#超級歪八月選書《監控資本主義時代》
#書來面對EP17預告
我今年看到最精彩的書!《監控資本主義時代》!
活在1990-2020這三十年的年輕人,可以說是最倒霉的一個世代,踫上了資本主義發展到最橫行掠奪的新階段:「新自由主義」的政治經濟聯合體。它是富人為了讓資本報酬率繼續無止盡增長而在全世界各地實施的一次無形階級戰爭,它之所以無形,是因為經濟與政治的分裂是構成現代西方社會的根本結構,我們可以在政治上要求民主,但經濟上卻允許無政府主義,讓資本家階級完全豁免於管控,還聲稱這叫「自由」市場,這種分裂讓近30年成了資本主義400年史裡貧富差距最大的一段時期,而財富不平等的社會後果又是人民承擔:社會分化排外、心理健康問題暴增、民粹勢力崛起。
但在絕望所到之處,也是救贖所生之處,近三十年全球各地都出現了挑戰資本主義的運動,從1990年代開始的勞工草根行動、反對消費主義、反對自由貿易、反全球化運動,到近幾年的網路群眾起義、歐洲各地街頭暴動、氣候罷課、黑人的命也是命運動,但是這些運動,都是在資本主義的真實世界做鬥爭,而忽略了當今跟我們生活息息相關的關鍵戰場:資本主義的數位世界。
《監控資本主義時代》補足了這個巨大缺口,它仔細考察了資本主義如何在這30年內的數位化過程中一步步竊取過往兩百年西方追求的民主價值。我們可以每四年就讓自己感覺活在民主世界一次,但是當你在數位世界裡按下「我同意」服務條款,民主就消失了,人類經驗將被數位化成資本主義賺取龐大利潤的生產工具,這是馬克思萬萬沒想到的。馬克思在19世紀看到的資本主義,資本就如同吸血鬼一樣,在上班工作/下班消費的場域中不斷榨乾人類來壯大自己,但是21世紀的資本是把人榨乾後,連「人類生活經驗」也可以榨取!
如今只要你上網,你的所有數位行動就是在幫監控資本家生產數據資料(來試試臉書最新的大頭貼特效吧!),讓他們可以在機器分析後拋售到「行為未來市場」,更令人擔憂的是,監控資本家可以利用數據資料來做「行為修正手段」(到最多撒花的地方玩《精靈寶可夢GO》吧!),把人類社會打造成他們想要的樣子。
是的,老大哥正在看著你,但它的名字不是極權共產主義,而是監控資本主義!
只有挑戰資本主義顯然已經不夠了,任何思考當今社會解放運動、政治改革運動的人,必然要面對監控資本主義的問題,Shoshana Zuboff的《監控資本主義時代》為這個主題做了開創性的全面研究,我認為是所有活在數位時代的人都該閱讀的一本書,也是我2020年看到最想推薦的一本中文書。感謝時報出版翻譯這本好書,我會在八月的《書來面對》做更詳細的介紹!
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🏆 博客來會員日 必買推薦 🏆《#監控資本主義時代》—— 身處於無時無刻與網路相連的世界裡,人類再也沒有隱私!
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透過《監控資本主義時代》一書,肖莎娜.祖博夫生動描繪著監控資本主義是如何將財富與權力集中在讓人不安的 #行為未來市場,將個人隱私變成科技業者手中預測人類行為的廉價數據。
「🔥 #人類正處於最危險的時代 🔥,但我們仍有力量決定自己想活在什麼樣的世界。」面對已經到來的資訊戰爭,最重要的是 —— 每個人都該確保自己會是數位科技的主人,而非奴隸。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過23萬的網紅創意油管 IDEAS TUBE,也在其Youtube影片中提到,想看更多【上帝的黑名單】頻道會員專屬案件: https://www.youtube.com/channel/UC1AZWfxKem018XQLZk__fEA/join 【創意油管FB】 https://www.facebook.com/ideastubemedia/ 【創意油管IG】 https:...
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超級歪 消失 在 超級歪 SuperY Facebook 的精選貼文
#超級歪x 五月天 Mayday
五月天今天發佈了一支非常有趣的MV《終於結束的起點》,這隻MV至少可以告訴我們三件事。
第一點是精神分析式的:愛情永遠關乎凝視。 凝視是被看,而不是看。是即便對方不在場仍能幻想著自己的一舉一動在他人的目光下並依此調節自己的行動。《終於結束的起點》的形式跟內容都表達了這點。當你看著「左邊的他」的版本時,你的主體位置是女友視角,而「他」想像著被凝視,當你看著「右邊的她」的版本時,你的主體位置是男友視角,而「她」想像著被凝視。(當然,為了敘事方便,不會完全採用主觀角度拍攝)但當你把兩個版本同時播放,主體位置便消失了,只剩客觀的上帝視角。這個消失連帶地使觀眾原本充當的凝視功能消失。因為另一個版本幫觀眾做了!然而,最關鍵的一點便在這裡:這個試圖消解愛情中的凝視、達成客觀性的努力永遠無法達成。看看大家影片發佈後幾小時內的反應吧!難道那些不斷嘗試卻始終無法使彼此手機同步播放的情侶,不正已經在行動中見證彼此愛情同步的不可能性了嗎?一句話,愛情裡沒有客觀的第三人稱。只有主觀的、想像的凝視,只有同步的不可能性。因此,這支MV就是要切一半看。(這當然讓我們想到了《黑鏡》的The Entire History of You,對客觀第三人稱的追求將會導致愛情的毀滅。)
更有趣的是這支MV內容跟形式上的呼應。一開始,我們便看到一對情侶分開的畫面,接著是插敘過往回憶的片段,兩人在棒球場上相識並展開戀情,在這裡,我們已經看到了凝視的作用,不是男生喜歡打球,而是男生想像女生喜歡男生打球的樣子,所以男生認同使自己成為會打球的男生的位置。重點不是所欲為何,而是所欲為誰?另一個更明顯的艾略特式的客觀對應物當然是,那顆在男女雙方之間交流的棒球。當男方得知自己骨折無法繼續打球後,認同位置的崩解同時意味著凝視的可能消解,亦即愛情的危機,然而,女方在與男方分開的最後一場戲中,卻在棒球上寫下了:「我永遠是你的觀眾」並贈與男方,直到女方出國的前一晚兩人相遇,男方又把棒球丟給了女方。這裡的邏輯是這樣的:女方給了男方一個東西,而最後男方歸還了。在這裡,難道男方將棒球丟回給女方的行動,不正象徵著「我永遠是你的觀眾」的凝視的最終歸還嗎?換言之,從這一刻開始,兩人的愛情才是真正的結束,因為彼此終於互不相欠。難怪這首歌要叫 《終於結束的起點》。
因此,我們在這裡得到了第一個結論:愛情結束的時刻不是說分手的時刻,而是不再想像被對方凝視的時刻。
第二點是社會學式的:在資本主義社會中,無論你學生時期的夢想有多偉大,你都會以進入勞力市場結束這回合。一個表面上的解讀當然會這樣反對我:「不,男主角是因為骨折才無法實現自己的夢想!」,然而,實際的情況卻正好相反,在現實生活中,沒有骨折的人也都沒有實現自己的夢想。反過來隱喻地說也是一樣的:我們全都是骨折的。在這裡,我們必須指出兩方的階級差異,一邊是失能的、被迫成為勞動階級的男方,另一邊則是在男方的階級位置改變以後選擇離開的女方,我們甚至看不到她的任何工作。難怪男方要叫「左」邊的他,女方要叫「右」邊的她。(這當然讓我們想到了《樂來越愛你》中男女分開的那場戲以及《模犯生》裡男女主角最後的一場戲,都關乎階級狀態的改變。)
最具象徵意義的一幕出現在女方出國的前一晚,《頑固》裡的火箭出現了,此時男女雙方都停下腳步,彷彿看見了希望,要去履行某個重要的承諾、去見某個最重要的人最後一面。而後的差異是顯而易見的,女方坐的是計程車,而不是捷運或徒步,男方則是在街道上腳踏實地的奔跑。在這裡,象徵的意義在於:希望始終是孩子給予勞工的。只有孩子會用行動做一些令人意想不到的事。反過來問,如果沒有火箭的出現,兩人的重逢會是可能的嗎?儘管我們依然可以想見,在《頑固》裡的孩子終有一天會跟《終於結束的起點》裡的男主角一樣,成為被剝削的勞工,然而這並不會是唯一一個《頑固》與《終於結束的起點》結合的可能方式。
因此,我們在這裡得到了第二個結論:現在最應該在立法院外的不是勞工,而是學生!
第三點,也是最重要的一點,這支MV與邊緣人的關係是什麼?難道它不正是透過完全不理人家受得了受不了來刷新了邊緣人的存在感嗎?正是通過例外,普遍性才得以可能。正是透過顧慮到了邊緣人的可能反應,這種排除才得以可能,結果正是符合預期的,大量的邊緣人流入了影片的留言中表示:「你們有考慮過邊緣人的感受嗎?」「沒朋友的怎麼辦?」
因此,我們在這裡便得到了最後一個結論:邊緣人萬歲!!!
MAYDAY五月天 [ 終於結束的起點 Beginning of the End ]-左邊的他版 Official Music Video:https://youtu.be/oBp8WrTxn_w
MAYDAY五月天 [ 終於結束的起點 Beginning of the End ]-右邊的她版 Official Music Video:https://youtu.be/9tU9oGGc9ac
#這不是業配
#是讀理論讀到ㄎㄧㄤ掉
超級歪 消失 在 超級歪 SuperY Facebook 的最佳貼文
#超級歪x 五月天 Mayday
五月天今天發佈了一支非常有趣的MV《終於結束的起點》,這隻MV至少可以告訴我們三件事。
第一點是精神分析式的:愛情永遠關乎凝視。 凝視是被看,而不是看。是即便對方不在場仍能幻想著自己的一舉一動在他人的目光下並依此調節自己的行動。《終於結束的起點》的形式跟內容都表達了這點。當你看著「左邊的他」的版本時,你的主體位置是女友視角,而「他」想像著被凝視,當你看著「右邊的她」的版本時,你的主體位置是男友視角,而「她」想像著被凝視。(當然,為了敘事方便,不會完全採用主觀角度拍攝)但當你把兩個版本同時播放,主體位置便消失了,只剩客觀的上帝視角。這個消失連帶地使觀眾原本充當的凝視功能消失。因為另一個版本幫觀眾做了!然而,最關鍵的一點便在這裡:這個試圖消解愛情中的凝視、達成客觀性的努力永遠無法達成。看看大家影片發佈後幾小時內的反應吧!難道那些不斷嘗試卻始終無法使彼此手機同步播放的情侶,不正已經在行動中見證彼此愛情同步的不可能性了嗎?一句話,愛情裡沒有客觀的第三人稱。只有主觀的、想像的凝視,只有同步的不可能性。因此,這支MV就是要切一半看。(這當然讓我們想到了《黑鏡》的The Entire History of You,對客觀第三人稱的追求將會導致愛情的毀滅。)
更有趣的是這支MV內容跟形式上的呼應。一開始,我們便看到一對情侶分開的畫面,接著是插敘過往回憶的片段,兩人在棒球場上相識並展開戀情,在這裡,我們已經看到了凝視的作用,不是男生喜歡打球,而是男生想像女生喜歡男生打球的樣子,所以男生認同使自己成為會打球的男生的位置。重點不是所欲為何,而是所欲為誰?另一個更明顯的艾略特式的客觀對應物當然是,那顆在男女雙方之間交流的棒球。當男方得知自己骨折無法繼續打球後,認同位置的崩解同時意味著凝視的可能消解,亦即愛情的危機,然而,女方在與男方分開的最後一場戲中,卻在棒球上寫下了:「我永遠是你的觀眾」並贈與男方,直到女方出國的前一晚兩人相遇,男方又把棒球丟給了女方。這裡的邏輯是這樣的:女方給了男方一個東西,而最後男方歸還了。在這裡,難道男方將棒球丟回給女方的行動,不正象徵著「我永遠是你的觀眾」的凝視的最終歸還嗎?換言之,從這一刻開始,兩人的愛情才是真正的結束,因為彼此終於互不相欠。難怪這首歌要叫 《終於結束的起點》。
因此,我們在這裡得到了第一個結論:愛情結束的時刻不是說分手的時刻,而是不再想像被對方凝視的時刻。
第二點是社會學式的:在資本主義社會中,無論你學生時期的夢想有多偉大,你都會以進入勞力市場結束這回合。一個表面上的解讀當然會這樣反對我:「不,男主角是因為骨折才無法實現自己的夢想!」,然而,實際的情況卻正好相反,在現實生活中,沒有骨折的人也都沒有實現自己的夢想。反過來隱喻地說也是一樣的:我們全都是骨折的。在這裡,我們必須指出兩方的階級差異,一邊是失能的、被迫成為勞動階級的男方,另一邊則是在男方的階級位置改變以後選擇離開的女方,我們甚至看不到她的任何工作。難怪男方要叫「左」邊的他,女方要叫「右」邊的她。(這當然讓我們想到了《樂來越愛你》中男女分開的那場戲以及《模犯生》裡男女主角最後的一場戲,都關乎階級狀態的改變。)
最具象徵意義的一幕出現在女方出國的前一晚,《頑固》裡的火箭出現了,此時男女雙方都停下腳步,彷彿看見了希望,要去履行某個重要的承諾、去見某個最重要的人最後一面。而後的差異是顯而易見的,女方坐的是計程車,而不是捷運或徒步,男方則是在街道上腳踏實地的奔跑。在這裡,象徵的意義在於:希望始終是孩子給予勞工的。只有孩子會用行動做一些令人意想不到的事。反過來問,如果沒有火箭的出現,兩人的重逢會是可能的嗎?儘管我們依然可以想見,在《頑固》裡的孩子終有一天會跟《終於結束的起點》裡的男主角一樣,成為被剝削的勞工,然而這並不會是唯一一個《頑固》與《終於結束的起點》結合的可能方式。
因此,我們在這裡得到了第二個結論:現在最應該在立法院外的不是勞工,而是學生!
第三點,也是最重要的一點,這支MV與邊緣人的關係是什麼?難道它不正是透過完全不理人家受得了受不了來刷新了邊緣人的存在感嗎?正是通過例外,普遍性才得以可能。正是透過顧慮到了邊緣人的可能反應,這種排除才得以可能,結果正是符合預期的,大量的邊緣人流入了影片的留言中表示:「你們有考慮過邊緣人的感受嗎?」「沒朋友的怎麼辦?」
因此,我們在這裡便得到了最後一個結論:邊緣人萬歲!!!
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#梅杜莎
#普羅米修斯
#希臘神話
超級歪 消失 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳貼文
本影片由 村上春樹《1Q84》深度解析系列編號1、2、3共3支影片
合併而成
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諾貝爾文學獎的資深陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼呢?
☞Instagram|http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-po...
☞請記得按讚、分享、訂閱、小鈴鐺喔。
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生命有意義嗎?人的存在,是有意義的嗎? 人生的意義,難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎?或許你沒想過,其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章:「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
伊格言說,村上春樹的《1Q84》中,有兩則虛構文本,也就是小說中的小說,關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》,而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。
熱愛旅行的青年背著背包獨自上路,開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車,隨機挑選任一小站下車,投宿旅店,愛待多久便待多久,直至失去新鮮感,再搭上火車,前往下一隨機目的地。
某天,青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站,發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街,發現所有商店都拉下了鐵捲門,整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城,正打算離去,但車班有限,別無他法,只能在此過夜,等待明日上午的早班車。可是當白日逝去,夜幕落下,各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業,市場上的貓兒們彼此討價還價,辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食,交談,行走,爭執,飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了,連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去,白晝臨至,貓兒們魚貫離城(只一瞬間,貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣),青年趕忙來到車站,卻眼見列車飛馳駛過月台,對他視若無睹。青年無處可去,只能回到鐘樓塔頂,繼續躲藏。如此日復一日,直到貓兒們聞到了人的氣味,組成搜索隊,進入鐘樓塔頂,來到隱蔽於黑暗中,恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅,搖頭晃腦,無比疑惑(奇怪,明明有人的氣味呀);但終究放棄,轉身下樓,回到小鎮各自的居所,回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟,帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白,這就是「我」浪遊旅程的終點,這就是「我」該消失的地方;那白日的車班終究不會再來,而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。
伊格言說,青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻,同時也反映了人的存在本質:虛無。這其實是存在主義的標準說法:人生沒有預設的目的;生命,其實本來就沒有什麼意義。
村上春樹的作品裡,時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義,而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南,太陽之西》裡,這樣的概念化身為一句比喻:「真正存活的只有沙漠本身」;而在《挪威的森林》中,是女主角直子憂傷的請求:「請你永遠不要忘記我,記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢?因為那就像《國境之南,太陽之西》裡對沙漠的描述:「雨下了花就開,雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃,蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣,大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後,下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活,以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
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於《《1Q84》之後──特集:村上春樹Long Interview長訪談》中,村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法,於此整理複述如下:十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾,小說的閱聽人;而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」(雖則有些拗口,但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉,現代主義的年代,小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間,「自我浮上了表面」)。而此刻,當時序進入二十一世紀,村上高度懷疑「時代又變了」:「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊,是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。
何以如此?村上大叔給出的意見是,「有過現代,有過後現代,那後現代的軌道繞了一圈之後,是不是一個局面已經又宣告結束了?」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考,類似『神話再造』的事,或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史,村上在此展現了他的理論素養(笑)。有趣的是,這似乎與米蘭‧昆德拉(藉由對《百年孤寂》的討論)所標舉的小說史斷代若合符節(詳見本書第 頁)。未來將會是個什麼樣的時代呢?未來的小說(以「神話再造」為關鍵詞?這話聽來野心勃勃)其樣貌為何?一九四九年出生於日本兵庫縣,寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇,喜愛跑步,偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔,似乎也對這件事非常有興趣──個人以為,觀諸村上本人的小說創作,此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人,無邊之愛:伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言
超級歪 消失 在 超級歪SuperY 的推薦與評價
南風吹了一陣子後就換季,從存在突然變成了不存在,自然界中只有虹魚可以一個轉身就從看得見變成突然消失。人類的雙胞胎看起來一模一樣,顯然他們的起源是同一個東西,後來 ... ... <看更多>
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因為在哲學上,人對於自己是否存在會有焦慮感,只有當你跟別人共同存在、有所連結的時候,焦慮感才會消失。不過在《星際效應》那一幕裡面,男主角與別人的 ... ... <看更多>
超級歪 消失 在 [閒聊] "誰不重要"BVS影評首發- 看板SuperHeroes - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
https://youtu.be/ePEwixUxnZQ
由於"誰不重要"這位Youtuber是超級ZS粉
所以可以腦補出非常多資訊 所以看他評ZS導的電影常會有額外的收穫 之前MoS就整理的不錯 (另外異型系列也超豐富的 不愧是腦補王)
之前他就說要製作BVS評論 但可能不夠完整 一值沒發表也可能是要等超人第三部曲JL上映再往前回顧
目前看來已經要製作完成 他就先放出一個片段來評論(預告片XD)片長不長 有興趣的可以點進去看看
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 124.11.230.89
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/SuperHeroes/M.1510621654.A.002.html
~
※ 編輯: SINW (124.11.230.89), 11/14/2017 10:13:30
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