《天上有顆孤獨星:向1.5致敬》
這是最近在看的書,張曼娟的《天上有顆孤獨星》,透過白話的詩詞賞析,袒露孤獨的情境和價值。
值此同時,我也正和閘門1.5的爻辭奮鬥,塗塗改改,四處碰壁,寫著寫著昏睡過去,醒來時已是深夜。跑去廚房倒水喝,後陽台望出去的夜空黑壓壓的,沒有月亮,連星子也看不見。
握著水杯,突然想起了書的封面上,是這麼寫的:「天上有顆孤獨星,照亮世人獨行時」,某部分很接近心內深處,對於1.5的感受。
「1.5位於我的天王星,處於並列相位,也就是課堂上Joyce形容的『星星人』,一次具備上升與下降的特質,完整展現1號閘門鮮明又兩極的色彩。這也是我唯一位於5爻的閘門,如同浪蕩的梟雄流落在四爻村,年輕時,梟雄不聽勸管,白天黑夜,攻城掠地、鑼鼓登台。慢慢長大後,梟雄總還是壯年樣貌,只是變得安分,心裡覺得,沒有非打不可的仗,也不再貪慕舞台。如此踽踽獨行,少時荒誕、中年恬淡,把周遭的聲浪都走遠了,沒花太多力氣,前路卻寬拓起來。因為,這條路,是通往本來,不必去到大家投射的未來。梟雄投入許多時間,想證明武力蓋世無雙,殊不知光這麼存在著、前行著,已經是一種獨一無二了。」
把原本寫的爻辭刪光,我快速寫下這些文字。花了兩晚的時間摸索條爻,真正寫到心坎,只用了一杯水的時間。為什麼有時會覺得Ra寫的爻辭很隱晦高深,看看我自己對於1.5的體悟,想必也很多人丈二金剛摸不著頭腦。現在我完全懂了,我們懷抱著對五爻錯誤的想望,來設想祖師爺爺的爻辭白皮書,以為是標記注音的國語字典,怎知拿到大英百科。可,這就是五爻,我們只能是自己原本的樣子,當認清這件事,保持真實,根本不用常常出兵,安安靜靜把自己做好,五爻以人生際遇的起伏動盪作為榜樣,就足以拯救坐困愁城的人。
我很慶幸,五爻座落在這個看似開天闢地的1號閘門。隱隱約約在提點我,如何與世間相生共處的智慧。過去,總百思不得其解。
因為,我從來不覺得,自己是個有「創意」的人,充其量只能算是,奇怪的、一直跟全世界反向對幹的人。不知道為甚麼,我就是會這麼做,而且,從很小的時候就開始了。
我一路看著超齡的書,小學四年級參加全縣作文比賽,作文題目是「我的未來不是夢」。我的老天鵝啊,這是甚麼爛題目,打從心底覺得迂腐,於是寫了一篇「人生,就是一場醒不過來的夢」來做為反諷,夢裡任生平,內容之萎靡,狠狠打了一記大耳光在評審臉上。
公布名次的時候,我很清楚名單裡面絕對不會有我。帶我去比賽的老師是個好好先生,圓鼓鼓的臉龐寫滿了對我的鼓舞,告訴我再接再厲,我永遠是他心目中最好的。
我嘴上說著抱歉讓大家失望、果然技不如人的虛假的話,內心暗自冷笑,不知道老師看到我那篇文章會有甚麼反應,我才不是甚麼明日才女,我只是個不期待明天的賣火柴女侍罷了。
上了高中,又有機會被推派成為演說代表。題目不記得了,好像是類似what can't kill you makes you stronger的勵志題目。我一直很喜歡這句話,但懷疑所謂”stronger”的定義,不完全是人們以為的正面意思。我在打擊霸凌輕視之中,最終學會了冷漠。
學校給了我一些正規的演說訓練,包括姿態、語氣、還有講稿的起承轉合。我真心覺得愚蠢。我不需要那些東西,對於這個題目,我有我想說的。
來參賽的都是一時之選,她們的表達精準又深入,內容也很切題。到了我上台,我把麥克風從架好的高台上拿下來,握在右手,準備好要歌唱的架勢。第一個評審露出驚詫的神情,其他的清了清喉嚨、推了推眼鏡。我看看全場,大家有的張開了嘴巴,有的忘了眨眼。彷彿在看一個沒有穿褲子上台的人。我只是想以舒服的姿態來表達我的觀點,中間還唸了一首詩,來詮釋甚麼叫做what can't kill you makes you stronger。
主未曾應允天色常藍,一個人在驟然變天的日子裡,會有哪些轉折、苦楚、埋怨,最後學會和惡雨對抗,習慣老是濕透的鞋襪,這些事實,才是真正的血肉。我不想只是歌頌強壯。強壯需要付出不為人知的代價、強壯也有很多不同的樣子。我們為什麼只鼓勵屢仆屢起的強壯,委身臣服也是一種強壯。
我的行為,老師並不欣賞,說我原本應該有更好的分數表現,光是把麥克風拿下來,就已經失去拿牌的資格,因為我破壞了規矩。
我並不在乎得獎的榮耀,讓我感覺有一點貢獻的,是看到後面參賽的選手,也有幾個改變了策略,把麥克風拿在手中,整個人柔軟下來,志在發聲,不拚奪牌。我聽得出來,她們也更改了部分演說內容,雖然不符合演講規範,有甚麼會比訴說真心,更為可佩可感?
我的青春歲月,也許被1.5的火星上升相位主導著,充滿「強大自我的頑強展現」,有一段時間,我是學校的風(問)雲(題)人物,大家都知道,有一個會寫很多字的女生,看起來柔和無害,開口卻能講出憤世駭俗的話來,大家看著我的眼神,帶了一點遙遠的崇拜。對於能交到一些朋友,我感到欣慰,但不知如何處理那些「崇拜」。
我陷入沒完沒了的憂慮,擔心再也寫不出任何有趣的東西。所以,我創作偏激又生硬的小說,連自己都迷失在故事軸線中,那些圍繞著我的人說,這是奇作,應該去報名文藝獎。小時候參加作文比賽的冷笑,再次響徹心中雲霄,沒有啊,我根本是亂搬一氣而已。那些文字,全無核心思想,只是擺著好看的陶瓷娃娃罷了。下降相位的「怪癖阻擋了延續性」,我再清楚不過了,為了特立獨行而特立獨行,心裡有說不出的疲累,覺得沒有人能理解、也害怕被人看穿。
大學畢業後,我形容自己像是從沒有出過道、就已經過氣凋謝的作家,進入販售「創意」的產業,平時埋首新聞稿,書寫創作呈現荒廢狀態。除了應付難纏客戶的驅力幹勁、以及面對荒廢專案的探奇心態,還能窺見1.5的影子,我感覺,過去從文字感受到的豐沛動能、還有無比歡樂,宛如白駒過隙,一去不再返了。
直到我接觸了人類圖,我的心靈導師Sina Ma形容,根本等於為那些擱淺在妳心裡的文字,找到再出航的港灣。沒錯,課程、工作坊、夥伴時段、哪怕是天書爻辭,都為我重新點燃創作的欲望。白天工作顧小孩已經疲於奔命,夜半停不了地寫,有時草草畫在紙上,有時洗澡前匆匆打在手機裡。
許多人問我類似的問題,妳要出書嗎?還是要經營網紅副業?目前沒有,我不想為了特定目的而寫,這是投射的開端。我寫,純粹為了自己,也獻給來這裡觀看與休憩的人。
又有許多問題是,妳會不會在意粉絲人數,按讚分享點閱那些?曾經在意啊,很難避免這種心理陷阱吧,不過很快就釋懷了,我知道怎麼投廣告衝人氣,但我不想這麼做,能夠維持這種,在相對安靜的場域、和大家保持相溽以沫的熱絡,就夠了。我不是神,只是平凡的人。經歷過一點事,有點想法,如此而已。
「獨特,並不代表要成為最好的那一個,而是意會到,自己是唯一的那一個。當能做到『展現靈感而不受限』,不拘泥世俗觀點、不迷惑外界評價,不逢場作戲,不對號入座,察覺、認知、揮灑個體的獨特,專注於此,向陌生又遠道而來的群眾顯示著:我忠於內在,勇於真實。這就是最大的意義。至於,能否青史留名、源遠流傳,並不是現在要擔心的事,時間,會證明堅守『獨特』的價值。」
以上,是我對於閘門1.5並列相位的結語,也當成向過往輕狂的自己,致上最敬禮。
我懂得妳,所以不需要再勉強假裝了。禁錮在心尖那側,血肉模糊的繩結,我們一起鬆綁吧。讓心裡的星星,閃爍著自己的歌,為更多獨自行走在本我路途的人,相應和。
*圖為NASA去年為了慶祝「哈伯太空望遠鏡30週年」,首次開放查詢每個人「生日當天」的宇宙星象,我擷取生日那天的影像來作為主圖。有興趣的朋友也可以點選連結去查找:http://go.nasa.gov/3bn7EO7
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[成長(十二之四)-獻給日月處於傳統四分相的你]
終於,從眉月期到上弦月期開始,我們得以看見月亮的光芒。這類型的朋友,日月都在相同的基本星座、或固定星座、或變動星座。
歡迎和我們分享你對生活與生命的體悟和觀察,當然,所有留言的朋友都有可能是大家靈性上的兄弟姊妹,因為我們的靈魂乘陽光而來,被月光接往到地球。
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生命對我們來說有什麼意義呢?
生命的意義不等於功成名就。每個人一生的道途未必都是以世俗成就為主,一切的經歷只是為了考驗並活出內在最深刻的渴望。有些人的日月和上升形成吉相,容易自在地活出自己。有些人日月與上升無相位或形成壓力相位,於是要在現世的角色裡,慢慢修出屬於原始意識的初衷。
如果說,太陽所在的星座象徵我們精神意識的道途(可能要修好幾世),那麼月亮所在星座就顯示我們這生所在的階段。今天分享的這個階段正年輕~
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《理論》
參考占星家丹魯迪海爾(Dane Rudhyar)的八種月相分析,並且進一步參照日月所在星座,做為靈魂狀態的參考:
◎眉月期(Crescent Moon Type)-日月相位為45度至90度前
概念:種子發芽
通常是農曆初三或初四起三天半內的日月相位(詳細仍要參考實際的命盤)。這時月亮漸露光芒,開始實現太陽的神聖意志。雖然仍處於奮鬥的狀態,但是他們的方向明確,需要不斷吸收外來的養份壯大自己,並學會清除往目標道路上的所有障礙。
例:音樂家李斯特(Franz Liszt)的太陽在天秤、月亮在射手,他經常在歐洲進行演出,並扶助許多年輕音樂家。這就是藉由廣結善緣、對外交流的途徑(月亮射手),實現對藝術傳播(太陽天秤)的主題。
◎上弦月期(First quarter Moon Type)-日月相位為90度至135度前
概念:向下紮根,向上長枝葉
通常是農曆初七或初八起三天半內的日月相位(詳細仍要參考實際的命盤)。這時月亮出現一半的光芒,但與太陽形成緊張的角度。他們可能會臨傳統的束縛和意識形態的挑戰,但是他們必須不畏艱難,甚至必須果斷勇敢地做出決定,讓自己在解決問題的過程中,也發展自己成長的基礎,和對社會的影響力。
例:現任英國女皇(Queen Elizabeth II)的太陽在金牛、月亮在獅子,她在位期間面臨英國戰後國力衰退和大英帝國的逐漸解體。然而,她依然守住自己女王的地位與形象(月亮獅子),嘗試組織大英國協來維擊和前領土國家的關係,實現穩定英國特殊地位與價值(太陽金牛)的主題。
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《內容》
★月亮在牡羊座,太陽在魔羯座 –以物質保障為出發的戰士
這個族群約生於眉月期至上弦月期,具有謹慎又有野心的年輕靈魂。太陽和月亮的星座形成四分相,雖然暗示著意識與潛意識之間時有矛盾阻礙,但由太陽所代表的渴望與願景去支持當事人的生活方式,因此當他們想要力爭上游、改變現狀時,就有突破重圍,和過往制約抗爭的機會。學習新的觀點、新的技能,並時時保持樂觀,會讓他們從克服困難的經驗中得到自尊和自信。
這個族群想要主導自己的生活,並且能得到世俗的成就,證明自己有用的人。因此他們對自我或他人往往有更高的標準。他們想要過世俗認定的好生活,結交成功、有社會地位的人,從某種角度來看,是他們想要擺脫過往,開創人生新資源的作法,具有成功人士的特質。
★月亮在金牛座,太陽在水瓶座-以傳播分享為出發的園丁
這個族群約生於眉月期至上弦月期,擁有擇善固執的年輕靈魂。日月星座處於四分相的位置,意識與潛意識經常出現矛盾衝突。一方面他們渴望表達自己不同的聲音,並朝創新的方向前進;另一方面他們需要穩定的生活,不能沒有物質的安全感。在還沒有完全的實力前,他們可能被迫接受現實,為五斗米折腰;也可能必須學著和習慣抗爭,不斷學習新的技能和新的觀念,朝向獨立自主的生命前進。若是他們能成功克服內外阻力,往往能成為他人效仿的典範。
他們容易給人很平靜、理性的感覺,其實只是不喜歡受到外界的干擾,需要照著自己的心意過生活。他們並不是不能改變,只是必須由自己說服自己。在人際關係中,他們常不自覺地要求對方,卻無法讓對方改變自己。例如:不希望對方干涉自己的交友圈,但是會在意對方和某個朋友走太近。
★月亮在雙子座,太陽在雙魚座-以感情安定為出發的記者
這個族群生於眉月期至上弦月期,擁有好奇多變的年輕靈魂。由於日月星座處於變動星座四分相的位置,理性與感性、意識與潛意識不時產生矛盾。他們渴望自由地追求理想,偏偏理想不斷隨環境改變;他們習慣永遠止境的學習,但是又會被各種訊息吸引,個人的計劃受到內外在的干擾而更為混亂,難以專一。他們必須學習快速地排列優先順序,並且快速地完成計劃,否則夜長夢多。唯有養成這樣的習慣,他們的生活才能有秩序地前進。
在個人生活上,他們討厭一成不變的感覺,隨著當下的想法走,反而會有不同的收穫。他們是今朝有酒今朝醉,明日來時明日當的奉行者,因為計劃總是趕不上變化。天長地久看似浪漫,但是對他們來說可能很可怕。把每一天過得開心才是他們的訴求。
★月亮在巨蟹座,太陽在牡羊座-以熱情自由為出發的母親
這個族群生於眉月期至上弦月期,擁有溫暖熱情的年輕靈魂。日月都在自己強而有力的位置,卻處於四分相的星座,因此他們容易面臨理性與感性、意識與潛意識之間的矛盾衝突,也可能常遭遇內部或外來的挑戰,必須學習和成長,駕馭自身強大的能量。他們渴望獨立自主,領導一切,但是習慣照顧身邊所有人,忍不住想要管閒事,導致很難單純地做自己。或許,他們注定成為拯救他人的英雄,因為拯救別人,也就拯救了自己。
這個族群喜歡能陪伴他們的家人與好友,但是一定要給予他們做自己的空間,因為他們什麼都想兼顧。雖然內心常渴望能照顧他們的強者出現,但最後終究會發現身段柔軟的暖男暖女可能更適合他們。就像他們和小孩、寵物相處時才能回歸可愛的童心。
★月亮在獅子座,太陽在金牛座–以物質保障為出發的超級巨星
這個族群約生於眉月期至上弦月期,擁有高貴堅毅的年輕靈魂。他們渴望金錢、名聲、地位,但是也需要他人的仰慕與肯定。由於日月都在對方強旺的位置上,因此他們擁有強大的精神能量,儘管人生難免面臨困難和挑戰,只要目標是他們的熱愛的,便能有排除萬難、勢在必得的勇氣。成功立足在社會之中,就是他們最重要的人生意義。
和他們相處時,必須尊重他們的步調。金牛座和獅子座都有好享受的特質,很願意在居家環境、個人用品上砸大錢,就算他們外在低調,肯定也會在私生活中透露出某種巨星風采。在工作領域或面對社會時,他們會為了榮譽,為了確保自己是個有用的人而拼了命。他們偏好能提升自己社會地位或生活條件的朋友,並努力成為對方不可或缺的夥伴。或許他們也是可以激勵你我力爭上游的標竿。
★月亮在處女座,太陽在雙子座–以傳播分享為出發的工藝大師
這個族群約生於眉月期至上弦月期,擁有學習和反應快速的年輕靈魂。由於日月都在水星掌管的星座,使得這個族群對於語言、文字或數字的愛好異於常人,也可能善於手作工藝、玩音樂或開車。只需要些許時間,可能就能練就左右腦並用或同時多工的技術。雖然他們常有碎碎念的毛病,或被小題大作的習慣困擾,然而,在時間的累積下,他們會更有自信,也能愈能扮演教導他人、分享經驗的重要角色。
不斷的講話、學習、看新聞是抒發情緒最好的方式,他們過度活躍的心智和不安於室的情緒,更需要穩定度高、願意傾聽和支持他們的家人或情人。
★月亮在天秤座,太陽在巨蟹座-以感情安定為出發的外交官
這個族群生於眉月期至上弦月期,擁有和諧親密的年輕靈魂。他們既重視家人,也重視朋友,因此很容易在其中扮演和事佬或裁決者。他們需要有家人陪伴,不喜歡自己人衝突或受委屈,因此能為自己人挺身而出,但不知不覺當中,他們可能就成為家中主要的決策者和影響者。他們渴望被家人支持和陪伴,因此會用取悅、退讓、妥協的方式來解決親人或所愛之間的問題。他們是典型「胳膊朝內彎」護自己人的人。只有在面對不愛或討厭的人時,特別的凶悍。
他們的生活總圍繞著家人好友,大家一起吃飯唱歌聊天說笑,就是一件幸福的事情。想要得到他們的認可,往往也要得到他的家人和朋友的認可。雖然他們因為害怕衝突或失去而拼命想要照顧和討論所有人,然而,當他們付出超過了所得時,他們其實也很容易為了心理不平衡而發怒。抱怨常常只是暫時性的平衡的作法,事實上就是忍不住息事寧人。當然,是針對自己人嘍!
★月亮在天蠍座,太陽在獅子座–以熱情自由為出發的特務
這個族群約生於眉月期至上弦月期,擁有熱情深刻、佔有慾強的年輕靈魂。他們渴望成為驕傲熱情的王者,但又因為敏感脆弱和害怕失敗的情感,顯得更為低調。在人生中總覺得被人背叛了幾次,其實常常是因為期望過高,與對方不一致有關。由於日月處於極陽光的獅子座和極黑暗的天蠍座,意識與潛意識之間的衝突大,必須學會駕馭內心的矛盾能量。放下不必要的比較,這個族群最需要的就是對於想做的事情,直接採取行動,並且克服內外在的困難,累積成功經驗得到自信。如果太在意面子,老是鑽牛角尖,人生就可能會陷在既自卑又自大的情境中。
他們重視隱私,只想把最好的展露在別人面前,最不想給別人看到的,永遠藏在裡面,只有自己、家人或最親密的人看到。對他們的佔有慾強,很容易吃醋,想要宣示主權的色彩。他們可能會選擇個性內斂或內向的對象,希望對方能將注意力完全放在自己的身上。
★月亮在射手座,太陽在處女座–以物質保障為出發的的獵人
這個族群約生於眉月期至上弦月,擁有聰明多變的年輕靈魂。他們的求知慾強,多才多藝,藉此不斷探索世界,也能創造和不同人事物接觸的機會。然而,他們的潛意識具有望遠鏡般的感受性,但意識又有顯微鏡般的細膩,不時會產生矛盾衝突,因為他們總是看得到更好的選擇,無法停下改變的腳步。他們必須為自己找尋出路,善用這兩股特質,應用在能創造具體成果的事情上,唯此才能釋放內在的潛力,成為內心渴望的專家。
他們喜歡以不同的元素,打造隨意有趣的生活環境,也可能在某些事物上出現斤斤計較,不願妥協的特質。他們經常有做決定的困擾,但也因為如此,他們會結交不同領域的專家和朋友,適時交流,得到解答。
★月亮在魔羯座,太陽在天秤座–以傳播分享為出發的父親
這個族群約生於眉月期至上弦月期,擁有務實和諧的年輕靈魂。他們渴望人際關係的成功,享受陪伴的感覺,更需要掌控大局,重視平等,所以可能會要求對方負起責任。然而,當他們愛上了玩咖型的對象,和沒有責任感或想強勢主導的人合作,就容易陷入情緒的混亂中。
他們可能常面臨意識與潛意識、感性與理性上的考驗,也免不了外來世界的衝突,這個月相必須對自己更有信心,並以責任和自己的計劃為優先,展開解決問題的行動(包含懂得斷捨離),如此才能主導自己的人生,否則常會迷失在不必要的互動中,歹戲拖棚。
★月亮在水瓶座,太陽在天蠍座-以感情安定為出發的科學家
這個族群生於眉月期至上弦月期,擁有冷靜疏離的年輕靈魂。身為月亮水瓶,需要活在群體當中,享受資訊交流與聊天的快樂,但是他們可能在聚會之後,又回到獨自的生活。與眾人保持泛泛之交的距離,能給予他們極度的安全感。然而,當他們真正深度參與組織事務時,卻會非常認真。他們希望能藉自改變自己或推動群體的改變。他們渴望成為真正能帶來改變的權力。這個月相的人時常會處於矛盾的狀態,然而,如何克服內外衝突,駕馭自己是非常重要的。
他們內在最大的挑戰之一在於想要與他人友好,但是卻非常需要獨處的感覺,因為唯有這樣,他們才能不受羈絆地做出獨立的決定,並且有更多空間處理好自己的情緒。在日常生活中,他們可能不喜歡過度的親近,另一半需要給予他們自由的空間。欲擒故縱是和這個族群和平共處的關鍵。
★月亮在雙魚座,太陽在射手座–以熱情自由為出發的靈媒
這個族群約生於眉月期至上弦月期,擁有自由自在的年輕靈魂。他們嚮往無止境的成長,喜歡看向未來的無限可能。然而,在他們追求理想的過程中,卻屢屢容易受到干擾與引誘,因為他們無法放下不管。他們是如此敏感,如此有同理心,以致於忽視不了他人的需求。無法專心或持續將成為這個族群必須克服的挑戰。否則會因為太過貪心、太過樂觀,最後什麼事也做不了。他們有潛力成為斜槓青年,但是必須先確立自己的核心競爭力,再轉向延伸發展也不遲。
由於日月都在木星掌管的星座,他們需要自由寬敞的空間。可能是很大的房間,很多的書籍,很多的朋友,得以讓他們在其中遊走,不會有束縛的感覺。他們不斷探索人生意義,依直覺行事。相信條條道路通羅馬,因此可能會走上意外的道路,體驗不同的人生。
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狄萊拉 ◎Carol Ann Duffy 凱洛・安・達菲
教我,他說——
我們坐在床上——
如何關愛。
我輕咬他的耳朵。
你這是什麼意思?跟我多講些。
他坐了起來,伸手拿啤酒。
我可以自老虎的咽喉
扯掉吼叫,
或者用火漱口,
或者整晚睡在牛頭人身怪物的巢穴,
或者自熊的身上
剝取咆哮的毛皮,
全憑一身膽識。
我無所懼。
把你的手放在這裡——
他引領我的手去摸
他心臟上方的疤痕,
戰場上得到的四面勳章級的傷口——
但我無法溫順,或愛憐,或溫柔。
我得勇猛。
有何療方?
他再次肏我
直到他渾身酸痛,
然後我倆沖個澡。
後來他將頭枕放我膝間
躺了一小時,天色漸暗;
他的聲音變了,輕柔的喉音
我僅能依稀聽見。
是的,我確知
他想改變,
我的戰士。
我就在那裡。
所以當我覺得他癱軟睡著時,
當他開始,一如往常,打鼾時,
我任由他滑落,呈大字型躺臥,英俊而巨大,
在地板上。
在我拿取剪刀磨利之前——
先剪下充滿聖經味的黑色空氣——
我用鐵鍊將門綑綁。
事情如此、因此、於是發生。
隨後我用從容不迫、熱情洋溢的雙手
剪掉他的每一綹頭髮。
*在聖經故事中,狄萊拉(Delilah)是大力士參孫所愛的女人,也是背叛他的女人。她剪去參孫的頭髮,讓他神力盡失,並將他交給非利士人,參孫因此雙眼被挖並被囚於監獄,受盡羞辱。
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◎作者簡介
凱洛.安.達菲(Carol Ann Duffy)1955年出生於蘇格蘭格拉斯哥,五歲時隨家人遷居英格蘭斯塔福郡。後進入利物浦大學就讀,1977年獲得哲學學士學位,2008年獲頒基爾大學和斯塔福郡大學之榮譽博士學位。
達菲在2009榮獲英國桂冠詩人,是341年來英國首位女性桂冠詩人,也是第一位蘇格蘭籍的桂冠詩人。
達菲寫詩,也寫劇本。著有《站立的裸女》(Standing Female Nude)、《另一個國度》(The Other Country)、《陰暗時光》(Mean Time)、《癡迷》(Rapture)、《世界之妻》(The World’s Wife)等。
◎譯者簡介
陳黎,1954年生,台灣師大英語系畢業。著有詩集,散文集,音樂評介集等。曾獲國家文藝獎,吳三連文藝獎。2005年獲選「台灣當代十大詩人」。
張芬齡,台灣師大英語系畢業。著有《現代詩啟示錄》,與陳黎合譯有《辛波絲卡詩集》、《聶魯達雙情詩》、《精靈:普拉絲詩集》、《拉丁美洲現代詩選》等。曾獲林榮三文學獎散文獎、小品文獎,並多次獲梁實秋文學獎翻譯獎。
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◎小編R Shu Poem4Life 賞析
|狄萊拉:聖經故事中的壞女人|
狄萊拉是聖經故事中,大力士參孫的情人。因為參孫的母親非常虔誠,神於是賜予參孫超人般的神力。當時以色列人正跟非利士人打仗,也因為參孫能夠一個打三十個,因此成為以色列人眼中的英雄。
不過,聖經也提到,參孫個性剛愎,且不尊重以色列人的律法。他不只娶非利士女子為妻,更與妓女狄萊拉交往。非利士人為了打敗參孫,用金錢誘惑狄萊拉,狄萊拉最後也逼問出參孫的弱點:只要他的頭髮被剪掉,就會失去過人的力氣。
一夜,狄萊拉讓參孫躺在她的腿上,等參孫睡著,便讓非利士人把他的頭髮剪掉。參孫也因此失去力氣,被非利士人關進牢裡,受盡磨難。
|「教我,如何關愛」詩人眼中的狄萊拉|
在聖經故事中,狄萊拉無疑是個背叛者。但凱洛・安・達菲改寫了參孫被剪掉頭髮的故事,也給予狄萊拉完全不同的定位。
詩的一開始參孫向狄萊拉「求救」:「教我,如何關愛」,在狄萊拉溫柔的引導下,參孫告訴狄萊拉,他雖然有過人的膽識跟力量,可以隻身與老虎、熊、怪獸對抗,但他無法示弱。
身為族群英雄的參孫,長期被要求展現勇猛的樣貌,讓他忘卻了如何溫柔。在參孫身上,連心的所在,都包覆著殺伐得來的傷口。
而狄萊拉面對情人痛苦的告解,除了陪伴、除了做愛、除了讓對方躺在自己膝間稍微安睡,別無他法。
就在那一夜,狄萊拉看著愛人熟睡的臉龐,下定決心,要帶他脫離這個輪迴。她先用鐵鍊將門捆死,避免非利士人闖入,之後,趁參孫熟睡時,剪光他的頭髮,讓他失去所有的力量,暫時,卸下英雄的武裝。
|釋放武裝,我們都需要一個狄萊拉|
帶有寓言意味的聖經故事,或許想要教誨世人,不要剛愎自用,不要沈淪女色,否則就會像參孫一樣遭受背叛。聖經中的狄萊拉也因此被貼上所有負面的標籤:淫蕩、貪財、背叛。但在凱洛・安・達菲的筆下,狄萊拉才是最深情、最溫柔的人。
參孫的故事並非只是翻轉聖經,同時也是現代人——尤其男性——時常遇到的困難。
不少男生從小就被教導「男生哭什麼哭」、「跌倒不會站起來啊」,久而久之,也讓男性難以察覺自己的情緒,甚至失去了哭泣的能力,不知道如何排解情緒。所有的負面情緒,歉疚、悲傷、自責,不安,全都轉化為「心煩意亂」的模糊感受,然後轉變為男生唯一被允許的情緒:生氣。
這樣的狀況,也不只出現在男性身上,在強調理性的工作場合,在講求效率與權力的現代資本主義社會,或許我們每個人都需要一位狄萊拉,讓我們得以暫時放下武裝,展現真實多元的自己。
|我們需要怎麼樣的華文課本|
聖經在英語世界的地位,或許就如同台灣課本中的論語孟子,其中不是沒有可以轉化出現代意義的故事,只是多數老師礙於壓力緊湊的進度,沒有辦法告訴學生,這些古典故事怎麼跟跟現代做結合。
比如古代詩人貶謫的心情,怎麼應用到考試不順、升遷失利?孔子周遊列國說服各國君王回歸周代禮教的故事,是不是可以跟瑞典環保少女格蕾塔前往聯合國演講做個對比?聖經中的善惡二元論,在人心如此複雜的現代,是否可能有新的解讀方向?
對我來說,古典並非沒有意義(作為前車之鑑也是一種意義),但如果缺乏跟現代的連結,所謂經典,只不過是一堆過時死人murmur而已。
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美術編輯:宇軒
圖片來源:宇軒
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