#中國歷史上清醒看世界第一人
郭嵩燾銳意求學。立志進取,飽讀詩書,經世致用,不恭虛浮。他18歲考取秀才,22歲中舉,29歲摘桂進士做官。封建士大夫趾高氣揚,固步自封,而他不輟腳步,崇尚魏源「師夷長技以制夷」,學貫中西。
郭嵩燾一生著述頗豐,代表作有《郭嵩燾日記》、《禮記質疑》、《大學質疑》、《中庸質疑》、《使西紀程》等。縱觀眾多「質疑」,可看到他的研究洞徹,蔑視權貴,思維創新的精神一以貫之。在當時社會,其學問大有「一覽眾山小」的情勢。
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祭郭嵩燾誕辰200周年
南湘陰人。道光二十七年(1847年)進士,咸豐四年(1854年)至咸豐六年(1856年)佐曾國藩幕。同治元年(1862年),被授為蘇松糧儲道,旋遷兩淮鹽運使。同治二年(1863年)任廣東巡撫,同治五年(1866年)罷官回籍,在長沙城南書院及思賢講舍講學。光緒元年(1875年),經軍機大臣文祥舉薦進入總理衙門,不久出任駐英公使,光緒四年(1878年)兼任駐法使臣,次年迫於壓力稱病辭歸。光緒十七年(1891年)病逝,終年73歲。他是中國史上第一位出國外交大臣。
郭嵩燾三題
其謂一題名字,二題封諡,三題自銘。適逢晚清重臣郭公誕辰200周年之際,重閱了其一生業績,令人感佩不已。世之評論甚多,容予從小處發之筆端。
一題名字
見諸史冊的,郭公有九個名字:齡兒、先杞、嵩燾、伯琛、筠仙、雲仙、筠軒、玉池山農、玉池老人。
齡兒、先杞,應該是父母居三井頭孩子出生地所取。郭公生於1818年湖南省的湘陰縣城西。郭氏祖籍系吳越一支發脈。曾祖郭熊是湘陰的富商,且是貢生。祖父郭銓世繼續祖業,經營田地、鹽業和錢莊。其父郭家彪精通醫術,矜貧恤獨,經常施藥鄉里,深受鄉鄰尊重。郭家世代既經商又讀書,受儒家文化影響比較深,為孩子取名頗有講究。為何取齡兒?內涵玄機。郭家祖人壽命都不過60左右。望兒長壽,仕進長遠。郭公的老家雖在湘陰城西正街普田巷三井頭,但已在長沙開有商鋪,尋找了一個吉祥的街道,名「壽星街」;嵩燾其名,亦有「壽」字內涵。家人常以「崧(燾)齡」呼喚,可見父子心中的勾畫。郭公晚年賦詩中有「流傳百代千齡後,定識人間有此人。」寓意精神長壽,千秋不朽。先杞之名是入學名,即家族排行名。先,取自「世家先立本,道德與文章」排行詩中。杞,本名枸杞,養生延壽藥物(注意:父親從醫出身)。又有「杞人憂天」一說。據《左傳》,魯莊公七年(前687年)所言:某天夜晚,所有的星星都消失了,忽然,天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞國一帶,落星砸毀半個國家,房屋焚燒,大火連燒三個月。故經歷過此事的人,總是害怕天再塌下來。後世雖笑迂腐過分擔心,然則憂天憂國,為讀書人首要之則;不然讀書人與俗夫何異?父輩的執着,潛移了兒子的執着。大凡皆有靈驗。郭公慧眼超前通變,第一個寫出《使西紀程》,求國家不可閉關自守,學習西洋技術,遭到保守派的鋪天蓋地謾駡、諷刺、打擊,認為這樣偉大的清朝,還怕英國、法國乎?簡直杞人憂天。任憑詆毀,我行我素。先杞,國家在先,他擔心的是國家的命運。只有曾國藩、李鴻章、曾紀澤讀懂了他。今天,我們更認識了他的遠見卓識。
嵩燾者,喻志也,當為居長沙父子同心而鳴。嵩,山上小山,極高,猶喜馬拉雅山之珠穆朗瑪峰。燾,由壽(年限很長)和四點火(光明)組合,寓意經久不熄滅的長明燈,照亮後來的路。從姓名學來看,知識豐富,中年得貴,光照遠處,出國跡象。有表字伯琛,兩相呼應。伯,老大、第一;琛,又謂貢寶,大貴。真正所謂要,出類拔萃,非同凡響。
郭公銳意求學。立志進取,飽讀詩書,經世致用,不恭虛浮。他18歲考取秀才,22歲中舉,29歲摘桂進士做官。封建士大夫趾高氣揚,固步自封,而他不輟腳步,崇尚魏源「師夷長技以制夷」,學貫中西。
郭嵩燾一生著述頗豐,代表作有《郭嵩燾日記》、《養知書屋文集》、《養知書屋遺集》、《郭侍郎奏疏》、《禮記質疑》、《大學質疑》、《中庸質疑》、《使西紀程》等。縱觀眾多「質疑」,可看到他的研究洞徹,蔑視權貴,思維創新的精神一以貫之。在當時社會,其學問大有「一覽眾山小」的情勢。
郭公有超人見識,提前走向世界。曾國藩欲遞辭呈時,他力阻其行,曉以國難,助創湘軍,興辦水師。左宗棠受挫之時,他給左打氣,督促迎難而上,披掛上陣,始有新局。封建士大夫們熱衷於天朝自大,盲目排外。他卻要平等看洋人,反對呼「蠻夷」。既然洋人要侵華經商擋不住,我們就要開門了解西洋,學習成功的東西。特別是重任出使英、法欽差大臣後,一系列變格圖存模式都是常人未曾企及的:與洋人打交道,以和為貴,談判爭勝,「戰無了局」,中國的刀槍劍戟太落後。後果確實如此。學習洋人的工業技術,更重要的是改革政治體制,富國強兵。「其本在朝廷政教。」「君民兼主國權。」這一點,他是最早預見並提出的。郭公1859年上書「疏通夷情」,是說洋人對中國瞭若指掌,而「通市二百餘年,交兵議寬款又20餘年,」國人卻不知外情不懂外語,現在必須要辦外語學堂,使「轉相傳習」。必須要使實學代替八股,以應對外交。他反對重農抑商,發展民族工業,名聲好的商人可以做官。這些振聾發聵的高論,不亞於地震!天下譁然。
再看筠仙、雲仙、筠軒諸名,都是自取號名。筠,青皮有節操的竹子。仙,神仙。軒,卿大夫之車,有高貴欄杆。總起來分析,暗示了其人個性很強,性格秉直,愛國遠見,超脫一般,不會消失。
為什麼又叫玉池山農、玉池老人呢?其意表示不忘耕讀出身。他的老房子長沙壽星街,房子雅稱玉池別墅,內有小塘;自取別號玉池山農、玉池老人。玉池從何提起?郭公祖父在普田巷經營鹽業發財,郭公父親重修新宅。因庭院內種有兩株石榴樹對著書齋,故名「面榴軒」;院內有個大水池,名「玉池」。從郭公有《九日邀同吳南屏、張子恒等登定王台、天心閣,歸飲養知書屋》一詩,測知,三人乃步行游觀,長沙城裏的定王台、天心閣離家不遠,邀請回來喝茶很方便。那麼,養知書屋且在何處?今之開福區六堆子是也。雖已蕩然無存,但書香隱隱未了。
二題封諡
1891年郭公壽終正寢,消息傳來,李鴻章十分懷念,惻隱之心頓生,上書朝廷求封賜諡號。按功績,清朝第一使臣,開放眼光,無私朝廷,應予追封。聖旨下來卻是:「郭嵩燾出使西洋,所著書籍,頗滋物議,所請著不准行。」
「不准」的主要原因是,他寫的書籍產生了普天下的指責。什麼書?主在《使西紀程》。指責他的是些什麼人呢?閉關鎖國的上層官僚以及不明真相的莽夫「東亞病夫」,有魯迅所指的「看客」。於是乎,真正焦慮國家前途命運的人,卻受到不公正的待遇。是皇帝畏懼「輿論殺人」嗎?是朝廷不知其人的良苦用心嗎?
當初公使出洋是熱行的,去職回來是冷走的。船到漢口,老友李瀚章要他「先期回京不待假滿」。他知道,這是恭親王和李鴻章的意思,要朝廷給他一個官職,不能冷下了。他腦子裏打了幾個圈圈。
記得遺老遺少們老早就攻擊他的洋務策略,立功不討好;又考慮年已花甲,一身病,怎麼還能遠涉重洋?但兩太后幾次招見,非他莫屬,無人頂替。慈禧太后還給一顆定心丸:你只一味替國家辦事,不要管別人瞎說,橫直皇上總知道你的心事。什麼心事?外交應與英人和談,和為貴。打架不是英法對手。他得了尚方寶劍,抱病出使,辦成了不少的事,穩定了局勢,而皇上太后不認帳了,以《使西紀程》滿朝非議賣國撤職。
只為超前認識。一、郭認為,不可小瞧洋人,他們也有兩千年的文明歷史。我們現在落後了,不如他們。表現出強烈的國際參與意識。——清朝坐大,蒙昧不知天外有天。這還得了,如同炸了鍋,上下沸騰,不被認可。二、郭批評因循守舊,要學英國政教制度,「法度嚴明,仁義兼主,富強未艾,寰海歸心。」——只有我天朝才是文明古國,大罵郭對天朝有二心,漢奸。三、郭認為身在他國,應當尊重禮節獲得好感,學習長處以為國用。遊甲敦炮臺,接受披了一下洋人衣;巴西國王入會,大家起立他也隨之站起;在白金漢宮聽音樂有音樂單,他也同洋人一樣閱看。——這便成了他投降賣國的罪名。隨吏劉錫鴻告陰狀,必欲置之死地。從未見過大場的滿清官員們,拿起芝麻當西瓜,大加撻伐。四、他提出,絕不能以為日本彈丸之國,經濟和野心發展很快。果然,郭死後三年,甲午戰爭爆發,中國慘敗。他說,「三代以前,獨中國有教化耳,故有要服、荒服之名,一皆遠之於中國而名曰夷狄。自漢以來,中國教化日益微滅,而政教風俗,則不及各國乃獨擅其勝。其視中國,亦猶三代盛時之視夷狄也。」五、鋒芒畢露。郭嵩燾痛斥士大夫「惟一意矜張,以攘夷狄為義,而置民父于不顧;必使覆國亡家,以快其議論而為名高」 ,呼籲國人要摒棄傳統的「夷夏之辨」,引起公憤。
他的遠見卓識,作為井底之蛙的腐儒昏官是覺察不到的,統治者反倒害怕口狂危及到社稷。所以,他痛徹悟到與其共事,不如回歸故里。
三題自銘
郭公前前後後所著書籍共40多卷。在那個時候軍務洋務忙碌,用毛筆撰寫,著作等身,實在是鱗毛鳳角。沒有封諡,也有自銘,這些詩書典冊,可謂千秋永存,非帝王空空封諡可比。
本節略從他個人詩聯中,管窺他的自我評估:自信、遠見和執着。
其一:「面榴軒」宅院中,祠堂楹聯——
文章千古事
忠孝一生心
聯語既是對郭家的總結,也是對對子孫的訓辭。要讀書深造,要盡忠盡孝。從郭公留下的絕筆《枕上作七首》,其一曰:「三人同瘦命偏長,共道吾家兄弟強。兒輩尚能規進取,莫忘先世有書香。」證明郭公站得高看得遠,「吾人行事,必具有天下一家、萬物一體之心,乃能於事有濟。文章氣節不納之道義,皆是浮動之氣。」他的洋務觀點,天下一家、萬物一體,納之道義,是為急切拯救搖搖欲墜的滿清王朝,忠心耿耿,哪裏投降賣國?曾紀澤當慈禧太後面,很替郭嵩燾抱不平。這一點,太后心知肚明,儘管滿朝口誅筆伐問罪,還是算了,隨他去吧。
其二: 對聯自題——
無補清時,終老書叢原宿志;
偶談瀛海,重攤詩卷紀前遊。
「自題」 上聯,講朝廷不重用我了,我就回到老家養老,但是,決不會享受清福,仍然筆耕書田,坐案寫事,留給後世,為實現早期的夢寐志向。這一點,他已經做到了。下聯講嘴巴還是封不住的,腿子還是要動的。「偶談」什麼呢? 瀛海,前遊。罵由他們罵,我還是要講國家外交。郭公出使英國時,長沙的居所曾受到守舊派的圍攻。返鄉後,親友都規勸他少談洋務。那怎麼行?他硬要宣講:「歐洲各國日趨富強,推求其源,皆學問考核之功。」「彼之所長,徇而習之;我之所短,改而修之。」「誠得其道,則相輔以至富強,由此而保國千年可也。」並將自己有關洋務的論文編成《罪言存略》一書,自費刊行。
其三:光緒十四年三月十日夜賦詩——
成仁取義生平志,老死柴門亦數然。
豈分三醫連四表,竟愁一藥送餘年。
慚無身後完存稿,盡有人間未了緣。
家國友朋多負負,來生犬馬志猶堅。
此詩重點體現「志猶堅」。首聯即開宗明義,生平志向以正義為最,即使罷官老死或被殺,折磨多次,本性不移。頸聯訴述多病之軀,一邊吃藥,一邊寫奏表。愁的是藥送終年,而不是表得落妥。曾記得曾經澤討還伊犁與俄交涉前,他上表獻策六條。第一條就是應聽從左宗棠的意見。朝廷認為可備考,密囑李鴻章將表折內容轉給曾經澤。他多次上書要求禁煙,在長沙開設禁煙會。頷聯是說,我慚愧擬定存稿未付梓,洋務願望不能付之實施。主講思賢講舍,並立王船山祠,授徒講學。尾聯遺憾對家庭、朝廷和志同道合的朋友多有辜負,表達來世就是變成犬馬效勞,也會不變初衷,意志更加堅定。這可以說是湖南人的「霸得蠻」的一塊金字招牌!
其四:臨終前兩年的《戲書小像》吟——
傲慢疏慵不失真,盡留老態待傳神。
流傳百代千齡後,定識人間有此人。
世人欲殺定位才,迂拙頻遭反噬來。
學問半通官半顯,一生懷抱幾曾開。
此詩表達重在對身後的自信。首聯是自我畫像,確實如此,栩栩如生,毫不掩飾,光明磊落。頸聯自信,讓時間說話,有如「西門豹治鄴」:千百年後,令子孫思我言。我這個人是不會消失的。頷聯回顧所受之冤屈,誣衊譭謗,紛至遝來,甚至要他坐牢,要殺人。 「謗毀遍天下,而吾心泰然,自謂考之三王而不謬,俟諸百世聖人而不惑,於悠悠之毀譽何有哉!」尾聯有自謙「學問半通」,有自白「官半顯」。他1860年辭職還鄉兩年,著書不輟。1862年再度出山。1866年廣東巡撫任上被彈劾,回家講學。1875年又啟用入總理衙門。國難當頭,又任出國公使第一人。1879年罷官海外,回來寫回憶錄,宣傳洋務。所以是「一生懷抱幾曾開」,不屈不撓筠仙在。
中國遣使,始於光緒初。嵩燾首膺其選,論交涉獨具遠識。李鴻章認為,當世所識英豪,與洋務相近而知政體者,以筠仙為最。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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很多年 → 真坐年
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不好意思 → 真歹勢
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頭上生瘡 → 臭頭
駝背 → 溫龜
丈夫 → 翁婿
上帝 → 天公
香腸 → 煙強
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按摩 → 捉龍
他家 → 因叨
耳環 → 耳交
夥計 → 辛勞
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【一些關於這個影片的延伸說明】
影片連結:https://youtu.be/yBR__oe-yvQ
跟你認識的巴士有點出入?嗯,我也這麼覺得。巴士不像是一個會去站在那種太陽光底下的人。
好,正經的來講,
這次跟 太報 Tai Sounds 合作的這個企劃呢,起碼整個過程滿愉快的,不像之前的一些新聞採訪或是電視節目,其實讓人回想起來就只想嘆氣。主持人 Sophy 若妘 其實整個練習過程操作起來,我真的覺得掌握算滿快、滿紮實的,也可惜最終的影片我不確定有很給人這樣的感覺。
任何的節目畢竟有他們需要拿捏的長度考量,很多的內容必須被精簡化,難免有些比較細節的東西就不會有足夠的篇幅去完整呈現。(不然這整個影片會好幾倍長)
這也就是為什麼我自己在做教學的影片,從來沒在鳥什麼一般觀眾能focus多久啦、廣告效益來說怎樣啦、理想來說抓多少的片長啦、或是什麼百萬訂閱的YouTuber在這方面有什麼建議。
我在做的是教學,不是在做節目。對我來說,觀念說明的完整非常重要。想看就看,不想看沒人在求你看。
節目終究不一樣。我沒有要怪罪誰,這是我們溝通過,也確實感覺他們有心做好的東西了。
這也就來到有些我或許需要進一步說明的部分了。
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首先,節目嘛,他們會想安排一些節目效果的橋段,這很可以理解。
所以,請你也理解,不要帶什麼西瓜上山去找我。你不可能找到的。我討厭曬太陽,沒特別好的理由不會去爬山,然後也沒特別喜歡西瓜。
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我想找一個「不象徵任何流派或拳法框架」,但是貌似又有一點武術感覺的外觀,所以選了這樣的裝扮。
有些人可能有注意到,其實是我穿去馬可多劍聚的西斯背心。(這週7/18號有劍聚在花博喔)
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很遺憾的,在這個影片的製作過程中,有西瓜受到傷害。
我堅持要放進那個「我認為妳也做得到」那句,因為那是事實。
聽我說,用手劈西瓜就跟流氓打架一樣,只需要一點勇氣,不需要技術。
我從不宣稱劈西瓜象徵任何的程度或技能。
然後,有,我們有吃了那大半個西瓜,並且把現場做清潔。
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嚴格來講,我不確定我能說我「擅長」哪種武術。
長拳和洪拳我接觸最多,但我也不敢就拿來說我真的「擅長」。
我尤其不敢說我「擅長」巴西柔術。這套系統我到近年內才比較有實際接觸。
我覺得它是一套很棒的東西,甚至覺得其中有些層面重要到所有想接觸武術的人都應該要加減練習。我也確實自從接觸以來,就開始將很多其中的基本功加入我自己的例行訓練裡面。
有些人被我勒過摔過,給我不錯的評價,我很感激。但,我真的不能說我「擅長」。
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我回答「對那個影片什麼看法」的部分分了三大塊來講,有點在影片中被剪成了融在一起的幾句話。
我把我比較完整的說明放在這裡:
1. 他不是第一個,也不會是最後一個。大家無法理解武術圈為什麼會有這樣的現象,因為大家找錯地方。這個問題不在於武術,在於群眾心理學。
2. 「擴大解讀」的問題。很多人在傳武環境裡面永遠只練一種接一種的「小遊戲」。
一下我們這樣推那樣拉,一下你打我擋然後循環,一下打木樁打得乒乓碰的。
這些東西有它各別的意義和價值,但是它們終究「不是實戰」。
你不能練幾十種「不是實戰」的東西然後將它擴大解讀為「我有練實戰」。
你這樣的狀態去實戰,尤其是對上比你有實戰經驗的對手,那你就會認識到你沒有練過實戰的事實。
3. 市場的供需效應。滿腦子想著找捷徑一步登天的消費者,四處尋找符合他對武術的各種扭曲想像的神功。久而久之,就會有人出來用一套什麼來收割這些人(的錢)。
我們自以為活在科技發達,知識普及的時代,但是一般人對武術這個領域的實際認知還是有很嚴重的不足,不足到夠讓他們繼續相信「神功」的存在、相信「特定招式」的效果等等...
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被推時退中下盤的動作,我們沒有時間多講什麼步法。卸力的延伸練習也沒有被剪進去,所以... 就看個大概概念吧。
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應對被掐,有千百種處理的方式,我舉了最糟的例子 (拜佛 + 太陽萬歲) 希望大家避免,也舉了一個可行的例子,但請不要把我說的就當作是「標準答案」。
武術應用上往往只有「可行」和「不可行」。幾乎沒有什麼「標準答案」。
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解抓的這個「搭房子」的做法其實手的最前端要怎麼樣都無所謂,重點在「靠身體帶起來」。肘貼身其實只是一個「新手好上手」的技巧而以。
身體中軸帶動 > 對方抓握結構崩壞 > 將自己的攻防三角往對方推
基本上這樣幾乎所有的抓握方式都會開。
很多來上我課的都有被我帶著練過這個東西,其實真得很簡單,但是影片上的篇幅有點不夠把重點都強調到。
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頭部保護的擋法,額外強調手掌要包到後腦是怕在距離混亂的情境下被勾到。
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最後面也是講了滿多,但剩的不多,所以補充一下...
這些東西的實做練習,很大的一個目的是要一定程度的去培養「心理素質」,去減少實際應對力量的時候,沒有相關經驗的人容易陷入的種種恐慌反應。
這些東西不管你看起來再簡單,都是需要花上許多實際的練習來找到感覺的。
真給你看一遍就會,那人家練多久才掌握到的都白癡?我們練武多少年都還在練下去的難道吃飽太閒?
你試一次就做不到就等於我教廢招?
真的沒那麼好、那麼爽、那麼舒服的給你突然就變厲害的方式。
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最後,不管你感覺我多厲害,或是多受惠於我所做的,都請叫我「巴士」就好。或者,你可以請Google教你念「Erebus」。
但就是不要給我套上一堆尊稱,你會讓我尷尬到無法跟你講話。
希望你終究有被這個影片娛樂到。有什麼問題或建議就放在這邊的留言吧。
(啊,現在FB的排程發文好麻煩... 半夜就半夜!我發![按] )
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誰殺我?看我用西瓜來格擋!賞你吃西瓜~你這黑人殺手!
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#誰是兇手 #西瓜格擋術 #GMOD
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西瓜格擋術 在 擒抱壓制奪小太刀(西瓜刀- 生存防身術黃藏賢專欄 - Facebook 的推薦與評價
其實這種拳掌相接,格架擒拿間 ,已經無關乎是不是合氣道的... 27 Nov 2021 · 46 ... 不管你要不要,要能先擋的住對 方的一陣猛攻重捶,接下來才... 5 Sep 2018 · 102 ... ... <看更多>
西瓜格擋術 在 [心得] 奇數嘲諷戰傳說心得- 爐石戰記 的推薦與評價
... 西瓜術上傳說這季因為實在太多獵人.. 就改用這副爬了算是蠻順利就上來了 ... 格擋# 2x (3) 石丘防衛者# 1x (3) 貪食軟泥怪# 1x (3) 鐵喙貓頭鷹# 2x (3) ... ... <看更多>
西瓜格擋術 在 [閒聊] 以前標準有哪些經典的牌組- 看板Hearthstone 的推薦與評價
先來一個
秘密聖 神秘挑戰者六費戰吼直接把牌庫裡面的五張秘密一口氣蓋在頭上
光榮犧牲 救贖 懺悔 報復 運動精神
再加上前期聖盾小機器人 飛刀手 整裝備戰 真銀劍 噁心至極
土豪戰 前期殘忍的監工配斬殺 盾牌格擋配盾猛 女盾侍我能挺的住
旋風斬配護甲鍛造師跟苦痛侍僧
後期傳說連發 女王 炎魔 爆爆 紅龍 綠龍 大帝 真的爽快
快攻薩
毒瘤幽魂之爪 1費3/3武器
礦坑穴居怪 1費拼超載直接變大拳頭
毒瘤巨牙圖騰師 3費拼圖騰魔像 火舌 抽牌圖騰超爽
4/7/7灌籃哥 地底魔物直接讓薩滿天生技起飛
大家還記得以前有哪些經典牌組嗎
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