#读者来信系列 #包妈育儿分享
上星期收到一位读者妈咪来信
谈到关于孩子之间的分享和公平课题
答应她说只要有时间就会写文做分享
关于我如何平衡对待两包 让孩子做到愿意分享
打从一胎的时候
我其实就有留意着 "孩子间的不平衡" 这件事
我发现很多孩子的不平衡心理
是打从二宝出世开始的
所以其实在一胎时我已经有想过如果二胎出世时可能会面对的状况
也从那时候开始留意尽量避免一些可能会出现不平衡心理的举动
例如说哄睡、陪睡、喂食
如果只有大宝 其实哄睡喂食都是ok的
可是如果二宝来临
照顾者无法分身更不是千手观音
原本属于大宝的时间就可能会被分割
原本一直都有哄睡的大宝可能因为新生儿二宝来临而经常听到
"等一下妈妈哄弟弟睡先"
"你自己睡等下妈咪弄好妹妹就来陪你"
诸如此类的话语最常出现在二胎生活中
也最容易引起大宝对二宝的不满
大宝出现爱哭爱吃醋博关注的行为往往从这开始
因为大宝感觉到原本属于他的时间和人物都被二宝剥夺了 必须争回来
如果父母面对二宝习惯性一哭就抱
大宝看在眼里也会意识到原来哭就能引起关注
于是大宝也就化身爱哭的磨娘精 (很多人归为Terrible2 /争花的症状)
所以我在一胎时就认真想过
那些二胎出世了我就没办法做的事
那就打从一胎开始就别去做
所以我们家两包打从出世就是不哄不抱自行入睡
他们也都是睡在自己的婴儿床里
就可以避免 "大宝落寞地望着妈妈哄二宝的画面" 或是 "两个孩子抢着和妈妈睡" 的状况发生
这样下来大宝在面对家里的新成员就能有一个很好的缓冲期
当二宝的出现没有让大宝觉得属于他的爱被剥夺
接纳程度相对也更大且更快
#日常生活中先后顺序进行的事
无可避免 孩子的生理需求还是需要被满足的
面对两胎的宝妈们总会面对先后顺序进行的情况
尤其是二胎一岁以前完全无法自理和走路的时候
例如吃饭的时候我会说
"妈咪先帮姐姐清理,弟弟等一下哦"
那洗澡的时候 我会说
"妈咪先帮弟弟洗,姐姐等一下哦"
就算当时二宝听不懂 也、要、说
因为这些话不是说给二宝听 #是说给大宝听的
顺序这件事是轮流的 而不是总让大宝等二宝
有些话必须说出口 孩子才会意识到你的行为
不能指望孩子"自己会看到"
毕竟孩子的观察力并没有我们想象中的那么强
对于两包我一直都尽量做到公平
姐姐有的东西弟弟多数也会有
在我们家里
从来没有 #你是姐姐你要让弟弟 这回事
"#让" 这个词我也会尽量避免使用在日常生活中的对话
无论是以什么理由去 "让"别人
因为我觉得 "让" 这个词本身原本就带着不公平的意思
而孩子并不会去思考你是在保护她,还是在偏袒另一个孩子
人都是习惯以自己的观点,或者利益的得失进行评断
在感觉到自己"让"出东西之后,孩子会觉得自己"损失了"而聚焦在这个部分上
不会聚焦在思考 "爸爸妈妈为什么要我让" 这个问题上
#从来不做孩子之间的包青天
孩子之间的矛盾 自然会有自己的解决方式
除非孩子出手打人
否则生活中我都尽量做到 #隔岸观火 #袖手旁观
因为孩子之间的争吵
有时候我们根本做不了判官
强行介入只会让孩子觉得父母不公平
有时候上一秒打得你死我活
下一秒突然抱着你侬我侬 🥴
你都还来不及分得清他们在演哪一出闹剧就已经结束了
#避免孩子之间无聊的竞争
日常生活中我都会避开拿孩子来进行比较
"姐姐你怎么吃那么少?你看弟弟吃好多比你厉害"
"妈妈教了那么多次做么还不会?弟弟都会了你还不会?"
"做么你这么爱哭?姐姐都没有这么爱哭!"
很多时候父母的不公平总是藏在话语间而不自知
形成了孩子之间不必要的竞争和不平衡心理
之前我有分享过一篇文章 #从孩子的角度看见语言的力量
这篇文章里有我们家发生的小插曲 欢迎回顾💁 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2167152050193867&id=1735742146668195
#避免利用孩子威胁孩子
其实大人都有一个坏毛病
总是习惯性的利用威胁的方式逼迫孩子
利用孩子的恐惧感或是以激起孩子的好胜心的方式去推动孩子
"你再不吃我给弟弟吃了啊!"
"你再不快点我就带姐姐去你自己留在家!"
这样的沟通方式只能一时地推动孩子
却没办法让他们自觉性的行动
而且还会引起孩子之间不必要的恐惧感
不是恐惧父母 而是恐惧兄弟姐妹比自己更强
#鼓励孩子之间分享的关键是让孩子知道还有更多资源可以共享
很多妈妈都会问我同一个问题
两包之间为什么乐意分享
我也曾经回想这个问题
我觉得很大可能是因为
我在鼓励她们分享时总是以同一句话作为结尾
"弟弟你的饼干给姐姐一点,不够的话等下妈妈再给你们,妈妈还有的"
"你们 share share 吃,完了妈咪等下再买"
"姐姐你的彩色笔借弟弟玩,反正我们还有很多colour可以用"
孩子不愿意分享这件事
是因为资源有限 例如说食物和玩具
一开始鼓励孩子分享
我都会让他们有无限资源共享
避免孩子形成 "#给了别人我就没有了" 的想法
#学会分享你会得到更多
孩子分享完之后
通常我会再给他们更多
这时候我会赞美他们
"姐姐会跟弟弟分享很棒哦!妈咪给你更多一些,你再跟弟弟share"
这样的方式一来一回
很快就可以把"分享"这件事"定型"
#教会孩子尊重别人的自主权
当然 我们家也有不能分享的玩具
例如两包各自的布偶、被单
争吵起来我也会说: "这是姐姐的,你要拿姐姐的东西你必须问姐姐,姐姐说可以你才可以拿"
面对弟弟的东西也一样
姐姐也必须经过弟弟的同意
我们家的孩子 #没有一定要分享的规定
#属于他们的东西他们拥有绝对的自主权
毕竟我们大人也没办法做到别人跟你借钱你就借
所以孩子不愿意分享时我们也不会强迫他们
#接纳孩子的情绪 在这过程中很重要
包二货一开始时经常会手叉腰地说: 欧洋洋生气了 (完全是copy包外婆的动作语气 可是那个奶包样超级可爱 😂 )
一开始我们指责他 他反而更加怄气不听我们说
自己一个人跑到旁边生闷气
然后还会故意跟我们作对
后来我换了一个方式
每当他说他生气的时候我都会说 : "欧洋洋生气了啊?来妈咪看一下抱一下!你不开心蛤?嗯妈咪知道了"
#我并没有解决他的问题 #我只接纳他的情绪
#解决问题还是需要靠孩子自己
从一开始一天至少生气五六次
到现在减少到一天大概一两次
而且从一开始的牛脾气
变成现在的生气也愿意沟通
我觉得他真的进步了很多很多
我不要求孩子是个没情绪的人
孩子的任何一面对我来说都有好的一面 (这个我们下次再谈吧 再写就变成论文了 🥴 )
如果你目前在备孕二胎 预防还是胜于治疗的
如果你的二胎已经出世 那就必须花点耐心
孩子的不平衡心理不是一次成型的
而是滴水成川
所以我们也不能要求一个方式或者一次就能解决
不平衡的天秤是需要时间一点一滴加上去
才能慢慢平衡回去
过程中父母如果是一致性的做法就能更快形成哦
最后就是 推荐大家看一本书
「#你偏心为什么每次都要我让弟弟」
这是我之前从台湾代购回来的
有兴趣的妈咪可以去买🤗
最后的最后
再补充一个最重要的
#只要带好大宝自然就能带好二宝
#因为孩子的复制能力真的很强
所以在教育大宝和二宝之间
我会倾向于教育大宝
好啦 今天长话短说深入浅出的不专业分享就到这里😆
有时间再跟大家分享其他堆欠的课题
#点击追踪和包妈一起聊聊你的婚姻观家庭观育儿观世界观吧 👀
同時也有6部Youtube影片,追蹤數超過9萬的網紅【中国鬼怪排行榜】官方频道,也在其Youtube影片中提到,公众号:壮的响亮 淘宝店:壮的响亮 新浪微博:王壮撞壮壮 在过去的日子里,我们讲过很多关于道家、道教的内容。包括历史脉络、各个教派的形成、奇幻的故事、神话、传说和一些有代表性的人物。但是所有我们今天能讲得出的主题,其本质都是时过数千年历经百千万劫残存的碎片,都是水面之上的可见之物,也都只是“道”这...
读者来信系列 在 【中国鬼怪排行榜】官方频道 Youtube 的最佳貼文
公众号:壮的响亮
淘宝店:壮的响亮
新浪微博:王壮撞壮壮
在过去的日子里,我们讲过很多关于道家、道教的内容。包括历史脉络、各个教派的形成、奇幻的故事、神话、传说和一些有代表性的人物。但是所有我们今天能讲得出的主题,其本质都是时过数千年历经百千万劫残存的碎片,都是水面之上的可见之物,也都只是“道”这个神秘文化的冰山一角。这水面之下不知道还有多少珍贵的内容或遗失损毁、或深埋于地下、或在一个神秘的小圈子里秘不外传。1899年一位叫做“理查德威廉”的德国传教士来到山东青岛,期间四方游走,努力学习中文、了解中国文化、创办书院翻译经典。你随便瞄一眼他翻译过的书单就能明白,他对中国的儒道文化有多么深入的了解和喜爱。论语、诗经、大学、中庸,老子、庄子、孟子、墨子、韩非子、列子,此外还有三国演义、聊斋志异、吕氏春秋等等就这么牛!绝对可以称得上是世界范围内最顶尖的汉学家。
忽有一日理查德威廉偶得一梦,一位胡须花白、目光温和、仙气飘飘的老者来到面前对他说:那里有一座高山,你应该去看看!说话间转身便走,理查德威廉赶紧追问说:什么高山?你是谁?老者回头说“崂山”这梦就醒了!他自己琢磨了好几天也没明白什么意思!所谓的崂山是指那座高山,还是老者本身呢?完全不懂!几个月后,理查德威廉与当时的山东巡抚“周馥”会面,协调当地办学事宜。周馥给予理查德威廉汉学功底的评价是:学问精通但对深层奥义的理解尚浅…他说你去请教那些民间的教师、学者没用的,一定得有一位儒道双修的国学杂家给你做指引才行,于是周馥将一位大隐于朝堂的“神人”引荐给理查德威廉。此人便是晚清学部大臣“劳乃宣”,劳乃宣表字季瑄,道号韧叟。深通儒道两家文化,理查德威廉一见劳乃宣便失声惊叫,说这就是我梦中所见的老人啊!原来劳乃宣的姓氏,正是因为祖上移居崂山而得。这不是故事啊,这是真实的事件。理查德威廉回到欧洲把这件事儿讲给荣格听,才有了后来荣格提出的共时性原则。最典型的就是我在心里想着一首歌,诶!突然旁边一个人唱上了,而且正好是我刚刚想到的那句。或者像事件中讲到的,梦境的经历在现实中发生。还有我们中国人经常讲的那句:说曹操、曹操到。好,再回到理查德威廉!劳乃宣也对这位深爱儒道文化的德国青年十分欣赏,理查德威廉便当即拜师,同时也拥有了一个非常符合儒家思想的名字叫做“卫礼贤”他也坚信将中国文化引入并影响西方世界是他这一生的宿命。此后数年间,卫礼贤便在恩师劳乃宣的指导下分别翻译了“周易”“道德经”和我们今天要重点讲述的道家内丹长生经典“太乙金华宗旨”。
此书相传为唐代八仙之一的纯阳子吕洞宾所著,但其中核心奥义早已在华夏大地一个极小的范围之内,秘密传承、师徒相授了数千年,最早可追述到春秋末期的关尹子,也就是说当年老子西出函谷关,不但留下了五千言道德经,还秘密传授给关尹子“内丹”的修行法门。历经鬼谷子、黄石公、张良、张道陵一代代传到钟离权、吕洞宾,再传到王重阳以及全真七子,在金庸的武侠世界,王重阳于华山论剑力挫东邪西毒、南帝北丐四大绝顶高手,成为天下武功第一人。我们最熟悉的“一阳指”,在转瞬间破除欧阳锋的蛤蟆功,使其二十年间不敢踏入中原半步,甚至再听到王重阳三个字内心都会充满恐惧的阴影,而一阳指源源不断的强大内力,正是来自于一种叫做先天神功的功法,看完太乙金华宗旨之后小伙伴一定会恍然大悟,这就是金庸笔下的先天神功。在王重阳之后的数百年间此书一直行踪成迷、时隐时现。直到乾隆年间,一位无名道士在北京琉璃厂逛旧书摊儿的时候惊奇的发现了半部发黄掉渣的残卷,几日后拿给同道的好友显摆,说诶你看找到了啥…朋友一眼看傻了,因为正好他手里有残缺的另外半卷,书的字体、规格、大小、年代都不一样,但是内容恰巧能对起来,这本书就好像生出了主观意念一样,仿佛是自己选择在这一刻重返人间。两人开始召集各路好友,筹集资金、重新编撰开版印刷,才又到了劳乃宣手中。卫礼贤回到德国之后将一系列翻译手稿一一成书出版,其中的太乙金华宗旨也因此瞬间风靡欧洲,当我们之前提到的著名心理学家荣格看到此书之后,就突然想通了很多困扰他多年的学术问题。并与卫礼贤一见如故,又在翻译手稿之外用心理学的视角附加评述最终成书取名为“金花的秘密”又分别被翻译成英文、法文、意大利文、日文、韩文等等十几种语言…直到1990年代,这本书才重新从英文和日文的版本,翻译回中文,才又被我们关注到。原来欧洲人早在100年前,就已经按着道家的内丹功法“修仙了”,全世界都知道,就咱自己不知道!那接下来就讲一讲这本书的具体内容。
全书共计十三篇,第一篇:天心、第二篇:元神识神、第三篇:回光守中、第四篇回光调吸、第五篇:回光差谬、第六篇:回光验证、第七篇:回光活法、第八篇:逍遥诀、第九篇:百日筑基、第十篇:性光识光、第十一篇:坎离交媾、第十二篇:周天、第十三篇:劝世歌。这整部著作的章节中,出现最多的两个字就是“回光”!这也是整部书最最重要的核心。所以只要你参透“第三篇:回光守中”,你也就明白了太乙金华宗旨核心的奥义,剩下所有的篇幅全部是围绕着这一篇展开的。壮哥最大的作用,是帮助大家捋顺脉络。这会让小伙伴自己读书的时候更有条理,更容易读的下去。但接下来所有的解释,都是我个人的理解和对他人理解的认同。不一定正确,但好处是你可以将我的理解作为思考的参照和地标,这也会让你更容易产生新的感悟。那么什么叫做回光守中?区区四个字,每一个字都有多个层次的含义。要了解这四个字我们得先知道什么是元神、什么是识神。第二篇开篇吕祖说:天地视人如蜉蝣,大道视天地亦泡影。只有元神真性才是超越时空的存在,人的精气可以随着天地的衰败而衰败,但元神始终存在,元神就是无极,创造天地的也是无极。诶!几乎跟木内鹤彦描述的一模一样,意识脱离身体之后可以穿越时空,意识不就是元神真性吗?那种被超大意识体吸收的感觉,超大意识体不就是无极吗?每一次曲绕,都会产生一个三维空间。不正书中所言:元神即无极,生天生地皆由此矣吗。所以要么是木内鹤彦和吕祖用不同的方式描述同一件事情,要么就是木内鹤彦看过金花的秘密。
那元神与识神的关系又是怎样的呢?心理学家荣格将元神描述为“潜在于集体无意识领域的本来自我”是一种无思维但高能量的存在。而识神就是人的意识,是一种认识事物的能力。所以按他的说法元神更接近于与生俱来的天性与神性,识神更接近于后天培养的认知与经验。如果我们再回到木内鹤彦对于“超大意识体”的描述,再一次把他想象成一团云雾,云雾曲绕产生雷电炸出一个三维空间。之后就很自然的流入到这个空间并填满弥漫于每一个角落,一个生命诞生的同时云雾也随之介入,并在此刻被我们称为元神。所以全世界每一个生命的元神其实都是相互连通,所以共时性原则一点都不奇怪。但这个生命的肉身本来也具备一定的心智在此刻被我们称为识神。所以是元神出于某种原因间接创造了识神,并需要识神辅助自己。书中将元神比作朝堂之上的君主,将识神比作领兵打仗的将军。将军受命在外领兵征战,兵权一旦到手日积月累、实力雄厚、嚣张跋扈,逐渐遮蔽了君主的光芒。一个人的识神过于强大确实会展现出好的表象,就是一个人看上去特别精明能干,事业风生水起…但这些表象会让人萌生出很多情绪,这就是民间所谓七情六欲的“七情”喜怒忧思悲恐惊,也同时伤害身体中的心肝脾肺肾胃胆。所以识神越是强大、七情就越是活跃、身体脏器就越是损耗衰败。而元神喜静在这样一个喧闹嘈杂的环境和各种情绪病痛的干扰下,气场也就开始逐渐低迷混沌。而这一功法的目的,正是要让元神、识神各就其位和谐共生。让元神重新主导身体,时刻保持与那个超大意识体的链接,然后从那里获得通达天地的智慧和浩瀚无尽的能量。又因为元神居于人体两目之间,相对于识神心智,是心上之心,因此又被称为天心。因为天心最强大的能力是帮助人体连接天地,又因为超大意识体“无极”,早在天地形成之前便已存在,所以容纳天心的位置又被称为“先天窍”也叫做“玄关”,所以王重阳的先天神功也是来自这里。通过修行让天心与无极保持连接,从而获得无极通达天地的智慧与浩瀚无尽的能量。那东邪西毒、南帝北丐,再怎么厉害也都是凡夫俗子,怎么能与无极之力相抗衡呢?
看过了第一篇天心、第二篇元神识神,我们就要回到那个最核心的老问题…什么叫做回光守中!回即是返回也是反转,光即是自然之光亮,也是观察光亮的眼睛。回光就是将你的视线反转,从观察外部世界回归到关注自己的内在世界。所以回光是一种身体的逆向行为,道家说顺则凡、逆则仙!很多人把顺与逆解释成顺从与逆反,好像说顺从天地的就是凡夫俗子,敢于向天挑战的人才能成仙。不对!大谬!这里的顺逆对应的是:道生一,一生二、二生三、三生万物。这是一个裂变、分解、散开的过程,也是这个过程让世界变得越来越纷繁复杂,让人变得越来越平庸,所以顺着这个过程前进只会成为一个越来越平凡的凡人。所以回光所致的逆向行为就是将心中万千凡尘事汇聚于二三、凝结于一心、再由心入道,是一个返回凝聚的过程,所以道家为什么经常说“返璞归真”!那什么叫做守中?守就是坚守、守护,中就是元神,元神就是无极、无极就是道。太乙金华宗旨
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