【性騷擾事件和所謂尊重】
對於多數女性而言,言語或肢體性騷擾,我們應該都不陌生……活到這把歲數,也真不知遇過多少次,或輕或重而已。
這不是性侵,是性騷擾。
性侵,不可饒恕,都該抓去關,而打起官司,卻可以搞得人仰馬翻,一次又一次受傷害。
性騷擾,更麻煩,無論是言語或肢體;法律上雖有規範,實際上確認很困難,豬哥亮的餐廳秀,正是典型的「言語性騷擾.法律示範版本」,至今在許多綜藝節目,還不斷延續,甚至被當作是經典搞笑橋段。
學校或職場,更不計其數,黃色笑話常常被當成幽默、風趣或玩笑而被容許。
當然,世代有反撲,這種黃色笑話,不再屬於男性專利了;我偶爾也愛講,只是看對象講,怎麼講不低俗。
可是啊,當我17、18歲青春期,我其實是一個非常害羞純情又認真的女生,真的很討厭周遭男生講這種吃女生豆腐的黃色笑話,反應許多次,還被男生朋友們冠上「衛道人士」稱呼;誰知道我25歲會出版一本《性愛履歷表》?!那,甚至是我莫名其妙的第一本書呢。
😅
記得那一年,我去上了一個廣播電台,收到的讀者來信,堆在地板像小山一般高,主持人是許佑生,他說:「知道嗎?妳收到的信,竟然比劉德華還多!」
而,信中有一半內容,大概像現在網路酸民的話語,揶揄、挑釁、尖酸、刻薄,也有一半理性好奇的啦,畢竟那只是一本搞笑的性愛問卷調查書呀。哈哈哈哈。
※
還是想說:「每個女人都不同。」
24歲,我和室友的19歲小男友,在客廳看A片。
室友小男友問我:「這樣女生會比較快樂嗎?」
我說:「每個女人都不同呢,你要問她喔。」
一定有人好奇,我怎會跟室友男友一起看A片?
肯定會有各種推測吧?
是我聽見,也會跟你們一樣,充滿懸疑,哈哈哈。
原因,其實很愚蠢又單純,那年代是一個BETA的錄影機時代啊,我和室友們都熱愛看日本偶像劇和推理劇,只是啊,那年代的偶像劇都是盜版,標題和內容不符,我們習慣去錄影帶出租店租一堆回家看,總有出錯的錄影帶。
小男生睡不著,我是夜貓子,本來就想看推理劇,哪知道放出來的影片是這樣,我們兩個都假裝鎮定……於是,有了這樣對話。
哈哈哈哈哈哈哈哈。
※
年長後,
我慢慢瞭解這社會規範了。
可以說,
我略為融入世俗化與社會性,
寬容了不少我討厭的行為,
也理解某些男性也被制式化。
男性要融入同儕群體,
有他們的格式;
女性要融入同儕群體,
也有她們的模式。
——哎呀,大家都不得已。
兩種傳統固定模式,
說真的,我都不喜歡,
討厭。
那,就可能被兩方都孤立,
嗯,對,是,真的。
這是,我身處在唱片公司,
開始寫作畫畫的某個動力,
煩厭的孤立中,
我想找到屬於我一個人自己的世界,
沒有人情世俗干擾,只剩被催交稿,哈哈。
※
都歷經20年了。
看了幾天的性騷擾話題,今天的危機處理記者會,哎呀,最荒腔走板───活生生在電視直播了台灣群眾對待「性騷擾這種事」的惡劣態度,包括記者們。
根據鄭小姐原始描述,我和女性朋友們都認為翁先生可能是無意,包括疑似碰臀,至於改歌詞或開公司或問電話,都不太算性騷擾,頂多剛好觸犯了鄭小姐在意部分,讓她感覺不舒服,那麼道歉就好。
我個人推測啦,當天的她應該已經被老闆惹火了,非常受傷;翁先生的無意行為,讓她感覺像傷口撒鹽。
畢竟尾牙老闆當眾膚淺嘲弄言語,以女性立場,將心比心,老闆真的很過分;而翁先生並沒有那麼離譜,鄭小姐原本平舖直敘的文字,也沒有什麼煽情度,只是被有心網紅和酸民網友掀起,接著媒體大書特寫,翁先生又否認,搞得她必須強烈捍衛自己。
所有沸沸揚揚的話題,都有先後次序的,無論喜歡她或討厭她,還是要看順序。
※
尊重男女的個體感受,真的很重要,可是超難。
現在年輕人不是那麼容易忍受的。
我想,以台灣教育;十年後,局勢也不會改變,男性或群眾,也不一定能夠學習尊重。
因為老師們和媒體們,多數都不太習慣。
最厭惡的:女人何苦為難女人
#這是我的個人不樂觀看法
我比較傾向,請大家學會保護自己的方法,科學一點,不要太笨。
#曾經受過傷的人
#即使雖沒張揚也不曾忘過痛楚啊
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅鍾舒漫 Sherman Chung,也在其Youtube影片中提到,我們都渴求一份永恆的愛,可惜世上似乎並不存在。但耶穌基督降世,就將這份永恆不變的真愛展現出來,並帶進我們的心內,將生命燃亮! iTunes | Apple Music – https://itun.es/hk/bKoqdb JOOX – http://bit.ly/2965KnQ KKBOX – ...
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誰曾應許譜 在 詩聲字 Facebook 的精選貼文
※詩聲字 x 每天為你讀一首詩※
吳音寧〈台客少年雞冠頭〉
精瘦著上身
寬大的垮褲露出
白色內褲。重擊的鼓聲
麥克風唱到倒,沒關係
撿起來再唱,這真是
感人的一刻啊!呦、呦、呦
我這樣rap有沒有很誠懇
台中的廢party,倉庫搖滾
嬉哈小巷,暗夜裡有「寫手」(註1)
這牆那牆的心事交流
約翰藍儂、陳達、黃克林
台客的始祖是濁水溪公社
Bob Marley的黑人捲髮
魔幻的底層旋律線,提示是:
遙遙無期或已是歷史
不過誰想那麼遠、那麼深
有滷肉飯吃就要偷笑
有大麻high,就要high、high、high
送貨的少年家,修水管、念書
浪費一點點米糧的閒雜人等
臭味相投,台客一起
大樓底租間練團室
音飆下去,什麼都可以放棄
什麼都會忘記
(但維持熱血不是件容易的事)(註2)
雞冠頭主唱跳上舞台
甩一把汗,灌一口台啤
指向明滅的七彩霓虹燈
轉呀轉的地下pub擠成一團
吉他、bass、鞭炮、水桶
無敵鐵金剛就要組裝
吶喊的波浪中,接下來這首歌
送給快要去當兵的阿榮:
「二十歲生日快樂 我們等你回來喔!」
(但維持熱血不是件簡單的事)
歡呼!倒立!翻滾沒有目的
便秘的人生需要吶喊排泄
需要音樂像汗水流出 聲嘶力竭後,散場
走入一條凌亂的街 抓一抓屁股,掏一掏口袋
還剩下最後的一百塊
總是肚子餓了
台客少年昂起脖子
雞冠頭迎向
清晨些許落寞的曙光
咕咕咕――嘆口氣
對自己低聲唱到:「你需要的是一個龐克樂團
和很多的好朋友……」
註:
1.「寫手」是塗鴉客的另一種稱呼。
2. 括弧所引,出自「半導體樂團」的同名歌曲。島嶼中部地區的搖滾少
年們,曾聚集成「廢人幫」。
〆〆〆〆〆〆〆〆
#吳音寧 創作
#林依儂 手寫,Instagram: writingxphotography
#呂侑芃 賞析
※特約撰稿人 侑芃 賞析
「什麼是南方?」從絕對位置來看,台灣的經緯度大約是東經119~120度,北緯則是21到25度;然而倘若你真的用經緯度和人談論「南方」,恐怕得到的會是對方骨碌碌地轉給你看的白眼球。
那麼,什麼是南方呢?在台灣每逢端午節便會出現「粽子戰南北」的風潮,就連滷肉飯跟肉臊飯都有南北爭霸戰。身為桃園與台中的混血孩子,對於自身的認同一直都是北部人。直到大學最後一學期去了北京當了交換生,在與同學交談的過程中聽到一句:「聽你說話,你是打南方來的吧?」,詫異良久,再三忖度後才真正體認到要如何區分「南」與「北」,端看你拿什麼作為標準。我們都處在北半球當中的南方,至少這是在地圖上能夠獲得肯認的。生長在燠熱的島嶼,台灣的四季彷彿只存在於四季豆的名裡,當夏日蒞臨,我們個個都是南部人。
回到這首名為〈台客少年雞冠頭〉的詩吧!
「台客」一詞讓我想起小學時流行台客舞,彼時心智還未臻成熟的我,將「很台」視作一種鄙視人的形容,同學間也把這當作訕笑的用語,偶然被父親聽見我嚷嚷,「什麼叫台客?」爸爸不以為然地說。「台灣人就是台灣人,哪來什麼台客?」他些許慍怒的語句給了我一記當頭棒喝。
很台有什麼不好呢?
吳音寧在詩中提及了許多對樂壇影響甚巨的歌手,她輕輕提起的任何一個人名,背後都蘊藏著豐滿且沈甸甸的故事。
陳達的《思想起》,是從高中老師在音樂課堂上播放鄭怡的《月琴》認識的,「再唱一段思想起」,唱了陳達終其一生都在努力以月琴續寫的南方之鄉——恆春;黃克林的《倒退嚕》,融入牽亡魂的唸詞,拜請拜請,寄託了民間信仰,生老病死視作日常,輕快的旋律,讓人忘卻「人生很難」,轉而想起了「生活很南」。
台灣沒有Beatles,每逢夏天便迎來了mosquitos,我們有Betel nuts(檳榔),對不起周杰倫我不配mojito,有時喝莎莎亞套維士比,或是美女圖案的津津蘆筍汁。
當Beatles高唱yesterday,我們喊的是「明仔日的氣力」,台灣版的Redbull,不能給你一對翅膀飛翔,但應許了明天的力氣。
詩人在詩裡提及了大麻,我想台灣的大麻應當是檳榔吧?閃爍的霓虹燈鑲嵌在玻璃櫥窗,有時是檳榔西施,有時是檳榔阿公,購買時別忘了當個檳…檳…有…禮…的…檳友。(按:近年流行的粉絲專頁「財哥專業檳榔攤」習慣以刪節號發文)
小學時曾屁顛屁顛地跟著開大卡車的舅舅上工,只見他咀嚼紅色的口香糖,身上流著熱汗,嘴裡含著紅血,出於好奇,我拿了一顆沒加石灰的檳榔,輕輕咀嚼,生澀的青汁在嘴裡爆開,舌頭產生了奇異的麻痺感,不知該嚥下去還是吐出來,紅燈一閃,遂模仿舅舅一口呸在白色塑膠杯裡。
《漂向北方》唱著老家的椰子樹,無法讓我產生共感,我把檳榔樹視為台灣的椰子樹。據說檳榔是用來提神用的,走在台灣大學的椰林大道,曾獵奇地想著自己其實是走在並排的檳榔樹。
想起去年參加一場知名的音樂祭,雙腳實實地卡在糊成一團的泥巴,跌了一大跤,用手支撐住,手機浸染上草味十足的土壤,我不喜歡接地氣,於是我用手當作接地,把樂團的電流串連在一起。
正巧草東沒有派對在台上唱著:「怎麼會,怎麼會,都變成了一灘爛泥……」
我與原本素不相識的人們對上了眼,然後相視而笑。大雨滂沱之後,困在泥濘裡的人們,倒像是天降甘霖之後,獲得解放的農民,一根根挺拔在土裡。
閃靈樂團,隔壁樂迷分給我一疊金紙,猶豫了半秒,便跟著金屬樂音向上潑灑;吳音寧筆下的雞冠頭讓我想起林昶佐,長髮甩甩,拋開立委身份,狂放的臉譜在音樂裡與我們同在。當最後一聲鼓落下,台下的樂迷藉著不需言說的默契,伴隨著微雨,撿拾方才撒下的熱情抖擻,反覆彎腰起身的我們像是插秧的農人,爛泥也能開出一遍花園。
詩的敘述方式如蒙太奇,文字中並沒有直接寫出太多南方的線索,卻透過玩樂團少年的意象,通透地傳達了專屬於台灣的「氣口」。鐵牛運功散的阿榮被框在電視裡,電話亭縈繞的關心,永遠當不完的兵,這大概是所有役男的夢魘?
從音樂祭回程的路上「列車不停開,奔向南方的風」林憶蓮如此唱著,「南國的風吹來我漸漸了解,答案一直攏在我心內」隨機播放的音樂自個開始接龍,我則不自覺地唱起長途夜車。
「時間是六點半/到站的長途夜車/下車的現在/我是回來的人」
天色漸漸亮,南方的孩子,你到家了嗎?
#詩聲字 #每天為你讀一首詩 #台客少年雞冠頭
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【每天為你讀一首詩 x 詩.聲.字】
台客少年雞冠頭 ◎吳音寧
精瘦著上身
寬大的垮褲露出
白色內褲。重擊的鼓聲
麥克風唱到倒,沒關係
撿起來再唱,這真是
感人的一刻啊!呦、呦、呦
我這樣rap有沒有很誠懇
台中的廢party,倉庫搖滾
嬉哈小巷,暗夜裡有「寫手」(*註1)
這牆那牆的心事交流
約翰藍儂、陳達、黃克林
台客的始祖是濁水溪公社
Bob Marley的黑人捲髮
魔幻的底層旋律線,提示是:
遙遙無期或已是歷史
不過誰想那麼遠、那麼深
有滷肉飯吃就要偷笑
有大麻high,就要high、high、high
送貨的少年家,修水管、念書
浪費一點點米糧的閒雜人等
臭味相投,台客一起
大樓底租間練團室
音飆下去,什麼都可以放棄
什麼都會忘記
(但維持熱血不是件容易的事)(*註2)
雞冠頭主唱跳上舞台
甩一把汗,灌一口台啤
指向明滅的七彩霓虹燈
轉呀轉的地下pub擠成一團
吉他、bass、鞭炮、水桶
無敵鐵金剛就要組裝
吶喊的波浪中,接下來這首歌
送給快要去當兵的阿榮:
「二十歲生日快樂 我們等你回來喔!」
(但維持熱血不是件簡單的事)
歡呼!倒立!翻滾沒有目的
便秘的人生需要吶喊排泄
需要音樂像汗水流出 聲嘶力竭後,散場
走入一條凌亂的街 抓一抓屁股,掏一掏口袋
還剩下最後的一百塊
總是肚子餓了
台客少年昂起脖子
雞冠頭迎向
清晨些許落寞的曙光
咕咕咕――嘆口氣
對自己低聲唱到:「你需要的是一個龐克樂團
和很多的好朋友……」
註:
1.「寫手」是塗鴉客的另一種稱呼。
2. 括弧所引,出自「半導體樂團」的同名歌曲。島嶼中部地區的搖滾少年們,曾聚集成「廢人幫」。
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◎作者簡介
吳音寧,二十歲開始寫詩,一度認為,人生啊,只要出一本詩集就夠了,沒料到,連續出版《蒙面叢林──探訪墨西哥查巴達民族解放軍》、《江湖在哪裡──台灣農業觀察》後,才回頭整理,十多年來的詩作。反覆修改,終於透過定稿,像跟飄浪的青春道別,同時迎向新鮮的風景。
(簡介取自詩集《危崖有花》)
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◎「詩.聲.字」特約撰稿人 呂侑芃 賞析
「什麼是南方?」從絕對位置來看,台灣的經緯度大約是東經119~120度,北緯則是21到25度;然而倘若你真的用經緯度和人談論「南方」,恐怕得到的會是對方骨碌碌地轉給你看的白眼球。
那麼,什麼是南方呢?在台灣每逢端午節便會出現「粽子戰南北」的風潮,就連滷肉飯跟肉臊飯都有南北爭霸戰。身為桃園與台中的混血孩子,對於自身的認同一直都是北部人。直到大學最後一學期去了北京當了交換生,在與同學交談的過程中聽到一句:「聽你說話,你是打南方來的吧?」,詫異良久,再三忖度後才真正體認到要如何區分「南」與「北」,端看你拿什麼作為標準。我們都處在北半球當中的南方,至少這是在地圖上能夠獲得肯認的。生長在燠熱的島嶼,台灣的四季彷彿只存在於四季豆的名裡,當夏日蒞臨,我們個個都是南部人。
回到這首名為〈台客少年雞冠頭〉的詩吧!
「台客」一詞讓我想起小學時流行台客舞,彼時心智還未臻成熟的我,將「很台」視作一種鄙視人的形容,同學間也把這當作訕笑的用語,偶然被父親聽見我嚷嚷,「什麼叫台客?」爸爸不以為然地說。「台灣人就是台灣人,哪來什麼台客?」他些許慍怒的語句給了我一記當頭棒喝。
很台有什麼不好呢?
吳音寧在詩中提及了許多對樂壇影響甚巨的歌手,她輕輕提起的任何一個人名,背後都蘊藏著豐滿且沈甸甸的故事。
陳達的《思想起》,是從高中老師在音樂課堂上播放鄭怡的《月琴》認識的,「再唱一段思想起」,唱了陳達終其一生都在努力以月琴續寫的南方之鄉——恆春;黃克林的《倒退嚕》,融入牽亡魂的唸詞,拜請拜請,寄託了民間信仰,生老病死視作日常,輕快的旋律,讓人忘卻「人生很難」,轉而想起了「生活很南」。
台灣沒有Beatles,每逢夏天便迎來了mosquitos,我們有Betel nuts(檳榔),對不起周杰倫我不配mojito,有時喝莎莎亞套維士比,或是美女圖案的津津蘆筍汁。
當Beatles高唱yesterday,我們喊的是「明仔日的氣力」,台灣版的Redbull,不能給你一對翅膀飛翔,但應許了明天的力氣。
詩人在詩裡提及了大麻,我想台灣的大麻應當是檳榔吧?閃爍的霓虹燈鑲嵌在玻璃櫥窗,有時是檳榔西施,有時是檳榔阿公,購買時別忘了當個檳…檳…有…禮…的…檳友。(按:近年流行的粉絲專頁「財哥專業檳榔攤」習慣以刪節號發文)
小學時曾屁顛屁顛地跟著開大卡車的舅舅上工,只見他咀嚼紅色的口香糖,身上流著熱汗,嘴裡含著紅血,出於好奇,我拿了一顆沒加石灰的檳榔,輕輕咀嚼,生澀的青汁在嘴裡爆開,舌頭產生了奇異的麻痺感,不知該嚥下去還是吐出來,紅燈一閃,遂模仿舅舅一口呸在白色塑膠杯裡。
《漂向北方》唱著老家的椰子樹,無法讓我產生共感,我把檳榔樹視為台灣的椰子樹。據說檳榔是用來提神用的,走在台灣大學的椰林大道,曾獵奇地想著自己其實是走在並排的檳榔樹。
想起去年參加一場知名的音樂祭,雙腳實實地卡在糊成一團的泥巴,跌了一大跤,用手支撐住,手機浸染上草味十足的土壤,我不喜歡接地氣,於是我用手當作接地,把樂團的電流串連在一起。
正巧草東沒有派對在台上唱著:「怎麼會,怎麼會,都變成了一灘爛泥……」
我與原本素不相識的人們對上了眼,然後相視而笑。大雨滂沱之後,困在泥濘裡的人們,倒像是天降甘霖之後,獲得解放的農民,一根根挺拔在土裡。
閃靈樂團,隔壁樂迷分給我一疊金紙,猶豫了半秒,便跟著金屬樂音向上潑灑;吳音寧筆下的雞冠頭讓我想起林昶佐,長髮甩甩,拋開立委身份,狂放的臉譜在音樂裡與我們同在。當最後一聲鼓落下,台下的樂迷藉著不需言說的默契,伴隨著微雨,撿拾方才撒下的熱情抖擻,反覆彎腰起身的我們像是插秧的農人,爛泥也能開出一遍花園。
詩的敘述方式如蒙太奇,文字中並沒有直接寫出太多南方的線索,卻透過玩樂團少年的意象,通透地傳達了專屬於台灣的「氣口」。鐵牛運功散的阿榮被框在電視裡,電話亭縈繞的關心,永遠當不完的兵,這大概是所有役男的夢魘?
從音樂祭回程的路上「列車不停開,奔向南方的風」林憶蓮如此唱著,「南國的風吹來我漸漸了解,答案一直攏在我心內」隨機播放的音樂自個開始接龍,我則不自覺地唱起長途夜車。
「時間是六點半/到站的長途夜車/下車的現在/我是回來的人」
天色漸漸亮,南方的孩子,你到家了嗎?
-
美術編輯:昱賢
https://cendalirit.blogspot.com/2020/09/blog-post.html
#每天為你讀一首詩 #詩聲字 #台客少年雞冠頭 #吳音寧
誰曾應許譜 在 鍾舒漫 Sherman Chung Youtube 的最佳貼文
我們都渴求一份永恆的愛,可惜世上似乎並不存在。但耶穌基督降世,就將這份永恆不變的真愛展現出來,並帶進我們的心內,將生命燃亮!
iTunes | Apple Music – https://itun.es/hk/bKoqdb
JOOX – http://bit.ly/2965KnQ
KKBOX – http://kkbox.fm/7A1kXe
MusicOne – http://bit.ly/2947US2
Spotify – http://spoti.fi/296TPJl
3HK – http://bit.ly/291XdPq
曲/詞/編 : Jasonboy@ETERNITY
監製:劉港源
花開花落 不知不覺 築起了圍牆隔膜
最遠更遠這角落 堆滿真感覺
有誰來心的一角 逐吋去摸索
被愛感 可是幻覺
多少情 多少愛 多少遍 說不變 已改變
講永遠 永遠太過善變
這木頭 這雙手 眼淚流乾未看得透
怎可篡改 祢永遠不改真愛
傷得多徹底 犧牲捨棄了一切(都不計)
像玫瑰 在腳下被摧毀
不改的約誓 身份都放低
祢眼淚是我愛的洗禮
將雙手放低 終可飛過這天際
未忘記 在愛內得安慰
主恩典美麗 一生不枉費
成為活祭 榮耀上帝
祢愛沒有替代 衝開一切障礙
潮流更改 未被掩蓋
Guitars:Jasonboy@ETERNITY
Recorded by:Soloan@Zoo Music Studio
Mixed by:ray@ray.com.hk
Additional Vocal Editing by:Jasonboy@ETERNITY
OP : EEG Music Publishing Limited
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