,
不算美觀也沒特色,還是讓人一看就知道是慈濟正是他們的特色?
在此不討論慈濟本身,只針對這塊地的用途覺得有點可惜,
畢竟鳳山跟原高雄市相比真的沒有什麼商業區可以逛,
青年夜市般走後,鳳山就更無聊了,
新堀江就算沒落了依然勝過鳳山的鬧區。
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