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財寶豐饒 在 開運大師級 余月如 Facebook 的最佳解答
【#如何歡喜心 #相好莊嚴、#財寶豐饒 】
#首先要培養溫柔的性情、#謙虛忍讓、#不計較、#不忌妒,#並且能夠隨喜贊嘆別人善行的美德。其次以衣服、飲食、臥具、醫藥、香、花、舍宅、財物廣行布施,恭敬、供養出家修行人。#今生種下的種子,#如是因、#如是果,佛陀的真理讓您永遠離貧窮、醜陋與卑賤。
1、微笑
有人說,微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂:“拳頭不打笑臉人”,微笑的表情總是楚楚動人,令人愉悅,使人感覺親切。最主要的是,微笑不僅給人的外在美感,還在於微笑的表情所傳遞的信息,是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福,帶來精神上的滿足。
常把笑意帶在臉上,把善意傳達給所有人,完全不用任何成本卻創造出更大的價值,這可是最方便又有效的美容妙方。
2、多讚美
好話,誰都愛聽,而且不僅僅是人。佛在《楞嚴經》上早已說過:“宇宙萬物皆能聞覺知”,而科學家從對水的實驗中就發現,水的結晶是如何隨著外在的聲音而改變它的形狀。江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗。當他播放莫扎特與貝多芬的名曲時,在顯微鏡下,他看到水的結晶隨著優美的旋律不斷產生美妙的變化。
對水說好聽的言語,水結晶成漂亮的圖案;對水惡言惡語時,水結晶混亂無章。這個震撼人心的結果也反應了人的精神對物質的影響。我們還進一步看到,善念能夠讓物質變得美好,而惡念則令物質變得醜陋。看看這些圖片,做父母的可能就會明白,若是自己對孩子多些鼓勵與贊美,孩子會更加聰明漂亮。對別人多贊美,口出善言美語,自己聽得多了也自然更加美麗。
3、多忍辱,不生氣
多忍辱,少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載:“為人醜陋,喜嗔恚故。”說明長得醜陋的人,是由於前世喜歡生氣怨恨之故。“為人端正,顏色潔白,輝容第一。手體柔軟,口氣香潔。人見姿容,無不歡喜,視之無厭。從忍辱中來。”說明長得端正白淨,容光煥發,身手柔軟,人見人愛,令人觀看不厭的人,是修忍辱的結果。
4、憶佛,觀想佛
《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中“今日世尊,色身諸根,悅豫清淨,光顏巍巍,寶剎莊嚴,從昔以來,所未曾見。”世尊那日因為憶佛、念佛,受到阿彌陀佛神力的加持,使他當日的相貌特別好看、莊嚴。當他念阿彌陀佛的時候,十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體,釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛,佛相貌之莊嚴可想而知。即使連最莊嚴的佛陀在念佛都會得到諸佛加持而面目變得更為莊嚴,若是我們誠心憶佛、觀想佛,我們的面目怎麼會不變美好呢?
許多經典都告訴我們,佛的相是最好的相!我們念佛,心裡有佛,相貌不知不覺就變成佛相。我們要想相貌好,就多念佛。念佛、觀想佛,身心就會逐漸變成佛的樣子。『釋迦牟尼佛』想『阿彌陀佛』的時候,相貌就變成了『阿彌陀佛』的樣子,顯示無比殊勝莊嚴。
5、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切,感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心,內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳的人,怎麼會不洋溢著如花一般的美麗呢?
6、多於佛前獻花
《佛說罪福報應經》記載“為人醜黑,遮佛前光明故。”長得又醜又黑的緣故是由於把佛前的光明遮住的緣故。由此可知,如果常獻花於佛前,莊嚴佛像,必得好相。
7、心念的力量
一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生,外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心,那他肯定面目可憎,叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心,他的外貌肯定和善,叫人心生歡喜。有位西方的心理學家說:“你的心態是什麼樣子,你的生活就會變成什麼樣子,你的命運就會成為什麼樣子。”
希望成為美麗的人,用美麗的心念來看待世間,你不但發現一切變得美麗,連自己的外在也會越來越討人歡欣!
8、多接近“美人(善人)”
正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,多接近“美人(善人)”,自然也會受到他們的美麗哲學的影響,自己遲早都會變成“同道中人”。“美人(善人)”不單單只是指擁有美麗的外表而已,而更重要的是指心靈善良美麗的人。常與“美人(善人)”接觸,無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗,自然美亦由心生。
9、念佛號
念佛號,變漂亮,是否有點無稽之談?《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》有雲:“諸佛子等,若聞妙色身如來名號,能令汝等不受醜陋,諸根具足,相好圓滿,殊勝端嚴,天上人間,最為第一。”經典就已經說明了念佛號可讓一個人的相貌變化,而佛咒語其實就是提供了變漂亮的方便法門。
若是希望外表莊嚴,有美感,有眾生緣,可以隨時念:南無妙色身如來、南無寂音如來、南無寶蓮花步如來。念這三尊佛時,可以把自己以前醜陋的“基因”(如你以前的生氣、嗔恚等等的心念)去除掉。
阿彌陀佛,願一切有緣之人生生世世擁有亮麗容顏,布施歡喜,日日心如明鏡,時時自在吉祥!
古時候有一句諺語說:「有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅。」這句話說明:一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了凶惡的面相,可是他卻經常起慈悲心,那凶相不久便會轉化為吉相。
希望外表莊嚴,有美感,有眾生緣,念:"南無妙色身如來,南無寂音如來,南無寶蓮花步如來"。念這三尊佛時把自己以前醜陋的基因(如你以前生氣嗔恚等)去除掉。
另外,轉載此文亦能得到令相貌好看的果報,因為你讓更多的人明白相貌好看的因果!
文章與照片轉自 : 觀音觀自在
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財寶豐饒 在 吉祥天女--利益薄福貧窮眾生- 看板Buddhism 的推薦與評價
速獲一切財寶豐饒吉祥安樂:《佛說大吉祥天女十二名號經》
一心頂禮 南無大吉祥天女菩薩
《佛說大吉祥天女十二名號經》介紹
寶光整理
.本文僅對《佛說大吉祥天女十二名號經》略做整理,以便修習唸誦。
.有任何問題,以原經文為準。
.漢傳有許多經典,是屬於『經中含咒』者,並無需要灌頂的問題,佛子不必多慮。
.大吉祥天女的法門,重視『清淨』,能『茹素、著淨衣』唸誦修持為『最佳』。
.更完備的大吉祥天女法門,除了重視『清淨』外,若能於修持前,加誦《金光明最勝王經大吉祥天女品第十六》或《大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經》裏,所列出的『佛名』更佳。請自行參閱相關經文。
.相關主題連結『大吉祥天女簡介』。
.《佛說大吉祥天女十二名號經》的功德:
1 知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦、修習供養,為他宣說。 能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。
2 此大吉祥陀羅尼及十二名號。能除貧窮一切不祥。所有願求皆得圓滿。
3 若能晝夜三時,讀誦此經每時三遍。或常受持不間。作饒益心隨力虔誠供養大吉祥天女菩薩。速獲一切財寶豐饒吉祥安樂。
*******************************************************************
佛說大吉祥天女十二名號經
唐三藏沙門大廣智不空譯
(本經文“酌加”註標點符號及註解,以利閱讀,若有任何問題,以原始經文為準)
如是我聞。一時薄伽梵。住極樂世界。 與無量大菩薩眾。前後圍繞而為說法。
爾時觀自在菩薩摩訶薩。大吉祥天女菩薩摩訶薩等。皆從座起詣世尊所。頭面禮足各坐一面。
爾時世尊為欲利益薄福貧窮諸有情故。告觀自在菩薩言。
善男子若有苾芻(比丘)、苾芻尼(比丘尼)、近事男、近事女,諸有情類。
知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。
能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。
(註:苾芻、苾芻尼,係指比丘、比丘尼,故唸比丘及比丘尼,亦同)
爾時會中天龍八部。異口同音咸作是言。 如世尊說真實不虛。我等願聞十二名號。
惟願世尊大悲演說。佛言汝當善聽今為汝說所謂
『吉慶、吉祥蓮華、嚴飾、具財、白色、大名稱、蓮華眼、大光曜、施食者、施飲者、寶光、大吉祥』是為十二名號。汝當受持。
我今復說大吉祥陀羅尼曰。
怛[仁-二+爾]也(二合)他(去聲引一) 室哩(二合)抳 室哩(二合)抳(二)
薩[口*縛] 迦(引)哩野(二合) 娑(去聲引)馱[寧*頁](三)
悉[寧*頁] 悉 [寧*頁](四) [寧*頁][寧*頁][寧*頁][寧*頁](五)
阿(上聲)洛乞史茗(三合) 曩 (引)捨野 娑[口*縛](二合引)賀(引六)
爾時世尊說是陀羅尼已。告觀自在菩薩言。 此大吉祥陀羅尼及十二名號。
能除貧窮一切不祥。所有願求皆得圓滿。
若能晝夜三時讀誦此經每時三遍。或常受持不間。
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時觀自在菩薩摩訶薩。及諸大眾天龍八部。
從佛聞說十二名號及陀羅尼。歎未曾有。
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