2021年你該如何把握並發揮自身能量?!(上)
今天是上元節,也就是俗稱的元宵節(燈節),是農曆新的一年裡第一個月圓的日子,可以說是春節的Happy-ending,讀友們可要好好把握住這春暖花的美好連續假日走春逛花燈,對著明月祈福許願,整理好自己的心情,來面對開春之後,必須面對的工作、學習來做努力囉!我們不妨從紫微命盤的星象來解讀自己往後一年中該如何善用自己的能量,調整腳步,學會如何自處。
🎃如果你是紫微在子的命盤結構
在今年,每個人的流年命宮都坐落在「丑」的宮位,如果你個人的紫微命盤屬於紫微在子的結構,那麼你的丑宮裡將沒有主星坐入,即是所謂的空宮,因此,在今年裡,必須保持清朗明快的心境,及早做好年度規劃,按部就班地去落實,由於今年的你較容易有患得患失心理,得意之時信心十足,失意之時會茫然不知所措,即使你很想坦然磊落的去面對所有事,也會以此自勉,然而猜忌之心仍會油然而生,只是你會以巧飾來掩蓋,並將其合理化。正因為如此,煩惱在無形中增多了,波波折折的問題在今年也常會出現,原本相當歡欣之事,會因為自己的多疑而大打折扣。
🧨如果你是紫微在丑的命盤結構
如果你個人的紫微命盤屬於紫微在丑的結構,那麼你的流年命宮「丑」宮裡有紫微星與破軍星坐入,因此,不論你本命主星為何,在今年你都會有比較明顯的個性表現,喜怒哀樂易形之於色,對於喜歡的人、事、物,會不計一切的極力爭取。
行事風格會較以往更具開創性,領導慾與叛逆性在今年常有機會凸顯出來!而今年的運勢會先見動盪,然後才趨於平穩,同時,還可能會有一個怪現象產生,那就是對於喜歡的人非常熱絡,而不對味的人,你甚至連打個招呼也不願意呢!有些時候難免會因為過度自我,而造成尷尬場面。
🎍如果你是紫微在寅的命盤結構
如果你個人的紫微命盤屬於紫微在寅的結構,那麼你的流年命宮「丑」宮 裡有天機星坐入,有些莫名其妙的,在今年你腦子的意識流動非常快,會因為想太多而有點鑽牛角尖,有時候的表現稍帶點神經質。研究心強了起來,幻想力增加,口才變好,也多了說服力,對於宗教、玄學或細膩之事較有接近之機會,在今年如果不是勞心就是勞碌,是少有時間讓你停頓下來。有些時候你顯得有點自傲,但整體而言還算溫和,另一特質是有可能頭痛或容易淺眠睡不安穩的現象!
今年你務須隨時提醒自己,切勿因為小枝小節的事務而模糊大方向,少計較才能抓住明年大鳴大放的契機點。
🎎如果你是紫微在卯的命盤結構
如果你個人的紫微命盤屬於紫微在卯的結構,那麼你的流年命宮「丑」宮 裡有天府星坐入,在今年,你會較注重原則性問題,也會比昔往謹慎,無論是個性或職場上的作為,會傾向於保守中尋求突破,自信中帶點自負,謙和、外圓內方,表面上看不出是胸有千萬軍之人。得要提醒你,今年有些時候因為面子問題,內心會不干示弱,在很多事務上來個小題大作的現象。會頗為重視形象,對於外觀儀表甚至是食、衣、住、行方面會較過去重視,而會有品味上的要求。
如果你是紫微在辰的命盤結構
如果你個人的紫微命盤屬於紫微在辰的結構,那麼你的流年命宮「丑」宮 裡有太陽星及太陰星坐入,今年個性的變化,可說是晴時多雲偶陣雨,像極了春天的天氣,你會想很多、考慮很多,舉止言行充滿著智慧,也夾雜著少許的猜疑,像是很有魄力的樣子,其實是經過盤算再盤算過!
有些時候顯得婆婆媽媽,是死愛面子、講究體面的一年,所以,行事風格會去力求“光明磊落”,但又有多慮之虞,因此週遭的人會認為你變得有些怪裡怪氣的,只是你自己卻不以為然!其實,今年的你,計較心、猜疑心還蠻濃烈的。
🎡如果你是紫微在巳的命盤結構
如果你個人的紫微命盤屬於紫微在巳的結構,那麼你的流年命宮「丑」宮 裡有武曲星及貪狼星坐入,今年於你而言,是一個變數大,也會讓你充滿幻想,但又不得不務實的去面對現實的世界。人生有夢,心才不至於被現實世界摧殘,在大多時候,你會冷靜的面對,對前途、財務、人際、事業皆有可能考慮到,是較能為自己著想的一年。然而,在待人處事上,儘管你已自認相當中肯且大方,但在別人眼中,你還可能被認為是不夠得體呢!至於運勢方面,許多原本預計可能產生變化的事,如果是“壞事”,可能會提早到來,如果是好事,說不定拖到年尾才姍姍來遲,也是一個須修口德的一年,雖無心,卻可能因心直口快,而發生損人於無形之事呢!
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,北京想將澳門取代香港! 過幾天就是澳門回歸二十周年,習近平會親臨主持,同時公布上述的大計。 通過在澳門成立人民幣結算中心,搞股票交易所,廣東省給予土地支持,擴大澳門的領土…… 如果逸園仍有跑狗,那些格力狗都恥笑北京的愚蠢吧! 中共沒有進步,大陸人不明白香港,所以,北京的對港政策,每一步都是錯...
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太上玄靈北斗本命延生真經
開經玄蘊咒
寂寂至無宗。虛峙劫仞阿。豁落洞玄文。
誰測此幽遐。一入大乘路。熟計年劫多。
不生亦不滅。欲生因蓮花。超凌三界途。
慈心解世羅。真人無上德。世世為仙家。
爾時
太上老君已永壽元年正月七日。
在太清上境太極宮中。觀見眾生億劫漂沈。
週迴生死。或居人道生在中華。或生夷狄之中。
或生蠻戎之內。或富或貴。或賤或貧。暫假因緣。
為無定故。罪業牽纏。魂繫陰司受苦。滿足人道。
將違生。居畜壽之中。或生禽蟲之屬。轉乖人道。
難復人身。如此沈淪。不知自覺。為先世迷真之故。
受此輪迴。乃以哀憫之心。分身教化。化身下降。
至於蜀都。地神湧出。扶一玉局。而作高座。
於是老君昇玉局坐。授與天師北斗本命經訣。
廣宣要法。普濟眾生。
是時
老君告天師曰。人身難得。中土難生。假使得生。
正法難遇。多迷真道。多入邪宗。多種罪根。
多賜巧詐。多恣淫殺。多好群情。多縱貪嗔。
多沈地域。多失人身。如此等緣。眾生不悟。
不知正道。迷惑者多。我今哀見此等眾生。
故垂教法。為說良緣。
令使知道。知身。知性命皆憑道生。了悟此因。
長生人道。種子不絕。世世為人。不生無道之鄉。
不斷人之根本。更能心修正道。漸入仙宗。
永離輪迴。超升成道。我故示汝妙法。
令度天民歸真知命。可以本命之日修齋設醮。
啟祝北斗三官五帝。九府四司薦福消災。
奏章懇願。虔誠獻禮。種種香花。時新五果。
隨世威儀。清淨壇宇。法天象地。或於觀宇。
或在家庭。隨力建功。請行法事。功德深重。
不可具陳。念此
大聖北斗七元真君名號。當得罪業消除。
災愆洗蕩。福壽資命。善果臻身。凡有急難。
可以焚香誦經。剋期安泰。於是
大聖北斗解厄應驗曰。
大聖北斗七元君。能解三災厄。
大聖北斗七元君。能解四殺厄。
大聖北斗七元君。能解五行厄。
大聖北斗七元君。能解六害厄。
大聖北斗七元君。能解七傷厄。
大聖北斗七元君。能解八難厄。
大聖北斗七元君。能解九星厄。
大聖北斗七元君。能解夫妻厄。
大聖北斗七元君。能解男女厄。
大聖北斗七元君。能解產生厄。
大聖北斗七元君。能解復運厄。
大聖北斗七元君。能解疫癘厄。
大聖北斗七元君。能解疾病厄。
大聖北斗七元君。能解精邪厄。
大聖北斗七元君。能解虎狼厄。
大聖北斗七元君。能解蟲蛇厄。
大聖北斗七元君。能解劫賊厄。
大聖北斗七元君。能解枷棒厄。
大聖北斗七元君。能解橫死厄。
大聖北斗七元君。能解咒誓厄。
大聖北斗七元君。能解天羅厄。
大聖北斗七元君。能解地網厄。
大聖北斗七元君。能解刀兵厄。
大聖北斗七元君。能解水火厄。
於是七元君。大聖善通靈。濟度諸厄難。
超出苦眾生。若有急告者。持誦保平安。
盡憑生百幅。咸契於五行。三魂得安健。
邪魅不能停。五方降真氣。萬福自來井。
長生超八難。皆由奉七星。生生身自在。
世世保神清。善似光中影。應如谷裏聲。
三元神共識。萬聖眼同明。無災疫無障。
永保道心寧。
老君曰。北辰垂象。而眾星拱之。
為造化之樞機。作人神之主宰。
宣威三界。統御萬靈。
判人間善惡之期。司陰府是非之目。
五行共稟。七政同科。
有迴死注生之功。有消災度厄之力。
上至帝王。下及庶人。
尊卑雖則殊途。命分俱無差別。
凡夫在世迷謬者多。不知身屬北斗。命由天府。
有災有患。不知解謝之門。
祈福祈生。莫曉歸依之路。
致使魂神被繫。禍患來纏。
或重病不痊。或邪妖剋害。
連年困篤。累歲迍邅。塚訟徵呼。先亡復連。
或上天譴責。或下鬼訴誣。若以此危厄。如何救解。
須投告北斗。醮謝真君。及轉真經。認本命真君。
方獲安泰。已至康榮。更有深妙不可盡述。
凡見北斗真形。頂禮恭敬。
北斗第一陽明貪狼太星君。子生人屬之。
北斗第二陰精巨門元星君。丑亥生人屬之。
北斗第三真人祿存貞星君。寅戌生人屬之。
北斗第四玄冥文曲紐星君。卯酉生人屬之。
北斗第五丹元簾貞罡星君。辰申生人屬之。
北斗第六北極武曲紀星君。巳未生人屬之。
北斗第七天關破軍關星君。午生人屬之。
北斗第八洞明外輔星君。
北斗第九隱光內弼星君。
上臺虛精開德真君。
中臺六淳司空星君。
下臺曲生司祿星君。
如是真君名號不可得聞。凡有見聞。能持念者。
皆道心深重。宿有善緣。得聞持誦。
其功德力莫可稱量。若正信男女值此真經。
智慧性圓。道心開發。出群迷。逕入希夷門。
歸奉真宗。達生榮界。於三元八節。本命生辰。
北斗下日。嚴置壇場。轉經齋醮。依儀行道。
其福無邊。世世生生。不違真性。不入邪見。
持經之人。常持誦七元真君所屬尊號。
善功圓滿。亦降吉祥。
即說北斗咒曰。
北斗九辰。中天大神。上朝金闕。下覆崑崙。
調理綱紀。統制乾坤。大魁貪狼。巨門祿存。
文曲簾貞。武曲破軍。高上玉皇。紫微帝君。
大周天界。細入微塵。何災不滅。何福不臻。
元皇正氣。來合我身。天罡所指。晝夜常輪。
俗居小人。好道求靈。願見尊儀。永保長生。
三臺虛精。六淳曲生。生我養我。護我身形。
「鬼斗」「鬼勾」「鬼賈 」「鬼行」
「鬼畢」「鬼甫」「鬼票」。急急如律令。
老君曰。凡人性命五體。悉屬本命星官之所主掌。
本命神將。本宿星官。每歲六度降在人間。
降日為本命限期。有南陵使者三千人。
北斗真君七千神將。本命真官降駕。
眾真悉來擁護。可以消災懺罪。請福延生。
隨力章醮。福德增崇。其有本命限期將至。
自身不知。不設齋醮。不修香火。此為輕生迷本。
不貴人身。天司奪祿減算除年。多致夭喪。迷誤之者。
雖欲經訣。懷不信心。毀謗真文。如此之人。
身謝之後。淪莫三塗。漂沈諸趣。永失人身。
深可悲哀。自致斯苦。若本命之日。能修齋醮。
善達天司。一世於本命限期間。開轉真經。
廣陳供養。使三生常為男子身。富貴聰明。
人中殊勝。其有生。身果薄。雖在人中。
貧窮下賤。縱知本命無力修崇。能酌水獻花。
冥心望北極。稽首禮拜。念本命星君名號者。
亦不虛過。本命限期皆得延生注福。繫係人身。
災厄蠲除。獲福無量。天師歡喜。踴躍作禮。
讚嘆難可。得遇無上法橋。
老君重告天師曰。世人罪福善惡皆屬天司。
懺罪消災莫越。修奉遇本命生辰。告身中元辰。
驛馬削落。三災九厄保見。今眷屬安寧。
凡有上士於本命生辰。持此真文者。外伏魔精。
內安真性。功霑水陸。善及存亡。悔過虔恭。
漸登妙果。重立玄功。證虛無道。乃得聖智。
圓通隱顯。出有入無。逍遙雲際。昇入金門。
與聖合真。身越三界。永不輪轉。壽量無窮。
快樂自在。凡有男女。於本命生辰。及諸齋日。
清靜身心焚香。持此真文。自認北極本命所屬星君。
隨心禱祝。善無不應。災罪消除。致感萬聖千真。
俱來衛護。此文所在之處。千真敬禮。萬勝護持。
魔鬼潛消。精靈伏匿。世有災殃。悉皆消滅。
是名北斗本命延生。經訣乃修真之逕路。
得道逍遙皆因此經。證聖成真皆因此經。
出離生死皆因此經。保護男女皆因此經。
保命延年皆得自在。永為身寶。福壽可稱。
保而敬之。非人勿示。
老君說經將畢。龍鶴天仙來迎。還於玉京。
是時天師受得妙法。而作是言。誓願流行。
以傳善士。若有男女受持讀誦。
我當與十戒仙官所在擁護。於是再拜
老君而說讚曰。
家有北斗經。本命降真靈。
家有北斗經。宅舍得安寧。
家有北斗經。父母保長生。
家有北斗經。諸猒化為塵。
家有北斗經。萬邪自歸正。
家有北斗經。營業得稱情。
家有北斗經。闔門自康健。
家有北斗經。子孫保榮勝。
家有北斗經。五路自通達。
家有北斗經。眾惡永消滅。
家有北斗經。六畜保興生。
家有北斗經。疾病得痊癒。
家有北斗經。財物不虛耗。
家有北斗經。橫事永不起。
家有北斗經。是保亨利貞。
老君曰。善哉善哉。汝可宣揚正教。
福利無邊。普及眾生。永霑勝善。
天師稽首禮謝。信受奉行。
太上玄靈北斗本命延生真經 終
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20191217 黃偉民易經講堂
北京想將澳門取代香港!
過幾天就是澳門回歸二十周年,習近平會親臨主持,同時公布上述的大計。
通過在澳門成立人民幣結算中心,搞股票交易所,廣東省給予土地支持,擴大澳門的領土……
如果逸園仍有跑狗,那些格力狗都恥笑北京的愚蠢吧!
中共沒有進步,大陸人不明白香港,所以,北京的對港政策,每一步都是錯誤。
準確地錯誤。
「不明,晦。
初登于天,後入于地。」
這是《周易》第三十六卦,地火明夷卦的最後一爻的爻辭。
地火明夷,是誅滅光明的卦,因為卦象是明入地中,代表光明的太陽藏入地下,大地漆黑一片。
問題在於上位者。
上六,最高位置的人,在不明的時候,失去判斷力,但偏偏掌握大權,便令到整個社會陷入「晦」的處境中。
晦,就是黑暗的中心。
手握大權的人,為什麼會「不明」?
因為,在腐敗的官僚架構中,最大權力的人,往往是掌握不到準確資訊的。
毛澤東是,鄧小平是,習近平也是。
卦序上,由火地晉卦,到地火明夷卦,由日出到日落,爭天下的人,權力在手,就變成魔鬼,因為身邊的人,將他捧得太高,他們就開始墮落了。
原來的理想,在身邊所有人的吹捧腐蝕下,都變了獨裁者。
明夷卦六支炎,支支都帶有明夷兩字,即誅滅光明,只有最後最上的一支,上六,沒有明夷兩字。
其他五支爻,象徵不同的階層,都深受誅滅光明的痛苦,只有獨裁者本人,沒有這個感覺,因為他將痛苦,建築在其他人的身上。
明夷中,他本身不痛苦,因為他是散播痛苦者。
黑暗勢力表面永遠很強,其實,他是孤立的。
由始至終,北京的領導人,不了解香港,不明白香港如何成功?為何成功?他們派出在港做地區工作的土共,提供給他們的香港資訊,也絕不準確。
由戴卓爾夫人在八二年訪華開始,就不停聽到中共的官員說,中央會在全國打造幾十個香港!
漸漸地意識到,這句說話很無知,很愚蠢,轉一個說話,上海將會超越香港。
一大堆專家、學者、官員,引一大堆數字,什麼地理形勢,全國的火車頭等等,說了十多年,騙了十多年,都說不下去了。這十年連上海人自己都不好意思說了,又開始說深圳取代香港。
深圳有華為,有海底撈,有腳底按摩……
說著說著,都沒有勁,又來個大灣區計劃,將香港吞併在內,全個大灣區內,東莞、江門、肇慶……都是香港了。立即解決了香港土地不足問題,勞工短缺問題,反正什麼問題都解決了。
說了三十多年,歸根究柢,就因為中共不了解香港,不明香港因何由小漁村可以變成國際大地市。
一如不明白,這半年香港的年輕人,爭取些什麼?為何喚起全世界的支持?
今次,用澳門取代香港,只說明了一件事,習近平對香港真的冇計了!
他知道繼續放任警察插贓嫁禍,暴打濫權,政治檢控,都解決不到今日的局面;鄭若驊出走,又令他知道這群聽話埋沒良心攞著數的人,養唔熟,發達就想起飛腳;還有區議會選舉的大敗,處處都顯示,他收到的資訊,和現實狀況,相差不只十萬八千里!
用澳門取代香港,任何人聽來都是一個笑話,只有習近平自己笑唔出。
這已經是身邊智囊,能拿得出來放上檯面的方案了!
中共官僚不了解香港,但他們知道香港是個寶。貪污得來的骯髒錢都放在香港,父母妻兒能來香港的,都盡量住在香港。未能成功落籍香港的,醫療、購物、打預防針、藥材補品、吃東西,都要來香港。
香港是好處,香港是執念,香港便是大陸人的死穴。
就像紫微斗數中的「祿存」一曜。
祿存這粒星,基本意義為衣祿,是斗數中唯一代表穩定財帛的星曜。坐落任何宮位,即代表命主的關注所在,關注所在即執念所在,執念所在也就是死穴所在了。
祿存不是孤立的出現。根據安星規律:
祿前一宮擎羊刁,祿後一宮陀羅苦。
意思是,祿存,是由兩粒凶星伴著出現的,祿存前一個宮,必是象徵競爭的擎羊,古人用一個“刁”字來形容競爭之頑劇;後面一宮必然是象徵拖累的陀羅,古人用“苦”字來形容羈伴之折磨。
三粒星像三文治般,一起出現。
祿存像三文治中的雞蛋,左右兩塊麵包夾住,即羊陀所夾。古人的觀察,利之所在,左右必有人窺伺。
擎羊是明爭,陀羅是暗鬥,祿存為羊陀所夾,便代表要賺取財富,必同時帶來是非和勞累。
古人深意,天下間無唾手可得之好處。
這就像《周易》八個基本卦的坎卦。坎為水,卦義為險。水是資源,也是凶險。意思是凡是資源所在,也是凶險所在,資源愈豐盛,凶險愈利害。像今日銀行說的:風險與利潤成正比。
祿存坐命宮,即你是周遭人士的利益所在,由於必為羊陀所夾,命宮前一宮是父母宮,內必有一粒擎羊;命宮後一宮是兄弟宮,內必有一粒陀羅。
父母明爭,兄弟暗鬥;父母明搶,兄弟拖累。一生搵笨,攞你著數的,都是至親。所以,祿存守命,永遠都小心翼翼的保護自己。因為成長經驗,凡長上輩,上司,老細,都謀住自己,凡稱兄道弟的死黨,都拖住自己腳步。
他不是孤寒,但防人成性。
祿存在父母宮,父母是祿之所在,利益所在,也是你關注所在。祿在父母,那你本人命宮必有一粒陀羅,福德宮有一粒擎羊。
思想如刀好鬥,但命裡陀羅又拖延兜轉。
福德宮的擎羊愛前衝,命裡的陀羅會拉後,左右拉扯,舉旗不定。
命宮陀羅,還有沉溺之義,所以,當命宮在寅,主星為貪狼,即紫相盤,又有陀羅為伴,古人稱之為“風流彩杖”,因沉溺情欲,會因色惹禍。
父母祿存,自己命有陀羅,站在父母立場,你令他們一生掛慮;在你立場,永遠想念父母,孝順父母。
擎羊化氣為刑,在福德宮,所思所想,都出現破壞力,躁決,想要的東西一定要到手方罷休;偏偏命宮的陀羅化氣為忌,一生際遇橫生枝節,阻礙拖延,容易心灰意冷。這時父母宮的祿存,發揮了作用,你一生際遇不佳,就有一生照顧愛護你的親人。
祿存在福德宮,擎羊在田宅宮,陀羅在父母宮。
福德宮是一個人的所思所想,裡面坐著一粒祿存。
祿為財帛,所思所想,都是用財帛方式來計算,不是孤寒,但數口精,凡事都精明算過利害得失。
精明計算的人,反映了陀羅在父母宮的安星規律上。
父母成為拖累,只因思維精明,用利害衡量之下的客觀結論。
祿存在田宅宮,擎羊在事業宮,陀羅在福德宮。
事業宮是行事方式,擎羊是利器,主星強,便是執行有力,像紫微,制煞力強,擎羊便成利器,開創有力,大刀闊斧;但如是天機,星情弱,遇擎羊,會為它所役,甚至為這支羊刃所傷。
田宅為家宅資產所在,最宜有代表財帛的祿存坐守。
祿在田宅,最為恰當,象徵資產豐盛,如主星是天府,穩定保守,有入無出,易成守財奴;如主星是武曲,行動生財,累積財富的方法也要交投活躍,財富方能高升。太陰主藏主思慮,計劃生財,要佈局周詳。
這便是斗數三大財星守田宅的分別。
福德宮陀羅,硬頸固執,決定了便一成不變。安星規律看,可能這種性格方能累積財富。
祿存在十二宮,都是用這個邏輯推論。總之,要記著,祿存不單獨出現,必伴來擎羊陀羅二凶星,這便是《易經》的陰陽原則,陰中有陽,陽中有陰。
斗數中,我們的命盤有一粒祿存,大運有一粒祿存,流年又有一粒祿存,三粒祿存,沖疊起來,效應便立見了。像上星期我說,命窮,運要屋漏,流年要連夜雨,效應才立竿見影。
祿存,是用天干起的。
像我,1957丁酉年生,我命的祿存,便在午宮。
它的口訣:
甲祿在寅,乙祿在卯;
丙戊祿在巳,丁己祿在午;
庚祿在申,辛祿在酉;
壬祿在亥,癸祿在子。
今年是己亥豬年,流年祿存便在午宮,明年是庚子鼠年,流年的祿存便在申宮。
祿存代表利益,你的眼睛會盯著利益,所以祿存所在,會是你關注所在,關心則亂,往往也是你死穴所在。
https://youtu.be/qtVoLHJqRW0
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北京想將澳門取代香港!
過幾天就是澳門回歸二十周年,習近平會親臨主持,同時公布上述的大計。
通過在澳門成立人民幣結算中心,搞股票交易所,廣東省給予土地支持,擴大澳門的領土……
如果逸園仍有跑狗,那些格力狗都恥笑北京的愚蠢吧!
中共沒有進步,大陸人不明白香港,所以,北京的對港政策,每一步都是錯誤。
準確地錯誤。
「不明,晦。
初登于天,後入于地。」
這是《周易》第三十六卦,地火明夷卦的最後一爻的爻辭。
地火明夷,是誅滅光明的卦,因為卦象是明入地中,代表光明的太陽藏入地下,大地漆黑一片。
問題在於上位者。
上六,最高位置的人,在不明的時候,失去判斷力,但偏偏掌握大權,便令到整個社會陷入「晦」的處境中。
晦,就是黑暗的中心。
手握大權的人,為什麼會「不明」?
因為,在腐敗的官僚架構中,最大權力的人,往往是掌握不到準確資訊的。
毛澤東是,鄧小平是,習近平也是。
卦序上,由火地晉卦,到地火明夷卦,由日出到日落,爭天下的人,權力在手,就變成魔鬼,因為身邊的人,將他捧得太高,他們就開始墮落了。
原來的理想,在身邊所有人的吹捧腐蝕下,都變了獨裁者。
明夷卦六支炎,支支都帶有明夷兩字,即誅滅光明,只有最後最上的一支,上六,沒有明夷兩字。
其他五支爻,象徵不同的階層,都深受誅滅光明的痛苦,只有獨裁者本人,沒有這個感覺,因為他將痛苦,建築在其他人的身上。
明夷中,他本身不痛苦,因為他是散播痛苦者。
黑暗勢力表面永遠很強,其實,他是孤立的。
由始至終,北京的領導人,不了解香港,不明白香港如何成功?為何成功?他們派出在港做地區工作的土共,提供給他們的香港資訊,也絕不準確。
由戴卓爾夫人在八二年訪華開始,就不停聽到中共的官員說,中央會在全國打造幾十個香港!
漸漸地意識到,這句說話很無知,很愚蠢,轉一個說話,上海將會超越香港。
一大堆專家、學者、官員,引一大堆數字,什麼地理形勢,全國的火車頭等等,說了十多年,騙了十多年,都說不下去了。這十年連上海人自己都不好意思說了,又開始說深圳取代香港。
深圳有華為,有海底撈,有腳底按摩……
說著說著,都沒有勁,又來個大灣區計劃,將香港吞併在內,全個大灣區內,東莞、江門、肇慶……都是香港了。立即解決了香港土地不足問題,勞工短缺問題,反正什麼問題都解決了。
說了三十多年,歸根究柢,就因為中共不了解香港,不明香港因何由小漁村可以變成國際大地市。
一如不明白,這半年香港的年輕人,爭取些什麼?為何喚起全世界的支持?
今次,用澳門取代香港,只說明了一件事,習近平對香港真的冇計了!
他知道繼續放任警察插贓嫁禍,暴打濫權,政治檢控,都解決不到今日的局面;鄭若驊出走,又令他知道這群聽話埋沒良心攞著數的人,養唔熟,發達就想起飛腳;還有區議會選舉的大敗,處處都顯示,他收到的資訊,和現實狀況,相差不只十萬八千里!
用澳門取代香港,任何人聽來都是一個笑話,只有習近平自己笑唔出。
這已經是身邊智囊,能拿得出來放上檯面的方案了!
中共官僚不了解香港,但他們知道香港是個寶。貪污得來的骯髒錢都放在香港,父母妻兒能來香港的,都盡量住在香港。未能成功落籍香港的,醫療、購物、打預防針、藥材補品、吃東西,都要來香港。
香港是好處,香港是執念,香港便是大陸人的死穴。
就像紫微斗數中的「祿存」一曜。
祿存這粒星,基本意義為衣祿,是斗數中唯一代表穩定財帛的星曜。坐落任何宮位,即代表命主的關注所在,關注所在即執念所在,執念所在也就是死穴所在了。
祿存不是孤立的出現。根據安星規律:
祿前一宮擎羊刁,祿後一宮陀羅苦。
意思是,祿存,是由兩粒凶星伴著出現的,祿存前一個宮,必是象徵競爭的擎羊,古人用一個“刁”字來形容競爭之頑劇;後面一宮必然是象徵拖累的陀羅,古人用“苦”字來形容羈伴之折磨。
三粒星像三文治般,一起出現。
祿存像三文治中的雞蛋,左右兩塊麵包夾住,即羊陀所夾。古人的觀察,利之所在,左右必有人窺伺。
擎羊是明爭,陀羅是暗鬥,祿存為羊陀所夾,便代表要賺取財富,必同時帶來是非和勞累。
古人深意,天下間無唾手可得之好處。
這就像《周易》八個基本卦的坎卦。坎為水,卦義為險。水是資源,也是凶險。意思是凡是資源所在,也是凶險所在,資源愈豐盛,凶險愈利害。像今日銀行說的:風險與利潤成正比。
祿存坐命宮,即你是周遭人士的利益所在,由於必為羊陀所夾,命宮前一宮是父母宮,內必有一粒擎羊;命宮後一宮是兄弟宮,內必有一粒陀羅。
父母明爭,兄弟暗鬥;父母明搶,兄弟拖累。一生搵笨,攞你著數的,都是至親。所以,祿存守命,永遠都小心翼翼的保護自己。因為成長經驗,凡長上輩,上司,老細,都謀住自己,凡稱兄道弟的死黨,都拖住自己腳步。
他不是孤寒,但防人成性。
祿存在父母宮,父母是祿之所在,利益所在,也是你關注所在。祿在父母,那你本人命宮必有一粒陀羅,福德宮有一粒擎羊。
思想如刀好鬥,但命裡陀羅又拖延兜轉。
福德宮的擎羊愛前衝,命裡的陀羅會拉後,左右拉扯,舉旗不定。
命宮陀羅,還有沉溺之義,所以,當命宮在寅,主星為貪狼,即紫相盤,又有陀羅為伴,古人稱之為“風流彩杖”,因沉溺情欲,會因色惹禍。
父母祿存,自己命有陀羅,站在父母立場,你令他們一生掛慮;在你立場,永遠想念父母,孝順父母。
擎羊化氣為刑,在福德宮,所思所想,都出現破壞力,躁決,想要的東西一定要到手方罷休;偏偏命宮的陀羅化氣為忌,一生際遇橫生枝節,阻礙拖延,容易心灰意冷。這時父母宮的祿存,發揮了作用,你一生際遇不佳,就有一生照顧愛護你的親人。
祿存在福德宮,擎羊在田宅宮,陀羅在父母宮。
福德宮是一個人的所思所想,裡面坐著一粒祿存。
祿為財帛,所思所想,都是用財帛方式來計算,不是孤寒,但數口精,凡事都精明算過利害得失。
精明計算的人,反映了陀羅在父母宮的安星規律上。
父母成為拖累,只因思維精明,用利害衡量之下的客觀結論。
祿存在田宅宮,擎羊在事業宮,陀羅在福德宮。
事業宮是行事方式,擎羊是利器,主星強,便是執行有力,像紫微,制煞力強,擎羊便成利器,開創有力,大刀闊斧;但如是天機,星情弱,遇擎羊,會為它所役,甚至為這支羊刃所傷。
田宅為家宅資產所在,最宜有代表財帛的祿存坐守。
祿在田宅,最為恰當,象徵資產豐盛,如主星是天府,穩定保守,有入無出,易成守財奴;如主星是武曲,行動生財,累積財富的方法也要交投活躍,財富方能高升。太陰主藏主思慮,計劃生財,要佈局周詳。
這便是斗數三大財星守田宅的分別。
福德宮陀羅,硬頸固執,決定了便一成不變。安星規律看,可能這種性格方能累積財富。
祿存在十二宮,都是用這個邏輯推論。總之,要記著,祿存不單獨出現,必伴來擎羊陀羅二凶星,這便是《易經》的陰陽原則,陰中有陽,陽中有陰。
斗數中,我們的命盤有一粒祿存,大運有一粒祿存,流年又有一粒祿存,三粒祿存,沖疊起來,效應便立見了。像上星期我說,命窮,運要屋漏,流年要連夜雨,效應才立竿見影。
祿存,是用天干起的。
像我,1957丁酉年生,我命的祿存,便在午宮。
它的口訣:
甲祿在寅,乙祿在卯;
丙戊祿在巳,丁己祿在午;
庚祿在申,辛祿在酉;
壬祿在亥,癸祿在子。
今年是己亥豬年,流年祿存便在午宮,明年是庚子鼠年,流年的祿存便在申宮。
祿存代表利益,你的眼睛會盯著利益,所以祿存所在,會是你關注所在,關心則亂,往往也是你死穴所在。
貪狼坐命寅 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
Wong Wai Man
僭建,原來都是為了愛。
新上任的律政司司長,還未大展拳腳,捍衛瀕臨崩潰的香港法治,重建市民對司法獨立的信心,她先用僭建來說她的愛情故事。
鄭若驊是公職王,特區政府之友,政府出公文都稱她為女士(Ms),新聞界一直以為她是工作狂的單身宅女,原來早已偷戀隔牆花,嫁了鄰居。
她和潘樂陶的感情,是什麼時候開始的?因潘的離婚官司在2014年才審結,中間又牽涉一位小妹妹。今日才是2018年1月9日而已,劇情推進是雙線進行還是三翼齊飛?
由悲情的政治新聞,轉化成師奶八卦,林鄭政府真的亞視化了。
斗數中,有一個結構,當事人很容易戀上有另一半的對象。
這是當紫微星在辰或戌宮安星坐命的時候,根據安星規律,紫微必與天相同宮,整個結構便是:
紫相君臣到巨機,
貪狼日月不分離;
武府天同破軍位,
隔廉隔殺蔭單飛。
這便是著名的紫相盤了。
整個星盤結構都是矛盾躊躇,欲行又止。
紫相同宮,紫微是君,天相是臣,紫微喜惡隨心,天相瞻前顧後。紫微不理別人,天相前有天梁,後有巨門,對拱破軍,一生如履薄冰。偏偏兩星同坐於天羅地網,一生必欲行又止,欲斷又難捨的掙扎之中。
跟著是天機巨門同宮。
天機聰明外露,巨門低調潛藏,天機機靈走位,巨門暗裡窺伺。一個要揚,一個要暗。星情剛巧相反,而同坐一宮。是明是暗,是愛賣弄還是冷眼旁觀?
然後到貪狼在寅申。
貪狼在寅,易成風流彩杖之說。
貪狼是斗數第一桃花星,多情多欲,長袖善舞。有兩個宮位,易於情濫。
在子,易成泛水桃花;在寅,易成風流彩杖。泛水桃花是身不由己,風流彩杖是因色惹禍。
紫相盤的貪狼,必對拱廉貞,寅申對拱,斗數中的兩大桃花星,一主情,一主欲,看星情偏向那方,只是容易感情浪蕩了。
跟著是日月同宮。太陽太陰同坐,陰陽不定,在丑太陽失輝,太陰旺盛,在未矛盾稍緩,都是一矛盾結構。陰陽同坐,總又失意一方。
然後武曲天府兩大財星同宮。武曲行動生財,天府有入冇出,一動一靜,同是財星其志不同。發財不止一處,這個宮位,就是寅申宮貪狼的夫妻宮。貪狼寄情之處,發財不只一處,這時福德宮是紫微天相,任性又不敢,狠心又捨不得。憧憧往來,朋從爾思。感情那可一帆風順。
再到是天同獨坐拱天梁。天同在亥,天梁在巳,寅申巳亥四驛馬,天同對著的天梁,有一半機會見天馬或同坐,就是古訣說的「天梁天馬女飄逢」。女命愛追求不屬於自己的感情,尋找天際的幸福,女飄逢不一定是奔波,是感情沒有喬木可托。況且同梁對拱,是苦戀徵應,情深緣淺,心有隱痛。
整個結構,都矛盾組合,易因情所苦。
鄭若驊是什麼斗數盤我不知道,借新聞說說,有一種斗數結構,易愛上有伴對象,一生為情所苦而已。
今日林鄭政府面對危機,根據周易第四十卦需水解卦的卦辭:
解,利西南。
無所往,其來復吉。
有攸往,夙吉。
承接上卦水山蹇卦的處境,要解除險難,基本態度「利西南」,即坤卦的耐心包容,厚德戴物。坤卦卦辭說,西南得朋。這是總綱領。基本態度是:沒有問題,不要找問題;有問題,立即面對解決。
這便是有攸往,夙吉。
鄭若驊面對的是僭建問題,這是林鄭從英回港,出任發展局局長時的絕藝招數。只要用回當年對待唐英年約道七號僭建地庫的標準和行政程序,用於今次危機,便可轉危為安了。
2018年1月9日 星期二下午5:00
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