問
我和現任伴侶A穩定交往四年多,他是個體貼卻同時對情緒議題比較大而化之的人,在他身邊我滿自在的也成長很多,我們都感謝彼此的付出陪伴。A很有責任感,我也很願意疼愛他和為他付出,但有時感覺我喜愛討論的話題不太有共鳴,三年來相敬如賓且幸福的一起生活。
B是自學生時期以來深交的一位朋友,他藝術才華洋溢、心思細膩,我們的審美相似也同樣對哲學喜歡,將近十年來每半年左右都會彼此問候、聊心裡話,他自身感情過去較多是悲傷且單戀的情況,我們各自經歷不同的感情依托對象的時期,而過程中對方也曾經在幾次不同的時間點,透露出我之於他很重要的訊息,也會主動探詢我當時的感情狀態。長期與B保持良好的朋友關係,相隔許久偶爾會見到面,有段時間心裡有些疏解不開的情緒也會想告訴他,某程度他很了解我的習性和反應。
這兩三年中,不曉得是與現任A的感情淡到剩下陪伴或是難在特定話題中產生更多火花,開始去思考未來想體驗的感情關係為何,於是我不自覺地想到B的存在,近年常以他當感情大眾占卜的對象,始終沒告訴他我有這份情緒。自己期待的感情關係或許是生活上各自獨立,但心靈相依的一種默契,不禁使我時時想到他這樣的存在。
對於未來,也覺得重心應該放在自身,要成就一個各方面更好更強大的自己,而不是拘泥哪位對象,才不算虛度歲月,但近期真的越來越常想到對象B,想著能夠進入他的世界觀,以更多屬於他的眼界看事情,或享受他能給我的感情體驗,不求能夠走到哪裡。
目前還是和伴侶A平淡幸福地一同生活,但也時時想到未來想好好體驗獨身的完整和自由,會想暫停目前的感情關係,大致是處於這樣的狀態。
以下是放在心裡的一些問題。
為何我明知道感情是種負累,但對於對象B會有許多浪漫或掛念的感受?
我應該為了追求獨身生活的完整又或是感情的自由,而放棄和伴侶A的關係嗎?
為了保持與對象B的友誼,是否該放下與他有愛情交流的渴望?
我該怎麼想,才能利於我將重心放在自己身上?
把情感寄託在他人身上容易覺得很苦惱,也知道關係容易複雜或消亡,我是否適合享受單身生活,且不適合再有長期穩定的伴侶?但我長期都是待在關係中,這種轉變讓我不安,即使知道總會需要經歷。
希望能讓我趕緊從這課題中通過,前往下段人生。
回
人生不是章回小說
不是一段段分割清楚就能獨立互不干擾
或是乾淨切割前面一段就能舒服開始另一段
相反地每一段感情都埋著好多連結
有的是連結過去的痛苦
有的是連結對未來的好奇
想要把人生重心放在自身上
就要讓自己在情慾中是個絕緣體
不然冷酷負責理性隨興專注花心⋯⋯
不管哪一條路都是一種服裝的選擇而已
只是新造型
靈魂依然是舊的
此時的B正一步步吸引著你的幻想
你是靠幻想來製造想擺脫無聊的A的衝動
因為習慣A的生活方式已隨者年齡在定型
即使你覺得自己是個很能獨立思考的人
但你的情慾與生活舒適圈早已是老派人士
尤其是感性的自覺之路
往往是要純粹的
不適用醫學解剖和靈性分析
想要兼顧與自我並存的想法
只是太自戀太膽怯失敗的複雜迷失
證明你也到了什麼都經不起失去的階段
沒有下一段人生
你只能「這一段」人生
想要人生升級
就戒掉老是用依賴心靠著人的姿態
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【大體老師的故事下】
「那個靜默的陽光午後」記錄片,拍攝徐玉娥女士成為大體老師的過程,從防腐、解剖到火化的歷程,令人落淚的片段,導演陳志漢都刻意抽掉,他曾在受訪時表示,不想大家聚焦在「悲傷」,他想傳遞的不是鼓勵遺體捐贈,而是死亡是另一種層次的活著,思考自己面對死亡的想法與方式。
這部記錄片在「友信醫療集團」的資助下,巡迴各大醫學院與護校,讓學生感受生命教育,無語良師幫助更多人成為救助病患的好醫師、好護士。
林惠宗在太太走後,夢見過她一次,夢中林惠宗坐在客廳,太太從門外走入,神情愉快的走到廚房,一切如常,「我覺得我太太現在過得很好,她去了一個很好的地方。」我調皮的問他,「你怎麼知道?」,他理直氣壯提高音量地說:「她過不好,會來跟我講。」夫妻情深,生死相隔也無話不聊。
林惠宗先生的大愛不僅如此,「我跟導演跟上解剖課的老師說,這部紀錄片可以拍續集。」續集?人都死了,怎麼拍續集,「續集就是拍我啊,我死了後也是大體老師,我叫導演拍我,導演跟醫生都說麥啦!麥鬧啦!認識了有感情,拍起來會怪怪啦!」
林惠宗人生觀豁達而樂觀,死生無忌,在乎的是如何遺愛人間,「我死後身體可以用就拿去用,當大體老師不用辦葬禮,這樣很好,我每次看到很熱鬧的出殯,請佛祖車、賓士車一整排,都覺得太浪費了,如果把這些錢拿來幫助弱勢,不是很好嗎?」言談都是利他,無己也無私,未來他將跟太太一樣成為大體老師,大體老師的愛猶如蒲公英的種子,飄散風中,宛若不存在,卻在每個醫學系的年輕學子身上,種下醫學知識的枝枒,等待他們日後成為醫生,小枝枒長成大樹,讓更多的生命得以被救治,讓人間有更多圓滿。
(大體老師的故事上集在前一篇PO文)
圖說:輔大醫學院生命教育課,大一學生看大體老師記錄片
照片提供:輔大公共事務室