[演講技巧] 用對的語言,說給對的人聽:看蕭美琴的 ALEC 演講
Presentality再次幫同學分享政治人物演講技巧。這次Andrew Yang 分析的對象是現任駐美代表蕭美琴 (Ambassador Bi-khim Hsiao)!
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這幾天看到網路上很多人稱讚蕭美琴在美國給的一場演講,是在 American Legislative Exchange Council 大會給的。Youtube 上還有完整的影片。
我就想要從一個英文撰稿人跟演講教練的角度,看一下她到底是哪裡講的好?
Ok, let’s go. First, the speech video itself: https://youtu.be/5ozMcauCjbs
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📌 連開頭都跟傳統台灣官員不一樣
她一開頭,就用一種很 personal 的方式回應主辦單位的介紹:
Thank you Karen for that kind introduction…
畢竟用人家的 first name,就感覺比較親切對不對?通常外交場合,都是用 last name 的。
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📌 而且她跟台灣大部分官員用英文演講的時候有一個很不一樣的地方:
她講話的時候,是看著聽眾的 lol。
你可能會覺得搞啥啊,講話不是就要看著對方嗎?但其實很多台灣官員可能是語文能力關係,或是沒時間把稿子弄熟,演講的時候大部分的時間是盯著稿子的,所以跟聽眾的 connection 真的就會打折扣。
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📌 另外一個小細節,就是她的節奏。
台灣很多官員不只是唸稿,還唸的斷斷續續,不停的卡住,蕭美琴就不一樣,講的算是非常流暢,尤其到後半段整個進入一個很好的 flow。
大家可能會覺得這只是英文好,但其實不完全是。我們也看過很多英文比蕭大使還要好的人,演講超級卡。
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📌 講「對的字」,給對的聽眾
第二個細節,就是她的用字遣詞。
我們注意這裡:
I’m so honored to be able to be here in person, to use this occasion to express my gratitude… to the so many outstanding freedom-loving legislators around the United States.
還有這裡,講到主辦單位 ALEC 頒獎給蔡總統,她說:
It is also recognition for the freedom-loving people of Taiwan, and our determination to keep Taiwan free.
我們要指出的共通點在哪裡?
對,就是 “Freedom-loving”。
我在美國住十幾年,從大學到研究所到華府工作,周圍的朋友大多都是左派的,我不記得他們之中有任何人,任何一次,說過 “freedom-loving” 或甚至強調 freedom。這代表蕭大使真的很會對「對的人」說「對的話」。
她知道這群聽眾是美國保守派的,「自由」對他們來說是絕對的價值跟原則。所以一說完這段,就迎來熱烈的掌聲。
我猜今天如果蕭大使對的是左派的聽眾,她肯定不會一直提到這些字眼。
她也不忘用 “side-by-side” 的語法,來強調台灣跟美國的價值。很多台灣官員都只會制式的重複:We share with you the values of freedom and democracy, blah blah blah…
但蕭大使就做一點變化:
I often say that you are living in the land of the free.
We are living on the island of the free.
Good line,又迎來一些掌聲。
*Btw, 為什麼是 “land of the free” 而不是 land of free 或是 free land?因為自由的不是土地,而是「人」,所以美國人才會說 “we are a free people”。所以 “the free” 代表的其實是「自由的人」。
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📌 掌控敘事 (Narrative)
我們再來看一段非常不錯的:
We also believe that it is only in societies that respect the freedom of speech, where true innovation can propel technology that advances human progress, instead of technology that is abused and used for surveillance and controlling their people.
美國時常有很多的辯論:我們應該要把什麼項目放在第一?科技進步?經濟成長?還是民主價值?
我在美國唸外交時,幫我們上課的前官員也會說:「我們先不要硬推民主,而是先幫助這些國家經濟成長,之後他們自然就會變成民主國家。」
蕭美琴的這段,就是一個反向的論述:如果沒有言論自由,就不會有真正的創新,因為科技會被用來控制人民,而不是真的改善大家的生活。
這就是敘事 (narrative) 的重點:不是只是提供一大堆 information 給大家 (this is what most people do),而是告訴大家要怎麼去「詮釋」這些資訊 (跟我們時常在說的 “framing” 有關)。
絕大部分台灣官員出去演講的時候,是完全沒有核心論述的,就只有提供一堆人家沒興趣也永遠不會記得的 information。
Can you spell B-O-R-I-N-G?
引用對方可以體會的經歷
講完一些硬一點的議題之後,她把話題帶到比較個人的層面:
I’m an ambassador now, I work in Washington, DC, but I used to be like you, I came from a legislature in Taiwan, I understand that all politics are local. And when we go back to our constituents, we wanna deliver on economic progress, we wanna deliver on the common values that we share.
說到個人經歷,突然感覺比較輕鬆,溫和對不對?這是一種非常好跟聽眾建立連結的方式,畢竟不是每一位外交官,都有跟聽眾同樣的經歷,所以她很會利用自己的強項。
但她這麼說,可是有目的:把聽眾的注意力帶到 “economic progress for constituents” 之後,她馬上用大家可以理解的數字,提醒聽眾台灣對美國「地方經濟」的重要性:
We’re in the State of Utah now, [Taiwan’s] size is only 15% the size of Utah, but we are the 8th largest consumer of US agricultural products in the world.
然後還不忘轉換成人均的數字!
Which means, per capita wise, each Taiwanese citizen is the second largest consumer — per capita wise — the second largest consumer of American agricultural products.
蠻厲害的對不對?但這樣還沒有結束喔!
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📌 需要完整分析的同學請留言「用對的語言,說給對的人聽!」。
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圖片出處: https://bit.ly/3u6mHpL
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「我昨晚參加了共濟會在台灣分會的私密會議,得到了最新方針,統領地球的資本家們,打算進行A計畫跟B方案,各位請小心。」A計畫跟B方案,各位請小心。」
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編小說,假設上面的換成XX單位呢?我的意思,不是說什麼都陰謀論,而是請各位想一下,若真有這種小圈圈會議,我們也有認識的人參加,得到了很多私密消息...
你要怎麼「事實查核」?
查核若是公開的東西,像是「某官員有沒公開講這句話」,那當然是可以,都要查公開訊息,是不是謠言絕對能查。若要查「某疫苗有沒這種效力」,就算專家角度不同,也不是說完全不能查核,至少某些有共識的地方可以。
今天的問題是,媒體審查這些東西,常常依靠「善惡價值」而非「是非對錯」。若我們把查核事實當成絕對正確無誤,那就跟相信真理部不會騙你差不多的意思,你怎麼確定「事實查核」有沒有被「查核『事實查核』是否事實」監督?
很多事喔,去跟業界老闆開過會,或是認識些政客後,你就會知道,很多陰謀論跟傳言,基本上都是真的。
問題在,你會開這種會,別人也會,大家都會,所以每個人都開自己會,都付諸實行後,產生了成功失敗的差異。更不要說,還有那種「好朋友一起來開會討論接單,結果你的最好朋友回去就背叛大家先搶了」,這種例子很多喔。
這就是情報的生命是新鮮度的理由。
等到你全部查到確認無誤才開始反應,敵軍已經在你臥室外了。這也就戰略講求所謂的預先準備,寧可準備錯誤、準備不周,也不要毫無準備。
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順便說,昨天聽到那個某些人去不了美國這件事,基本上算是方向正確,只是細節很有問題。理由嘛.........人都會說謊的,而且也不要把人當天才。
意思是,當事人被列做恐怖份子無法出國,他可能知道理由但不敢講真話,也可能以為自己是罵了蔡英文所以出不了國,但其實是因為罵了拜登。
大概這樣,不是說你要相信什麼跟不相信什麼,只是希望大家再看到這個世界時,不要堅持看到一個完美的故事版本。
每隻小雞的劇本中,資本家跟政客都是執行完美無缺的坑殺百姓計畫,只有某救世主可以幫他們。
你確定?XD
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以下為本段內容文稿:
英國心理學家,理查偉斯曼曾經跟一個電視節目,去配合一個心理學的實驗,他們探討的就是跟喝酒這個行為有關。
他找一群學生哦去跟朋友一起去喝酒,然後呢酒錢全部是由節目製作單位出的,所以呢他們都不用付錢。
那這些受試者唯一要配合的事情,就是要進行一些簡單的測試,在實驗那一天的晚上大家到齊之後,他們就進行了第一回合的實驗。
這個實驗其實也很簡單,就是測試他們在還沒喝酒的時候的狀態,比如說呢他們給每個學生一列數字,讓他們記住越多越好,或者是沿著地上畫的直線進行直線的行走,然後進行反應的測試。
那在完成這些測試之後,他們馬上進入,接下來他們最期待的部分了,就是要去喝酒了,於是呢他們把學生隨機分成紅藍兩個組別。
然後呢給他們標誌的徽章,告訴他們。盡量到吧台去喝免費的酒,只不過有個規定,每個人都必須自己去吧台點酒,不能幫朋友點。
在這整個晚上的實驗當中,實驗者經常打擾他們彼此間交談,然後抓人出來做一些測試,然後請他們做之前一樣的包含是記憶啊、反應啊、平衡啊這些測試。
那我們知道,隨著體內的酒精濃度越來越高,大家的嗓門也就越來越大,變得更歡樂,變得更愛說笑。在測試結果當中也反映了相同的變化,到了最後多數人的記憶力,都已經受到嚴重的影響,甚至於找不到地上畫的直線,然後在反應測試裡面也都一塌糊塗,簡單來說就是很典型的酒醉反應。
但是這個時間當中最有趣的部分是,還記得嗎?他們分成兩組紅組跟藍組,無論是紅組還是藍組的人,他們的反應幾乎都是一樣的。他們都有很明顯的記憶力衰退的現象,也都沒辦法走直線,然後反應的測試也都很糟糕。
只是呢藍色的那一組,他們不知道的是其實他們整晚,都沒有喝到半滴酒精,在實驗之前呢,他們請吧台裡面的酒保,準備了一半沒有酒精的飲料,只不過這些飲料看起來、聞起來、喝起來都跟真的酒其實是一樣的。
實驗者就要求吧台人員,一定要看清楚每個人的徽章,然後提供紅組真正的酒,然後給藍組沒有酒精的飲料,藍色的那一組雖然沒有喝到半點酒精,但是他的反應,跟酒醉的人其實是一模一樣的。
那你會想喔,他們的反應是裝出來的嗎?其實如果說他們的反應是裝出來,這也不合理,因為他們根本不知道自己喝的,其實是沒有酒精的。所以他們其實根本沒有理由要特別裝醉呀!
更有趣的就是,當天結束的時候,他們告訴藍色的那一組所有的真相之後,他們全部都笑了,然後立即進入清醒的狀態,瞬間完全沒有任何酒醉的反應;他們的記憶,他們的反應,他們的平衡感,完全恢復到沒有喝酒的情況。
其實這個實驗就是在心理學當中,所謂的「安慰劑效應」。
當我們覺得自己喝多了,我們就會產生酒醉的反應,可是你是不是真的喝到酒精,那反而不是最重要的事了。
其實在醫學實驗上,也經常出現類似的效果,比如說喝沒有咖啡因的咖啡也會有提神的效果;做過假手術的病人,覺得自己的患部比較不會痛,而且功能變得比較好。
所以理解到這邊,你要說是心想事成的力量真的很大也對,但是反過來說,你不覺得人有時候真的蠻荒謬的,我們人有時候最擅長的就是自欺欺人,不是嗎?
那麼不管你要把這個現象正著理解,還是反著詮釋,我個人覺得正是因為我們的心裡,我們的內在有這樣的特性,所以你的生命是否能夠過得圓滿,其實某個角度來看,也不就是自己詮釋出來的結果?
這不就是說明了與其怨天怨地,不如為自己真正負起責任;與其尋求別人的支持跟安慰,不如把自己跟自己的信念當成是最好的安慰劑。
因為不管你有沒有真的喝酒,只要你相信,你一樣會醉。希望今天的分享對你有幫助,我是凱宇。
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那麼如果你對於啟點文化的商品或課程有興趣的話,我們在每一段說明的最末端都有相關的連結。
到底你要怎麼樣透過自己的信念,圓滿自己的人生,如果你很想要找到適合自己的調整的話,那麼我在7月2號開課的【CIA通達力】課程,會對你非常有幫助。
在我錄音的這個時候,我們的名額已經只剩下三位了,那麼在你聽到這一段錄音的時候,如果這一門課還有名額的話,我很期待你可以把握這難得的機會,希望我在教室裡能夠見到你,謝謝你的收聽,我們再會。
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本集主題: 油畫創作展 馬如龍(馬俊麟)專訪
▲「我心中的宇宙,宇宙中心的我」藝術家馬如龍以太空為背景、結合人像,試圖將創作者的孤獨狀態具體化。
▶自小立定志向◀
從小馬如龍對於繪畫可說是情有獨鍾,幼稚園自己拿著空白簿子畫四格漫畫,到國小、國中在漫畫堆中創作獨家漫畫,國中憑著天份與自信考上復興商工、進入西畫組,進而對於油畫與純藝術感到興趣,從高中到大學,馬如龍秉持對於人像繪畫的喜愛,持續以人像作為創作主軸,發展一系列的作品。在進入研究所後,他開始思考自身創作的符號與特點,開始觀察與分析藝術市場。
▶人像創作的起點◀
進入復興商工西畫組,馬如龍便喜愛上畫人物,以身邊同學為對象,以紀錄的心境繪下週遭的人事物。這時期的創作著重於寫實技巧。到了大學時期,仍持續以自己所偏好的人物像為創作主題,畫中主角呈現無表情與性別界線模糊的狀態,描繪都市中人們空殼般度日,人物姿態各異、四周擺放無意義的水果,形成荒謬組合的眾生相,展現年輕一代有些輕蔑的態度,以及被現實困住的狀態,並在創作時提出「為什麼我們是人?」這樣的疑問,反思自己創作的初衷。
退伍後工作兩年還未考取研究所時,存了一些錢才重回創作之路的馬如龍,面對睽違三年的創作,試著用一種重新出發的角度來創作,利用各種新工具等等來象徵重新開始的契機。在進入研究所後,馬如龍便開始探討多年來的創作脈絡,以及尋找自己的藝術語彙。在以往的創作中,他認為觀者在閱讀作品會有困難,似乎無法解讀、易被忽略,希望作品之間具有串連性,因此開始尋找獨有的藝術語彙與了解市場性,這樣的探討過程為此次展覽的前言。
▶關於孤獨◀
因家庭的關係,馬如龍在成長的過程當中,有許多時間一人獨處沒有與他人分享的機會。馬如龍認為「孤與獨在中文原分別代表著兩種不同的人;孤為喪父的兒童,獨為老而無子。兩字合併後多指作一種孤單的,單一的狀態。但孤獨在英文中代表的是 alone 並非 lonely,縱使周遭有人,個人進入不被打擾的狀態也可稱為孤獨。所以在此指藝術創作中的孤獨指的是一種思緒不被任何人打擾的隱遁狀態。」馬如龍以往的作品以提出社會議題或是批判性為主,展現都會中一種「無」的狀態。
作家蔣勳在《孤獨六講》中提到「孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌,孤獨則是飽滿的,是莊子說的『獨與天地精神往來』,是確定生命與宇宙的對話,已經到了最完美的狀態。這個『獨』,李白也 用過,在〈月下獨酌〉裡,他說:『花間一壺酒,獨酌無相親;舉杯邀明月,對影成三人。』這是一種很自豪的孤獨,他不需要有人陪他喝酒,唯有孤獨才是圓滿的。又好比你面對汪洋大海或是登山到了頂峰,會產生一種『振衣千仞岡,濯足萬里流』的感覺,沒有任何事情會打攪,那是一種很圓滿的狀態。」。
▶衍伸為太空狀態◀
馬如龍認為在太空系列創作中,他並非強調太空的美好或夢幻,現實中太空沒有介質因此無法傳遞聲波、也看不見星空,其實是一種黑暗孤寂的狀態。與其說太空系列是在表現太空的樣貌,他個人認為更像是反芻對於生命探討和自身靈魂剖析的具象化。同時他也探討到生死的問題,大家都是一個人到來這個世界上經歷生老病死,也許過程中有家人的陪伴,但離開世間的時候也是一個人。馬如龍也舉例許多偉大的科學家、藝術家與音樂家,他們的不朽作品多半是在極為孤獨的狀態下所創造出來的。
人類因為好奇而不斷往太空進行探索,想知道宇宙的起源與邊界。這樣的一個過程,馬如龍覺得像一位藝術家而創作的過程像是太空人在外太空這樣一種孤獨的存在,人類在外太空的的探索過程就像是藝術家在探討藝術的本質、與藝術市場的未知性。而從馬如龍作品中人像呈現訊號不良的模糊樣貌,堆砌出整體圖像與觀者之間一種攝影繪畫與擬真再現的曖昧關係。既是真實,也並非真實的狀態。
▶畫面中的象徵符號◀
在太空系列的作品中,馬如龍將氣球帶入畫面當中,除了具有提升畫面彩度的功能,他也問採訪者是否想過「為什麼人要發明氣球?」,這些常出現於遊樂園和歡慶場合當中的氣球,代表美好與希望、帶給人喜悅,是一種慶祝與童年的象徵,卻也短暫而易逝。現實當中,溫度與壓力的關係氣球無法存在於外太空,遑論飄浮。在畫面中,無法看出性別的太空人手握氣球代表著我們進行的探索旅程是保有希望的,像是孩提時的繪畫初衷,也象徵生活中我們面對的世界表面和諧但內在充滿不安定。
馬如龍認為,精神上不安定與渴望逃離,卻同時要正面保持希望、建構系列的創作核心,而太空人在太空中展演的小荒謬,也正反映了現今藝術作品多利用詼諧、反諷,甚至帶點不知所云,表現出我們所處的世代與現狀。
▲馬如龍以人像結合宇宙,展現孤獨與寂靜,表現藝術家創作的狀態。
(文:金車文藝中心)
馬如龍簡歷:
復興商工美工科西畫組
台灣藝術大學美術系
臺灣師範大學美術系研究所西畫創作組
重要得獎記錄:
2016 新北市美展油畫類 優選
2016 璞玉發光 西畫類 優等
2016 全國油畫展 優選
2016 百號油畫展 優選
2014 璞玉發光─藝術行銷活動 西畫類 首獎
近期展覽:
2016 他/她 人物油畫群展 雅逸藝術中心 台北
2016 第二屆鴻梅新人獎巡迴展 新竹生活美學館 台灣藝術大學國際展覽廳 台北
2015 師大雙年展 徳群藝廊 台北
2015 「幾何」---馬如龍個展 桃園客家文化中心 桃園
2015 "看,我在台北”新一代人文風景特展 台北信義新天地A98F 台北
策展單位: 金車文藝中心
展出日期:0107-02/26
開放時間:每日11:00-18:00(周一休館)
金車南京館地址:台北市南京東路二段1號3樓
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CS監製作品5號
Holy Crab!異鄉記
第一屆「全球泛華青年劇本創作競賽」首獎作品
大閘蟹造成生態浩劫 名牌紙紮觸犯專利權
有事嗎?
導演 楊景翔
編劇 朱宜
主演 郭耀仁 蔡佾玲 林家麒 許雅雯 王靖惇 何瑞康 林玟圻 張念慈 趙欣怡 李梓揚
音樂設計 陳建騏
燈光設計 黃諾行
舞台設計 林仕倫
服裝設計 林秉豪
舞蹈設計/動作指導 陳武康
歌唱設計/指導 黃建為
新聞事件一:曼哈頓中國城喪葬禮儀用品店主販售LV、法拉利及iPAD紙紮,創新點子讓傳統華人產業與時俱進,卻遭紐約市警以侵害專利權逮捕。
新聞事件二:大閘蟹入侵哈德遜河過度繁殖,華人瘋搶的珍饈美味卻讓紐約州環境署發布生態危害警報。
移民社會異文化衝撞真實而荒謬,劇本以現代華人移民角度,以黑色喜劇手法,從十六世紀美國原住民與新住民的衝突,到現代人的非法居留與大閘蟹的偷渡,挑動我們不自覺的文化偏見及自身文化源頭。今與昔、故鄉與他鄉、現實與奇幻在劇中跳躍交織,展現當代異地求生的風景。
導演楊景翔與上海旅居紐約青年劇作家朱宜首度合作,以「扮演」概念點描移民處境,十位演員熱鬧串演劇中三十多個角色(&海產);部分劇中非寫實場景以仿歌舞劇及古典戲劇歌隊形式並置呈現,在文化融合與文化拼裝的不安中擺盪。
第一屆 全球泛華青年劇本創作競賽
本競賽由中央大學黑盒子表演藝術中心與南京大學共同主辦,加拿大英屬哥倫比亞大學、美國聖路易華盛頓大學、浙江大學等合辦。本屆投稿來源非常多元,包含台灣、中國大陸、港澳、馬來西亞、新加坡、英國、保加利亞創作者,以中文或英文劇本投稿。《Holy Crab!》以英文寫作,自198件參賽作品脫穎而出榮獲首獎,首演製作將以中文版本演出。
決審評語摘錄
非常原創生猛,語言掌握精密,跨文化雙關語運用得機巧妙趣。......作者在展現多文化衝突之際,又往往能巧妙地避開刻板印象的陷阱,展現新的跨文化視野,非常有趣新奇。--周慧玲
非常具有現實感,幽默天成,不使用庸俗的笑話,卻又讓我笑的樂不可支,......流暢性特別值得一提......。--平路
製作群
製作演出 創作社劇團
製作人 李慧娜
戲劇顧問 周慧玲
執行製作 卓麗梅
平面設計 許銘文
攝影 唐健哲
舞台監督 張仲平
舞台技術指導 蘇俊學
燈光技術指導 林致謙
音響技術指導 顏行揚
行政經理 張令嫻
企劃宣傳經理 藍浩之
舞監助理 周賢欣
排練助理 潘俞廷 黃昱嘉
宣傳助理 李文
主辦單位 創作社劇團
指導單位 文化部
贊助單位 國家文化藝術基金會 臺北市文化局
劇本授權 國立中央大學黑盒子表演藝術中心 全球泛華青年劇本創作競賽
異業合作 ESCENTS伊聖詩芳療生活館 SONNENTOR CAFE日光大道健康廚坊 COYUCHI優居生活 一日茶事
宣傳行銷協力 國立中央大學黑盒子表演藝術中心 中國信託商業銀行 台新銀行 台北富邦銀行 玉山銀行 印刻文學生活誌 永豐銀行 國泰世華銀行 誠品書店 聯邦銀行 藝文票券折扣網 廣藝基金會 Qbo藝文頻道 YOURART藝言堂創意股份有限公司
創作社劇團
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Tel 02-23397528 Fax 02-23397518 E-mail creativ1@ms16.hinet.net
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