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#搬遷沙田污水處
今日財委會討論搬遷沙田污水處第一期工程撥款，工程包括1條350米隧道，造價2 0 億 7 ,750 萬 元。第26段指出，工程會產生 642 600 公 噸 建 築 廢 物，但到底體積有多少？
上星期向政府查詢，回覆指642 600公噸石塊約為131 000立方米，即密度 = 4.9 T/m3,
(假設圓柱體隧道，總體積 = pi x r x r x 350 = 131 000。所以，半徑 r 約為11米，這是否足夠？
但根據工程資料一般花崗石 (Granite) 的密度為2.6 - 2.8 (https://www.engineeringtoolbox.com/density-solids-d_1265.ht…)，反映沙田老婆山的石塊密度比標準高出約一倍，有點奇怪！
如果密度是2.8，則體積有 229 500 立方米，半徑為 14.5米
(PWSC(2018-19)26#註釋符號代表有委員要求財務委員會討論和分開表決的項目。－399DS搬遷沙田污水處理廠往岩洞)
「我很不喜歡以前的自己，我做出來的，是其他人認同的男生，不是我自己想做的自己。經過了三十多年自我探索，我開始作出了很大的改變。」其實早在兩歲時，恩恩已認定自己是女生：「那時我有種錯覺，以為長大後可以找另一個人跟我交換身份，我就可以當女生，讓那個人做男生，我以為可以這樣，兩歲人就是想到這些。」
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20201113/ZDE7ICBUCZBVPG6RGBBFSIIO3Y/
自殺與抑鬱的議題，總感覺牽扯不到醫生身上，不過Zephyrus和Ming過去亦掙扎其中。25歲的Zephyrus去年畢業，在公立醫院任職醫生，24歲的Ming是醫學院的五年級生，二人是醫學院的師兄妹，亦是跨性別者的身份。跨性別者是泛指性別認同或性別表達與出生時性別不符的人士。
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20201114/BWMH55R3R5HXZPO4KWBIC53IBM/
Henry和Edgar於3年前在英國註冊結婚，回到香港補辦婚禮，在教堂行禮，是全港第一對在天主教教堂成婚的同志伴侶。然而，這對新婚愛侶卻想不到，在香港的同志婚後生活比想像中艱難。家人朋友都十分支持兩小口，Henry不斷強調：「我們真的十分幸運。」可是兩人剛成婚不久，已面對很多白眼，「我們在英國結婚，當時已經有尷尬的狀況，就是應不應該將結婚照放到網上。其實真的很古怪，結婚那麼喜悅的事，我們卻會考慮應不應該跟人分享。」兩人決定回港後再公開婚照，好讓跟親朋好友解釋，怎料英國朋友率先把照片上載祝福，Henry說：「他們對同性婚姻沒有忌諱，就將照片放到網上，之後我們看到有人在照片按嘔嘔表情符號，按憤怒表情符號，有很多難聽的留言，令我們很傷心。」
https://hk.appledaily.com/lifestyle/20201115/3VITHY5FEZHKNNK5BNEKLKRO4A/
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｜同志婚姻 —已婚同志提繼承遺產司法覆核遭政府上訴 丈夫隨時被房署趕走 律師：配偶過世連屍體也領取不了
Henry和Edgar於3年前在英國註冊結婚，回到香港補辦婚禮，在教堂行禮，是全港第一對在天主教教堂成婚的同志伴侶。然而，這對新婚愛侶卻想不到，在香港的同志婚後生活比想像中艱難。
家人朋友都十分支持兩小口，Henry不斷強調：「我們真的十分幸運。」可是兩人剛成婚不久，已面對很多白眼，「我們在英國結婚，當時已經有尷尬的狀況，就是應不應該將結婚照放到網上。其實真的很古怪，結婚那麼喜悅的事，我們卻會考慮應不應該跟人分享。」兩人決定回港後再公開婚照，好讓跟親朋好友解釋，怎料英國朋友率先把照片上載祝福，Henry說：「他們對同性婚姻沒有忌諱，就將照片放到網上，之後我們看到有人在照片按嘔嘔表情符號，按憤怒表情符號，有很多難聽的留言，令我們很傷心。」
而更令人傷感的，是兩人天主教徒和同志的身份，在婚後要面對教會的壓力。Edgar自小是天主教徒，Henry也因為他而信教、受洗，香港天主教教區得知兩人結婚後，派人聯絡，很急要見面。Henry說，那時他已心知不妙，「他說Edgar是香港天主教教區其中一個委員會的委員，當時由湯漢樞機任命。現在你們結婚了，所謂同性婚姻，有違教規，不能夠做委員。很大打擊，尤其是教會是一個家，一說結婚，就要趕你走，還要是很心急地趕你走。」Henry明白教會沒有選擇，也有自己的教義需要遵守，「別人指派他趕我們走，我覺得沒問題，但是他在過程中起碼可以跟我說：其實我也痛，你仍是我的兒子。」身邊的朋友也間中「施壓」，好像逼他們在天主教徒和同志身份中二選一，Henry覺得這樣很不公平，「每個人有很多身份，他碰巧有這個身份，而教會、身邊的朋友要持這個立場。對他而言就好像：你要左腳還是要右腳？怎可能選擇，突然說不要一隻腳？」
影片:
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[台北散步] 西門町宮廟中的弘法大師：日本佛教的殘像 | 李長潔
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在繁華的西門成都路上，隱藏著一間異世界般的廟宇— #台北天后宮。相信你經過時，也曾因其神秘的宗教氛圍而駐足。通過天后宮大門，展開的是一個凝聚著豐富宗教符號的狹小空間，也見識著不同宗教在歷史中的更迭。
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中央正殿供奉天上聖母，右側為註生娘娘，左側是關聖帝君，其他尚有地藏菩薩與福德正神。不過，有趣的是，在正殿右方的小房間裏，供奉著起日本佛教真言宗的「空海」，即弘法大師。
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▓ #高野山真言宗
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9世紀時，日本崇尚唐朝文化，佛法更是重要項目，延暦22年，桓武天皇派空海為「遣唐使」，去長安留學，拜青龍寺惠果為師，學習真言宗密法。經過密集訓練的兩年，收穫滿滿的空海返日後，開創高野山真言宗。超級懂得行銷的空海，快速地開展傳教事業，成果豐碩，後稱弘法大師。在今天日本，到處都有弘法大師像，沒想到，萬華也有（北投好像也有，下次去）。
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▓ #西門町 #新高野山弘法寺
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19世紀，台灣成為日本殖民地之後，日本佛教真言宗當然也要來台北弘法。於台北天后宮址，本山高野山金剛峰寺出資設立了「新高野山弘法寺」（1908）。當時傳教事業宏大，陸續辦理婦人會、講習所等等事業。但是，真言宗的日本風格濃厚，在台灣的信徒大都還是日本人本身。
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日本戰敗後，1948年，艋舺地方人士以弘法寺為新廟址，接入天上聖母，改寺為「新興宮」，而後為天后宮。而也因為原弘法大師信徒請求，便在宮廟裏設大師祭祀。這裡應該是全台灣唯一個有正式供奉弘法大師的寺廟。
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▓ #弘法大師殘像
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除了偏殿裏的供奉外，正殿內有保存「弘法大師行狀曼陀羅」繪卷，為台灣佛教傳播的重要文物。在天后宮的中庭兩側，也可見到日治時代大師信仰的遺緒。一邊是日本常見到不行的「空海大師到此一遊」銅像，雖然是後來才設立，但帶著濃厚的日本風味。
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在另一側，則可見一小群日式石頭佛像，其中右邊刻著「釋迦」的石佛，是原「台北四國八十八所靈場」的第一番本尊釋迦如來。過去台灣島上共有八十八尊石佛，現在多已遺失，部分在大直、芝山尚有保存。來開一個「台北遍路」系列好了（又亂開專題）。
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#參考資料：
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吉田一彦. (2015). 台湾の神と仏をたずねて: 二〇一三年度, 二〇一四年度の調査から. 人間文化研究所年報, (10), 47-54.
