周一讀一本好書,讓你周一不Blue。
眼尖的朋友們,應該可以看出來這畫面裡面有哪些電影是你看過的?應該也都叫得出名字。
電影海報對於影迷們來說,是一份非常神聖的見面禮。海報的文案、配色、標準字、片名,本質上就是濃縮文本敘事精神。
#方言出版 這本「#震撼世界的海報」帶領我們看到許多當代經典海報的誕生原因,大家如果對「I want you」這個海報有印象,那就會知道這是當年美國拿來募兵的海報,也讓多數人就此視為這就是「山姆大叔」=「美國」。
但其實這海報並非原創,居然其實是設計師詹姆斯蒙哥馬利佛拉格模仿1914年時英國軍事人物基欽納勛爵的募兵手勢,然後臉就是設計師本人的臉。這張海報實在太轟動,沒想到一張二創的海報引來更多創作致敬。
如果你就是一個熱愛研究海報的達人,那你肯定要買這本書。因為講了許多背後不為人知的故事。
如《大白鯊》的電影海報基本上就是根據小說封面而來,但為了增加視覺震撼,把大白鯊的牙齒更具體銳利化,上面還擺了個人,自然會讓觀眾擔心這人安全。想當年《大白鯊》大紅之後,多少人不敢去海灘了。
此外,這書並非只是針對西方視覺海報為主體,日本知名《神奈川沖浪裏》這幅浮世繪堪稱是西方觀眾最熟悉的日本畫作,葛飾北齋這幅畫甚至引來西方畫家們的磨坊與致敬。
書裡有更多歷史背景介紹,值得想要認識基本藝術史的朋友們看一下。因為有太多知名照片、海報、畫作的典故都是這書的重點,包括愛因斯坦為何會有那張吐舌頭的照片?得知真相的朋友應該都會發出會心一笑。
愛因斯坦本人應該沒想到那張照片後來會變成普普藝術的一幅重要圖騰。
更別說本書封面的主要比例落在了知名革命家切革瓦拉照片,這張可以說是全世界所有支持對抗政府、反叛精神的集體投射。那麼,這張照片又是怎麼來的呢?
當年拍下這照片的攝影師也沒有因為這照片廣為流傳而得到很多版權收入,這位攝影師是誰?他的名字值得你翻書記起來。因為他透露沒有收到版稅收入並不以為意,畢竟切革瓦拉提倡的,就是這位攝影師信奉的共產主義。
喜歡閱讀這些海報設計、經典照片歷史出處的朋友們,千萬別錯過這本書,裡面超多細節,閱讀起來格外有感。每個時代都因為有這些傑出視覺,成了超越一個世紀的影響力。
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同時也有29部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:『9000多個日子所追求的事 』王仁傑創作個展 訪問藝術家: 王仁傑 藝術家多夢。藝術家的夢,幻化為他在作品中對於夢境的覓覓尋尋。因此他喜歡苦作根由,追前撫後。因此他熱衷上下求索,詢天問地。甚而他能夠影附對錯,無中生有。藝術家的固執,並非偏激,因他無時不在地潛...
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西方畫家 在 Facebook 的最佳解答
今年東京奧運的一大副產品,就是「辱華」。一百多年前,西方畫家來到廣州,筆下呈現街頭的中國人髮型,個個一條「豬尾巴」,今日小粉紅看來,自己釋放心魔,俱覺得是「醜化」。當然不是,只是寫實。以此類推,「辱華」到底是否存在?還是只是外星人一樣的玄談?
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關於鞋鞋的秘密……
嗨嗨,又到了星期三,本週《我所知的「三毛的撒哈拉」》最新文章已經發布囉!這禮拜談的是〈撒哈拉兩種鞋〉.
三毛文字曾出現兩種沙漠鞋,一是姑卡那雙「黑黑髒髒的尖頭沙漠鞋」,二是撒拉威老人拿來敲荷西的頭的「硬幫幫的沙漠鞋」,短短幾個字,牽涉到的可是北非特有製鞋文化,許久前,早已獲得西方畫家關注,如圖為十九世紀英國畫家Bridgman作品 “ Odalisque et servante”,右下角即可見一雙典型伊斯蘭/阿拉伯常見的鞋.
「尖頭鞋」指的是什麼呢?摩洛哥向來以手工製鞋聞名全球,現下有何發展與變化?如何運用在此時的日常生活裡?與三毛筆下「尖頭鞋」是否有啥關聯?撒拉威老人「硬幫幫的沙漠鞋」從何而來?
新發布的這篇〈撒哈拉兩種鞋〉談的不只是沙漠的鞋,更以多幅照片詳述摩洛哥多元豐富的傳統手工鞋文化,以及「硬幫幫的沙漠鞋」意想不到的巧妙之處.裡面還有一雙婚禮專用金縷鞋,是阿任結婚時穿的,還以照片呈現穿法以及穿起來的效果唷!
文章裡,有很多一手資料哦,歡迎訂閱,以最真實的行動來支持疫情下,依然在撒哈拉認真書寫的阿任!感恩感恩!
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西方畫家 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:『9000多個日子所追求的事 』王仁傑創作個展
訪問藝術家: 王仁傑
藝術家多夢。藝術家的夢,幻化為他在作品中對於夢境的覓覓尋尋。因此他喜歡苦作根由,追前撫後。因此他熱衷上下求索,詢天問地。甚而他能夠影附對錯,無中生有。藝術家的固執,並非偏激,因他無時不在地潛行在他作品所營造的空間之中。
當藝術家不容易,當一個職業藝術家更不容易,在王仁傑9000多個日子所追求的事:每天傻傻的做一件事,畫畫。他說畫畫的過程像是在儲存記憶。他說真正想當畫家應該說是去法國以後……他深刻體會到東西繪畫在內在精神與形式上的不同;吸收了西方繪畫的特色,同時又反觀東方藝術中美的構成。因而在他的作品裡,有著自己的主見――那書法式的線條、水墨暈染效果的色塊,可以窺見情感的專注,傾瀉著自我的主觀。
在王仁傑的人生和藝術道路上,繪畫是他生命的痕跡,如果沒有信仰在他的生命裡,越成功的人,尤其是在藝術上,越容易膨脹。那些曾經的理想,那些曾經的狂熱,那些曾經的種種,如今都轉變為當下平淡的日子。如《傳道書》所羅門王所說:我在天日之下回頭細看,見跑得快的不一定奪標,勇士不一定戰勝,有智慧的不一定得糧,有悟性的不一定致富,有知識的不一定蒙恩;因為人人的經歷,都在乎時間和不能預見的遭遇。在這世界被逐漸消磨的過程中,找到一點點的安慰,或許就是他所見所畫下的吧!(文/陳世勳)
展期:2020.09.05~2020.09.27
時間:週二~週日,15:00 ~ 21:00
地址: M畫廊 / M Gallery /台北市大安區麗水街13巷7號
電話:0961-358-111住址: 臺北市文山區興隆路一段15號
電話:02-8663-3565
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西方畫家 在 VOGUE Taiwan Youtube 的最佳貼文
回顧VOGUE FNO 2019:https://reurl.cc/8lDEld
以深具各國品牌特色的服裝設計,整合2020SS甫於歐、美、亞等地拓展國際市場及以當今全球熱門趨勢「永續時尚」為主題,精選六位優質台灣設計師品牌進行永續再造,創意概念的新品時尚秀發表會。二場時尚秀吸引逾800多位的觀眾進場觀秀,現場掌聲不斷,並成功的吸引專業買主、媒體與時尚業界人士蒞臨,體驗臺灣時尚美學及全方位整合行銷,也促成台灣與亞洲市場的服飾商貿交流發展目的。
CATHMINE TAIPEI設計師:廖佳琳為了體貼現代女性多變的角色與多樣的生活方式,而創造一衣多穿的設計理念。此系列靈感來源源自於印象主義畫家對色彩與光影的運用及討論。
CHENG PAI CHENG為鄭百成同名品牌。將義大利學習見聞融入設計,讓服裝成為焦點且不容忽視。善於明亮色彩及全版面印花搭配,風格柔美中性,款式實穿但風格獨特。
GLAM CHAMBER楊川儀自認是「感性下的精緻理性」,致力於凸顯女性柔美線條,善於融合中西方鮮艷花色以及特殊立體剪裁技術,以優雅細緻經典的精神跨越快時尚洪流,讓衣裳回歸傳承本質,以輕奢價格定位,專精小禮服設計。
Ysanne汪美珠
Ysanne在希伯來文裏是「來自上帝恩賜的禮物」。設計師Mei Chu Wang以一種簡單自然、反璞歸真的心態來面對30年的璀璨,堅持使用自然纖維如棉、麻、絲麻混紡、棉麻混紡等高級布料,呈現極簡、藝術、知性的美學。
ReSEW's x rin江衍廷
rin 是中文數字“零”的讀音,從零開始的原點思維。0 代表一個良好循環,對來料廠商、生產製造者、消費者,都必須肩負責任。0 代表一個地球,帶著宏觀的地球視野及環境友善的思維。此次串連來自各領域的特色藝術家,碰撞彼此靈感,共同創作衍生創意作品。
rin x 高林文創基金會「重縫計劃Project ReSEW's」
致力於工業用高速自動化縫紉機之研發。秉持企業社會責任,推動「重縫計劃Project ReSEW's」,期望透過縫紉機研發試車用廢棄料物件及各種紡織廢棄布、庫存布、瑕疵品、樣布等的重新縫製再創廢棄料價值。並為弱勢族群媒合工作機會,讓受益者成為給予者。
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西方畫家 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的最讚貼文
#art #inkart #painting
2019年的創作主軸仍是延續去年的奇石乾坤系列風格精進,並朝「二元對立」的美學呈現做探討,也通過台北市文化局108年第1期書法水墨類創作補助,期望加大自我的創作能量,做更多大膽的嘗試與實驗。
走訪了台灣平溪十分瀑布、桃園拉拉山、台中高美濕地、東勢林場、台南曾文水庫、宜蘭東澳粉鳥林、南澳神秘沙灘、花蓮太魯閣、鯉魚潭、花東縱谷、秀姑巒溪出海口和台東東河馬武窟溪等地,亦以露營的方式,期望深刻感受台灣各地的自然景觀及人文風情,並對自我的創作主題提供養分與靈感。
自然的面貌因人內心思維和學習背景的不同,而有截然不同的感受。此段時間亦投入對台灣政治環境的了解,在藍綠二元對立及白色力量的崛起,恰好與本次創作內容有了一些關聯性與啟發性。雖然對政治的狂熱是台灣社會最為火紅的現象,也曾考慮用色彩來影射,但最後仍然放棄。畢竟政治是一時的,萬世的宇宙,更有一種超越時間且無欲則剛的灑脫,不斷吸引我去描繪和追求的。
黑白的二元對立,建構在混沌之後的大破大立,也許是彼此邁入毀滅的開始,也許是更接近真理的探求,無論是衝突或磨擦,都能激起更多的火花,出現更多迷人的灰色調。
這些作品中黑石與瀑布,一者為靜為黑,一者為動為白,因動靜黑白的呼應,而產生視覺張力。或是呈現撥雲見石的瞬間,象徵世間的真理如同崇山峻嶺般,雖偶有雲霧遮蔽之遇,但也總有重見光明之時。輕柔的白雲與硬挺的黑石之間,因瀑布的介入,而有疏通的管道。
或將太魯閣峽谷溪邊所見雲石放於雲霧之中,此比溪水更為輕柔的元素,企圖呈現實更實虛更虛的視覺效果。二元的起初是一種比較擇優的過程,為何選擇溪石來表現?是因為山岩與溪石有著不同的造型語言與質感,溪石更潤更奇,更有時間的過程感,因此比起山岩來說,是較有故事性和內涵性的。
因溪流的侵蝕,而造成巨石的切割與矗立,內含流動與堅硬的呼應。看似無堅不摧的岩石,因潺潺流水的長期沖刷,也能形塑出各種奇岩怪石,將二元之間存在看似對立又有所互動的關係,一點一滴傳遞的淋漓盡致。
如峭壁般的巨岩,因雲霧的存在,而更顯渾厚穩重。如風般輕柔的雲霧,因黑岩的陪襯,而更感虛幻靈動。二元之間,不僅只是一種呼應的關係,也是隱涵無限的可能,兩者缺一不可,尤其是在藝術表現上。
作畫的過程充滿二元的內涵,從無到有,從白到黑,從虛到實,當然只有二元和對立,這樣的思維會讓現象世界一分為二,缺乏對二元之外的認識,造成認知上的侷限,不過建立在二元,而後跳脫二元,個人認為仍不失一種較好的辦法,畢竟沒有深刻的體認與實踐,就無法真正脫離二元的框架和籓籬。在西方哲學中二元對立最為經典的例子,即是理性與感性,而創作的過程也會圍繞在此兩者之間,有時是拉扯的關係,有時是前後不同時間的運用,但不管過程如何,最終它們仍引領畫下最後一筆,完成期望完成的作品。
總結來說,今年的創作歷程,最大的困難還是在於找尋適合的描繪對象及思考如何在畫面中呈現各種二元對立的狀態,也花費了許多的體力與時間。此外這樣的過程也讓個人對石質及雲霧的表現方法、岩彩媒材如何運用於水墨創作及島嶼人文特質如何融入自我創作中,有了更多的體悟。
【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
梁震明臉書粉絲頁:https://www.facebook.com/inkliang/
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