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據說 #豐臣秀吉 會在只差最後臨門一腳、即將擊敗敵國時故意停止攻勢，請求君主 #織田信長 出戰。
「看樣子我還是個毛頭小子，無法在最後關頭擊敗敵軍。可否請主公出馬相助？」
真拿你沒辦法！織田信長出戰後在轉眼間打敗敵軍，對於戰果心滿意足……
▌延伸閱讀：職場上用心良苦、鞠躬盡瘁，都不會得到獎牌！老闆只重視一種人▸ bit.ly/3dqpxhN
#OLYMPIG風波 🇯🇵🐽
「我這樣的體型很幸福啊！」日本東京奧運在先前的森喜朗厭女失言風波之後，17日又爆出負責開閉幕式設計的日本知名創意總監——佐佐木宏——曾經提案了一個拿肥胖女性體型當玩笑的構想，讓也是從日本走紅到國際的明星渡邊直美扮成豬，把「OLYMPIC」變成「OLYMPIG」。報導刊出後隨即引爆輿論怒火，痛斥佐佐木的「豬女開幕」爛到極點；儘管本人立刻公開道歉並表明辭去職位，仍未止息這場又一次的東奧性別風波。渡邊直美本人在今天態度正面回應「對自己的肥胖體型感到很幸福」；但過去評價極為優異的廣告鬼才佐佐木宏，監製作品如「Softbank白戶家」系列、「TOYOTA真人版哆啦A夢」系列，是連台灣都極受歡迎的熱門廣告，怎麼會發生這起令人驚訝的「失敗創意」？
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現年66歲的佐佐木宏，是日本知名且資深的廣告創意總監。1977年進入日本跨國廣告公司電通工作，累積長久的實力與作品，而後在2019年開設了個人事務所。佐佐木宏最為人熟知的廣告監製作品，包括Softbank的「白戶家」系列，以一隻白色北海道犬爸爸開展的長壽系列廣告，長年拿下日本「最好感」電視廣告的冠軍，連帶許多出自佐佐木之手的Softbank其他廣告都有極好的評價。
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長於打造廣告品牌，而且讓廣告本身都能成為新IP、發展出獨自系列故事感，佐佐木的手法接連又做出了各種好評作品，像是TOYOTA汽車著名的「真人版哆啦A夢」找來巨星尚雷諾飾演，以及「BOSS」罐裝咖啡找來湯米李瓊斯的「宇宙人系列」，通通抓到日式笑點、以及連載漫畫感的風格。其他著名的是TOYOTA在2011年的「ReBorn」系列，以北野武飾演豐臣秀吉、木村拓哉飾演織田信長，轉生到現代日本的重生故事；後續也推出了前進東北、復興東北的系列續集，成為另人印象深刻的感人廣告。
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久而久之，佐佐木所監製的系列也構成了日本社會的電視記憶，甚至能從這些系列中找到時代演進的痕跡；同時台灣也因為網路廣告字幕翻譯的分享，這些作品也受到廣泛歡迎。
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因為佐佐木的品牌保證，也就順理成章被找來加入設計東京奧運的開幕閉幕式團隊；而且先前里約奧運閉幕時，時任首相安倍晉三以瑪利歐的姿態驚喜現身橋段，正是出自佐佐木的構想。而這也是令日本社會大眾詫異之處——百發百中的廣告鬼才怎麼會犯下如此的失手錯誤？
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《文春Online》在17日刊登獨家爆料，揭露佐佐木宏於去年2020年3月5日時，在奧運開幕式設計團隊的LINE群組對話裡，提出了匪夷所思的構想，把「OLYMPIC」轉化成「OLYMPIG」，並且請來體型豐腴的明星渡邊直美扮成「豬」，而且要以「外星人飼養的豬」設定降臨地球。
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對話截圖透過報導公開後，旋即引爆輿論的怒火，批評佐佐木提案的豬女開幕式簡直爛到極點，而且還是在拿「女性體型」、「肥胖者就像豬」的老梗。就當初的對話內容來看，佐佐木似乎認為這是「可愛」的表現，但根據他本人的事後說明，當初在LINE群組講出這段構想後，就被其他人紛紛打槍，還有人反過來嚴肅指正佐佐木：「這一點都不有趣吧。」
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佐佐木在報導刊出後不久立刻坦承爆料屬實，寫了4張A4頁面的謝罪文公開道歉。佐佐木自認發言失當，對渡邊直美本人以及眾多粉絲造成傷害，同時也在道歉後表明願辭去開閉幕式創意總監的職務。
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風波延續到18日中午，接替森喜朗的東奧會長橋本聖子和其他官方人士，也出面召開記者會說明，認定佐佐木當初的發言確實是不適切的發言、也接受了他的辭職。橋本另外強調的是，在先前森喜朗的厭女失言後，不能容許再一次的類似事件；不過也有知情人士向《朝日新聞》透露，原本還考量可能沒有人選能接替佐佐木，一度考慮慰留，只是有森喜朗的事態惡化前例，這次快刀斬亂麻的處理應該是最佳解方。
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那麼渡邊直美本人又是做何感想？18日透過所屬的吉本興業回應，「2020年就接到東京奧運開幕式的演出邀約，不過因為疫情的緣故延期，後續邀請也取消了，之後沒有再接到相關訊息。但17日的報導出來後，發現和最初得知的演出內容不同，感到相當訝異。」而對於肥胖體型、被連想到豬這件事，渡邊的態度則是「可以理解自己的外型被當成揶揄的對象」，
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「但說實話，我對自己的體型感到很幸福。未來也會繼續下去，不只單單拘泥在肥胖、而是以『渡邊直美』繼續演出。」
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photo credit：左為TOYOTA真人版哆啦A夢、中為渡邊直美IG、右為Softbank的白戶家北海道犬
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#日本 #東京奧運 #東京五輪 #渡辺直美 #佐々木宏 #白戸家 #BOSSCafe #japan #OLYMPIC #OLYMPIG #國際新聞 #udnglobal #轉角國際
張之洞的學問怎不如福澤諭吉管用｜知史百家
歷史春秋網
作者：程萬軍
晚清中國，在學問上聲望最高的官員，既不是科舉落榜生袁世凱，也不是一生沒留下一本像樣著述的李鴻章，而是準狀元郎、官至總督的清流領袖張之洞。
政見上，此人既不保守，也不激進。品性上，清廉自律。學問上，著述頗豐。在很多讀書人心目中，是官學雙豐、時代大師級人物。
就政治派別而言，張之洞總體屬於晚清洋務派，他主持的南方，搞洋務比李鴻章主持的北方早。其理論水平也高於李鴻章。以李鴻章為首的洋務派，大多干吏，理論不成體系，而洋務派中唯一像模像樣的文字東西，是張之洞作品《勸學篇》。
《勸學篇》主要寫了什麼？其中心思想可用書中一語概括——「中體西用」。何謂「中體西用」？張之洞在《勸學篇》闡述得比較清楚，即：在中國傳統政體政教不變的情況下，引入西方先進技術實現強國。
具體說來，什麼是「中體」？那就是帝制儒教。堅持中國兩千年封建君主制，堅持傳統國家核心價值觀孔子儒教。而「西用」呢？則主要指歐美「火器」，堅船利炮，先進的軍事裝備。
張之洞的《勸學篇》，為他在國內圈了大量的粉絲。其中不乏一些學術達人。比如，張之洞帳下有個幕僚名喚辜鴻銘，是個翻譯家，精通多門外語，號稱學貫中西，但卻是「中體」的堅定維護者。後來清廷被推翻後，他堅持不剪辮，以「小辮學者」著稱。
辜鴻銘喜歡辯論，可謂張之洞手下的「首席辯士」。作為能言善辯的「文化怪傑」、香帥的擁躉，辜鴻銘不遺餘力地為「中體西用」之「洞見」鼓吹，留下了不少辯論「佳話」，其中一宗甚是辛辣——
公元1898年，卸任內閣總理大臣的伊藤博文造訪清國，南下拜會張之洞，香帥令辜鴻銘隨同出席，並令辜將他的成就——儒教經典教材《論語》英譯本送給伊藤博文。張之洞和辜鴻銘本以為，收到此禮的日本客人會贊中華文化「博大精深」，不料率直的伊藤博文卻對辜鴻銘一通搶白：
「聽說你精通西洋學術，難道還不清楚孔子之教能行於兩千多年前，卻不能行於二十世紀的今天嗎？」
喜歡辯論的辜鴻銘並不感到難堪，順勢反彈：
「孔子教人的方法，就好比數學家的加減乘除，在數千年前，其法是三三得九，如今二十世紀，其法仍然是三三得九，並不會三三得八。」
伊藤博文聽了，一時無言以對。
這段舌戰辜鴻銘引以為得意的辯論勝例。伊藤博文雖然縱橫天下，可辯才不及辜鴻銘。從形式看，的確是辜鴻銘佔據了上風。但從本質上分析，辜鴻銘的辯詞，卻是明顯的詭辯。把孔子之教與「三三得九」的算術混為一談，有典型的張冠李戴、驢唇不對馬嘴之嫌。儒教不是自然科學，甚至不是社會科學，除了發揮教義的作用外，充其量只是教育學的龍鱗。如何跟「三三得九」相提並論?如果說孔子的理論是永恆的，那麼堅持孔子理論兩千年的中國應該長盛不衰才是，怎麼被放棄儒教的蕞爾小國打得潰不成軍呢？！
張之洞、辜鴻銘的「學問」到底管不管用，歷史早已給出答案。
甲午戰爭爆發前，身為兩江總督的張之洞對大清戰勝日本非常樂觀，「小日本、窮日本」是他的日本觀。為此，他曾向急於求戰的光緒皇帝提出不戰而勝之計：「只要我們召回公使禁止對日貿易，這個資源匱乏的小國，就會陷入窮境。用不了一年，他們就會不戰自亂。所以我們強化海禁就夠了。」
事後證明，張之洞之計，就是個笑話。
有人評價張之洞是個巧宦，勸學也不過是投機、中庸之道的左右逢源。而依我看來，張之洞的勸學更像東施效顰。因為在他之前，早有一位日本學者出版了同名書作《勸學篇》，二人「撞書」了。
不過，卻不存在抄襲問題，而只是暴露水平問題。因為日本的這本勸學，不僅對東方國家學西方之本釐清，而且還把東方「人的近代化」說得通透。
這位日本作者，就是被譽為「日本近代化之父」的、現行日本最高面值紙幣：一萬日元上的老人頭——福澤諭吉。
福澤諭吉比張之洞大兩歲。出身士族。與張之洞不同，福澤諭吉雖是一位士人，卻不是士大夫，他一生沒任什麼官職，但這卻成為露臉的事。因為這正是他想要新士人生：獨立。
福澤諭吉的初學是漢學。他的父親便是一位不算出名的漢學家。福澤諭吉出生時，父親剛剛得到了一部名為《上諭條例》的漢籍，於是給他起名「諭吉」。福澤諭吉家學淵源，少年時除了《史記》《漢書》《戰國策》之外，曾經讀過十一遍《左傳》。但最終他對漢學卻「恩將仇報」。自青年時代開始學習「蘭學」起，他就對漢學產生了疑慮，尤其25歲時遊歷歐美之後，就成為徹底的西學者。
1885年，五十歲的福澤先於張之洞十年，發表了著名的《勸學篇》，見識之深刻後者望塵莫及。
比如對民權的認識，張之洞認為萬萬使不得：「五倫之要，百行之原，相傳數千年更無異義，聖人所以為聖人，中國所以為中國，實在於此。故知君臣之綱，則民權之說不可行也；知父子之綱，則父子同罪、免喪廢祀之說不可行也；知夫婦之綱，則男女平權之說不可行也。」
而福澤諭吉則主張，人人生而平等：「天不生人上之人，也不生人下之人。」
「人生來就是一律平等、自由自在和沒有上下之別的。就這些人的基本權利而論，則是完全平等，毫無區別的。所謂基本權利，就是人人重視其生命、維護其財產和珍視名譽。」
還有對做官的態度，張之洞以為是青雲之志，而福澤諭吉則認為，要緊的不是依附政府，而是個人獨立：「一個國家所以能夠獨立，那是由於國民具有獨立之心。如果人人都想做官、舉國上下都是老一套的十足官氣，那麼國家無論如何不能強盛」。這是福澤諭吉《勸學篇》中，最具含金量的一句。
很多中國人以為，福澤諭吉是主張日本對外侵略的理論家，殊不知他對日本的首要貢獻，不是擴張，而是「獨立」二字。
福澤發表《勸學篇》時的日本雖處維新之中，但依然存有東方傳統，很多人都希望自己能夠飛黃騰達做個一官半職，在這種情況下，有機會做大官的福澤卻不願做官，就是要給年輕人打個樣，「做獨立的榜樣」。
福澤諭吉指出，人人想作官的弊端，那種情況猶如蒼蠅麇集在腐食上一樣。人人都認為不依賴政府就沒有發跡的機會，因而就毫無自身獨立的想法。他認定一個國家的強盛之道，首先在於強民，而強民的標誌，是國民具有獨立之心。
福澤諭吉把東方「人人想作官」的思想歸結為孔子儒教的遺害。所謂「青雲之志」就是祖先遺傳下來的官場迷信，他希望日本年輕人能從這種迷惑走出，懂得文明獨立的本義。顯然，福澤諭吉對傳統儒教是持排斥態度的。他稱儒學系東方近代化的桎梏，是「脫離實際的學問」。世上的事物千千萬萬，教師不可能將它們全部傳授給學生，因此，發展能力比傳授知識更為重要。所謂能力，即研究和處理事物的能力。而能力不是單一的，它包括記憶能力、推理能力、想像能力。這些是獨立的人與獨立的國家最需要的有用東西，而落伍的儒學是提供不了的、無用的。福澤諭吉主張日本拋棄漢學與儒教傳統，全面接受西洋文明。他說，「陳腐的漢學如果盤踞在晚輩頭腦裡，那麼西洋文明就很難傳入我國。」他眼中的近代文明和實用知識就是洋學，即西方科學。他大力提倡學習的西洋科學，與張之洞不同，其科學含義並不侷限於科技，而是涵蓋社會科學，相比數理化，福澤對法學、社會學等西學更為推崇。
福澤諭吉的《勸學篇》在近代日本影響巨大，受他影響，明治政府維新過程中明確提出「和魂洋才」的標誌性口號。即日本精神、西洋才幹。這個「洋才」包括政制、法制、上層建築方方面面。
堅決不做官、做獨立榜樣的福澤諭吉將著書辦學辦報視為自己三大事業。如今有著「亞洲第一私立學府」之稱的日本慶應大學，就是他在1858年時創辦。現在日本發行量很大的報紙《產經新聞》，也是由他在1882年創辦的《時事新報》合併而來的。
福澤諭吉的辦學宗旨是「獨立」。慶應大學的校訓是「獨立自尊、筆比劍強」。
他的辦報方針依然是「獨立」。「獨立不羈、不偏不倚」是《時事新報》公佈於眾的辦報精神。福澤諭吉說：「凡與此精神不悖者，無論是現任政府、諸多政黨、各工商企業、各學者團體，不論對方是誰，我們都將其作為朋友相助。若是違背此精神者，亦不問誰，皆作為敵人而排斥之。」
日本維新時代，教育家、報人福澤諭吉發揮了點石成金作用，用他的書、學校和報紙，催生了一批「近飛日本」的青年精英。他與日本政治家一道改變了日本。如果把國家比喻成一杯水，政治家改變的是杯子的形狀，而他改變的，則是水質。
（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
網站簡介：
歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。
(00:00:00) 開場引言
(00:00:43) ▶ 1944-JUN. 15 塞班島戰役 / 《獵風行動》Windtalkers
(00:24:35) ▶ 1960-JUN. 16 驚魂記首映 / 《驚魂記》Psycho
(00:43:47) ▶ 1994-JUN. 17 OJ辛普森被捕 / 《辛普森美國製造》OJ: Made in America
(01:08:18) ▶ 1942-JUN. 18 曼哈頓計畫 / 《曼哈頓計畫》Manh(a)ttan
(01:28:47) ▶ 1978-JUN. 19 加菲貓誕生 / 《加菲貓》Garfield
(01:42:30) ▶ 1971-JUN. 13 網球場宣言 / 《凡爾賽拜金女》Marie Antoinette
(02:11:10) ▶ 1582-JUN. 21 本能寺之變 / 《清須會議》Kiyosu Kaigi
(02:38:34) 結語
字幕勘誤：00:31:53 應為《驚魂記》
【影史７日談】用電影回顧那些歷史課不會教的事 6/15~6/21
feat. 金老ㄕ的教學日誌
感謝收看 / 收聽【影史７日談】節目，在這個節目中我們將會每個禮拜用七部電影，對應到七則歷史故事，來回顧那些歷史課本上不會教的事！
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▶ 收看YouTube影片：https://youtu.be/lEZQcbGkM3Y
▶ 收聽PODCAST聲音：https://open.firstory.me/story/ckpy4hl5ahmvx088920gwntkr/platforms
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這次我們要來分享的電影和歷史事件，分別有：
▶ 1944-JUN. 15 塞班島戰役 / 《#獵風行動》Windtalkers
第二次世界大戰期間的太平洋戰場，在中途島戰役後，日本從原本的攻勢轉變成為守勢；美軍也在1943年的瓜達康納爾島戰役後取得勝利，連續拿下了索羅門群島、馬紹爾群島，以及新幾內亞地區，一步步逼退日軍。
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▶ 1960-JUN. 16 驚魂記首映 / 《#驚魂記》Psycho
由驚悚大師希區考克所執導的《驚魂記》，於1960年6月16日紐約首映；這部作品被視為希區考克的經典之一，也被全球電影圈學者、影評人評價為極具影響力的驚悚恐怖片。它不僅讓美國公眾對精神疾病和暴力議題重視，更有不少後世作品向其致敬。
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▶ 1994-JUN. 17 OJ辛普森被捕 / 《#辛普森美國製造》OJ: Made in America
被指控殺妻的美國前橄欖球星 OJ辛普森，在經過長時間與警方的高速公路追逐，以及幾次自殺未遂後，終於在1994年6月17日晚間，於律師陪同下投案自首。這場公路追逐吸引大批媒體直播連線，出動超過20架直升機追蹤報導，推估有9500萬觀眾收看。
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▶ 1942-JUN. 18 曼哈頓計畫 / 《#曼哈頓計畫》Manh(a)ttan
以研發核子武器為目標的「曼哈頓計畫」，在經過多年籌備和可行性研究評估後正式啟動；這個計畫最終成功製造了包括1945年終結第二次世界大戰的兩顆原子彈，也在戰後於比基尼環礁進行多場核子試爆，最終於1947年演變為美國原子能委員會而終止。
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▶ 1978-JUN. 19 加菲貓誕生 / 《#加菲貓》Garfield
由美國漫畫家 吉姆戴維斯所創作的經典漫畫角色《加菲貓》，首部漫畫在1978年6月19日問世；這個作品是以一隻名叫加菲的橘貓為主角，以冷眼旁觀的視角看待主人 老姜，以及另一隻不太聰明的狗 歐弟，反諷現代人對於減肥、星期一症候群的厭惡及恐懼。
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▶ 1971-JUN. 13 網球場宣言 / 《#凡爾賽拜金女》Marie Antoinette
18世紀末，法國因長年的戰爭面臨財政危機；人民也因為負擔重稅而苦不堪言。就在法國的三級會議中，第三等級（平民）代表們因一連串協商未果後決定退出會議，在附近的王家網球場宣示制定法國憲法，象徵著往後的法國大革命正式拉開序幕。
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▶ 1582-JUN. 21 本能寺之變 / 《#清須會議》Kiyosu Kaigi
16世紀末，日本處於群雄割據的戰國時代；發跡自尾張的戰國大名織田信長，就在即將完成統一大業之際，在京都本能寺遭到家臣明智光秀叛變；此叛變導致織田信長以及繼承人 織田信忠死亡，以及後續 羽柴秀吉勢力崛起，最終結束了日本戰國時代。
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片倉景綱，初代小十郎。米澤地方八幡神社神官片倉景重之子，同母異父姊有片倉喜多。與伊達成實、茂庭綱元被共同讚譽為伊達三傑。自幼受其異父姊片倉喜多薰陶教育，初為伊達輝宗徒小姓，後受伊達家重臣遠藤基信推舉擔任伊達政宗近習，並負責教育少主政宗。同時亦在伊達氏的外交事務方面活躍。曾先後擔任大森、佐沼及亘理城主，自慶長7年(1602年)後擔任白石城主。而天下人中，傳豐臣秀吉及德川家康皆對小十郎景綱有極高評價，此後，參與天正13年（1585年）的人取橋之戰、天正16年（1588年）的郡山合戰、天正17年（1589年）的摺上原之戰、天正18年（1590年）的小田原征伐、文祿2年（1593年）的文祿慶長之役、慶長5年（1600年）的關原之戰等大部份政宗參與的主要戰役，數度化解主家的危機。
日本歷史教材裡面，對織田信長、德川家康和豐臣秀吉的評價怎樣？ 織田信長：. 一個時代的改革者，創新者。。 一個集團擁有才幹的領帶人但缺乏心胸政治上他 . ... <看更多>
日本歷史教材裡面，對織田信長、德川家康和豐臣秀吉的評價怎樣？ 織田信長：. 一個時代的改革者，創新者。。 一個集團擁有才幹的領帶人但缺乏心胸政治上他 . ... <看更多>
豐臣秀吉評價 在 [討論] 天下三人-織田信長、豐臣秀吉、德川家康 的推薦與評價
上課PPT https://rapidshare.com/files/115509750/7.ppt
錄音檔1 https://rapidshare.com/files/115381914/080425_001.mp3
2 https://rapidshare.com/files/115448636/080425_002.mp3
剛剛突然發現有PPT，PPT+錄音檔差不多就跟上課一樣了 XDD
聽老師分析人物還有大名的童年還滿好玩的 XD
沒想到宮本的錄音檔還真的有人下載，次數分別是36跟15，感謝捧場。
講義與PPT版權為台大張崑將老師所有
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第七講 戰國代表人物（二）—
織田信長、豐臣秀吉、德川家康
一、前言：
1. 中日謀臣比較：日本少有如蘇秦、張橫之類的合縱連橫之遊士之因
2.德川家康與豐臣秀吉在戰前與戰後之評價
戰前：德川家康評價不若豐臣秀吉
戰後：德川家康評價高於豐臣秀吉
3.戰國諸雄的生卒年代
信長死時49，武田53，上杉49，豐臣63，德川75，。
武田信玄：1521-1573（病死軍中）
織田信長：1534-1582（部將反叛，自刃而亡）
豐臣秀吉：1536-1598（晚年精神狀況不佳，鬱悶而亡）
德川家康：1542-1616（病死）
二、戰國諸雄生平簡介
1.織田信長：出身足利幕府之管領斯波氏之陪臣，1560攻破今川義元於桶狹間，威名大振
。後征略諸方，1573年，追放將軍足利義昭，消滅幕府。旋築安土城（在滋賀縣琵琶胡之
東岸），在即將統一天下之際，1582在京都本能寺受部將明智光秀之襲擊，自焚而亡。
2.豐臣秀吉：尾張國（愛知縣西部）人，身高不滿145公分，體重40公斤左右，出身「取
草履之下級武士」，15歲為僕人，後為織田信長御馬卒，以後履立戰功，成為織田氏之方
面大將，1582年本能寺之變，消滅明智光秀，在小牧山一戰敗給德川家康，但家康旋即臣
服秀吉。不久平定各地，統一天下，1585任「關白」，賜姓「豐臣」，1591將「關白」職
位讓給養子，自稱「太閣」。在天下一統之際，又連續兩次出兵朝鮮（1592，1597），均
遭失敗。晚年精神鬱悶而死。
3.德川家康：三河（今愛知縣）城主之子，6歲以前由二名寡婦（祖母與久夫人）撫養，
在念佛聲中長大，8歲父死於暗殺，可說是不幸之童年，6-19歲之人質生活：先是當織田
信秀的人質（2年），當今川義元的人質（12年），家康之隱忍性格也是從長期的人質生
活中歷練而來。1590受豐臣氏封為關東八州領主，入江戶（今東京）。1600關原一戰，擊
破石田三成，1603被封征夷大將軍，開設江戶幕府。1605讓將軍位給秀忠，1615大阪一戰
，消滅豐臣氏之後統一天下，奠定江戶幕府260餘年之基礎。
思考：家世之比較
三、三雄性格比較
1.織田信長：「狠」的性格
a.「狠」的決斷主義性格：撤退的決斷、皆殺的決斷
用兵勇猛、果決，一旦決定，絕不後退
在戰場上只要情勢對己不利，能夠馬上當機立斷，全面而退。如攻本願寺對己不利，由和
議（退）→反信長勢力衰，馬上滅之。攻朝倉、淺井時，聞武田軍由後方攻，放棄即將講
和條件，全軍而退。
不分親人、臣子，只要對自己稍存反抗之心，格殺勿論。
b.能力至上主義：ex.拔擢秀吉
c.徹底的論功行賞：只有卓越的武將才能存留。
d.傾向自由商業與貿易主義
司馬遼太郎說：「信長和家康的差異很大，家康像個農夫，只想到農政，非常重視米榖經
濟，相對的，信長重視的是商業。信長想用大規模的方式和全世界做生意。可惜沒有留下
他在商業方面的紀錄，所以詳細的情形只有從信長的嫡系部下秀吉的做法來想像。」
2.豐臣秀吉：「速」的性格
a.出兵神速，懂得運用群眾力量，三天內蓋好城池。
b.最擅長自我宣傳，在日本歷史上，尚無人能出其右。就連現代的企業家，也為之汗顏。
c.家康與秀吉之比：一好宣傳，一喜沉靜，一如商人、一如農夫；秀吉性格屬陽性，家康
性格屬陰性。
d.晚年殘酷無道，家天下心理甚強，殺自己外甥全家，發動兩次征韓之役，均告失敗。
3.家康：「忍」的性格
a.比秀吉、信長更為憂悶、沉默、拘謹
story：對瀟灑的老闆以笨拙的方式對待（不吃信長送來的桃子）
b.人質生活養成忍耐性格：
c. 忍耐力驚人的家康：
江戶時代形容家康的有名狂句：「等待鳴啼的杜鵑。」
家康遺訓：「忍耐，是長久和平的基石；憤怒，是敵人。」
四、戰國武將失敗與成功原因之比較
1.信長最終失敗原因：個性剛愎自用，性格暴烈
太史公曰：信長者，天性刻薄之人也。然用兵不減古猛士，故勃起於一方，驅騁於他州。
其麾下先驅，攻城野戰，有功者賞之，踰時罰之。過法兄弟相戮，功臣相疑。雖有猛勇而
不有文，故一旦取之，他日失之，幸方諸瓜分之日，既欲制二十餘國，若使克終其政，不
可量也。養虎不知其饞，飼馬不察其撲，如光秀者，咥人之虎也，彼履尾而不戒，不亦悲
乎。古云：「戒于不虞」，信長何不戒哉! 林羅山，〈評信長〉，（可以馬上得天下，不
可馬上治天下）
【評】項羽與織田信長之相似性：其興也速，其亡也暴（阬卒20萬）
a.出身相近，項羽帶兵之殘暴類信長：（火燒咸陽城）
b.不同點：織田有經營海外，而項羽僅願做關東霸主。而且項羽決斷也不如織田。
2.秀吉最終失敗原因：窮兵黷武，發動名不正言不順之戰爭，晚年殘暴，家臣凋零、分裂
3.家康最終成功原因：
3-1就家臣的團結度而言：家康的家臣是連續三代累積而來（譜代的家臣集團）。story：
德川家康的寶物—成功之原因，（松平）家臣之團結精神，為典型的家族國家
3-2家康重視家臣為自己子女教育的重要性
3-3從敗中學習，絕不犯第二個錯誤
家康名言：「教我作戰者，信玄也」，以後用在統一天下的「關原之戰」。
4. 劉邦與德川家康之比較
4.1出身比較：領導人出身與性格比較
4.2功臣集團出身比較.
(1)秀吉功臣集團出身頗類劉邦：運用三教九流人物
廟裡成長的石田三成，鐵匠舖之子加藤清正，藥舖之子小西行長，桶店之子福島正則，做
過馬伕的加藤嘉明。
(2) 家康「三傑」：本多忠勝、榊原康政、井伊直政，除井伊是遠州武士以外，二人都是
累代家臣。
(3) 劉邦同鄉功臣集團：蕭何出身劉邦同鄉衙門刀筆吏、曹參同鄉獄吏出身、盧綰出身同
鄉(非劉氏為王，獨封為燕王)，樊噲屠狗出身、夏侯嬰養馬官出身。其他非同鄉功臣如韓
信、陳豨皆出身平民，黥布嘗為群盜，張良為諸侯之後
(4)對待功臣比較：不殺功臣與殺功臣→看出日本武士之主僕之忠貞
『狡兔死，良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡．』天下已定，我固當亨！」《史
記˙淮陰侯列傳》
劉邦所殺功臣：殺韓信、彭越、黥布、陳豨，盧綰叛之
(5)能與日本武士家臣集團的忠誠度相比較者，唯有三國孫權政權。
五、是「歷史的偶然」或是「歷史的必然」？
1.織田信長遭逢的兩個歷史偶然
一是武田之死，一是上杉之死，兩次都是戰敗，卻因敵方主將之死，而因禍得福。
（1）武田之死
三方原大戰，信玄+家康，敗給武田信玄
（2）謙信之死：武田勝賴亡後，謙信領兵攻信長，衝入越中，信長連夜拔營而遁，謙信
直追到長濱，正要調齊八州兵與信長決一死戰時，謙信忽得病，翌日猝逝。
2.豐臣秀吉遭逢的歷史偶然
1582年信長在本能寺遇難，由「中國大返卻」，滅明智光秀
3.德川家康遭逢的歷史偶然：
a. 1572年的三方原之戰（家康時年30歲），武田信玄突然病死
家康9000，信玄27000，得老將酒井忠次，打開濱松城門，擊太鼓以鼓舞殘兵，「酒井太
鼓」，今在日本戲劇和說書中十分有名。家康在此次戰役中九死一生緊張的在馬鞍上流出
糞便。
b. 本能寺之變，信長之死（1582，家康41歲）→與豐臣秀吉的小牧、長久之戰，
家康+信長之子（兵力：17000）vs.秀吉（兵力：十萬大軍），家康勝，勝而不勝的戰爭
。媾和下結束戰爭。秀吉急於講和，妹（當時還是有夫）嫁家康，以母親為人質，要家康
上京。
c.秀吉出兵朝鮮兩次，使秀吉武將凋零，家康已經一枝獨秀
d.1600年統一天下的關原之戰
總之，讓家康取得天下有三位：武田、光秀、石田三成（如果沒有石田，家康師出無名）
小結：歷史的偶然深深植根於歷史之必然（偶然中隱含必然）
六、武將的不可承受之重—親情之不得不的割捨
1.武田信玄放逐父親，殺嫡子
2.秀吉：(1)奪妹愛，令嫁家康，(2)以母親為人質，(3)關白秀次事件，（4）秀吉去逝前
之夢。
3.德川家康：賜元配妻與長男死，以對織田信長效忠。
七、結語
1.「奔流」(信長、項羽)vs.慢慢滲透的水(家康)
2.人物格局有大小，品德有高低：
結語醒思：年少時代是赤裸裸的交往，中年以後是智慧與智慧的結合。
▲本講思考問題
1.信長起於何種優點？又敗於何種缺點？秀吉是以何種氣度取得天下？又是如何失去江山
？
2. 試從武田信玄、上杉謙信、織田信長、豐臣秀吉、德川家康等戰國武將所遇到的歷史
之偶然，論「歷史的偶然必深深植根於歷史之必然」這樣的課題是否可以成立？
3.就你所知，從各種角度中，嘗試比較中、日武將之同異或各具之特色(請根據史實自由
發揮)。
4. 從戰國武將的事蹟而言，你最欣賞哪一人？為什麼？又你對成功的意涵為何？請以戰
國武將或你所熟知的歷史人物為例論之。
▲ 本講參考書目
（小說）司馬遼太郎原著，李常傳譯《豐臣秀吉》、《德川家康》（台北：武陵出版社，
2001三版）。
（傳記）風卷玹一原著，徐慶芳譯，《織田信長》（台北：武陵出版社，2000）。
高信弘，《德川家康的人生哲學》（台北：武陵出版社，1990）。
徐慶芳編著，《信長˙秀吉˙家康人際關係學》（台北：武陵出版社，1993）
（小說）山岡莊八原著‧孫遠群譯，《織田信長》（台北：遠流出版社，2005）五冊。
（小說）山岡莊八，《德川家康》（台北：遠流出版社）。
戰國武將列傳中文網站：https://www.ran2001hk.org/samurai/index.php
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預告 下一講 稀世之遇 武田信玄&上杉謙信
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