#恐怖大王升天 🇯🇵
「1999年7月,全人類都會滅亡。」這句預言在1970年代的日本,不僅成為無數少年少女們的夢魘,也開啟了日本世紀末怪奇風潮的序幕。這段話出自著名的16世紀占星預言家諾斯特拉達姆斯,但成功轉譯到日本流行,則始於作家五島勉的驚世系列之作——《諾斯特拉達姆斯的大預言》——1973年出版後,接下來將近數十年間,所謂的恐怖大王降臨末日,就成為昭和到平成的世紀末陰影。而這位傳奇作家五島勉,在21日證實已經病逝,享壽90歲。
五島勉本名後藤力,1929年出生於北海道,東北大學法學部在學期間,就以創作投稿情色官能小說賺取稿費、畢業後成為《微笑》、《女性自身》幾家雜誌的寫手,而他的創作之路,也繼續在各種官能、懸疑殺人等題材邁進,但說起筆耕事業,五島的發展卻也是處於不上不下的微妙處境。
直到五島44歲的時候,機運突然降臨在他的身上。1973年,五島勉準備了一系列有關預言家題材的企劃案,交由出版社祥伝社討論定奪,最後決定以16世紀的占星士諾斯特拉達姆斯(Michel Nostradamus)為題,五島勉寫出了第一本《諾斯特拉達姆斯的大預言》(以下簡稱《大預言》),以諾氏的預言著作《百詩集》為藍本,五島勉翻譯介紹、並予以延伸解釋的創作。最有名的橋段,就是引用這句:
「1999年7月/為使安哥魯摩亞王復活/恐怖大王將從天而降/這段期間馬爾斯將統治世界」
諾氏的預言晦澀難解,也帶有不少基督宗教、神秘學的色彩。什麼安哥魯摩亞王?誰又是恐怖大王?五島勉的解釋,直接了當說就是世界末日——「1999年的7月,全人類都會滅亡!」
看似文字遊戲之作,誰都沒想到這樣的書籍,在1970年代的日本颳起一陣旋風。五島勉的《大預言》結合討論地球環境問題、核武戰爭的威脅,切中了當時日本經濟高度膨脹之下,隱藏在心中的不安騷動;宣告的「1999人類滅亡說」,彷彿警世醒言一般,替全人類劃下了終點線。
《大預言》狂銷250萬本,而且隔年1974就改編成同名特攝電影,接連到80年代推出系列續集,幾乎都是部部暢銷。五島勉於是成為了恐怖大王的代言人,而當初諾氏的神秘預言,在五島勉筆下也逐漸揉合發展成獨特的日本觀,從1981年到1988年的昭和末期,出版了4部大預言系列,五島勉不斷闡述何謂末日之外,也提出他的新解:能拯救人類滅亡破局的,乃是「日之國」。
「嚇死所有小朋友...簡直是童年陰影!」五島勉的系列作,因為各種怪奇玄秘、古文明和超能力,因而在當時極受兒童喜愛;但也由於《大預言》系列特有的恐怖感,以及當時周邊各種基於恐怖大王末日傳說的延伸作品,反而讓許多人心裡陰影面積太大,直到五島勉過世的今天仍餘悸猶存。
但恐怖大王真的完全是無稽之談嗎?五島勉和《大預言》系列,構成了當時日本的世紀末心靈圖像,日本的經濟邁入停滯,石油危機的衝擊、泡沫崩壞與世界局勢動盪...種種事件似乎都隱約投射出末日預言,也深刻影響了當時代的日本大眾文化,尤其是電影、漫畫等等。
然而,堅信大預言的人,卻也包括了某些宗教狂熱份子——震驚世界的奧姆真理教事件——包含教主麻原彰晃與其信徒,就把諾斯特拉達姆斯的預言,當成了信仰體系的一部分,最終不可自拔地作出瘋狂行徑,在預言的1999年到來之前,1995年發動了東京地下鐵沙林毒氣案。
五島勉曾在2018年受《週刊文春》的專訪時,提到《大預言》造成的影響,特別是奧姆真理教的挪用,「根本是把諾斯特拉達姆斯的惡用」,但是對於自己的作品會產生這樣的社會影響,也感到有些難辭其咎。
「我也沒想過會在小孩之間如此受歡迎,對那些受創傷的孩子們,我感到很抱歉。」五島勉先後在《週刊文春》、和2019年富士電視台的專訪中,向那些被恐怖大王嚇壞的孩子們(如今恐怕也都是中老年人了)道歉。
至於五島勉本人相不相信這個大預言?問到1999年7月,也就是預言毀滅的時候在做些什麼,五島勉的回答是:「沒特別做什麼,跟平常一樣。因為末日說不定也不會來嘛。」五島勉認為,靠著人類的積極努力,應可避免重蹈覆轍,尤其是戰爭與破壞環境的毀滅之途。
儘管五島勉的系列作曾被斥為荒誕無稽的小說創作,但五島勉認為,「對於終點的思索,能開闢新路。」2018年時,五島勉說他還正準備寫作有關聖經啟示錄的作品,只是還沒動筆罷了。2020年7月21日,五島勉的妻子對外證實,五島已於今年6月16日病逝,享壽90歲。
五島勉的作品也曾經在台灣翻譯出版,譯為《拿斯特拉得馬斯的大預言— 1999年人類的末日》,是由自學有成的翻譯家馮作民翻譯,馮後來因出版社的糾紛,而持械犯下兩死一傷的兇案,判刑終身監禁、病死獄中。
photo credit:五島勉《大預言》系列作
#恐怖大王 #摩亞大人 #櫻桃小丸子也有一集恐怖大王
#日本 #五島勉 #ノストラダムスの大予言 #ノストラダムス #諾斯特拉達姆斯 #Nostradamus #オカルト #末日 #世紀末 #japan #BenGoto #book #國際新聞 #udnglobal #轉角國際
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瘟疫、預言、旅行者
對於旅遊業的朋友來說,每次遇到類似這樣的情況,心中當然都是諸多無奈。
有些人會希望盡量不要提到疫情,以免更降低人們出遊的意願;我倒是看得開,覺得每個人的生活觀不同,有人覺得避風頭不要出門,也有人認為只要做好該有的防範、避開某些目的地,該旅行,還是要去旅行的⋯⋯。
假日居家,一邊做著功課,一邊關注新聞,忽然想起一個古人來。他就是法國聖雷米的大預言家——米歇・諾特雷達姆(Michel de Nostredame),一般稱為「諾斯特拉達姆士」。
和我同年代的人,少年時期可能都讀過日本作家五島勉所寫的《大預言》,在1970年代,無論日本或台灣,應該都算是暢銷書。
《大預言》的主角,就是上述這位諾先生,他因為留下一本傳奇的預言書《百詩集》(早期誤譯為《諸世紀》),其中一篇「1999年恐怖大王從天而降」的末日預言,在冷戰時期,被解讀為預示了核子戰爭的場景,基於人們害怕末日戰爭的心理,在二十世紀的最後三十年,被廣為討論與流傳。
當然,既然你能看到這篇發文,就表示預言並未實現(事實上,我們至少已經挺過兩次世界末日,包括2012年的馬雅預言);但由於諾先生的預言是詩篇和隱喻,無法從字面理解,甚至數字也時常故意顛倒,依然還是有許多人試圖提出各種解讀(瘟疫當然也是其中一種),但無論如何,都不像上世紀末那般熱門了。
真實歷史上的諾斯特拉達姆士,或許應該稱他為諾大夫,因為他是一名醫生。而他生活的16世紀(1503-1566) ,也曾遭逢其中一次的黑死病/鼠疫橫行,諾大夫一邊行醫,一邊寫曆書,還一邊發預言,更留下不少預防或治療黑死病的建議。
在1994年的電影《末代啟示錄》中,就曾出現過他穿著當時的「鳥嘴醫生」(瘟疫醫生)、手持棍棒,幫患者治療的場景。鳥嘴醫生一身黑帽黑袍,臉上戴著長長鳥嘴狀的防毒面具(鳥嘴中塞滿藥草過濾空氣),當時的人們覺得簡直是死神的化身,但我卻非常喜歡,認為是一種勇敢與仁慈的形象。
以往每年去威尼斯嘉年華,都會見到打扮成鳥嘴醫生的扮裝者,是我喜拍的對象;有一年甚至在俗稱「彩色島」的布拉諾,街上一家小店,見到一尊小巧精緻的鳥嘴醫生像,決心買下,結果近年幾次搬家,小陶瓷像不知被塞到哪個箱子,等待再整理才能重見天日⋯⋯
話說回來。正因為少年時就曾沈迷於《大預言》,後來也曾買過解析「百詩集」的《預言者之歌》,當後來帶團時有機會去到諾大夫的出生地——普羅旺斯聖雷米(Saint-Rémy-de-Provence),當然心心念念想去探訪與他有關的史跡。
其實往昔每年夏天的南法薰衣草主題團,幾乎都會去聖雷米,但因主要是為了「梵谷之路」,以及梵谷曾住過的聖保羅修道院(他有許多作品,包括最知名的「星夜」,都在此創作),幾乎沒有空檔可以滿足自己探訪諾氏史跡的心願。
直到2013年,由於行程順暢,適逢當天聖雷米有市集,就留時間給團員們逛街,自己把握時間,循著地圖指引,來到赫哲路(Rue Hoche)上的諾大夫故居(出生地),終於了一樁心願。但其實市區另一邊還有諾氏噴泉(Fontaine Nostradamus)以及大型壁畫,來不及過去,只能留待以後,有緣再續。
說了預言,說了瘟疫,那麼旅行者呢?
諾大夫生前雲遊法國各地行醫,甚至還去過義大利,自然是當時的旅行者了;而如我這般的粉絲,過了幾個世紀之後還從世界各地而來、陸續造訪聖雷米,也符合了旅行者的意義吧。
圖:諾氏肖像取自維基百科,其他是我2013年拍攝
(補註:故居門上有諾大夫的出生日期,如果曆法沒變,則他和我生日只差一天,果然也是個容易「出神」的神遊者)
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光湧入 ◎特朗斯特羅姆著,陳黎、張芬齡譯
窗外是春日長長的獸,
陽光這條透明的龍,如一列
往郊區的無盡的火車湧動而過
——我們從未見過它的頭。
海濱的別墅橫向移動,
驕傲如螃蟹。
太陽讓雕像眨眼。
外太空狂暴的火海
化成了一陣愛撫。
倒數計時已開始。
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◎作者簡介
特朗斯特羅姆
特朗斯特羅姆(TomasTranstromer,1931-2015)瑞典著名詩人。2011年諾貝爾文學獎得主。1954年發表詩集《17首詩》,轟動詩壇。至今共發表兩百余首詩。1990年患腦溢血導致右半身癱瘓後,仍堅持純詩寫作。
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◎譯者簡介
陳黎
一九五四年生,台灣師大英語系畢業。著有詩集,散文集,音樂評介集等二十餘種。曾獲國家文藝獎,吳三連文藝獎,時報文學獎推薦獎、敘事詩首獎、新詩首獎,聯合報文學獎新詩首獎,台灣文學獎新詩金典獎,梁實秋文學獎翻譯獎等。二○○五年獲選「台灣當代十大詩人」。二○一二年獲邀代表台灣參加倫敦奧林匹克詩歌節。二○一四年受邀參加美國愛荷華大學「國際寫作計畫」。二○一五年受邀參加雅典世界詩歌節,新加坡作家節及香港國際詩歌之夜。二○一六年受邀參加法國「詩人之春」。
張芬齡
台灣師大英語系畢業。著有《現代詩啟示錄》,與陳黎合譯有《辛波絲卡詩集》、《聶魯達雙情詩》、《死亡的十四行詩──密絲特拉兒詩選》、《世界之妻》、《拉丁美洲現代詩選》、《帕斯詩選》等二十餘種。曾獲林榮三文學獎散文獎、小品文獎,並多次獲梁實秋文學獎翻譯獎。
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◎小編陳妤芊賞析
特朗斯特羅姆的視角總是特別的,將光此一形象化作一個連續動態的且不間斷的存在,正如標題一樣的〈光湧入〉一樣,像龍一樣遠古的不可知的。
所有過往我們認知不會移動的事物相對比較,動與不動之間,開始變得輕巧的多,無論多麼笨重的如房屋,或是如我們一樣的鴻毛之輕。
末端使用宇宙的意象,似乎星星的光是從遙遠的某個宇宙歷史裡,從某個距離我們好幾億光年外的星塵消亡,我們正在湧動的光流其中,卻也逐漸失去他,相互而生與死。
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美術設計:林宇軒
圖片來源:林宇軒
#諾貝爾文學獎 #特朗斯特羅姆 #陳妤芊 #光 #外文詩 #17首詩
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