宋代婦女婚姻觀：能過過，不能過離！
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引言
在歷史課本上我們就學到過，宋朝時「程朱理學」盛行，要求當時的人們「存天理，滅人欲」，宣傳和維護封建倫理道德，推行三綱五常。很多人認為在宋朝時，因為理學的束縛女性地位會進一步降低，然而事實卻並非如此。
因為宋朝法律的規定，宋代女性不僅在婚姻中享有很多自由，能夠選擇離婚和改嫁，在家庭中也和男性一樣擁有財產的管理權，並且還享有受教育的權利，能夠學習文化知識，因此宋代湧現出不少傑出的女詞人。
崇文抑武，宋代文化繁榮、法律完善
宋朝女性地位並不如同大多數人認為的一樣低下，相反，宋朝女性的地位較之前朝甚至有所提升。這與當時宋朝的社會經濟政治文化環境是分不開的。宋朝的經濟之繁榮不用多著筆墨，人盡皆知。宋代打破了「市」和「坊」的界限，有曉市和夜市，城市裡到處可見商店，甚至還出現了二十四小時營業的商店。經濟的發展給女性地位的提高提供了現實可能。
此外，宋朝統治者的治國之策是崇文抑武，宋太祖為子孫立下規矩，「不殺士大夫及上書言事者」，朝廷官員的選拔實行科舉制，「學而優則仕」，所以文人在宋代有著極高的地位。文化教育的發展讓各種流派的思想在宋朝彙集，形成了一個文化多元、信仰多樣的寬鬆社會氛圍。而為人們熟知的理學，在宋朝雖然興起，卻並沒有成為宋朝的主流思想，其觀點也並不為世人所認同，社會影響實際有限。
文化教育的發展解放了人們的思想，宋朝從最高統治者皇帝代士大夫都認為，讀書不分性別，女性也應該多讀經史典籍，提升素質和修養。所以宋代的女性獲得了接受文化教育的權利，這極大的提高了女性的文化素質，同時促進了女性自我認知的提升。宋朝出現了一批在詩詞繪畫等領域傑出的女性，且博古通今的知識女性在社會的各個階層都有出現。一個國家女性受教育程度的高低，直接反映了女性在這個國家的社會地位。
宋代法律制度的完善也為女性社會地位的提高提供了保障。宋朝建立後，其法律形式和內容基本沿用唐律。唐代法律是我國古代法典的集大成者，所以宋代建立之初，法律體系就已經比較健全了。宋太宗以後，宋朝法律根據社會的發展而不斷變化，立法活動頻繁，法律形式的性質和功能也在發生變化。
宋朝法律的完善對於女性的影響就是增加了關於女性的嫁妝權、離婚權、寡母對子女的監督權、女性的財產繼承權等內容。宋朝從法律上對女性的各項權利予以認可和保護，提高了女性在婚姻家庭中的法律地位。且在司法實踐中，各級官員必須通曉律例，在審判涉及女性的訴訟中，法官們根據法律和事實情況，靈活運用法律知識維護女性的合法權益。
持家、理財，宋代女性在家庭中地位超然
我國古代女性的活動主要與家庭有關，因此，女性在家庭中的地位是其在整個社會中地位的直觀反映。宋代法律規定，女性在家庭中具有「母權」。母權是相對於父權而言的，在中國古代的很多社會，一家之母都沒有掌管家中事務的權力，一般由家中男性家長行使父權，如果家長過世，則由成年兒子或者旁系男性親屬代為管理家庭，家中大權一般不會落到母親手上。
在宋朝則大大不同。百善孝為先，孝道被認為是中華民族的優良傳統，不孝之人會被認為是「十惡不赦」的大罪之人。宋代繼承了傳統的孝道，在《宋刑統》中詳細規定了不孝行為要遭受的懲罰，政府則對孝行做出褒獎。宋代孝道比較突出的一點是，無論是親母還是繼母，都是子孫盡孝的對象。宋朝女子離婚或者改嫁之後，子女一般都歸男方撫養，但律法規定，無論子女歸屬如何，生養之情都不會改變。
因此，無論是生母還是繼母，在家庭中都擁有管教權，也就是進行對後輩以及僕從的教育、命令、監督和懲罰。在《宋刑統》中明確規定：「祖父母、父母有所教令，與事合宜，即須奉以周旋，子孫不得違犯。」從此條可知母親是有管教子女的權力。母親的子女的管教，既包括道德人品，讀書學習，也包括光宗耀祖，忠君愛國。司馬光在《家范》裡說「慈母敗子，愛而不教，使淪為不肖，陷於大惡」，可見宋朝人認為母親的管教對於子女的成才有很大作用。
宋朝女性地位的提升還體現在女性在家中擁有財產管理權。對於家庭財產，我國古代一直奉行的是「子婦無私產，無私蓄，無私器」，即女性和家中子女不能存私房錢，家中一切財產由家長全權負責。但是，宋朝因妻子對隨嫁妝奩享有很大的支配權，她們可以以此資助夫家；同時宋朝女性善於經營家務，對家庭財產有管理權，掌握家庭的經濟命脈。
宋朝婚姻盛行厚嫁，女兒出嫁，娘家陪送豐厚的嫁妝，其中包括金銀首飾、綢緞衣裳、田地房屋等等珍貴物品。根據《宋刑統》規定，妻子的嫁妝並不屬於夫家，而是登記在女子自己名下，可以由妻子自由支配。這就決定了女性在夫家擁有一定地位，因為如果夫家對嫁過來的女子不好，她完全可以攜帶大量財產再嫁。
不僅擁有財產支配權，宋代女性還擁有家庭管理經營權。北宋著名的散文家蘇洵，他的妻子程氏本是富家之女，嫁給家境一般的蘇洵之後，蘇洵先是遊山玩水，後又發奮苦讀，不理家事，家庭經營全靠程氏。程氏治家有方、經營有道，通過做生意賺了錢，讓蘇家成為了富裕家庭。而蘇洵也因此能夠專心致志學習，終成一方大儒。後來兩個兒子蘇軾蘇轍也成才做官，很大程度上要歸功於程氏的經營有方，讓丈夫兒子都能全心全意讀書治學。
宋代施行以文治國，社會各階層的文人只要通過科舉考試就可以在朝中任職，因此宋朝的學風氣息濃厚，且去教育發展繁榮，各地的官學、私學眾多。深受這種寬鬆教育環境的影響，宋代女性的受教育權有很大的提升和改善。
自古以來女性受教育的內容一般是與婦德相關的女子的德言容功，如漢代班昭的《女戒》，唐代的《女則》《女論語》等。但宋代的女性擁有的受教育權範圍要廣很多，不僅包括婦容婦德，還比較重視文化教育。因為宋代人認為家庭的興衰與婦女的德賢有很大關係，因此十分重視女性的教育。
宋代女性接受的教育基本上都是家庭內部教育，主要由父母從幼兒時期口授言傳《詩》《書》《禮》等經典。此外宋代私學發達，一些女子可以進入私學求學。在接受了基礎教育之後，宋代女子會在文史、詩詞、琴棋書畫等各方面有所側重，進行深造。
婚姻不幸，改嫁不難，宋代女性享有婚姻自主權
改嫁主要可以分為離婚改嫁和夫死再嫁，在宋代之前，女子連離婚都成問題，更別說離婚再嫁了。而一般丈夫因故亡去，歷朝歷代也都要求婦女守寡，甚至還為守寡的女子樹立貞節牌坊。在宋代，女性在改嫁方面享有很大的自由，這主要是由於當時士大夫貞節觀變化導致的。貞節屬於道德的範疇，不同的時代有不同的貞節觀。漢代是禮教形成的重要時期，以法令獎勵貞節，以劉向的《列女傳》和班昭的《女誡》來教育女性，強調男尊女卑，將順從當成婦德。
而在宋朝，「餓死事小失節事大」的說法流傳後世，讓人們普遍認為宋朝貞節觀念甚為嚴厲，但事實上，宋朝士大夫們對於守貞之事還真不提倡。宋代士大夫一般不極力主張婦女守貞，他們對於女性再嫁也沒有非議，甚至持支持態度。宋仁宗嘉佑四年，汝南郡趙允就上疏認為「宗婦少喪夫，然無子不許改嫁，非人情，請除其例，使有所歸」，此為士大夫主動請求准許寡婦改嫁。還有的士大夫因未及時幫助寡婦改嫁而被政敵攻擊，如宋仁宗時參知政事吳育就因弟媳久寡沒有改嫁而被誣告。
另外，一些士大夫還爭娶改嫁之婦，這在一定程度說明他們對婦女貞節觀要求不嚴格。陸游和唐婉的故事便是其中一例。陸游和唐婉兩人本是一對恩愛夫妻，因陸母不喜歡唐婉而被迫離婚，唐婉離婚後改嫁南宋宗室趙士誠，後來沈園相見，雙方還一起飲酒。可見士大夫對於女性再嫁沒有表示反對，且還願意娶改嫁女，這都表明了宋代士大夫的貞節觀淡薄。
結語
宋朝的女性被不是和人們想像中一樣被程朱理學限制在後院之中，相反，她們不僅肩負著相夫教子的家庭重任，對於子女有管教權，對於家庭有經營管理權，還普遍接受文化教育，在文學藝術科技各方面都有傑出表現。
而宋朝女性與其他朝代相比，最大的變化應是女性財產權的擴大，女性的財產權不僅限於家庭經營中的財產，還有繼承夫家父家的財產，是女性地位提升的重要表現。
（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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趙奉行故事 在 [閒聊] NETFLIX《毒梟聖徒》真實故事與後續- 看板KoreaDrama 的推薦與評價
補充一下這幾天的新聞
1.趙奉行本人已死亡
https://www.ichannela.com/news/main/news_detailPage.do?publishId=000000314325
之前一直流傳趙奉行在出獄後回到蘇利南，但根據CHANNEL A採訪，趙奉行已於2016年
4月19日在光州市大學醫院死亡，死亡診斷書註明死因心力衰竭和高血壓症狀。
趙某死亡前正在全南海南監獄服刑，但因高血壓等疾病惡化，被判停止執行刑罰。因停止
執行刑罰而被釋放，在大學醫院接受治療的過程中，因病情惡化而死亡。
2.導演對劇中簽名球的解釋
https://www.sportsseoul.com/news/read/1160041?ref=naver
https://enews.imbc.com/News/RetrieveNewsInfo/359936
球由朴贊浩財團方面提供(是真的簽名球)
尹導演表示:"全耀煥擁有的唯一的真品是棒球選手朴贊浩選手簽名的球，但是他把球給了
姜仁久，這意味真心信任他。 棒球是象徵兩人關係的媒介。
全耀煥在遇到姜仁久時說兩人是一樣的，也許實際上也是這樣想的。 兩人的共同點是對
金錢的執著和慾望。 全耀煥可能認為姜仁久是實際的事業夥伴，也有著"這世界能區分真
假嗎?"這樣的意思。
3.SBS有去採訪當時負責案件的調查機關
首先是0915 時任首爾中央支檢 重案部長-金希俊(音譯)
https://youtu.be/PgP6IG_3xLs
劇情大綱大致一樣，但細節有差
(例如當初趙奉行實際被抓到時的毒品份量並沒有劇中那麼多)
因為趙奉行是外國人身分，販毒也不是在國內進行，所以10年已經是高度刑罰。
另外因為趙是外國人(有一說是已拋棄韓國國籍)，所以出獄後會被驅逐出境。
*沒有普通人參與(網友多認為，普通民眾是與國情院的合作，所以調查機關可能不太清楚)
其次是0917 首爾中央地方檢察廳科長(當時負責調查官)-都春成 (音譯)
https://youtu.be/SsApOmkTgDo
*都科長表示:印象中劇中演員河正宇飾演的"姜仁久"角色的民間助手不是1人，而是3人。
4.蘇利南政府抗議
https://news.mtn.co.kr/news-detail/2022091616322678184
蘇利南外交部長(14日)表示將考慮對製作公司採取法律措施。理由是蘇利南被描述為"
交易毒品的負面形象"。
韓國駐委內瑞拉大使館(兼任蘇利南業務)立即發佈了《蘇利南韓人社會安全公告》,囑咐"
為了各自的安全,請多加注意"。並表示"為了維持與蘇利南的友好關係，正在持續努力"
(韓國政府表示尚未接到蘇利南政府官方的投訴)
尹導演在爭議爆發的第二天接受記者採訪時表示:"其他的都可以回答，但（對於相關爭議
）無可奉告。 請詢問Netflix。
截至目前為止，Netflix並無針對此事有所回應。
據韓國外交部透露，蘇利南政府在公開本劇之前就要求韓國外交部更改題目。韓國政府
對此向Netflix方面傳達了相關內容，最終在更換英語標題(由SURINMAE更改為Narcos
Saints)的前提下相互妥協。
※ 引述《jinyi (.)》之銘言：
: https://bit.ly/3DiEnVZ
: 隨著《毒梟聖徒》以真實故事為基礎，作品中實際存在的人物也備受關注。
: 黃晸玟飾演的毒梟趙奉行(Jo Bong Haeng 音譯)出生於1952年。20世紀80年代擔任船舶
: 冷凍司機的趙某在1994年因涉嫌別墅建築欺詐而被國內調查機關通緝，後來逃往南美大陸
: 北側的大西洋沿岸國家蘇利南(Suriname)，開始著手販毒。
: 在船舶冷凍司機時期，趙某於1995年取得蘇利南國籍，在當地成立毒品走私組織後，與南
: 美最大的販毒集團攜手，以毒販身分活動。
: 趙某與蘇利南政治家、官員、軍人建立交情後事先取得入境蘇利南的亞洲乘客名單。誘惑
: 這些乘客，讓他們協助運輸毒品。
: 2002年10月，從法屬圭亞那攜帶37公斤古柯鹼進入巴黎 Orly機場的張某（主婦）等2人被
: 法國警方逮捕後(改編為電影: 帶我回家)，趙某的販毒行為開始被揪出尾巴。2005年3月
: ，試圖從祕魯利馬機場向荷蘭運送11.5公斤古柯鹼的40多歲的李某被當局逮捕。
: 檢方於2005年委託國際刑警組織對趙某進行紅色通緝。
: A某是從2008年初開始加入國情院和DEA的計畫，A某2008年9月因為在蘇利南當地的抓捕計
: 畫失敗而回國。這邊開始就是趙要A回蘇利南交易，但A說蘇利南太危險不回去的一來一往。
: 中間原本將交易地點設定在關島，但因為毒販不可能入境美國屬地，所以最後才將交易地
: 改為巴西。
: 看namu的說明是說，過程中趙奉行手下有發現A某身分，但A用只是玩笑話帶過，加上趙不想
: 失去韓國中間人，所以還是選擇相信A某。
: 趙某在約4年後的2009年7月在巴西聖保羅的一個機場被巴西聯邦警察逮捕。
: 據悉，當時趙某在接受檢方調查時陳述稱"2002年首次參與古柯鹼走私後，在蘇利南犯罪
: 組織的提議下，從2004年開始走私古柯鹼"。
: 據悉，趙某還表示自己與蘇利南總統Dési Bouterse也有交情。
: 2011年9月30日，首爾中央地方法院刑事29部對趙某判處有期徒刑10年，並處罰金1億韓元
: 。
: 趙某之所以能被逮捕，國情院和民間人士A某的活躍很大。在影片中，國情院要員由演員
: 朴海秀飾演，A某由河正宇飾演。
: A某在2011年接受某媒體的採訪，他說:"睡覺時也經常把手槍放在枕邊，這是賭上性命的
: 作戰。"
: "國情院方面說'一定要抓住趙奉行，能幫忙嗎'。雖然很擔心，但後來想成為無愧於自己
: 的孩子（1男2女）堂堂正正的爸爸，所以答應了。"
: 當時國情院認為，蘇利南軍警庇護趙某，要抓到趙某的方法只有引誘到國外，因此制定了
: 作戰計劃並取得成功。
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