英國友人夫婦帶我去探索他們住的山谷,步行半日,在曼城以南山區的伯斯活谷(Bugsworth Basin ),有一條運河,並有一個二百年前修建的水塘和堤壩。
Bill 和Sarah 加三隻貓住在山頭,在花園邊的樹蔭小徑步下山谷,有一條運河。運河盡頭也是一條荒廢的鐵軌的起點。二百年前,工業革命早期,這裏是開石灰土的一個工場,用石灰做建築材料。因此水土相傍,水塘和堤壩就此建成。
我想起香港的大潭和城門水塘。這個幽谷的水塘堤壩屬於英國的第一代。比起大潭水塘的石頭用料和建築工程,此塘壩就地用石灰混凝,都略嫌糙,至今遇雨,時有氾濫。香港的水塘有了英國人第一代的經驗,建得更為堅固精良。
建水塘的理想地理是山谷,如在香港主持建造城門水塘的是第二次世界大戰前殖民地輔政司傳瑞憲( John Fraser ),與金文泰總督同期,選址荃灣的城門谷, 他負責重新安置受工程影響的村民,並修葺青山禪院。太平洋戰爭期間被日軍殺害於赤柱集中營。
英國工業革命在此處孕育。無工業革命即無航海,無航海事業即無香港。英國郷間的許多隱藏的歷史,無意中也與香港的地理相呼應。香港浮現的一些趣味問題,在英國都找得到答案。住在英國,與知識的寶庫為鄰。
今日的運河邊有鄉民自購艇屋,避居於世外深隱。Bill 和 Sarah 向鄉里介紹香港來客。我還以為船民是遠東特有的現象,想不到此地也頗見規模。遠東的Boat People 往往不是投奔怒海,就是走私撞水警輪,比英國的同類更有活力和動感。
同時也有24部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「偶然人間」創作展 訪問藝術家:吳宗彥 人類最初的生活發展取之於自然,蒐食、耕作、形成聚落,精神意識與文化同時於自然中建構,經歷時代的演變及工業發展後,自然環境受到破壞,產生溫室效應、海洋汙染、糧食短缺、土地沙漠化等各種環境問題。 面對環境的變動及突發事件,人類改...
赤軍 寶庫 在 Facebook 的精選貼文
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人
本集主題:「偶然人間」創作展
訪問藝術家:吳宗彥
人類最初的生活發展取之於自然,蒐食、耕作、形成聚落,精神意識與文化同時於自然中建構,經歷時代的演變及工業發展後,自然環境受到破壞,產生溫室效應、海洋汙染、糧食短缺、土地沙漠化等各種環境問題。
面對環境的變動及突發事件,人類改變心靈思考的方式,仍努力面對挑戰並省思過往,期待風雨過後,能回歸熟悉的日常。
「偶然人間」展覽以人生旅行的角度,以陶偶創作帶領觀者感受在變動的時代之下,體會人與環境的密不可分,相信我們所經歷的人生風景,都會帶領我們,往微笑以對的日常邁進。
(一)與土共生
在臺灣這座島嶼上,山林與海是島民賴以維生的寶庫,人們在島嶼上熱切地交談、生活、工作、書寫,感受土地與人帶來的溫暖,在臺灣豐饒的自然環境中,每個人用不同的方式回應環境與社會。
隨著人類發展,環境被破壞,產生各種廢棄物及汙染,生物種類的減少及滅絕,人們積極面對生活中的各種變數,偶爾也不免挫敗於調整及適應環境之間。藝術家利用源於自然的陶土,創作傳遞環境關懷的陶偶作品,營造藝術、人性與自然的完美對話。
(二)偶發人生
面對生命中的偶發事件,以及對社會事件的反應,產生各種驚訝、恐懼及焦慮的情緒,也同時在歷程中獲得重新審視生命的機會,對人生現況有更多選擇、彈性。
本區藝術家之陶偶創作,表現出探索自身對生命面臨巨大挑戰的解讀與思索,同時充滿對人性的思辨。
同時回應一年多以來新冠肺炎疫情肆虐,我們的消費習慣與工作模式改變。面對全球動盪的狀態,以及未知的將來,人類努力戰勝恐懼、焦慮的社會氛圍。
(三)回應當下
為了應對偶發事件帶來的困難與挑戰,人們在不同的情境中調整計畫、適應環境,同時進行各種探索與嘗試,偶發事件同時是人生的轉機,意識到生命其實有無限可能,嘗試不同的道路也可能遇見美好風景。
藝術家透過形塑陶偶找尋自我及嘗試安放自身的位置,透過創作與自我對話,同時將情緒挹注於作品中。
(四)重返日常
在經歷人生變動及創傷後,我們期盼的環境與生活,是什麼樣貌呢?回顧生命,偶發事件像是一個觸發點,把過往的點滴串起,推動後面的旅程。本區藝術家作品充滿療傷的巨大力量,在赤裸的自我樣貌中,與生命中歷歷在目的創傷和解。直到能夠欣賞生命的各種樣貌,了解生命中所經歷的,都將成為養份,帶領我們往美好的日常邁進。
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本集主題:「偶然人間」創作展
訪問藝術家:吳宗彥
人類最初的生活發展取之於自然,蒐食、耕作、形成聚落,精神意識與文化同時於自然中建構,經歷時代的演變及工業發展後,自然環境受到破壞,產生溫室效應、海洋汙染、糧食短缺、土地沙漠化等各種環境問題。
面對環境的變動及突發事件,人類改變心靈思考的方式,仍努力面對挑戰並省思過往,期待風雨過後,能回歸熟悉的日常。
「偶然人間」展覽以人生旅行的角度,以陶偶創作帶領觀者感受在變動的時代之下,體會人與環境的密不可分,相信我們所經歷的人生風景,都會帶領我們,往微笑以對的日常邁進。
(一)與土共生
在臺灣這座島嶼上,山林與海是島民賴以維生的寶庫,人們在島嶼上熱切地交談、生活、工作、書寫,感受土地與人帶來的溫暖,在臺灣豐饒的自然環境中,每個人用不同的方式回應環境與社會。
隨著人類發展,環境被破壞,產生各種廢棄物及汙染,生物種類的減少及滅絕,人們積極面對生活中的各種變數,偶爾也不免挫敗於調整及適應環境之間。藝術家利用源於自然的陶土,創作傳遞環境關懷的陶偶作品,營造藝術、人性與自然的完美對話。
(二)偶發人生
面對生命中的偶發事件,以及對社會事件的反應,產生各種驚訝、恐懼及焦慮的情緒,也同時在歷程中獲得重新審視生命的機會,對人生現況有更多選擇、彈性。
本區藝術家之陶偶創作,表現出探索自身對生命面臨巨大挑戰的解讀與思索,同時充滿對人性的思辨。
同時回應一年多以來新冠肺炎疫情肆虐,我們的消費習慣與工作模式改變。面對全球動盪的狀態,以及未知的將來,人類努力戰勝恐懼、焦慮的社會氛圍。
(三)回應當下
為了應對偶發事件帶來的困難與挑戰,人們在不同的情境中調整計畫、適應環境,同時進行各種探索與嘗試,偶發事件同時是人生的轉機,意識到生命其實有無限可能,嘗試不同的道路也可能遇見美好風景。
藝術家透過形塑陶偶找尋自我及嘗試安放自身的位置,透過創作與自我對話,同時將情緒挹注於作品中。
(四)重返日常
在經歷人生變動及創傷後,我們期盼的環境與生活,是什麼樣貌呢?回顧生命,偶發事件像是一個觸發點,把過往的點滴串起,推動後面的旅程。本區藝術家作品充滿療傷的巨大力量,在赤裸的自我樣貌中,與生命中歷歷在目的創傷和解。直到能夠欣賞生命的各種樣貌,了解生命中所經歷的,都將成為養份,帶領我們往美好的日常邁進。
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赤軍 寶庫 在 啫神雲中龍 Youtube 的最佳解答
主角陳靖仇隨師傅陳輔至伏魔山尋找崑崙鏡時,不慎放出上古魔獸「饕餮」,陳輔將自己與其一同冰封於洞中,命陳靖仇到雷夏澤尋找公山師伯前來搭救。在經過月河村時,遇到了為救弟弟而自願當作祭品的白髮女孩於小雪,陳靖仇出於正義,救下小雪,但月河村民被憤怒的鮫精全部殺死(但是鮫精被陳靖仇二人擊殺)。村中殘餘的老少一齊趕走二人,靖仇便與小雪一同展開旅程。陳靖仇找到公山師伯,卻得知其已被宇文拓打成重傷,於是陳靖仇決定尋找上古神器神農鼎煉藥,醫治師伯。
兩人行經黑山鎮,救下了被妖魔官兵擊倒的拓拔玉兒,但玉兒卻認爲兩人與隋軍乃是一夥。此時張烈出現,款待兩人以示報答。原來神農鼎原是鮮卑族聖物,現卻已被宇文拓搶走。拓拔玉兒偷聽到張烈蒐集回的情報,得知神農鼎在龍舟上,決定冒險搶回神農鼎。眾人潛入龍舟上,並得知神農鼎其實是贋品。後來玉兒行刺隋煬帝未果,被陳靖仇救下跳海逃生。靖仇、小雪與玉兒一同進入山寨奪鼎,不料卻被變身成宇文拓的獨孤寧珂帶走。三人為了調查鼎的下落而到了泰山,此時宇文拓的部隊在山頂發動「萬靈血陣」,將一座有六萬人口的城市完全摧毀。後來三人在河邊的小船上遇見獨孤寧珂,並拿回了神農鼎。
陳靖仇煉好了藥,公山師伯卻已病故,於是三人聽從師伯的建議前往海上求仙。海上航行時,被受驚的鯨魚神獸「巨海」吞入,誤闖了「氐人族」領地。在氐人族女王的求助下,三人幫忙除去了不斷吞食氐人族的黑龍王,但拓跋玉兒卻中了黑龍王的計謀,取下崆峒印,破壞了氐人族青春不老的結界。玉兒在極度愧疚下揮刀毀容,以致生命垂危,於是氐人女王帶三人前往仙山島。在仙山島山路中,拓跋玉兒突然發高燒,即使服用了神農鼎煉化的藥也未見起色,小雪為救夥伴毅然割臂獻肉終於令玉兒退燒。好不容易在對弈亭找到仙人,仙人卻不予理會。陳靖仇和小雪苦苦肯求,仙人終被三人的友誼所感動。隔日仙人命陳靖仇與小雪去取血露蟠桃,不料在取得血露蟠桃時,刑天突然出現,兩人不敵,刑天說必斬下一人手臂。兩人爭著砍自己手臂,此時御劍老仙人出現,原來這只是一個給摘桃者設下的考驗。終於,並由古月仙人醫好了玉兒,一行人來到伏魔山,救出了陳輔。
三人與陳輔離開仙界,途中遵照白鹿精指示來到長沙,再度遇到獨孤寧珂,並毅然決定支援三人阻止宇文拓。經過一連串爭奪後,因爲宇文拓挾持了陳輔為人質,陳靖仇只好而交出了自己擁有的所有神器。後來宇文拓獨自去敦煌拿伏羲琴而將鼎、印、石三樣神器放到皇家寶庫,眾人終於在與寧珂郡主裡應外合下將神器全部盜出。於此同時小雪也因連日的劇烈頭疼而病倒。某日,小雪竟盜走神器投奔宇文拓而去。面臨了小雪的背叛,拓跋玉兒在寧珂郡主的幫助下,潛入太師府,向小雪詢問實情。原來小雪其實是女媧石轉世,而身為崑崙鏡轉世的宇文拓所作的一切都是為了修補「神州九天結界」。不料離去時,寧珂殺害了玉兒,並引來陳靖仇,將玉兒之死嫁禍給小雪。
陳靖仇帶著玉兒的屍體來到仙界,不料仙人外出,玉兒還是死去。陳靖仇心灰意冷,決定放棄。靖仇離開大興後遇見李世民,並與張烈重逢,並在他們的協助下再度對抗宇文拓。陳靖仇來到通天塔頂,打敗了宇文拓,還將其右臂砍下,寧珂趁機發動偷襲,西方魔界終於降臨,原來寧珂郡主是撒旦手下的女魔將,是一切陰謀背後的真正主導人。眾人到仙山島尋求幫助,眾人奪回琴、鼎、印,並在古月仙人幫助下列出失卻之陣,以宇文拓的崑崙鏡力量回到魔界降臨被劃破之前。之後一行人透過代替虛空之陣的巴別之路前往天上界,並順利到達赤貫核心修補「神州九天結界」。失卻之陣即將再次啓動時,寧珂再次出現,卻被眾人打倒。寧珂臨終前,說出了自己附身寧珂郡主的真相,最後在古月仙人幫助下,將靈魂封入伏羲琴中淨化。此時,誤以為陳靖仇背叛,並在獨孤寧珂唆使之下魔化的陳輔企圖破壞赤貫星,陳靖仇只好忍痛將之除去。
赤貫星成功封印,眾人回到人間,已是十年之後……
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主角陳靖仇隨師傅陳輔至伏魔山尋找崑崙鏡時,不慎放出上古魔獸「饕餮」,陳輔將自己與其一同冰封於洞中,命陳靖仇到雷夏澤尋找公山師伯前來搭救。在經過月河村時,遇到了為救弟弟而自願當作祭品的白髮女孩於小雪,陳靖仇出於正義,救下小雪,但月河村民被憤怒的鮫精全部殺死(但是鮫精被陳靖仇二人擊殺)。村中殘餘的老少一齊趕走二人,靖仇便與小雪一同展開旅程。陳靖仇找到公山師伯,卻得知其已被宇文拓打成重傷,於是陳靖仇決定尋找上古神器神農鼎煉藥,醫治師伯。
兩人行經黑山鎮,救下了被妖魔官兵擊倒的拓拔玉兒,但玉兒卻認爲兩人與隋軍乃是一夥。此時張烈出現,款待兩人以示報答。原來神農鼎原是鮮卑族聖物,現卻已被宇文拓搶走。拓拔玉兒偷聽到張烈蒐集回的情報,得知神農鼎在龍舟上,決定冒險搶回神農鼎。眾人潛入龍舟上,並得知神農鼎其實是贋品。後來玉兒行刺隋煬帝未果,被陳靖仇救下跳海逃生。靖仇、小雪與玉兒一同進入山寨奪鼎,不料卻被變身成宇文拓的獨孤寧珂帶走。三人為了調查鼎的下落而到了泰山,此時宇文拓的部隊在山頂發動「萬靈血陣」,將一座有六萬人口的城市完全摧毀。後來三人在河邊的小船上遇見獨孤寧珂,並拿回了神農鼎。
陳靖仇煉好了藥,公山師伯卻已病故,於是三人聽從師伯的建議前往海上求仙。海上航行時,被受驚的鯨魚神獸「巨海」吞入,誤闖了「氐人族」領地。在氐人族女王的求助下,三人幫忙除去了不斷吞食氐人族的黑龍王,但拓跋玉兒卻中了黑龍王的計謀,取下崆峒印,破壞了氐人族青春不老的結界。玉兒在極度愧疚下揮刀毀容,以致生命垂危,於是氐人女王帶三人前往仙山島。在仙山島山路中,拓跋玉兒突然發高燒,即使服用了神農鼎煉化的藥也未見起色,小雪為救夥伴毅然割臂獻肉終於令玉兒退燒。好不容易在對弈亭找到仙人,仙人卻不予理會。陳靖仇和小雪苦苦肯求,仙人終被三人的友誼所感動。隔日仙人命陳靖仇與小雪去取血露蟠桃,不料在取得血露蟠桃時,刑天突然出現,兩人不敵,刑天說必斬下一人手臂。兩人爭著砍自己手臂,此時御劍老仙人出現,原來這只是一個給摘桃者設下的考驗。終於,並由古月仙人醫好了玉兒,一行人來到伏魔山,救出了陳輔。
三人與陳輔離開仙界,途中遵照白鹿精指示來到長沙,再度遇到獨孤寧珂,並毅然決定支援三人阻止宇文拓。經過一連串爭奪後,因爲宇文拓挾持了陳輔為人質,陳靖仇只好而交出了自己擁有的所有神器。後來宇文拓獨自去敦煌拿伏羲琴而將鼎、印、石三樣神器放到皇家寶庫,眾人終於在與寧珂郡主裡應外合下將神器全部盜出。於此同時小雪也因連日的劇烈頭疼而病倒。某日,小雪竟盜走神器投奔宇文拓而去。面臨了小雪的背叛,拓跋玉兒在寧珂郡主的幫助下,潛入太師府,向小雪詢問實情。原來小雪其實是女媧石轉世,而身為崑崙鏡轉世的宇文拓所作的一切都是為了修補「神州九天結界」。不料離去時,寧珂殺害了玉兒,並引來陳靖仇,將玉兒之死嫁禍給小雪。
陳靖仇帶著玉兒的屍體來到仙界,不料仙人外出,玉兒還是死去。陳靖仇心灰意冷,決定放棄。靖仇離開大興後遇見李世民,並與張烈重逢,並在他們的協助下再度對抗宇文拓。陳靖仇來到通天塔頂,打敗了宇文拓,還將其右臂砍下,寧珂趁機發動偷襲,西方魔界終於降臨,原來寧珂郡主是撒旦手下的女魔將,是一切陰謀背後的真正主導人。眾人到仙山島尋求幫助,眾人奪回琴、鼎、印,並在古月仙人幫助下列出失卻之陣,以宇文拓的崑崙鏡力量回到魔界降臨被劃破之前。之後一行人透過代替虛空之陣的巴別之路前往天上界,並順利到達赤貫核心修補「神州九天結界」。失卻之陣即將再次啓動時,寧珂再次出現,卻被眾人打倒。寧珂臨終前,說出了自己附身寧珂郡主的真相,最後在古月仙人幫助下,將靈魂封入伏羲琴中淨化。此時,誤以為陳靖仇背叛,並在獨孤寧珂唆使之下魔化的陳輔企圖破壞赤貫星,陳靖仇只好忍痛將之除去。
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